高中政治人教版生活與哲學第二單元探索世界與追求真理意識的作用 優(yōu)秀作品

5.2意識的作用教案【教學目標】【知識目標】

1.知道意識作用的主要表現(xiàn)。2.理解“世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物”的原因。3.理解意識對改造客觀世界具有指導作用，對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。4.理解一切從實際出發(fā)、實事求是的重要意義及要求?！灸芰δ繕恕?.樹立世界是可知的觀念，逐步培養(yǎng)正確認識世界的能力。2.明確意識對改造世界的指導作用，培養(yǎng)通過實踐能動地改造世界的能力。3.明確一切從實際出發(fā)、實事求是的重要性，有計劃、有目的、創(chuàng)造性地開展工作，不斷提高辦事情取得成功的能力?！厩楦袘B(tài)度價值觀目標】1.積極樹立正確的思想意識，培養(yǎng)堅強的意志，克服悲觀、消極思想和安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想，不斷奮進。2.在學習和工作中，堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，不斷發(fā)揚解放思想、與時俱進，求真務實的精神?！窘虒W重點】

意識的作用表現(xiàn)

一切從實際出發(fā)、實事求是【教學難點】既要承認物質(zhì)的決定作用，又要承認意識的能動作用怎樣才能真正做到一切從實際出發(fā)、實事求是【教學手段】多媒體投影儀【教學方法】啟發(fā)式、圖示法、探究式教學為主，計算機輔助教學【教學時間】1課時

【教學過程】【舊知回顧】1.為什么說意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？2.為什么意識是人腦的機能？3.如何理解意識是客觀存在的反映？4.物質(zhì)決定意識的內(nèi)容如何？生：答略導入新課師：通過前面的學習，大家已經(jīng)知道，物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。那么，意識是不是毫無用處呢？顯然不是。正如18世紀法國哲學家帕斯卡爾所說：“我們的全部尊嚴就在于思想?！蹦敲?，意識有什么作用呢？怎樣才能正確發(fā)揮意識的作用呢？今天我們一起研究這個問題。請大家首先根據(jù)導讀提綱預習教材。（出示導讀提綱）1.意識的能動作用有何特點？2.如何理解世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物3.意識的能動作用有哪些表現(xiàn)？4.如何全面理解物質(zhì)和意識的辯證關系？5.什么是一切從實際出發(fā)？如何堅持一切從實際出發(fā)、實事求是？6.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是何關系？（學生根據(jù)導讀提綱認真閱讀教材。探究一：投影材料2023年11月

18日13時59分，神舟十一號飛船返回艙在內(nèi)蒙古中部預定區(qū)域成功著陸，執(zhí)行飛行任務的航天員景海鵬、陳冬身體狀態(tài)良好，天宮二號與神舟十一號載人飛行任務取得圓滿成功。神舟十一號飛船于10月17日7時30分，從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，在軌飛行期間，與天宮二號空間實驗室進行了一次自動交會對接，2名航天員在天宮二號與神舟十一號組合體內(nèi)開展了為期30天的駐留，創(chuàng)造了中國航天員太空駐留時間的新紀錄，完成了一系列空間科學實驗和技術試驗。設問：材料體現(xiàn)了意識活動的哪些特性?生：討論作答略師：探月工程是一個極其復雜的系統(tǒng)，月球探測器的研制、發(fā)射、運行是一個極其復雜的過程，這次發(fā)射能夠如此圓滿獲得成功，充分說明了人能夠能動地認識世界和改造世界。那么，意識的能動作用表現(xiàn)在哪些方面呢？首先表現(xiàn)在人能夠能動地認識世界。1.人能夠能動地認識世界探究二：投影材料

材料一:蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。

設問：上述材料反映了人的意識活動的什么特點？生：討論的基礎上回答略師：建筑師在建造房屋之前，就已經(jīng)在自己的頭腦中把房屋設計出來了，建筑師建造房屋的過程，也是實現(xiàn)自己目的的過程，充分說明人的活動是有意識、有目的的。而且，人的意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能認識當前的事物，而且能追溯過去、推測未來。展示圖片進行解釋。師：過渡人能夠能動地認識世界，不僅表現(xiàn)在人的意識活動具有目的性和計劃性，還表現(xiàn)在意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。中國探月工程，又稱“嫦娥工程”。2023年，中國正式開展月球探測工程[1]

。嫦娥工程分為“無人月球探測”“載人登月”和“建立月球基地”三個階段。2023年10月24日18時05分，“嫦娥一號”成功發(fā)射升空，在圓滿完成各項使命后，于2023年按預定計劃受控撞月。2023年10月1日18時57分59秒“嫦娥二號”順利發(fā)射，也已圓滿并超額完成各項既定任務。2023離開拉格郎日點L2點后，向深空進發(fā)現(xiàn)今仍在前進，意在對深空通信系統(tǒng)進行測試。2023年9月19日，探月工程進行了嫦娥三號衛(wèi)星和玉兔號月球車的月面勘測任務。嫦娥四號是嫦娥三號的備份星。嫦娥五號主要科學目標包括對著陸區(qū)的現(xiàn)場調(diào)查和分析，以及月球樣品返回地球以后的分析與研究。中國探月工程經(jīng)過10年的醞釀，最終確定中國的探月工程分為“繞”、“落”、“回”3個階段。第一期繞月工程將在2023年發(fā)射探月衛(wèi)星“嫦娥一號”“嫦娥二號”，對月球表面環(huán)境、地貌、地形、地質(zhì)構造與物理場進行探測。第二期工程時間定為2023年至2023年，目標是研制和發(fā)射航天器，以軟著陸的方式降落在月球上進行探測。具體方案是用安全降落在月面上的巡視車、自動機器人探測著陸區(qū)巖石與礦物成分，測定著陸點的熱流和周圍環(huán)境，進行高分辨率攝影和月巖的現(xiàn)場探測或采樣分析，為以后建立月球基地的選址提供月面的化學與物理參數(shù)。第三期工程時間定在2023至2023年，目標是月面巡視勘察與采樣返回。其中前期主要是研制和發(fā)射新型軟著陸月球巡視車，對著陸區(qū)進行巡視勘察。后期即2023年以后，研制和發(fā)射小型采樣返回艙、月表鉆巖機、月表采樣器、機器人操作臂等，采集關鍵性樣品返回地球，對著陸區(qū)進行考察，為下一步載人登月探測、建立月球前哨站的選址提供數(shù)據(jù)資料。計劃于2023年前后執(zhí)行嫦娥五號任務，實現(xiàn)無人自動采樣返回。為突破和掌握航天器再入返回地球關鍵技術，工程決定先期實施再入返回飛行試驗，即發(fā)射一顆飛行試驗器，飛抵月球附近后自動返回，以接近第二宇宙速度進入大氣層，經(jīng)跳躍式彈起后，再次進入大氣層，并在內(nèi)蒙古中部地區(qū)著陸。設問：上述材料如何體現(xiàn)意識的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性？生：討論作答略師：自覺選擇性表明人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實踐的需要自覺選擇的。主動創(chuàng)造性表明人的意識可以能動地反映客觀世界，通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。師：過渡，人的意識能夠能動的反映世界，但是在世界上無論是自然還是歷史都存在很多未解之謎，而有人說：世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。如何理解這句話呢？生：討論作答略師：歸納就每個個人以及認識的每一次實現(xiàn)而言，認識是有限的；就整個人類的無限發(fā)展和認識不斷前進的總趨勢而言，認識又是無限的。認識是有限和無限的統(tǒng)一。未知不等于不可知。探究三：投影材料（）中國探月工程材料再展示思考：中國古代有嫦娥奔月的神話傳說，今天的中國人的飛天夢想正在一步步的成為現(xiàn)實，這個夢想是如何實現(xiàn)的？生：答略師：人不僅能夠能動地認識世界，而且能夠能動地改造世界。設疑：1.意識中的東西能直接變成現(xiàn)實的東西嗎?2.那么怎樣才能使意識的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西？3.意識的東西能夠成為現(xiàn)實的東西，這是否說明意識可以產(chǎn)生物質(zhì)？生：討論作答略師：歸納1.意識存在于我們的頭腦里。人們只能用語言表達它，用文字記錄它，不能用它直接作用于客觀事物,只靠單純的意識不會引起客觀事物的變化。2.意識可以指導人們的活動。在實踐活動中，意識總是指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西，從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化，取得改造世界的物質(zhì)成果。從這個意義上說，精神可以變物質(zhì)。出示材料：材料一：美國心理學家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學習最差的10名學生，用儀器給學生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實驗證明這幾個學生是班里最聰明的學生，他們都會是未來的科學家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月當羅森塔爾再次來到這所學校時，發(fā)現(xiàn)這10名學生都獲得了長足進步。這就是著名的“羅森塔爾效應”。材料二:“怒傷肝,憂傷肺,悲傷腎,氣傷心.”說明了什么道理?生：討論作答略師：歸納意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用.正確的、高昂的精神,可以催人向上,使人奮進.錯誤的、萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。因此,我們要樹立高昂的精神,重視精神的力量.總結：有人說，“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的?！边@是非常有道理的。毛澤東曾說：“人是要有一點精神的?！比祟惖膶嵺`活動和人的社會生活的經(jīng)驗告訴我們，精神力量的作用是不可忽視的。教師：在現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能正確發(fā)揮意識的作用呢？這就要求我們要做到一切從實際出發(fā)，實事求是。閱讀探究：材料一：宋朝期間，在河南有一個著名小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上車水馬龍，十分繁華。一日，小鎮(zhèn)大集，集市上，一位賣棗的老翁招來許多的買棗的人，只見這位老翁高聲吆喝到：“買棗啦，買棗啦，大棗小核，小棗沒核！”這句吆喝聲真靈，一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，靈感油然而生，于是也學著老翁大聲吆喝起來：“買核桃了，買核桃了，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結果呢…….材料二：從前，滄州有一座臨河寺廟前有兩尊石獸，一年暴雨成災，山門倒塌，那兩尊石獸撞入河中。十年后重修山門，派人下河尋找。誰知一直向下游找了十里地，也不見蹤影。這時，一位在廟中講學的先生提出他的見解：石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，應該原處找。不料，一位守河堤的老兵插話：石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟斗一樣?！北娙寺牶?，依照他的指點，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩尊石獸。思考：材料一中小伙子在哲學上犯了什么毛?。坎牧隙械墓适陆o我們什么哲學啟示？生：討論作答略師：歸納（1）什么是一切從實際出發(fā)、實事求是所謂一切從實際出發(fā)，實事求是，就是要求我們做事情要從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。（2）為什么要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是首先，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)運動是有規(guī)律的，從客觀存在的事實出發(fā)，遵循物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，辦事情才能取得成功。其次，人的意識具有能動性作用，能夠認識世界的本質(zhì)和規(guī)律，并指導人們改造世界的活動。一切從實際出發(fā)，實事求是是我們做好各項工作的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。（3）怎樣才能做到一切從實際出發(fā)，實事求是堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（全課總結）

生活中有的人夸大意識的作用，認為人的意志可以決定一切，盲目蠻干，認為“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，“不怕做不到，就怕想不到”。這種唯意志主義的做法曾經(jīng)給自然界和人類社會的發(fā)展帶來了巨大的危害。當前，我們強調(diào)樹立科學發(fā)展觀，強調(diào)人與自然和諧相處，構建社會主義和諧社會，就要努力克服唯意志主義的消極影響，真正做到按客觀規(guī)律辦事。

生活中也有的人否認人的主觀能動性，片面地強調(diào)客觀規(guī)律對人的支配作用。他們以為人既不能認識客觀環(huán)境，更不能改造客觀環(huán)境，只能聽憑客觀命運的安排。這種聽天由命、無所作為的觀點，被稱之為“宿命論”。宿命論否定了人的主觀努力，是懶漢懦夫的世界觀?！菊n堂小結】：第五課板書【課堂練習】1．“在每個人的身上/陽光同樣的明亮/在每個人的心中/陰影卻有淺有深”。這反映了()A．物質(zhì)決定意識B．意識會影響周圍事物C．意識決定物質(zhì)D．意識活動具有自覺選擇性2．為了完成“玉兔號”月球車探月的航天壯舉，我國科學家做了長期、精心的準備，制訂了周密的方案。這說明()A．人能夠認識和改造規(guī)律B．意識活動具有客觀實在性C．意識依賴于物質(zhì)D．意識活動具有目的性3．《左傳·曹劌論戰(zhàn)》有云：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，意思是說：“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就消失了?！睆恼軐W上看，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”說的是()A．哲學是指導處理實踐的藝術B．意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C．大腦是產(chǎn)生意識的生理基礎D．人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系4．國畫的“寫意”，能將萬千山水收于尺幅，正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點表明()①畫家的意識具有主動創(chuàng)造性 ②畫家的意識直接改造了物質(zhì)世界③意識的形式與內(nèi)容有機統(tǒng)一 ④物質(zhì)與意識相互依賴、不可分割A．①④B．③④C．②④ D．①③5．筷子的使用深刻影響了中國人的思維方式、語言表達、行為方式和宗教禮儀，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化精神。我國民間流傳著許多筷子謎語，如“姐妹兩人一樣長，廚房進出總成雙；千般苦辣酸甜味，總讓她們第一嘗。”這說明了()①意識活動是一種能動性活動和直接現(xiàn)實性活動②意識是客觀事物在人腦中的正確反映③意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性④意識源于物質(zhì)，并反作用于物質(zhì)A．②③B．①②C．①④ D．③④6．恩格斯指出：“我們不要過于陶醉于我們?nèi)祟悓τ谧匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復?！边@從哲學上啟示我們()①人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，可以認識和改造規(guī)律②主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎③只要發(fā)揮主