《史記》選讀(太史公-屈原)練習(xí)

高二上學(xué)期期末復(fù)習(xí)資料 之七史記選讀 1-4 專題測(cè)試班級(jí)： 姓名：一、現(xiàn)代文閱讀（共 16分）閱讀下面文章，完成 1～4題。語(yǔ)文是鹽胡展奮近來(lái)頗聽到一些批評(píng)當(dāng)下語(yǔ)文教育模式誤人子弟的言論，這原本正常。但漸漸地，有人（特別是一些作家）對(duì)語(yǔ)文本身鄙薄不堪，甚而主張“干脆廢掉語(yǔ)文課”，這，就不正常了。但凡作家做學(xué)生的時(shí)候， 語(yǔ)文課的成績(jī)大抵都很好，未名之時(shí)也往往以此為炫資， 然而不知何故，一朝名揚(yáng)天下后卻又常常鄙薄起語(yǔ)文教育來(lái)， 說(shuō)什么當(dāng)年語(yǔ)文課怎么扼殺他們靈性了；又說(shuō)什么“斷爛語(yǔ)法”怎么扼制他們的創(chuàng)造力了，更有甚者把近年來(lái)中國(guó)人文之不振也歸咎于語(yǔ)文教育之弊。 這似乎有點(diǎn)過(guò)分吧，而且頗有點(diǎn)忘恩負(fù)義的味道。

語(yǔ)文是什么？語(yǔ)文永遠(yuǎn)不是文學(xué)，它只是一門工具性學(xué)科，是一門“傳播語(yǔ)言文字內(nèi)在本質(zhì)和使用規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一樣，語(yǔ)文好，吸收其他知識(shí)的能力才真正的好，為什么？因?yàn)樗恰澳副拘浴钡膶W(xué)科，人類所有的知識(shí)和想法都要通過(guò)它來(lái)表述，如同鹽——《尚書》：“欲作和羹，爾為鹽梅?！睕](méi)有鹽，人類整個(gè)烹調(diào)系統(tǒng)就崩潰了。作家運(yùn)用“語(yǔ)言文字”進(jìn)行傳播的能力固然很強(qiáng)，但是語(yǔ)文課的終極關(guān)懷并不是“批量地產(chǎn)生作家”，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是專為一小部分作家服務(wù)的，它是通用性地為所有人服務(wù)的，低端的從斷文識(shí)字開始，高端的一直到偉大的科學(xué)家、偉大的政治家、偉大的軍事家??縱令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。是的，有的當(dāng)下看上去很“偉大”的作家喜歡說(shuō)，我從來(lái)不理會(huì)什么語(yǔ)法法則。沒(méi)有語(yǔ)法之前，人類就不交流了？金文有什么語(yǔ)法？甲骨文有什么語(yǔ)法？唐宋八大家又有什么語(yǔ)法？我們現(xiàn)在的文章還超不過(guò)他們呢！就拿我來(lái)說(shuō)，不理會(huì)語(yǔ)法，第1頁(yè) 共4頁(yè)我的文章不是照樣成了學(xué)生的范文。話，像是很雄辯的，就是有點(diǎn)“過(guò)河拆橋”。在弄清水分子之前，人類的確“用水”很多年了，但這一點(diǎn)也不能證明人類“從來(lái)不理會(huì)”水性，而把水當(dāng)作油來(lái)使。事實(shí)上，如此“不理會(huì)”的宣言就像“偉大”的廚師宣稱“我用醬油、用味精照樣燒菜，從來(lái)不用鹽”一樣，醬油和味精的“髓質(zhì)”還不是鹽嗎？你明明不自覺(jué)地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說(shuō)“語(yǔ)文根本沒(méi)規(guī)則”呢？怎么能說(shuō)“都是語(yǔ)文惹的禍”呢？假如不“入泮”，甚至連小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，我想你這個(gè)只能在篝火旁講述記憶文學(xué)的什么“家”恐怕連《三字經(jīng)》甚或高玉寶的書也讀不懂，更遑論唐詩(shī)宋詞或“西方現(xiàn)代文論”了吧。語(yǔ)文是鹽。在你立志成為什么“家”之前，還是要上上語(yǔ)文課的，因?yàn)槿祟愃械墓鈽s與夢(mèng)想，并不僅僅屬于作家，特別是當(dāng)下一些所謂的“名家”。他們都需要有語(yǔ)文的知識(shí)和功底。(選自《新

民晚報(bào)》“夜光杯”1．題目“語(yǔ)文是鹽”，這是一種什么修辭手法？這里的“鹽”，其含義是什么？(3分)修辭：____________?！胞}”的含義 ：__________________________________________________________________________________________________________。2．第二自然段中，畫線的“忘恩負(fù)義”一詞，與文中的 一詞的意思是一致的。 (2分)3．“唐宋八大家”中除了韓、柳、三蘇外，還有_________、_____ ______和_____________。(寫出人名)(3分)4．本文寫作上有一個(gè)明顯的特點(diǎn)是用類比方法說(shuō)理，請(qǐng)你舉出文中的兩個(gè)例子，并說(shuō)明它的作用。例 一 ： _______________________________________________。(2分)例 二 ： ___________________________________________________。(2分)作 用 ：__________________________________________________________。(4分)第2頁(yè) 共4頁(yè)二、古代詩(shī)文閱讀（共 56分）（一）閱讀下面文言文，完成 5～9題（共15分）1太史公曰：“先人有言：自周公卒五百歲而后有孔子?？鬃幼浜笾两裎灏贇q，有能紹明世，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》之際。意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！”②上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉？”太史公曰：“余聞董生曰：周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之?？鬃又灾挥?，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)王事而已矣。子曰：我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖。存亡國(guó)，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也?！兑住分斓仃庩?yáng)四時(shí)五行，故長(zhǎng)于變；《禮》經(jīng)紀(jì)人倫，故長(zhǎng)于行；《書》記先王之事，故長(zhǎng)于政；《詩(shī)》記山川溪谷禽獸草木牝牡雌雄，故長(zhǎng)于風(fēng)；《樂(lè)》樂(lè)

所以立，故長(zhǎng)于和；《春秋》辨是非，故長(zhǎng)于治人。是故《禮》以節(jié)人，《樂(lè)》以發(fā)和，《書》以道事，《詩(shī)》以達(dá)意，《易》以道化，《春秋》以道義。撥亂世反之正，莫近于《春秋》?！洞呵铩肺某蓴?shù)萬(wàn)，其指數(shù)千。萬(wàn)物之散聚皆在《春秋》?！洞呵铩分校瑥s君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。察其所以，皆失其本已。故《易》曰失之毫厘，差以千里。故曰臣弒君，子弒父，非一旦一夕之故也，其漸久矣。③“故有國(guó)者不可以不知《春秋》，前有讒而弗見，后有賊而不知。為人臣者不可以不知《春秋》，守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權(quán)。為人君父而不通于《春秋》之義者，必蒙首惡之名。為人臣子而不通于《春秋》之義者，必陷篡弒之誅，死罪之名。其實(shí)皆以為善為之，不知其義，被之空言而不敢辭。夫不通禮義之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君則犯，臣不臣則誅，父不父則無(wú)道，子不子則孝。此四行者，天下之大過(guò)也。以天下之大過(guò)予之，則受而弗敢辭。故《春秋》第3頁(yè) 共4頁(yè)者，禮義之大宗也。夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見，而禮之所為禁者知知?！保ㄟx自《史記〃太史公自序》）注釋：（1）壺遂，人名，天文學(xué)家。（2）董生，西漢儒學(xué)大師董仲舒。5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．小子何敢讓．焉。B．諸侯害之。 害，殘．害，殺害。C．撥亂世反之正。．D．《春秋》文成數(shù)萬(wàn)，其指．?dāng)?shù)千。 指，通“旨”，意旨，意向。6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（ ）A．孔子知言之．不用B．其漸久矣 則知明．而行無(wú)過(guò)矣．

C．是故《禮》以節(jié)人 加之以． ．師旅D．不得保其社稷者．求人可使7．下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是（ ）A．我欲載之（以）空言。 B．（有國(guó)者）后有賊而不知。C．（人臣）遭變事而不知其權(quán)。 D．（臣讓，謙讓，退讓。子）必陷篡弒之誅，死罪之名。8．細(xì)讀第二段，下面不屬于《春秋》寫作意圖的一項(xiàng)是（ ）撥，治理，整治。A．上明三王之道，下辨人事之紀(jì) B．撥亂世反之正C．善善惡惡，賢賢賤不肖 D．貶天子，退諸侯，討大夫9．下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析或概橋，不正確的師道之不傳也久矣一項(xiàng)．是（ ）A．本文贊揚(yáng)了《春秋》的博大精深——深含治國(guó)禮義方略，足以警戒世人，足以匡正世第4頁(yè) 共4頁(yè)弊；也含蓄表達(dá)了《史記》的寫作目的。B．本文雖是議論文，但字里行間既洋溢著勇承大業(yè)“舍我其誰(shuí)”的豪邁，又蘊(yùn)含著臧否善惡是非的愛(ài)憎，具有較強(qiáng)的抒情色彩。C．本文第三段從反面來(lái)論述了《春秋》的重大社會(huì)作用。D．文末用“禮”與“法”對(duì)比，從而反襯“禮”更重要。（二）閱讀下面的語(yǔ)段，回答后面的問(wèn)題。（共9分）荀彧字文若，潁川潁陰人也。彧年少時(shí)，南陽(yáng)何顒異之，曰：“王佐才也?！庇罎h元年，舉孝廉，拜守宮令。董卓之亂，求出補(bǔ)吏。除亢父令，遂棄官歸，謂父老曰：“潁川，四戰(zhàn)之地也，天下有變，常為兵沖，宜亟去之，無(wú)久留?！班l(xiāng)人多懷土猶豫，會(huì)冀州牧同郡韓馥遣騎迎立，莫有隨者，彧獨(dú)將宗族至冀州。而袁紹已奪馥位，待彧以上賓之禮。彧度紹終不能成大事，時(shí)太祖為奮武將軍，在東郡，初平二年，彧去紹從太祖．太祖大悅曰：“吾之子

房也?！币詾樗抉R，時(shí)年二十九。是時(shí)，董卓威陵天下，太祖以問(wèn)彧，彧曰：“卓暴虐已甚，必以亂終，無(wú)能為也。”興平元年，太祖征陶謙，任彧留事。會(huì)張邈、陳宮以兗州反，潛迎呂布。布既至，邈乃使劉翊告彧曰：“呂將軍來(lái)助曹使君擊陶謙，宜亟供其軍食?！北娨苫螅畯銥閬y，即勒兵設(shè)備，馳召東郡太守夏侯惇，而兗州諸城皆應(yīng)布矣．時(shí)太祖悉軍攻謙，留守兵少，而督將大吏多與邈、宮通謀．惇至，其夜誅謀叛者數(shù)十人，眾乃定．豫州刺史郭貢帥眾數(shù)萬(wàn)來(lái)至城下，或言與呂布同謀，眾甚懼．貢求見彧，彧將往．惇等曰：“君，一州鎮(zhèn)也，往必危，不可?！睆唬骸柏暸c邈等，分非素結(jié)也，今來(lái)速，計(jì)必未定；及其未定說(shuō)之，縱不為用，可使中立，若先疑之，彼將怒而成計(jì)。”貢見彧無(wú)懼意，謂鄄城未易攻，遂引兵去。又與程昱計(jì)，使說(shuō)范、東阿，卒全三城，以待太祖。陶謙死，太祖欲遂取徐州，還乃定布． 彧曰：“昔高祖保關(guān)中，光武據(jù)河內(nèi)，皆深根固本以制天第5頁(yè) 共4頁(yè)下，進(jìn)足以勝敵，退足以堅(jiān)守，故雖有困敗而終濟(jì)B．天下有變，常為兵大業(yè)．將軍本以兗州首事，平山東之難，百姓無(wú)不沖歸心悅服．且河、濟(jì)，天下之要地也，今雖殘壞，沖突猶易以自保，是亦將軍之關(guān)中、河內(nèi)也，不可以不C．皆深根固本以制天先定．若舍布而東，多留兵則不足用，少留兵則民下皆保城，不得樵采。布乘虛寇暴，民心益危，唯鄄控制城、范、衛(wèi)可全，其余非己之有，是無(wú)兗州也．若D．布乘虛寇徐州不定，將軍當(dāng)安所歸乎？”太祖乃止。暴侵犯（《三國(guó)志〃荀彧傳》）11．下列各句中，加點(diǎn)的虛詞的意義和用法相10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的同的一組一項(xiàng)是（）是（A．邈乃使劉翊告）彧A．彧年少時(shí)，南陽(yáng)何颙異今其知乃反不能及之認(rèn)B．座全三城，以待太為：,,異祖我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊第6頁(yè) 共4頁(yè)C．故雖有困敗而終濟(jì)大D．陶謙死后，太祖想先取徐州再平呂布，荀彧業(yè)舉欣引高祖、光武之例陳述自己的看法，曹操接受欣然有喜色而相告了他的建議，放棄了攻徐州、平呂布的計(jì)劃。D．多留兵則不足13．把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）用（1）沛公以為詐，乃用張良計(jì)，使酈生、陸賈往使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦說(shuō)秦將，啖以利，因襲攻武關(guān)，破之。（2分）12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（2）然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，A．荀彧少年時(shí)，便受到何颙的賞識(shí)，被稱為又恐失天下之賢人。（3分）有王佐之才。初平二年離開袁紹投奔曹操，曹操非常高興，稱他為“吾之子房”。（3）別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢B．張邈、陳宮暗中勾結(jié)呂布，并在呂布到達(dá)賤不肖。（4分）后，派劉翊對(duì)荀彧謊稱呂布是來(lái)助曹操攻打陶謙的，荀彧識(shí)破了他們的陰謀，作好了防備。（4）夫君不君則犯，臣不臣則誅，父不父則無(wú)道，C．郭貢乘曹操征討陶謙時(shí)，帶兵數(shù)萬(wàn)來(lái)到鄄城子不子則不孝。（3分）下，求見荀彧，荀彧沒(méi)有聽從夏侯惇等人的勸阻，與他相見，郭貢見荀彧一點(diǎn)都不畏懼，便帶兵離開了。（三）古代詩(shī)歌鑒賞（共8分）14．閱讀下面兩首唐詩(shī)，按要求答題。第7頁(yè) 共4頁(yè)同看法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）題烏江亭 （杜牧） _______________________________________勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。 _______________________________江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。烏江亭（王安石）15．填空（7+5分）百戰(zhàn)疲勞壯士衰,中原一敗勢(shì)難回。（1）蓋西伯拘而演《周江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)。易》；；；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；詠?lái)?xiàng)羽（李清照）不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。憤》；《詩(shī)》三百篇，。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。（司馬遷《報(bào)任安書》）（2）諺曰：“桃李不言，?！雹湃自?shī)議論的角度不盡相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。此言雖小，可以諭大也。（《李將軍列傳》）（4分）（3），不教胡馬度陰_______________________________________山。（王昌齡《出塞》）_______________________________（4）大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，?。▌睢洞箫L(fēng)歌》）⑵這三首詩(shī)對(duì)項(xiàng)羽烏江自刎的做法表達(dá)了不(5)，衣食足而知榮辱。（司馬遷《管仲列傳》）第8頁(yè) 共4頁(yè)6）《史記》最初沒(méi)有固定書名，或稱“_____________”，或稱“_____________”，也省稱“__________”?！笆酚洝北緛?lái)是古代史書的通稱，從三國(guó)開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公”的專名。《史記》之名大概起于魏晉間。它是我國(guó)第一部________________。記敘了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝之間3000多年的歷史，分_________，_________，_______，__________，_________，共_______篇，526500字。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共 28分）16．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一組（ ）A．溫蠖 hu? 慘怛dá 皋 陶． ． ． ．gāotáo 東漸于海jiàn．B．皭jiáo然 濯淖nào 篤仁dǔ． ． ．折券quàn棄責(zé)．C．韊lán矢 縲紲 l?ixia 獄掾． ．． ．yuàn 力能扛gāng鼎．D．僂lǚ行 酈食其 lìshíqí田父 fǔ． ．．． ．

異物間jiàn進(jìn)．17．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．攻城掠地 妒賢嫉能 運(yùn)籌帷幄 對(duì)簿公堂B．令行禁止 與世推移 暴虎馮河 豪杰蜂起C．按部就班 全神灌注 不知稼穡 高山仰止D．搏聞強(qiáng)志 憂愁幽思 志潔行廉 禮賢下士18．下列句子中沒(méi)有詞類活用的一項(xiàng)是A．臣等以死守之B．今解鞍以示不走，用堅(jiān)其意C．靳與武安君坑趙長(zhǎng)平軍D．揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大也19．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是A．故昔在殷王中宗，嚴(yán)．恭敬畏天命嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也．B．高祖為亭長(zhǎng)，素易．諸吏第9頁(yè) 共4頁(yè)改正朔，易服色．C．夫子推而行之，不容何病．君子病沒(méi)世而名不稱焉．D．于是沛公起，攝衣謝 之．廣不謝大將軍而起行．20．下列句子中，加點(diǎn)的虛詞的意義和用法相同的一組是A．后有君子，以覽觀焉．小子何敢讓焉．B．察其所以，皆失其本已．．師者所以傳道受業(yè)解惑也．．C．不察其始終，因．舉而笑之乃因史記作《春秋》．D．虜多且近，即．有急，奈何公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之．21．下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代