2023年湟源縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE372023年湟源縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．甲市政府決定關(guān)閉一排影響市容的門面，并對(duì)因此受到損失的業(yè)主給予相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)賠償。甲市政府的這一行為體現(xiàn)了行政許可的()。A、監(jiān)督原則B、公平公正原則C、救濟(jì)原則D、信賴保護(hù)原則答案：D解析：信賴保護(hù)原則是指行政機(jī)關(guān)不得擅自改變已經(jīng)生效的行政許可。行政許可決定所依據(jù)的法律、法規(guī)、規(guī)章修改或者廢止，或者準(zhǔn)予行政許可所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化，行政機(jī)關(guān)為了公共利益的需要，可以依法變更或者撤回已經(jīng)生效的行政許可，但應(yīng)當(dāng)對(duì)由此給公民、法人或者其他組織造成的財(cái)產(chǎn)損失依法給予補(bǔ)償。本題中關(guān)閉屠宰場(chǎng)并給予相應(yīng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)男袨轶w現(xiàn)了行政許可的信賴保護(hù)原則。故選D。2．老舍是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家，下列不屬于其代表作品的是()。A、《龍須溝》B、《茶館》C、《駱駝祥子》D、《彷徨》答案：D解析：老舍原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》。A項(xiàng)正確，《龍須溝》是老舍創(chuàng)作的話劇，描寫了北京一個(gè)小雜院4戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化，是一曲社會(huì)主義新中國(guó)的頌歌。B項(xiàng)正確，《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。C項(xiàng)正確，《駱駝祥子》是老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫祥子的悲慘命運(yùn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《彷徨》是魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集，共收錄了《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?、《傷逝》等11篇小說(shuō)。作品表達(dá)了作者徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神，是中國(guó)革命思想的鏡子。故選D。3．根據(jù)《民事訴訟法》的規(guī)定，審判人員的回避，由()決定。A、審判委員會(huì)B、院長(zhǎng)C、審判長(zhǎng)D、書記員答案：B解析：《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定，院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避，由審判委員會(huì)決定;審判人員的回避，由院長(zhǎng)決定;其他人員的回避，由審判長(zhǎng)決定。故選B。4．“一次不公正的審判，其惡果甚至超過(guò)十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。”這里蘊(yùn)含的道理是()。A、犯罪對(duì)社會(huì)造成極大危害B、司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用C、社會(huì)公正影響社會(huì)和諧穩(wěn)定D、社會(huì)公正對(duì)司法公正具有重要引領(lǐng)作用答案：B解析：這句話通過(guò)比較和比喻，用否定的方式強(qiáng)調(diào)司法公正的重要性。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。故選B。5．根據(jù)國(guó)務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定，職工退休后按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金，需要個(gè)人繳費(fèi)年限(含視同繳費(fèi)年限)累計(jì)滿()。A、10年B、15年C、18年D、20年答案：B解析：根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》規(guī)定：“改革基本養(yǎng)老金計(jì)發(fā)辦法。本決定實(shí)施后參加工作、個(gè)人繳費(fèi)年限累計(jì)滿15年的人員，退休后按月發(fā)給基本養(yǎng)老金。”故選B。6．《侏羅紀(jì)公園》、《蜘蛛俠》、《異形》等美國(guó)大片中故事情節(jié)的構(gòu)思，其實(shí)是源于近現(xiàn)代()的重大發(fā)現(xiàn)和突破。A、生命科學(xué)B、宇航科學(xué)C、系統(tǒng)科學(xué)D、能源科學(xué)答案：A解析：《侏羅紀(jì)公園》復(fù)活了幾億年前的滅絕動(dòng)——恐龍。《蜘蛛俠》主要講述了一位男孩，被蜘蛛叮咬基因改變，從而獲得超能力，成為蜘蛛俠的傳奇故事?！懂愋巍分饕v述外星異形雖然沒有強(qiáng)大的現(xiàn)代科技，但卻擁有驚人的彈跳力和速度。三個(gè)故事均來(lái)源于近現(xiàn)代對(duì)生命科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)和突破。故選A。7．負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)的關(guān)系，辦理領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)行政事務(wù)，或負(fù)責(zé)行政機(jī)關(guān)某一方面的綜合性工作或?qū)I(yè)性工作的行政機(jī)構(gòu)是()。A、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)B、執(zhí)行機(jī)關(guān)C、輔助機(jī)關(guān)D、派出機(jī)關(guān)答案：C解析：輔助機(jī)關(guān)是指行政組織系統(tǒng)的內(nèi)部機(jī)關(guān)，主要是協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)的關(guān)系，辦理領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)行政事務(wù)，或負(fù)責(zé)行政機(jī)關(guān)某一方面的綜合性工作或?qū)I(yè)性工作。輔助機(jī)關(guān)一般不具備對(duì)外的職權(quán)，也不直接參與公共行政事務(wù)的管理。故選C。8．古人舉頭望明月時(shí)，都會(huì)看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影，并憑借強(qiáng)大的想象力賦予這些陰影精彩的神話傳說(shuō)，但不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)卻各不相同。這是因?yàn)?)。①意識(shí)是客觀存在的主觀映象②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③神話傳說(shuō)來(lái)源于主觀想象④意識(shí)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④C、①③D、②④答案：A解析：A:不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)之所以各不相同，是因?yàn)橐庾R(shí)是客觀存在的主觀映象，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，①②符合題意，A入選。BC:③說(shuō)法錯(cuò)誤，神話傳說(shuō)(屬于意識(shí))來(lái)源于客觀世界，是對(duì)客觀存在的反映，BC不選。D:④強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的產(chǎn)生，不是神話傳說(shuō)各不相同的原因，與題意不符，D不選。故選A。9．下列選項(xiàng)中，()屬于國(guó)家所有?A、城市的土地B、無(wú)線電頻譜資源C、國(guó)防資產(chǎn)D、以上都是答案：D解析：民法典第二百四十九條規(guī)定，城市的土地，屬于國(guó)家所有。法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，屬于國(guó)家所有。第二百五十二條規(guī)定，無(wú)線電頻譜資源屬于國(guó)家所有。第二百五十四條規(guī)定，國(guó)防資產(chǎn)屬于國(guó)家所有。鐵路、公路、電力設(shè)施、電信設(shè)施和油氣管道等基礎(chǔ)設(shè)施，依照法律規(guī)定為國(guó)家所有的，屬于國(guó)家所有。故選D。10．社會(huì)最大的悲劇不是惡的橫行，而是善的沉沒。如果大家都對(duì)善舉視而不見、置若罔聞，既無(wú)向善之念，更無(wú)行善之舉，最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會(huì)的進(jìn)步離不開人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)②社會(huì)提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④“善”“惡”的價(jià)值判斷要以相關(guān)的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B解析：大家都有向善之念、行善之舉，能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人做貢獻(xiàn)，自覺投身服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。①項(xiàng)正確，社會(huì)的進(jìn)步離不開人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。②項(xiàng)錯(cuò)誤，人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為，與社會(huì)提供的客觀條件無(wú)關(guān)。③項(xiàng)正確，人生價(jià)值是指人生對(duì)社會(huì)所具有的意義和作用，它包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。自我價(jià)值主要是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，社會(huì)價(jià)值主要是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此，投身實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。④項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上，①③正確。故選B。11．下列選項(xiàng)中，有權(quán)制定地方性法規(guī)的主體是()。A、國(guó)務(wù)院B、全國(guó)人大C、全國(guó)人大常委會(huì)D、省級(jí)人大答案：D解析：《立法法》第63條規(guī)定：“省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)?！边x項(xiàng)中只有省級(jí)人大享有地方性法規(guī)制定權(quán)。12．從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，水果與蘋果，梨子，香蕉之間的關(guān)系是()。A、整體與部分的關(guān)系B、共性與個(gè)性的關(guān)系C、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系D、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系答案：B解析：矛盾的普遍性和特殊性即一般與個(gè)別，共性與個(gè)性關(guān)系的問題。蘋果，梨子，香蕉是水果當(dāng)中的一種，具有各自的特征，并且都具有水果的特征。是個(gè)性和共性的關(guān)系。故選B。13．用于記錄會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文有()。A、決議B、會(huì)議記錄C、紀(jì)要D、議案答案：C解析：紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng);決議適用于經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng);會(huì)議記錄是記錄會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容的事務(wù)文書;議案是各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文。故選C。14．訴訟時(shí)效期間中止后，從中止時(shí)效的原因消除之日起滿六個(gè)月，訴訟時(shí)效期間()。A、繼續(xù)計(jì)算B、不再計(jì)算C、重新計(jì)算D、屆滿答案：D解析：《民法總則》第一百九十四條規(guī)定，在訴訟時(shí)效期間的最后六個(gè)月內(nèi)，因下列障礙不能行使請(qǐng)求權(quán)的，訴訟時(shí)效中止：①不可抗力;②無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人沒有法定代理人，或者法定代理人死亡、喪失民事行為能力、喪失代理權(quán);③繼承開始后未確定繼承人或者遺產(chǎn)管理人;④權(quán)利人被義務(wù)人或者其他人控制;⑤其他導(dǎo)致權(quán)利人不能行使請(qǐng)求權(quán)的障礙。自中止時(shí)效的原因消除之日起滿六個(gè)月，訴訟時(shí)效期間屆滿。故選D。15．馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法應(yīng)用于反映論，創(chuàng)立了能動(dòng)的反映論，科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。下列對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的敘述，錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程C、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的D、主體與客體首先是反映被反映的關(guān)系(認(rèn)識(shí)關(guān)系)，然后才是改造被改造關(guān)系(實(shí)踐關(guān)系)答案：D解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源，認(rèn)識(shí)既不是“生而知之”、主觀自生，也不是直接來(lái)源于客體，而是通過(guò)主體能動(dòng)地改造客體的實(shí)踐活動(dòng)中獲得。正如恩格斯所說(shuō)：“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身”。故選D。16．甲因病去世，根據(jù)我國(guó)繼承法的規(guī)定，不屬于甲第一順序法定繼承人的是()。A、甲的妻子B、甲的父母C、甲的兒子D、甲的弟弟答案：D解析：法定繼承是遺囑繼承以外的依照法律的直接規(guī)定將遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給繼承人的一種遺產(chǎn)繼承方式。在法定繼承中，可參加繼承的繼承人、繼承人參加繼承的順序、繼承人應(yīng)繼承的遺產(chǎn)份額以及遺產(chǎn)的分配原則，都是由法律直接規(guī)定的。因而法定繼承并不直接體現(xiàn)被繼承人的意志，僅是法律依推定的被繼承人的意思將其遺產(chǎn)由其親近親屬繼承。我國(guó)《繼承法》第十條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。”故選D。17．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()。A、“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”，這首詩(shī)寫了楚漢相爭(zhēng)時(shí)與項(xiàng)羽有關(guān)的事B、“楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨;潯陽(yáng)千尺水，勾留江上別離情”，這副對(duì)聯(lián)所寫的內(nèi)容與白居易的《琵琶行》相關(guān)C、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)家，他所創(chuàng)作的90多部小說(shuō)，總名為《人間喜劇》，堪稱法國(guó)社會(huì)的“百科全書”D、海明威是美國(guó)現(xiàn)代著名作家，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的代表作有《老人與?！贰ⅰ短?yáng)照常升起》、《永別了，武器》等答案：C解析：巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成就最高者之一。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說(shuō)，寫了2400多個(gè)人物，充分展示了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活，是人類文學(xué)史上罕見的文學(xué)豐碑，被稱為法國(guó)社會(huì)的“百科全書”。C項(xiàng)“浪漫主義文學(xué)家”的說(shuō)法是不正確的。故選C。18．授權(quán)性規(guī)范一般屬于()。A、禁止性規(guī)范B、任意性規(guī)范C、命令性規(guī)范D、強(qiáng)行性規(guī)范答案：B解析：強(qiáng)行性規(guī)范要求人們必須為或不為一定的行為，禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范都屬于強(qiáng)行性規(guī)范;任意性規(guī)范允許人們?cè)诜稍S可的范圍內(nèi)按照自己的意愿選擇和確定法律關(guān)系，授權(quán)性規(guī)范一般屬于任意性規(guī)范。故選B。19．訴訟程序的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，不論是刑事訴訟.民事訴訟還是行政訴訟，都通常必須由訴訟參與人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng)，這說(shuō)明訴訟活動(dòng)具有()。A、主動(dòng)性B、被動(dòng)性C、獨(dú)立性D、權(quán)威性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，主動(dòng)性是執(zhí)法的特征，被動(dòng)性是司法的特征。主動(dòng)性要求執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律，而不一定需要行政相對(duì)人的請(qǐng)求和同意。因此訴訟活動(dòng)并不具備主動(dòng)性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，司法過(guò)程的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，在大多數(shù)案件中，司法活動(dòng)必須由當(dāng)事人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng)。這種消極性和被動(dòng)性是由法院作為中立的第三者的地位所決定的，裁判者只能是中立的第三者。這種消極性和被動(dòng)性在訴訟上主要體現(xiàn)為，訴訟的啟動(dòng)權(quán)在當(dāng)事人，當(dāng)事人沒有行使訴訟權(quán)、提起訴訟時(shí)，法院不能主動(dòng)開始訴訟程序;當(dāng)事人沒有提出的請(qǐng)求和主張，法院不能主動(dòng)進(jìn)行審查和判斷。故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，獨(dú)立性體現(xiàn)在人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的非法干涉。與題干無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，權(quán)威性體現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)尤其是司法機(jī)關(guān)的活動(dòng)是以國(guó)家名義進(jìn)行的，司法裁決一旦發(fā)生法律效力，任何組織和個(gè)人都必須執(zhí)行，不得擅自修改和違抗。與題干無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。20．下列選項(xiàng)中的歷史事件按發(fā)生時(shí)間先后排序，正確的一項(xiàng)是()。A、商朝滅亡——共和行政——三家分晉——城濮之戰(zhàn)B、文景之治——西晉滅吳——赤壁之戰(zhàn)——郾城大捷C、后梁建立——北漢滅亡——靖難之役——三藩之亂D、永嘉之亂——侯景之亂——西夏滅亡——澶淵之盟答案：C解析：城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時(shí)期(公元前632年)，而三家分晉發(fā)生在春秋末年公元前500~400年間，即城濮之戰(zhàn)之后，因此排除A項(xiàng)。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于東漢末年，為魏蜀吳三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，西晉滅吳則發(fā)生于三國(guó)末期，晚于赤壁之戰(zhàn)，排除B項(xiàng)。澶淵之盟發(fā)生于北宋(公元1004年)，西夏于公元1227年滅亡，因此澶淵之盟早于西夏滅亡，排除D項(xiàng)。C項(xiàng)當(dāng)選。21．下列表述，正確的一句是()。A、命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)B、命令的發(fā)文依據(jù)是行政部門領(lǐng)導(dǎo)者的意圖，這是最直接的依據(jù)C、命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的形勢(shì)和任務(wù)，這是最現(xiàn)實(shí)的依據(jù)D、命令的發(fā)文依據(jù)是突發(fā)情況，這是最迫切的依據(jù)答案：A解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，命令這種公文適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強(qiáng)制性措施;批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí);嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)。故選A。22．公文主旨體現(xiàn)的是()。A、機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和發(fā)文目的B、領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人意圖和發(fā)文目的C、公文擬定人員的意圖D、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的意圖答案：A解析：任何一份公文都是根據(jù)機(jī)關(guān)工作中的實(shí)際需要來(lái)撰寫的，公文的主旨體現(xiàn)了機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和發(fā)文目的，它是公文的靈魂和統(tǒng)帥。故選A。23．甲有一套房子價(jià)值200萬(wàn)，他賣給了乙，乙付了全款，并且約定一個(gè)月后辦理房屋登記。幾天后這一區(qū)域房子突然升值，甲又把這套房子以250萬(wàn)賣給了丙，丙要求辦理完畢登記之后才付款，于是甲為丙辦理了房屋登記手續(xù)，此時(shí)這套房子屬于()。A、甲B、乙C、丙D、經(jīng)乙丙協(xié)商一致后確認(rèn)歸屬答案：C解析：《民法典》第二百零九條規(guī)定：“不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，經(jīng)依法登記，發(fā)生效力;未經(jīng)登記，不發(fā)生效力，但是法律另有規(guī)定的除外?！北绢}中，甲將房子賣給乙、丙，但僅與丙完成登記手續(xù)，此時(shí)房子屬于丙。故選C。24．雞蛋一般不能洗了以后存放，是因?yàn)?)。A、易被細(xì)菌侵入變壞B、易變軟C、易破D、會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分答案：A解析：A項(xiàng)，雞蛋蛋殼外面有一層薄薄的蛋白質(zhì)膜，這層膜非常薄，顏色透明，以至于肉眼無(wú)法分辨，其作用為阻礙外界細(xì)菌侵入雞蛋。如果清洗雞蛋，不僅洗掉了雞蛋表面的灰塵，也會(huì)洗掉雞蛋的保護(hù)膜，易被細(xì)菌侵入，致使雞蛋壞掉。故選A。25．就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持()和()，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)()帶動(dòng)()。A、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)B、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;積極就業(yè)政策;創(chuàng)業(yè);就業(yè)C、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;就業(yè);創(chuàng)業(yè)D、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)答案：B解析：就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)就業(yè)。故選B。26．有的公園規(guī)定：“禁止攀枝摘花。”此規(guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：不允許無(wú)故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項(xiàng)?()A、擴(kuò)大解釋B、文法解釋C、目的解釋D、歷史解釋答案：C解析：本題考的是法律解釋和各種法律解釋的區(qū)別。擴(kuò)大解釋又稱為擴(kuò)充解釋，是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時(shí)，作出的比字面涵義為廣的解釋，從本題看，“無(wú)故毀損整株花木”本是“禁止攀枝摘花”的應(yīng)有之意，解釋并無(wú)擴(kuò)大，因此不選A。文法解釋又稱為文義解釋、語(yǔ)法解釋、文理解釋，是指從法律條文的字面意義來(lái)說(shuō)明法律規(guī)定的涵義。一般來(lái)說(shuō)，文義解釋必須在特定的字面意義的基礎(chǔ)上確定解釋，必須符合文理的要求，“禁止攀枝摘花”這句話，要從文義上分析，僅僅限于樹枝和花，而不包括別的東西，這才符合文義，因此不選B。歷史解釋是指通過(guò)研究有關(guān)立法的歷史資料或者從新舊法律的對(duì)比中了解法律的涵義，比如研究以前的憲法資料或者憲法草案或者有關(guān)文獻(xiàn)來(lái)解釋現(xiàn)行憲法存在的問題，這成為歷史解釋的依據(jù)，可見，本題不存在歷史的參照資料，不能成為歷史解釋的依據(jù)，因此不選D。本題的解釋屬于目的解釋，所謂目的解釋，是指從制定某一法律的目的來(lái)解釋法律。這里講的目的不僅是指原先制定該法律時(shí)的目的，也可以指探求該法律在當(dāng)前條件下的需要;既可以指整部法律的目的，又可以指?jìng)€(gè)別法條、個(gè)別制度的目的。本題中，攀枝摘花實(shí)際上從立法者意圖上講的，因此屬于目的解釋。故選C。27．下列關(guān)于政治制度對(duì)行政體制的影響表述正確的是()。A、政治制度是為一定的政治體制服務(wù)的B、政治制度是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的統(tǒng)治目的及其相關(guān)的制度C、政治制度即政治統(tǒng)治性質(zhì)，它決定行政體制的發(fā)展方向D、國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制度基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制答案：D解析：A項(xiàng)，它決定行政體制的性質(zhì)和發(fā)展方向，行政體制是為一定的政治統(tǒng)治服務(wù)的。B項(xiàng)，政治制度是一個(gè)國(guó)家的根本制度，是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的政權(quán)組織形式及其相關(guān)的制度。C項(xiàng)，它是政治統(tǒng)治性質(zhì)和政治統(tǒng)治形式的總和，也就是我們平常所說(shuō)的國(guó)體與政體的統(tǒng)一。D項(xiàng)，國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制。故選D。28．在行政法律關(guān)系中，與行政機(jī)關(guān)處于相對(duì)應(yīng)一方的公民、法人和其他組織稱為()。A、行政人B、行政相對(duì)人C、行政主體D、行政被告人答案：B解析：行政相對(duì)人，是指在行政法律關(guān)系中與行政主體相對(duì)應(yīng)一方的公民、法人和其他組織。故選B。29．具體行政行為是指行政主體在行政管理活動(dòng)中行使行政職權(quán)，針對(duì)特定的相對(duì)人，就特定的具體事項(xiàng)，作出的能對(duì)相對(duì)人實(shí)體權(quán)利、義務(wù)生產(chǎn)直接影響的行為。以下不屬于具體行政行為的是()。A、某縣政府發(fā)布命令拆遷該縣鼓樓街東西兩側(cè)30米內(nèi)的房屋B、某市住房和建設(shè)局與某建筑公司簽訂《住宅建設(shè)合同書》C、某稅務(wù)局向某公司送達(dá)《減免稅批準(zhǔn)通知書》D、某工商局向公民甲頒發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照答案：B解析：A項(xiàng)縣政府發(fā)布拆遷命令的行為屬于行政處理中的行政命令行為，要求相對(duì)人履行義務(wù)。B項(xiàng)市住房和建設(shè)局與建筑公司是以平等的身份簽訂有關(guān)民事權(quán)利義務(wù)的合同，不涉及行政職權(quán)的運(yùn)用，是民事行為。C項(xiàng)稅務(wù)局應(yīng)某公司申請(qǐng)作出有關(guān)稅務(wù)處理的決定，屬于行政處理行為。D項(xiàng)工商局應(yīng)公民甲的申請(qǐng)授予其營(yíng)業(yè)的資格，屬于行政許可行為。故選B。30．大力推廣清潔能源是現(xiàn)代科技的基本發(fā)展趨勢(shì)之一，下列不屬于清潔能源的是()。A、核能、火電、石油B、生物能、太陽(yáng)能、地?zé)崮蹸、水電、太陽(yáng)能、生物能D、風(fēng)電、太陽(yáng)能、生物能答案：A解析：清潔能源，是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。如水力發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電、太陽(yáng)能、生物能(沼氣)、地?zé)崮?包括地源和水源)、海潮能。A項(xiàng)錯(cuò)誤，核能是否屬于清潔能源存在一定爭(zhēng)議，一般主流觀點(diǎn)認(rèn)為，核能污染排放較少，屬于清潔能源。也有部分觀點(diǎn)認(rèn)為，核能利用后仍然產(chǎn)生核廢料和輻射，不屬于清潔能源?；鹆Πl(fā)電會(huì)產(chǎn)生廢氣、粉塵等污染，不屬于清潔能源。石油燃燒會(huì)產(chǎn)生廢氣，如二氧化碳等，不屬于清潔能源。B、C、D項(xiàng)正確，太陽(yáng)能是指太陽(yáng)的熱輻射能，一般用作發(fā)電或?yàn)闊崴魈峁┠茉矗亲钋鍧嵞茉粗?。故選A。31．“我想買塊地，自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下，一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品，因?yàn)樗鼪]有用于交換B、是商品，因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)C、不是商品，因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品，因?yàn)樗軡M足人們的需要答案：A解析：人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品，可是沒有用于交換，所以不是商品。故選A。32．隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP(第三方應(yīng)用軟件)快速發(fā)展，患者可在線求醫(yī)問診;同時(shí)因移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)前景可觀，移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)新的曙光。由此可見()。①生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量和水平②消費(fèi)能夠帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)③消費(fèi)促進(jìn)并決定生產(chǎn)發(fā)展④科技改變著人們的消費(fèi)方式A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④答案：D解析：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP快速發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展;移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)前景可觀，體現(xiàn)了人們消費(fèi)方式的變革;移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)新的曙光，體現(xiàn)了新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，①②④符合題意。生產(chǎn)決定消費(fèi)，③錯(cuò)誤。故選D。33．污染物質(zhì)由于稀釋，擴(kuò)散，混合和沉淀等過(guò)程而降低濃度屬于()。A、物理凈化B、化學(xué)凈化C、生物凈化D、以上都不對(duì)答案：A解析：水體自凈大致分為三類，即物理凈化、化學(xué)凈化和生物凈化。A項(xiàng)正確，物理凈化，是指污染物質(zhì)由于稀釋、擴(kuò)散、混合和沉淀等過(guò)程而降低濃度。污水進(jìn)入水體后，可沉性固體在水流較弱的地方逐漸沉人水底，形成污泥。懸浮體、膠體和溶解性污染物因混合、稀釋，濃度逐漸降低。B項(xiàng)錯(cuò)誤，化學(xué)凈化，是指污染物質(zhì)由于氧化還原、酸堿反應(yīng)、分解化合和吸附凝聚等化學(xué)或物理化學(xué)作用而降低濃度。比如，水中鐵、錳等重金屬離子氧化生成難溶物質(zhì)，析出沉降;某些元素在一定酸性環(huán)境中，形成易溶性化合物，隨水漂移而稀釋;在中性或堿性條件下，某些元素形成難溶化合物而沉降。C項(xiàng)錯(cuò)誤，生物凈化，又稱生物化學(xué)凈化，是指生物活動(dòng)尤其是微生物對(duì)有機(jī)物的氧化分解使污染物質(zhì)濃度降低。工業(yè)有機(jī)廢水和生活污水排入水域后，即產(chǎn)生分解轉(zhuǎn)化，并消耗水中溶解氧。水中一部分有機(jī)物被微生物分解，用于自身的繁殖，轉(zhuǎn)化為微生物機(jī)體;另一部分轉(zhuǎn)化為無(wú)機(jī)物。微生物又成為原生動(dòng)物的食料。這樣，有機(jī)物逐漸轉(zhuǎn)化為無(wú)機(jī)物和高等生物，水便得到凈化。故選A。34．把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義物質(zhì)觀B、樸素唯物主義物質(zhì)觀C、機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀D、辯證唯物主義物質(zhì)觀答案：B解析：庸俗唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為宇宙間一切都是物質(zhì)的，精神也是物質(zhì)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。樸素唯物主義物質(zhì)觀把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如把金、木、水、火、土看做是構(gòu)成世界萬(wàn)物的基礎(chǔ)等。B項(xiàng)正確。機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀，它把物質(zhì)歸結(jié)為原子，把物質(zhì)的屬性歸結(jié)為原子的屬性。C項(xiàng)錯(cuò)誤。辯證唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。35．下列說(shuō)法正確的是()。A、意見既可用于下行文和平行文，又可用于上行文B、批復(fù)具有專業(yè)性，一般由專業(yè)主管部門在一定業(yè)務(wù)范圍內(nèi)發(fā)布C、決定的正文部分由制發(fā)決定的根據(jù)、執(zhí)行要求和結(jié)尾三大部分組成D、通知的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種組成，缺一不可答案：A解析：意見是適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法的公文。它的適用范圍很廣，可用于上行文、平行文和下行文。A項(xiàng)說(shuō)法正確，應(yīng)選。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。決定的正文部分一般由三部分組成：一是開頭部分，簡(jiǎn)要交代決定的緣由、目的、根據(jù);二是主體部分，主要寫決定的內(nèi)容，落實(shí)決定的要求和措施，要求具體明白、層次清楚，便于有關(guān)單位執(zhí)行;三是結(jié)尾部分，用于提出希望、要求或執(zhí)行說(shuō)明。有的決定需要帶附件。有附件的決定，應(yīng)當(dāng)于正文之后、發(fā)文機(jī)關(guān)署名之前注明附件的名稱或依據(jù)，并將附件附在主件之后。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。通知的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種組成，其中發(fā)文機(jī)關(guān)名稱可以省略，但事由和文種必須存在。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。36．“事事時(shí)時(shí)有矛盾”是矛盾的()。A、同一性B、斗爭(zhēng)性C、特殊性D、普遍性答案：D解析：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程之中，矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終。簡(jiǎn)言之，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，即時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾。故選D。37．下列人員中不屬于第一順序繼承人的()。A、配偶B、兄弟姐妹C、子女D、父母答案：B解析：《繼承法》規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承，第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。故選B。38．職業(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工，每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求，由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的()。A、穩(wěn)定性B、專業(yè)性C、強(qiáng)制性D、統(tǒng)一性答案：B解析：職業(yè)道德是基于一定職業(yè)的特殊需要以及與社會(huì)聯(lián)系的特定方式所產(chǎn)生的對(duì)本職業(yè)行為規(guī)范的基本要求。因?yàn)槁殬I(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工，所以任一職業(yè)都有與其他職業(yè)不同的性質(zhì)和任務(wù)。每種職業(yè)都有各自的服務(wù)內(nèi)容，有不同的服務(wù)對(duì)象和各種不同的職業(yè)要求。所以，各種職業(yè)的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的，具有很強(qiáng)的專業(yè)性。故選B。39．關(guān)于古田會(huì)議決議下列說(shuō)法正確的是()。A、第一次提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)的思想”B、系統(tǒng)論述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律C、確立了思想建黨政治建軍的一系列重大原則D、闡明了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的思想答案：C解析：確立了思想建黨、政治建黨的一系列重大原則。故選C。40．下列描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句，其反應(yīng)的內(nèi)容，可以在《史記》中找到蹤跡的是()。A、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟B、三十功名塵與土，八千里路云和月C、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回D、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山答案：D解析：《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史，為西漢史學(xué)家司馬遷所作，記載了上起黃帝，下迄漢武帝太初年間3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面歷史，被稱為我國(guó)第一部“正史”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。出自唐朝杜甫的《蜀相》，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事，后與司馬懿隔著渭水相持了一百多天，于八月病死在軍中，不屬于《史記》記載的范圍。B項(xiàng)錯(cuò)誤，三十功名塵與土，八千里路云和月。出自宋朝岳飛的《滿江紅》，不屬于《史記》記載的范圍。C項(xiàng)錯(cuò)誤，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。出自唐朝王翰的《涼州詞》，如果醉臥在沙場(chǎng)上，也請(qǐng)你不要笑話，古來(lái)出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?詩(shī)句中含有無(wú)限的悲嘆，不屬于《史記》記載的范圍。D項(xiàng)正確，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。出自唐朝王昌齡的《出塞》，龍城指的是西漢時(shí)期奇襲龍城的衛(wèi)青，飛將指的是西漢時(shí)期飛將軍李廣，屬于《史記》記載的范圍。故選D。41．科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等，屬于科學(xué)勞動(dòng)手段的()。A、軟件B、硬件C、固件D、系統(tǒng)答案：B解析：科學(xué)勞動(dòng)的手段是科學(xué)勞動(dòng)的儲(chǔ)備，是過(guò)去積累的科學(xué)勞動(dòng)。它們是知識(shí)生產(chǎn)(科學(xué)認(rèn)識(shí))所使用的特殊的勞動(dòng)資料，是科學(xué)認(rèn)識(shí)的實(shí)驗(yàn)手段和研究方法的綜合體，被置于主體與客體、人與自然界的中間，在它們相互作用中起中介作用?？茖W(xué)勞動(dòng)的手段包括兩類：一類是硬件，如科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等等，這些是人體器官的延長(zhǎng);另一類是軟件，如科學(xué)理論和科學(xué)方法等等，這些是人腦器官的擴(kuò)大。隨著科學(xué)的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，工具要素處于越來(lái)越重要的地位。值得注意的是：工具一方面凝結(jié)著先前階段的認(rèn)識(shí)成果，另一方面還滲透著科學(xué)家所持有理論以及科學(xué)活動(dòng)的目的。故選B。42．法對(duì)人們的行為可以反復(fù)適用，這體現(xiàn)了法的()特征。A、法的強(qiáng)制性B、法的國(guó)家意志性C、法的規(guī)范性D、法的普遍性答案：C解析：從效力上看，具有規(guī)范性的法，不是為某個(gè)特定的人而制定的，它所適用的對(duì)象是不特定的人;它不僅僅適用一次，而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。故選C。43．絕大多數(shù)事業(yè)單位是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，專業(yè)人才是事業(yè)單位的主要人員構(gòu)成，利用科技文化知識(shí)為社會(huì)各方面提供服務(wù)是事業(yè)單位的主要手段。這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有()。A、公益性B、知識(shí)密集性C、服務(wù)性D、公開性答案：B解析：由本題的題干可知，主要說(shuō)明的是事業(yè)單位人員構(gòu)成的特點(diǎn)，即主要是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有知識(shí)密集性。故選B。44．紀(jì)要和決議都是反映會(huì)議結(jié)果的公文文種，二者最大的區(qū)別在于()。A、紀(jì)要必須經(jīng)過(guò)主管領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)B、決議必須經(jīng)過(guò)會(huì)議表決程序C、紀(jì)要所涉及的內(nèi)容重要D、決議所涉及的內(nèi)容重要答案：B解析：決議需要通過(guò)會(huì)議表決程序;紀(jì)要和決議無(wú)法從內(nèi)容涉及的重要性來(lái)簡(jiǎn)單區(qū)分。故選B。45．道德產(chǎn)生的客觀條件是()。A、社會(huì)關(guān)系B、社會(huì)輿論C、傳統(tǒng)習(xí)慣D、人類自我意識(shí)答案：A解析：首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件;其次，人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。BC項(xiàng)：屬于道德的維系力量。D項(xiàng)：是道德產(chǎn)生的主觀條件。故選A。46．下列甲的行為應(yīng)當(dāng)以包庇罪定罪處罰的是()。A、甲收買證人丙指使丙向司法機(jī)關(guān)作偽證以幫助丁逃避刑事追究的B、鑒定人甲在刑事訴訟中對(duì)案件有重要關(guān)系的情節(jié)故意作虛假鑒定幫助逃避刑事訴訟的C、甲明知乙是犯罪分子為其作假證明幫助其逃避刑事追究的D、辯護(hù)人甲指使證人乙作偽證以幫助其委托人逃避刑事追究的答案：C解析：窩藏、包庇罪，是指明知是犯罪的人而為其提供隱藏處所、財(cái)物，幫助其逃匿或者作假證明包庇的行為。本罪為選擇性罪名，具體包括窩藏罪和包底罪。A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，以暴力、威脅、賄買等方法阻止證人作證或指使他人作偽證的，屬于妨害作證罪。B項(xiàng)錯(cuò)誤，甲構(gòu)成偽證罪，《刑法》第三百零五條規(guī)定：“在刑事訴訟中，證人、鑒定人、記錄人、翻譯人對(duì)與案件有重要關(guān)系的情節(jié)，故意作虛假證明、鑒定、記錄、翻譯，意圖陷害他人或者隱匿罪證的，處三年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上七年以下有期徒刑?！盋項(xiàng)正確，根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，明知是犯罪的人而為其提供財(cái)物，幫助其逃匿或做假證明包庇的，屬于包底罪。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于辯護(hù)人偽造證據(jù)罪?！缎谭ā返谌倭懔鶙l規(guī)定：“在刑事訴訟中，辯護(hù)人、訴訟代理人毀滅、偽造證據(jù)，幫助當(dāng)事人毀滅、偽造證據(jù)，威脅、引誘證人違背事實(shí)改變證言或者作偽證的，處三年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上七年以下有期徒刑?！惫蔬xC。47．某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10%，由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是()。A、超額剩余價(jià)值B、絕對(duì)剩余價(jià)值C、相對(duì)剩余價(jià)值D、剩余價(jià)值答案：A解析：超額剩余價(jià)值是商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額，在資本主義社會(huì)，各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)機(jī)是追逐超額剩余價(jià)值。故選A。48．中國(guó)有句古話：“同行是冤家?！钡且?yàn)橥兄g的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著行業(yè)的整體發(fā)展。從哲學(xué)角度看，這說(shuō)明()。A、事物矛盾雙方相互貫通B、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C、斗爭(zhēng)性寓于同一性之中D、追求真理是個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程答案：C解析：作為同行，業(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同，但卻有各自的具體利益，競(jìng)爭(zhēng)、沖突在所難免，侍現(xiàn)了矛躉的斗爭(zhēng)埤寓于同一性之中，或者說(shuō)同一性是以斗爭(zhēng)性為前提的，ABD項(xiàng)說(shuō)法與題意考關(guān)。故選C。49．縣長(zhǎng)的決定主要違背了決策的()。A、公正原則B、客觀原則C、信息原則D、公平原則答案：B解析：短文中該縣長(zhǎng)目標(biāo)是好的，但是在決策的過(guò)程中沒有考慮到自己本縣的實(shí)際情況，違背了決策的客觀性。其他幾項(xiàng)在題中沒有清晰體現(xiàn)。故選B。50．古代中國(guó)人認(rèn)為天地“有容乃大”。對(duì)天地的理解是：天在上，地在下：天為陽(yáng)，地為陰：天為金，地為木：天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉，四時(shí)行焉。上述觀點(diǎn)不足之處在于()。A、否認(rèn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用B、在自然觀上堅(jiān)持了唯心主義觀點(diǎn)C、沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原答案：D解析：題干所述的觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。古代樸素唯物主義的缺點(diǎn)是把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原。故選D。51．以下屬于我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案：A解析：佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來(lái)宗教，佛教誕生于古代印度，基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教，是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。52．揭示事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的規(guī)律是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B、否定之否定規(guī)律C、質(zhì)量互變規(guī)律D、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律答案：B解析：否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的方向和道路。方向是前進(jìn)性，道路是曲折性，是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律屬于唯物史觀的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選B。53．“名不正則言不順”體現(xiàn)的是()思想。A、儒家B、法家C、墨家D、道家答案：A解析：《論語(yǔ)?子路》中道：“名不正則言不順，言不順則事不成。”《論語(yǔ)》是儒家代表作。54．“運(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來(lái)說(shuō)，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維?！毕铝袑?duì)于運(yùn)動(dòng)的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性C、脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體答案：B解析：任何物質(zhì)都離不開運(yùn)動(dòng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都處在這樣或那樣的運(yùn)動(dòng)中，它們只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，沒有運(yùn)動(dòng)就沒有物質(zhì)，不作任何運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒有的。所以，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。由此可見，B項(xiàng)中，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選B。55．“農(nóng)田大腦系統(tǒng)”能夠像大腦一樣思考，來(lái)幫助農(nóng)民智能化種田，并將收集到的氣象、土壤、水分等數(shù)據(jù)繪制成可視化的圖標(biāo)，讓農(nóng)民能夠了解農(nóng)田的一些基本狀態(tài)這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理()。A、理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐意義更為重大B、實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、矛盾普遍性要求我們?nèi)婵磫栴}D、意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象答案：B解析：題干中農(nóng)田大腦系統(tǒng)應(yīng)用于電腦便物化了，是實(shí)踐提供的新的觀察和研究的物質(zhì)手段，使農(nóng)民對(duì)農(nóng)田的認(rèn)識(shí)更加科學(xué)化，體現(xiàn)了實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，其它選項(xiàng)同題意無(wú)關(guān)。故選B。56．溝通的過(guò)程不包括()。A、發(fā)送者B、編碼C、渠道D、處理答案：D解析：溝通是意義的傳遞與理解，其過(guò)程主要包括七個(gè)部分：(1)信息的發(fā)送者;(2)信息聯(lián)結(jié)的各個(gè)部分;(3)編碼;(4)渠道;(5)譯碼;(6)接受者;(7)反饋。故選D。57．下列說(shuō)法正確的是()。A、“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言B、“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”形容的是古箏的聲音C、“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個(gè)意思D、“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是對(duì)《聊齋志異》的評(píng)價(jià)答案：D解析：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是周公的名言;“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”出自白居易《琵琶行》，形容的是琵琶的聲音;“卻看妻子愁何在”中的妻子是“配偶和子女”的意思，“結(jié)發(fā)為妻子”中的妻子是“男子的配偶”的意思;“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是郭沫若先生對(duì)蒲松齡《聊齋志異》的評(píng)價(jià)。故選D。58．下列哪一行為屬于侵犯著作權(quán)的行為?()A、某電視臺(tái)為了報(bào)道油畫展覽的盛況，在電視新聞中播放了展覽的油畫B、某教授在世紀(jì)論壇上的演講詞被電臺(tái)全文報(bào)道C、法院為了查證將張某發(fā)表的文章復(fù)制了3篇D、出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行答案：D解析：依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定：“將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族文字在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行?！弊⒁?，著作權(quán)的合理使用只能是將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族問題在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行，而不是將少數(shù)民族文字作品翻譯成漢族文字出版發(fā)行。A、B、C是法條原文。故選D。59．我國(guó)土地資源絕對(duì)量大，人均量為世界最少，農(nóng)林牧用地合計(jì)每人0.57公頃，僅為世界人均占有量的()左右。A、1/10B、1/5C、1/3D、1/2答案：C解析：我國(guó)是世界人口的最大國(guó)，人均土地資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，僅及世界人均占有量的1/3。故選C。60．政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。為維護(hù)公眾利益，政府可以通過(guò)()等間接手段和方式，對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控。A、提供公共綠地B、市場(chǎng)監(jiān)管C、貨幣、價(jià)格政策D、行政處罰答案：C解析：政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。政府是公共利益的代表和體現(xiàn)。為維護(hù)公眾利益，政府可以直接提供公共產(chǎn)品，如公共綠地、市政工程設(shè)施等;也可以通過(guò)間接手段和方式，對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控，如貨幣、價(jià)格政策;還可以依法運(yùn)用行政手段進(jìn)行強(qiáng)制性管制，如市場(chǎng)監(jiān)管、行政處罰等。故選C。二、多選題1．目標(biāo)一致、()等是組織設(shè)計(jì)必須遵循的原則。A、組織穩(wěn)定B、分工協(xié)作C、精簡(jiǎn)高效D、權(quán)責(zé)對(duì)等答案：BCD解析：組織設(shè)計(jì)的原則包括：目標(biāo)一致原則、分工協(xié)作原則、精簡(jiǎn)高效原則、權(quán)責(zé)對(duì)等原則、動(dòng)態(tài)適應(yīng)原則。故選BCD。2．我國(guó)公民的人身自由權(quán)包括()。A、公民的住宅不受侵犯B、公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯C、公民的人身自由不受侵犯D、公民的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯答案：ABC解析：人身自由權(quán)利包括:(1)人身自由不受侵犯：指公民享有人身不受任何非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制的權(quán)利;(2)人格尊嚴(yán)不受侵犯：指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利，具體體現(xiàn)為人格權(quán)，如姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。禁止侮辱、俳謗和誣告陷害;公民住宅不受侵犯：公民住宅安全權(quán)，指公民居住、生活的場(chǎng)所不受非法侵人和搜查;(4)通信自由：指公民通過(guò)書信、電話、電信及其他通信手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。具體指通信秘密受法律保護(hù)，屬私生活秘密與表現(xiàn)行為的自由。包括公民的通信他人不得扣押、隱匿、毀棄，公民通彳曰、通話的內(nèi)谷他人不得私閱或竊聽。故選ABC。3．創(chuàng)新思維的特征主要有()。A、新穎性B、靈活性C、藝術(shù)性D、探索性答案：ABCD解析：創(chuàng)新思維與一般程序性的邏輯思維不同，它的主要特征是：新穎性、靈活性、藝術(shù)性、探索性。故選ABCD。4．下列關(guān)于法與道德異同的說(shuō)法，正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢(shì)相同B、兩者調(diào)整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實(shí)施所憑借的強(qiáng)制力不同答案：CD解析：階級(jí)意義上的法隨著階級(jí)的消滅而不復(fù)存在，道德在階級(jí)消滅后仍將存在并進(jìn)一步發(fā)展。選項(xiàng)A錯(cuò)誤;法屬于制度范疇，從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識(shí)形態(tài)范疇，從觀念上規(guī)范人們的精神和行為。選項(xiàng)B錯(cuò)誤;法通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改、補(bǔ)充和廢止。道德是人們?cè)诠餐钪兄鸩叫纬傻?。選項(xiàng)C正確;法主要以國(guó)家政權(quán)的強(qiáng)制力保證實(shí)施。道德則依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響，以精神的強(qiáng)制來(lái)保證實(shí)施。選項(xiàng)D正確。故選CD。5．道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括()。A、提高道德認(rèn)識(shí)B、陶冶道德情感C、鍛煉道德意志D、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練答案：ABCD解析：道德修養(yǎng)是道德實(shí)踐活動(dòng)的一種形式，是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑和過(guò)程。道德修養(yǎng)包括提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。故選ABCD。6．狹義的法律效力分為()。A、對(duì)人的效力B、對(duì)事的效力C、空間效力D、時(shí)間效力答案：ABCD解析：規(guī)范性法律文件的效力，也叫狹義的法律效力，指法律的生效范圍或適用范圍，即法律對(duì)什么人、什么事、在什么地方和什么時(shí)間有約束力。故選ABCD。7．所謂修養(yǎng)，就是指人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識(shí)、思想和道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定水平，所進(jìn)行()的活動(dòng)過(guò)程，如理論修養(yǎng)、科學(xué)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)等。A、自我鍛煉B、自我改善C、自我提高D、自我教育答案：ABCD解析：所謂修養(yǎng)是指人們?yōu)榱嗽诶碚摗⒅R(shí)、藝術(shù)、思想、道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平，所進(jìn)行自我教育，自我改善，自我鍛煉和自我提高的活動(dòng)過(guò)程。修養(yǎng)是人們提高科學(xué)文化水平和道德品質(zhì)必不可少的手段。故選ABCD。8．人腦與意識(shí)的關(guān)系是()。A、意識(shí)是人腦的產(chǎn)物B、人腦是意識(shí)的器官C、有人腦就能產(chǎn)生意識(shí)D、單有人腦還不能產(chǎn)生意識(shí)答案：BD解析：A項(xiàng)，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而不是人腦的產(chǎn)物。C項(xiàng)，人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，但是意識(shí)的內(nèi)容是來(lái)自于客觀世界，兩個(gè)條件缺一不可。意識(shí)是有客觀存在作用于人腦，再經(jīng)過(guò)大腦的處理才產(chǎn)生的，所以說(shuō)有人腦就能產(chǎn)生意識(shí)。故選BD。9．法律權(quán)利的內(nèi)容是下列哪些權(quán)利要素的統(tǒng)一?()A、自由權(quán)B、生存權(quán)C、請(qǐng)求權(quán)D、勝訴權(quán)答案：ACD解析：本題考的是法律權(quán)利的構(gòu)成要素。所謂法律權(quán)利，就是國(guó)家通過(guò)法律規(guī)定對(duì)法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段。法律權(quán)利的內(nèi)容實(shí)際上是三種權(quán)利要素——自由權(quán)、請(qǐng)求權(quán)和訴權(quán)的統(tǒng)一。其中自由權(quán)是核心基礎(chǔ)，請(qǐng)求權(quán)是內(nèi)容，訴權(quán)是程序保障。B是錯(cuò)誤的，它是一種具體權(quán)利，因此不能概括權(quán)利的整體內(nèi)容。需要說(shuō)明的是，司法考試教材把訴權(quán)等同于勝訴權(quán)，依此選擇了ACD，這是符合教材要求的，但是實(shí)際上，訴權(quán)不能等同于勝訴權(quán)，法律主體擁有訴權(quán)未必使他在未來(lái)案件中能夠勝訴，因此，該題在出題方式上似乎值得商榷。故選ACD。10．某廠有員工500人，因受國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整影響，經(jīng)營(yíng)狀況不佳，擬裁員50人，廠方?jīng)Q定公布后，員工有不同意見。下列說(shuō)法沒有法律依據(jù)的有()。A、員工甲認(rèn)為，企業(yè)沒有進(jìn)入破產(chǎn)清算，不能裁員B、員工乙認(rèn)為，他一家4口人，只有他有工作，上有67歲老父親，下有12歲孩子，不能裁他C、員工丙認(rèn)為，自己連續(xù)3年被評(píng)為優(yōu)秀職工，為廠里做出了突出貢獻(xiàn)，不能被裁員D、員工丁認(rèn)為，裁員決定沒有經(jīng)過(guò)職工代表大會(huì)批準(zhǔn)，是無(wú)效的答案：ACD解析：我國(guó)《勞動(dòng)合同法》規(guī)定，有下列情形之一，需要裁減人員二十人以上或者裁減不足二十人但占企業(yè)職工總數(shù)百分之十以上的，用人單位提前三十日向工會(huì)或者全體職工說(shuō)明情況，聽取工會(huì)或者職工的意見后，裁減人員方案經(jīng)向勞動(dòng)行政部門報(bào)告，可以裁減人員：(1)依照企業(yè)破產(chǎn)法規(guī)定進(jìn)行重整的;(2)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)生嚴(yán)重困難的;(3)企業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)、重大技術(shù)革新或者經(jīng)營(yíng)方式調(diào)整，經(jīng)變更勞動(dòng)合同后，仍需裁減人員的;(4)其他因勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀經(jīng)濟(jì)情況發(fā)生重大變化，致使勞動(dòng)合同無(wú)法履行的。可見，企業(yè)裁員不一定要進(jìn)入破產(chǎn)清算，也不需要經(jīng)過(guò)工會(huì)的批準(zhǔn)，只需聽取工會(huì)的意見，員工甲、丁的說(shuō)法沒有法律依據(jù)。同時(shí)，裁減人員時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先留用下列人員：(1)與本單位訂立較長(zhǎng)期限的固定期限勞動(dòng)合同的;(2)與本單位訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的;(3)家庭無(wú)其他就業(yè)人員，有需要扶養(yǎng)的老人或者未成年人的。用人單位依照本條第1款規(guī)定裁減人員，在6個(gè)月內(nèi)重新招用人員的，應(yīng)當(dāng)通知被裁減的人員，并在同等條件下優(yōu)先招用被裁減的人員。按法律規(guī)定，員工丙不屬于優(yōu)先留用人員，可以被裁掉，他的說(shuō)法也沒法律依據(jù)。故選ACD。11．中國(guó)古代的管理思想，主要有()。A、儒家認(rèn)為管理者應(yīng)具有“仁義禮智信”的道德觀B、道家認(rèn)為管理者要“無(wú)為而治”C、法家代表人物韓非認(rèn)為管理者應(yīng)“立法為教”，反對(duì)“人治”D、商家代表人物范蠡的“積著之理”和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期白圭的“治生之學(xué)”答案：ABCD解析：中國(guó)早期的管理思想主要包括：(1)儒家的管理思想，核心是反映倫理道德的“仁、義、禮、智、信”。(2)道家管理思想，集中反映在道家創(chuàng)始人老子的思想中?！暗馈笔抢献诱軐W(xué)的最高范疇，是指法則和規(guī)律。老子認(rèn)為：“道法自然”、“道常無(wú)為而無(wú)不為”?！盁o(wú)為而治”是道家管理思想的核心。(3)法家的管理思想：核心是“法治”，即認(rèn)為只有以成文法或不成文法為標(biāo)準(zhǔn)，以賞罰為手段，才能進(jìn)行有效的