高中語文人教版第二單元6孔雀東南飛并序 微課

課題孔雀東南飛課時3班級姓名組別時間

【學習目標】掌握本文出現(xiàn)的重點字詞的音、形、義。理解并掌握文中的偏義復詞和“見、相”等詞的特殊用法。

理解并掌握漢魏晉五言詩的基本特征，理解“比、興”藝術手法的藝術效果。鞏固并形成文學鑒賞的基本技巧，培養(yǎng)學生結合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。

【學習重點】

1、誦讀全詩，把握故事情節(jié)的發(fā)展脈絡，積累文言知識。2、體會個性化語言對刻畫人物性格的作用，進一步體會詩歌語言的表現(xiàn)力和藝術感染力?！臼褂谜f明】預習課中通過8分鐘閱讀課本，仔細思考自主學習問題用20分鐘時間完成它。展示課用30分鐘展示，展示中交流合作、質疑。最后思考問題總結本節(jié)知識，完成檢測題。

【學法指導】

1、在預習過程中，重視朗讀環(huán)節(jié)，在把握文意、理清思路基礎上熟讀成誦。

2、預習和聽課過程中，重點突出一些疑難字、詞、句。

3、在理解語意的基礎上，分組討論，總結相關文言現(xiàn)象。

【課時安排】3課時

【知識銜接】

1、作者簡介作者不詳，選自《玉臺新詠》?！队衽_新詠》，南朝陳徐陵選編，十卷，書成于梁代，是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。所收詩歌上自漢魏、下迄梁代，共796篇。選詩范圍較狹窄，多敘男女閨情，但也不乏杰作，如具有反封建禮教的積極主題和高度藝術成就的我國第一首成熟的長篇敘事詩《古詩為焦仲卿妻作》（后世或題作《孔雀東南飛》）即最先見于此書。

2、文體解讀

“漢樂府”原指漢武帝劉徹設立的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務是制定樂譜，采集歌詞和訓練樂工。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了，其中屬于漢代的叫“漢樂府”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。樂府詩的特點有，敘事性強，情節(jié)較完整，人物有個性；藝術手段豐富，常用比興，描寫見細節(jié)，人物重刻畫，對話有個性；形式多樣，以五言為主，兼有四言和雜言，句式靈活自由?！犊兹笘|南飛》是保存下來的我國古代最早和最長的敘事詩，也是古樂府民歌的代表之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。

比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹認為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！蓖ㄋ椎刂v，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩是個別地方采用比，而有的則是整個形象都是比，就像后代的詠物詩；“興”就是起興，是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，所以后來“比興”二字常聯(lián)用，專用以指詩有寄托之意?！蛾P雎》首章就有“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的句子，以河洲上和鳴的鳥興起淑女是君子的好配偶，而二者又有意義、氣氛上的關系，接近于比。浪漫主義是與現(xiàn)實主義相對的。浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象?！读荷讲妥Ｓ⑴_》死后化蝶和《西游記》的神魔世界都較好地運用了浪漫主義手法。偏義復詞：一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構成，其中只有一個語素表示意義，另一個語素不表示意義，只作陪襯。例：陟罰臧否，不宜異同

：偏義在“異”，“同”是襯字。3、時代背景故事發(fā)生在“漢末建安中”。當時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術”。儒家的那套倫理綱常，逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當完備嚴密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律。“天下無不是之父母”，這正是焦劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅決態(tài)度實在是難能可貴的。第一課時

【學習目標】

1、結合文言文實詞、虛詞用法及句式特點等相關知識。具體講解字義、句意。

2、在疏通全文的基礎上，理清文章思路?！緦W習過程】·自主學習·一、初讀課文，利用工具書，讀準字音，認準字形。公姥(

mǔ

)

伶俜(

pīng

)

葳蕤(

wēiruí)

玳瑁(

dàimào

)

磐石(

pán)拊掌(

fǔ

)

否泰(

pǐ)

赍錢(

jī

)

躑躅(

zhízhú

)

明月鐺(

dāng

)

紈素(

wán

)

槌床(

chuí

)

箜篌(

kōnghóu

)

自縊(

yì

)白鵠舫(

hú

fǎng

)婀娜(

ē

nuó

)

幡旗(

fān

)

便言(

pián

)

鮭珍(

xié

)青驄馬(

cōng

)二、再讀課文，結合課下注釋及相關資料，解決文言問題。并在書中標劃出來這些字詞句。1、找出下列通假字并解釋其義。終老不復取:娶

箱簾六七十：奩兒今日冥冥：瞑瞑

摧藏馬悲哀：臟蒲葦紉如絲：韌

2、解釋下列古今異義的詞語可憐體無比：可愛（古）憐憫與同情（今）

葉葉相交通：連接（古）運輸郵遞事業(yè)的總稱

汝豈得自由：自作主張（古）不受拘束和限制（今）

本自無教訓：教養(yǎng)(古)從錯誤和失敗中獲得知識（今

3、找出下列詞類活用的字并解釋頭上玳瑁光

孔雀東南飛朝成繡夾裙

千萬不復全足以榮汝身

以此下心意戒之慎忽忘

卿當日生貴4、判斷下列文言句式

（1

）何言復來還

（2）為仲卿母所譴（3）交語速裝束

（4）嗟嘆使心傷（5）徘徊庭樹下

（6）四角龍子幡·合作探究·一、整體感知作品，理清文章思路。

1、根據(jù)情節(jié)用四字詞語概括課文層次。小序——托物起興開端——

發(fā)展——

再發(fā)展——蘭芝抗婚高潮——

尾聲——

二、課堂小結：文言知識積累1、歸納文中出現(xiàn)的偏義復詞（作息、公姥、父兄、父母、弟兄）作息：工作公姥：婆婆父兄：哥哥父母：母親弟兄：哥哥2、歸納文中古今詞的意義（可憐、守節(jié)、自由、教訓、驅使、區(qū)區(qū)、來信、處分、便利、逢迎、紛紜、交通、多謝、共事）可憐體無比：可愛（古）憐憫與同情（今）守節(jié)情不移：遵守府里的規(guī)則（古）婦女不改變節(jié)操（今）汝豈得自由：自作主張（古）不受拘束和限制（今）本自無教訓：教養(yǎng)(古)從錯誤和失敗中獲得知識（今）妾不堪驅使;使喚（古）前破別人按自己的意志行動（今）

四、作業(yè)1、背誦重點句子2、整理文言字詞及句式

3、預習思考：第二課時

【學習目標】

1、品味詩歌語言。2、分析人物形象，掌握敘事詩通過人物塑造表達主題的特點。3、評析人物，了解封建家長制和封建禮摧毀青年男女的愛情的罪惡。學習重點：1、掌握敘事詩通過人物塑造表達主題的特點。學習難點：1、分析人物形象。2、理解封建家長制和封建禮教在摧殘青年男女愛情上的罪惡?！緦W習過程】·自主學習·一、瀏覽全詩，回顧文章發(fā)展線索。托物“孔雀”起興——蘭芝自請回家——仲卿為妻求情——焦母怒而不許——蘭芝辭別婆、姑——夫妻路口分手——蘭芝回家見母——阿兄逼妹改嫁——蘭芝、仲卿相約同死——兩人雙雙殉情——合葬化鳥雙飛二、研讀詩歌，分析文章內(nèi)容。1、概括詩前小序的內(nèi)容。

2、詩歌開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？

3、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩，結構上有何作用

三、人物分析：超鏈接塑造人物的方法、方式一般有如下：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫)，側面描寫(間接描寫)。分析人物形象可從以下幾個方面進行揣摩：第一，重視人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質等，因為他們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解；第三，通過人物的肖像、行動、語言、神情等方面分析人物；第四，通過人物間的關系分析人物性格。1、劉蘭芝：是一個

女性形象。從課文中選擇幾個段落進行重點分析，如第2節(jié)，第9節(jié)等。分析示例：第9段，“雞鳴外欲曙……精妙世無雙”本段用了鋪陳、排比的手法。鋪陳，即鋪敘，詳細地敘述。本段寫劉蘭芝“嚴妝”，描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步，一連串渲染夸張的鋪陳排比，不但寫出人物的外在美，更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定，美就美在她那特別的涵養(yǎng)。

2、焦仲卿：是一個

的形象。他是籠子里長大的金絲鳥，養(yǎng)成了拘謹懦弱的個性，是一個比較善良的白面書生。他忠于愛情，又守禮盡孝。他深愛蘭芝卻又不敢直接與其母抗爭，只是消極反抗，忍辱負重。當他知道母親要驅逐蘭芝的時候，先是“婉啟”，繼是“跪告”：“今若遣此婦，終老不復取”，可見他對愛情的堅貞不渝。等到“母槌床便大怒”時，他就“默無聲”地退了出去，一面勸蘭芝暫回娘家，一面約定將來再去接她。其實，他只有一點幻想的期待并無實際行動。蘭芝被逼改嫁，他聲言要獨個兒自殺。蘭芝死后，他以愛蘭芝之深，終于以身殉情。詩中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣，然后上吊，活生生地刻畫出了這個怯弱書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里：“今日大風寒……勿復怨鬼神！”這番話無異于晴天霹靂，而“自掛東南枝”，既違背了“不孝有三，無后為大”的封建禮教，也是對封建禮教最有力的抗爭。他的思想經(jīng)歷了一個由幻想到絕望，由軟弱到堅強的過程。這位忠于愛情的人物，跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。3、焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無理，對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無認識和同情，一意獨斷專行，強行拆散。她對仲卿是軟硬肩施，一會兒（逼譴時）是惡語威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由！”“小子無所謂，何敢助婦語！”一會兒（阻死時）又是好言誘哄：“東家有賢女……阿母為汝求?！蹦康氖且偾渌僮l蘭芝，除去眼中釘，以維護她的家長權威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質。4、劉兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對蘭芝粗暴訓斥，“作計何不量！”顯得盛氣凌人?！跋燃蕖阋詷s汝身?！弊阋娝呇赘絼?，見利望義?！安患蘖x郎體，其欲往何云？”一句弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎？”這分明是在下逐客令，可見其尖酸刻薄，冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。四、《》運用的修辭手法以及手法探究本詩運用了許多中修辭手法及寫作手法，試從詩歌中劃出一些句子加以分析。超鏈接：常見的修辭手法：比喻（明喻、暗喻、借喻）、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問（無疑而問、自問自答）、反問

、互文。常用的寫作手法：寫作手法屬于藝術表現(xiàn)手法（即：藝術手法和表現(xiàn)手法，也含表達手法（技巧）），常見的有：夸張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯(lián)想，想象，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正側面結合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生、實寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情等。示例：“隱隱何甸甸”摹聲的同時，襯托著仲卿、蘭芝煩亂的心情和纏綿的情思，渲染了氛圍。太守家迎聚的排場描寫，不僅表現(xiàn)了蘭芝的身價，還反襯了蘭芝的悲慘命運。詩中運用了互文手法，如“東西植松柏，左右種梧桐”，“東西”與”“左右”互文，即是“左右植松柏，種梧桐”。詩的開頭“十三織素，十四學裁衣，十五彈箜篌……”也是互文手法?；ノ氖址墒股舷挛牡脑~語相互照應、相互滲透、相互補充，增強了詩歌語言的明快，聲韻的和諧和節(jié)奏的優(yōu)美。

五、拓展訓練1、劉蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，與焦仲卿夫妻感情又極為深厚，但卻遭到了焦母的虐待乃至驅逐，最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母驅逐蘭芝的原因是什么？

2、焦仲卿的母親愛他的兒子，為什么又處心積慮地毀滅他兒子的美滿婚姻？根據(jù)課下查閱的參考資料，以“從荒唐的邏輯看封建家長專制”為題，寫一篇研究性文章。七、總結：請同學們總結一下自己從本節(jié)課的學習中得到哪些啟示？

結束語：幾千年來，封建禮教、家長制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷，使無數(shù)美麗的愛情成為“牽牛織女”，化作“雙飛蝴蝶”，飛出“東南孔雀”，筑就“血淚沈園”！

滴下釵頭多少淚，沈家園里草猶悲！

南宋年間，著名愛國詩人陸游因在科場上秉筆直言，抒發(fā)抗金憂國之情，而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結婚后，生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅，她認為唐琬成天彈琴吟詩，不但有失婦道，而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下，陸游被迫休妻，無由的孝道、世俗功名和虛玄的命運八字活活拆散這對夫妻，唐琬另與趙士程結婚。一日，唐琬與趙士程來到沈園，與陸游相遇，陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐婉再游沈園，和之。不久抑郁而亡。

（陸游）紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅挹鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！（唐婉）世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！《上邪》

（蒼天?。┮晃慌影V迷而摯烈的愛情誓言。（兩漢樂府）

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

“上邪”，是女子呼天以為誓。“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛，深情奇想，確是“短章中神品”。

頑強的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝，執(zhí)著追求，美好的理想就會實現(xiàn)。

【作業(yè)設置】

1.文中“信可樂也”句“樂”的具體內(nèi)容是什么？

2.第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛？

3.全文在亦“樂”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷？

4.簡析本文的藝術特色。

第三課時復習課：自主整理本課的文言現(xiàn)象，并展示。高考鏈接孔雀東南飛孔雀東南飛，五里一徘徊