高中語文人教版《語言文字應(yīng)用》第六課語言的藝術(shù)單元測(cè)試 單元質(zhì)量檢測(cè)卷(三)

單元質(zhì)量檢測(cè)卷(三)(時(shí)間：150分鐘滿分：150分)一、基礎(chǔ)積累(每小題3分，共12分)1．選出全是形聲字的一組()A．信劣明眾 B．避怒伸硝C．他慈牧爸 D．功尖好圍解析：A項(xiàng)全是會(huì)意字；C項(xiàng)“牧”是會(huì)意字；D項(xiàng)“尖”“好”是會(huì)意字。答案：B2．下列四組漢字中全是形聲字且結(jié)構(gòu)方式完全相同的一組是()A．鋼核休傍頸B．鄰創(chuàng)灶飄戰(zhàn)C．園裹悶閥褒D．怒盒慈案墓解析：均為上聲下形的形聲字。A項(xiàng)中“休”為會(huì)意字，“頸”為左聲右形的形聲字，其余的為右聲左形的形聲字；B項(xiàng)中“灶”為會(huì)意字，其他均為左聲右形的形聲字；C項(xiàng)中“悶”為外聲內(nèi)形的形聲字，其他均為內(nèi)聲外形的形聲字。答案：D3．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()A．脈絡(luò)書聲瑯瑯頂頂大名滿招損，謙受益B．肇事脫穎而出鉤心斗角疾風(fēng)知?jiǎng)挪軨．競(jìng)技間不容發(fā)汗流浹背脅天子以令諸侯D．端倪荒誕不經(jīng)戳力同心桃李不言，下自成蹊解析：A項(xiàng)鼎鼎大名；C項(xiàng)挾天子以令諸侯；D項(xiàng)戮力同心。答案：B4．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A．由于加強(qiáng)了生產(chǎn)過程中的生態(tài)環(huán)境監(jiān)控，該基地每年的無公害蜂產(chǎn)品的生產(chǎn)量，除供應(yīng)本省主要市場(chǎng)外，還銷往青島、煙臺(tái)等地，進(jìn)入了一些大中城市的超級(jí)市場(chǎng)。B．從年前開始，不少年輕人就通過發(fā)微信紅包或支付寶紅包的方式給親友拜年，雖然大部分電子紅包金額不多，但這種時(shí)髦的拜年方式讓親友有了互動(dòng)，增進(jìn)了感情。C．“明斯克會(huì)晤”達(dá)成烏克蘭東部停火協(xié)議后，沖突各方都明確表達(dá)了和平的意愿，但這到底只是嘴上說說還是要采取果斷措施，國際社會(huì)對(duì)此表示歡迎。D．“北斗”系統(tǒng)是中國自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行并與世界其他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)兼容的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，可在全球范圍內(nèi)全天候、全天時(shí)地為用戶高精度定位、導(dǎo)航等服務(wù)。解析：A項(xiàng)主謂搭配不當(dāng)，C項(xiàng)“此”指代不明，D項(xiàng)缺謂語“提供”。答案：B二、現(xiàn)代文閱讀(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成5～7題。文化是指人類活動(dòng)的模式以及給予這些模式重要性的符號(hào)化結(jié)構(gòu)，它先于文字而存在?，F(xiàn)今世界仍有不少雖會(huì)說話卻沒有文字的原始民族，他們都有著并不十分簡(jiǎn)單的文化。人類社會(huì)有文明與原始的區(qū)別，而沒有有文化社會(huì)與沒文化社會(huì)的區(qū)別。人類的文化，正如人類自己，是運(yùn)動(dòng)的而非靜止的，它隨著人類的演化而演變，一旦人類的體質(zhì)，特別是發(fā)聲器官發(fā)達(dá)到足以創(chuàng)造出語言——表達(dá)意識(shí)而多少有著固定形式的變化的一套聲音符號(hào)，且更進(jìn)一步設(shè)計(jì)出來的文字——表示語言的一套有形的書寫符號(hào)以后，人類的文化趨向于急劇的發(fā)展。那些開化較早的民族的生活資料也就因此被記錄、積累并或多或少地流傳下來，成為我們所謂的文獻(xiàn)。而通常所謂的“歷史時(shí)代”就是指文獻(xiàn)以來的那個(gè)時(shí)代。語言哲學(xué)自然要以歷史時(shí)代人類的語言文字為其研究對(duì)象。語言哲學(xué)有兩個(gè)分科。其一，可稱之為文獻(xiàn)的語言學(xué)，或即文獻(xiàn)學(xué)。這門學(xué)科大致相當(dāng)于我國素來所謂的文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、校刊學(xué)等。它是以文獻(xiàn)的搜求、注釋與?？?、版本的異同及其年代的考訂，文學(xué)的起源和流變，以及其他有關(guān)語文的問題為其研究對(duì)象的。這一學(xué)科的發(fā)展在東西方雖然都可追溯到很早的時(shí)代。但真正走向系統(tǒng)的科學(xué)研究似乎是17世紀(jì)以后的事了。語言哲學(xué)的另一分科即語言的語文學(xué)，或即語言學(xué)。這門學(xué)科大致雖然相當(dāng)于我國素來所謂的音韻學(xué)，但其范圍更為廣闊，而且目標(biāo)也不相同。它是以全人類的古今各民族的語言構(gòu)造，即語言、語法為其研究對(duì)象的，從同一語言與不同語言的古今變異上加以研究比較，從而定其類別，溯其系統(tǒng)。因此，這樣的語言學(xué)又或名之為比較語文學(xué)，它是19世紀(jì)以來由西方學(xué)者慘淡經(jīng)營建立起來的。語言哲學(xué)與人類文化史研究的關(guān)系是顯然的，而且是多方面的。首先，語言本身就是人類文化的一部分素質(zhì)。人類文化史沒有語文演化史，便是不完整的文化史。其次，對(duì)于任何一個(gè)民族文化史的研究，該族語文的研究顯然屬于必要的基礎(chǔ)，不通曉該族的語文，該族文化的研究必不能深入。又次，文獻(xiàn)經(jīng)語文學(xué)家整理、詮釋、考訂以后，即成為文化史上的可靠史料。如殷代的卜辭、周金銘文、居延漢簡(jiǎn)之類，分別屬于殷周漢代的重要原始資料。再者，人類由于遷播和接觸而促成民族間語文及文化上的融合，從而從某些語文的分布及借用的情形上，就可以溯求毗鄰的民族間的文化演變關(guān)系。最后，語文的意義可以因?yàn)闀r(shí)間的不同而演變，而這種演變則可以反映出文化的演變，因此我們可以從語文上去推論古今某些民族的文化如思想信仰及其文化素質(zhì)的流變。劉知幾《史通》曾論史家寫近事不宜用古語，或改夷言為漢語，以求文字之真，這正說明語文與文化史研究的密切關(guān)系。(摘編自楊希枚《當(dāng)代語言哲學(xué)與人類文化史的研究》)5．下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于原文所論文化的一項(xiàng)是()A．賀蘭山東麓有數(shù)以萬計(jì)的古代巖畫，描畫了遠(yuǎn)古人類放牧、狩獵等生活場(chǎng)景，以及羊、牛、馬、虎、豹等多種動(dòng)物圖案和抽象符號(hào)。B．山西朔縣一座西漢中期墓中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)鵝魚彩繪銅燈，鵝口銜金魚，鵝頸中部鑲一盞油燈，燈煙通過鵝頸進(jìn)入裝有清水的鵝腹被吸收。C．云南貴州兩省發(fā)現(xiàn)新生代地層中存在海相有孔蟲化石，化石隸屬砂盤蟲和諾丁蟲兩種，其地質(zhì)年代為中新世，距今500萬年左右。D．考古學(xué)家在東北長(zhǎng)白山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一件舊石器時(shí)代石制手斧，經(jīng)鑒定，這件手斧距今約有5萬年，制作工藝精湛，器形優(yōu)美。答案：C6．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．現(xiàn)今世界上仍有不少原始民族，只用語言交流溝通而沒有文字記載，但是并不能據(jù)此認(rèn)定他們沒有文化。B．文化的發(fā)展給人類語言和文字的產(chǎn)生以極大的推動(dòng)，文獻(xiàn)開始記載歷史時(shí)代，并積累和或多或少流傳下來。C．語言哲學(xué)雖以歷史時(shí)代人類的語言文字為研究對(duì)象，但其分科的文獻(xiàn)學(xué)和語言學(xué)具體研究對(duì)象卻不盡相同。D．語言學(xué)既研究全人類古今各民族的語言構(gòu)造，又從同一語言與不同語言的古今變異上研究比較，追溯系統(tǒng)。解析：“文化的發(fā)展給……極大的推動(dòng)”不合文意。答案：B7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．在人類的演化中，體質(zhì)的發(fā)達(dá)是漸進(jìn)的，發(fā)聲器官發(fā)達(dá)創(chuàng)造出表達(dá)意識(shí)的一套聲音符號(hào)在先，表示語言的一套有形的書寫符號(hào)在后。B．文獻(xiàn)的語言學(xué)和語言的語文學(xué)同屬于語言哲學(xué)，前者發(fā)源于古代中國，后者則是19世紀(jì)以來西方學(xué)者慘淡經(jīng)營建立的。C．毗鄰民族間的文化演變應(yīng)該源于民族之間由遷播、接觸而促進(jìn)的文化融合，其某些語文的分布和借用就是這種融合的表現(xiàn)形式。D．語言哲學(xué)與人類文化史研究關(guān)系密切，無論是殷代的卜辭、周金銘文、居延漢簡(jiǎn)這些重要的原始資料還是劉知幾的論述，均可為佐證。解析：“前者發(fā)源于古代中國”不合文意。答案：B三、古代詩文閱讀(32分)閱讀下面文言文，完成8～11題。(19分)人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者托于船，致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯，今我長(zhǎng)轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲歟！”弦章對(duì)曰：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣盡管仲也?！睏钜蛞娳w簡(jiǎn)主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。”簡(jiǎn)主聞之，絕食而嘆，跽而行，左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見過八矣。”簡(jiǎn)主曰：“子不知也。夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也?！彼斐鲆娭?，因授以為相，而國大治。子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖。”子路曰：“中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎？”(節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》，有改動(dòng))8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．猶不能致其意之所欲至矣 致：達(dá)到B．故絕江海者托于船 絕：橫渡C．賤不肖而不能去也 賤：地位低下D．怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎？ 讎：同“仇”，仇恨解析：賤：意動(dòng)用法，以……為賤。答案：C9．下列句子分別編為四組，全都闡述“尊賢興國”道理的一組是(3分)()①致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢②管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也③昔有桓公，故有管仲④簡(jiǎn)主聞之，絕食而嘆⑤因授以為相，而國大治⑥中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？A．①②⑤ B．①④⑥C．②③⑤ D．③④⑥答案：A10．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂，根本的原因在于能否尊賢而下士。B．齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章告訴他，要多有幾個(gè)管仲這樣的賢臣就好了。C．楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人，而趙簡(jiǎn)主用鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡(jiǎn)主能夠尊賢用賢。D．孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略，中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”，“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。解析：弦章的話的意思是，因?yàn)橛谢腹菢拥拿骶?，才有管仲那樣的賢臣?，F(xiàn)在如果桓公在這里，那么車下的臣子都是管仲一類的賢臣。答案：B11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。(5分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________(2)臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。(5分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________答案：(1)君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣，謙虛地對(duì)待士人。(2)我在家鄉(xiāng)，三次被人驅(qū)逐，侍奉國君，又有五次被撤職；聽說您喜愛士人，特地跑來見您。參考譯文：君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣，謙虛地對(duì)待士人。朝廷沒有賢臣，就像鴻鵠沒有翅膀一樣，雖然有飛翔千里的愿望，還是不能達(dá)到自己心中想要到達(dá)的地方；所以越過江海的人要依靠船只，到達(dá)遠(yuǎn)方的人要依靠車馬，想要稱霸成王的人要依靠賢士。因此，呂尚被聘用，天下人就知道商將要滅亡，周將要稱王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齊、秦一定會(huì)稱霸了。紂王任用惡來，齊國任用蘇秦，秦王任用趙高，天下人就知道他們將要滅亡了。齊景公攻打宋國，來到岐堤上面，登高而望，長(zhǎng)嘆道：“過去我的先父桓公，只有八百輛兵車，就能在諸侯中稱霸。如今我有三千輛兵車，卻不敢長(zhǎng)久地呆在這里，難道是因?yàn)闆]有管仲的緣故嗎？”弦章回答說：“我聽說，水面寬廣，魚兒就長(zhǎng)的大，君王圣明，臣子就忠誠。從前，因?yàn)橛谢腹?，所以才有管仲；現(xiàn)在如果桓公在這里，那么車下的大臣就全都是管仲了?！睏钜蚯笠娳w簡(jiǎn)主，說：“我在家鄉(xiāng)，三次被人驅(qū)逐，侍奉國君，又有五次被撤職；聽說您喜愛士人，特地跑來見您?！壁w簡(jiǎn)主聽了，停止吃飯，嘆息不已，直起身子，跪著行走。左右的人上前勸諫說：“在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，這說明他不受大家歡迎；事奉國君五次被撤職，這說明他對(duì)國君不忠；現(xiàn)在您看中的這個(gè)人，已經(jīng)被人指出八次過失了。”趙簡(jiǎn)主說：“你們不知道啊，美女是丑婦的仇敵；品德高尚的君子，是被亂世所疏遠(yuǎn)的；正直的行為，是邪惡壞人所憎惡的?！庇谑浅鋈ソ右姉钜?，并授給他相位，國家治理得很好。子路問孔子說：“怎樣治理國家？”孔子回答說：“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人，輕視那些沒有才能的人?！弊勇氛f：“晉國的中行氏尊重賢能，輕視那些沒有才能的人，他的滅亡是什么緣故？”孔子說：“中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們；賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，不賢之人知道他看不起自己而仇恨他；賢能的人埋怨他，不賢之人仇恨他，埋怨和仇恨一同擺在他面前，中行氏即使想不遭滅亡，能夠辦得到嗎？”12．閱讀下面一首詞，完成(1)～(2)題。(8分)浪淘沙呂碧城寒意透云幬，寶篆煙浮。夜深聽雨小紅樓。姹紫嫣紅零落否？人替花愁。臨遠(yuǎn)怕凝眸，離思難收。一身多病苦淹留。來日送春兼送別，花替人愁。(1)詞的上闋是從哪些角度描寫景物的？表現(xiàn)了作者什么樣的情感？(4分)答：___________________________________________________________________________________________________________(2)有學(xué)者認(rèn)為此詞受李清照《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)影響。近代著名詩人樊增祥卻對(duì)此詞猶為欣賞，認(rèn)為“漱玉猶當(dāng)避席，《斷腸集》勿論矣”。(《斷腸集》為宋知名才女朱淑真詞集。)結(jié)合上下闋最后一句談?wù)勀愕睦斫狻?4分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：(1)詞的上闋抓住“寒意”、“春雨”等極具表現(xiàn)力的意象，從視覺、觸覺、聽覺的角度，將周邊冷漠凄清的環(huán)境與人物睡臥不安的活動(dòng)巧妙地融為一體，表現(xiàn)出抒情主人公惜花的情懷。(2)此詞與李清照的《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)都表現(xiàn)閨中人惜花傷別之情，而呂詞不為惜花所囿，將惜花擴(kuò)大到人花互憐，同時(shí)上下片結(jié)句，只將詞序稍作變動(dòng)，就構(gòu)成了回環(huán)往復(fù)，旋律優(yōu)美的韻味，感情表達(dá)上也富有波瀾，自是不尋常手筆。13．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任意選做一組)(5分)第一組：(1)蘇軾在《赤壁賦》中，闡釋世界萬物變與不變的道理：“________________，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，________________，________________？”(2)柳永在《________________》中寫道：“重湖疊巘清嘉。________________，十里荷花?！钡诙M：(1)杜甫在《詠懷古跡》中寫道：“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，___________。千載琵琶作胡語，________________?！?2)《________________》是《詩經(jīng)·小雅》中的一首戍邊之歌，最后用“昔我往矣，________________。今我來思，______________”表現(xiàn)征人久戍思?xì)w的復(fù)雜心情。答案：第一組：(1)蓋將自其變者而觀之則物與我皆無盡也而又何羨乎(2)《望海潮》有三秋桂子第二組：(1)環(huán)珮空歸夜月魂分明怨恨曲中論(2)《采薇》楊柳依依雨雪霏霏四、現(xiàn)代文本閱讀(22分)閱讀下面的文章，完成14～17題。等待槐花開錦墨窗外有一株老槐樹，我每天清晨都在拉開窗簾的霎間，與它相對(duì)而視。在這仲春時(shí)節(jié)，它依然含蓄。黑黢黢的皮膚，裹藏著耐得住寂寞的心靈，在它的椏枝間我找不到一絲綠意。我更不知道它什么時(shí)候會(huì)悄然間給我一樹繁花？可即使繁花滿枝，誰還會(huì)和我一起分享氤氳的香氣？誰還會(huì)給我采摘帶著露珠的花串做香噴噴的槐花糕？誰還會(huì)站在槐花紛紛的午后等待我的腳步？沒有了——那青藍(lán)的衣衫、佝僂的身背、慈祥的目光、稀疏的白發(fā)……有一年，村外的河水在一夜暴雨之后，猛然間漲了上來。河水翻騰著，攪起渾濁的泥沙。偶爾還會(huì)從上游跌宕盤旋的在激流中飛下幾個(gè)麥秸垛，又在漩渦中時(shí)而浮起、時(shí)而下沉地向下游沖去。岸邊一個(gè)七歲的小女孩，抱著一棵粗壯的楊樹，焦急地望著河的對(duì)岸。她扎著羊角辮，穿著紫紅的小衫，襯著青藍(lán)的短褲，斜背著粉色帶著白花邊的書包。她喃喃自語：“我——我——怎么上學(xué)去？”她似乎聽見河對(duì)岸楊樹林深處的校園里，傳來打鈴的聲音。小女孩急了，淚水撲撲地打在臉頰上?？珊铀膭?shì)頭絲毫不減，打起的水花似一個(gè)個(gè)狂野地笑。小女孩蹲下來，撿起一個(gè)個(gè)石塊猛扔進(jìn)河里，恨不得，填平它。越是憤怒，嘴唇咬得越緊，淚水越是洶涌，直到有一雙有力的手把她拉起來，背在肩上。外公一邊安慰著我，一邊在黃泥路上急行。“小燕子不哭，姥爺背你從楊莊大橋上繞過去?！薄袄褷斈翘h(yuǎn)啦，咱要繞好大一圈子！老師說過，下大雨沒法過河時(shí)，可以不去上學(xué)！”“不去？你都哭了！只要小燕子高興，姥爺不怕遠(yuǎn)！我可不愿意讓你當(dāng)逃兵。”“哈——哈——”河岸邊，沒有一條像樣的路?？墒怯旰螅?jīng)常會(huì)有一老背著一少在穿行。老人的褲管總是高高地挽起，水鞋里可以聽見撲哧、撲哧的聲音，身后濺起的泥點(diǎn)子伴著孩子的說笑，飛揚(yáng)成黃色的小花。他們趟過淺淺的水洼、翻越高高的堤壩、走過密密的高粱地頭……就這樣，外公背了我五個(gè)夏天。我趴在他的脊背上走出了小學(xué)的門檻，同時(shí)漸漸地走出了你的視線——到鎮(zhèn)上去上初中了。無論星期天還是寒暑假我都會(huì)去外公家。我們一起游戲過：跑到獅子山里捉蟈蟈、東南嶺上打棗子、村外河里捉小魚；我們一起勞動(dòng)過：去“瓢頭子”嶺上種花生、“十畝”地里掰玉米、“清水灣”里收高粱。忘不了春天你打的槐花糕、夏天你搖的小團(tuán)扇、秋天你摘得甜石榴、冬天你送的厚棉襖……直到二零零六年五一放假期間。我回來探望您！那是老家槐花怒放的時(shí)節(jié)，鄉(xiāng)間的小路上彌漫著甜膩膩的味道。到處都是一樹樹乳白的槐花。蜜蜂在花串間飛舞，蝴蝶在已經(jīng)竄出麥穗的田野間嬉戲。我和母親手挽著手，走在我兒時(shí)奔跑過的土地上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的我就看見了你：站在桃園外，柵欄旁那棵老槐樹底下。穿著一件深藍(lán)的短袖襯衫，青色的褲子，青幫布底鞋。正在舉目眺望著我要去的小路。背已經(jīng)駝了，頭發(fā)也稀疏而花白?？赡鞘俏覂?nèi)心最唯美的畫面，定格在我心靈的帷幕上?？蔀槭裁达L(fēng)一起，這畫就在紛揚(yáng)的槐花里漸漸的模糊、模糊、又模糊……我極力地去抓住你粗糙而又布滿老繭的雙手，可它卻時(shí)而在桃樹林里修剪枝條，時(shí)而在鎬頭的把手上緊握，時(shí)而在兒孫的額頭上撫摸……抓不住了！那手再也無法拉起我哭泣的肩膀，捧起我微笑的臉龐，提起我離家的行囊……槐花落盡的時(shí)節(jié)，一個(gè)享年七十三歲的老人也悄然地走了。他生前愛著的這些人都參加了他的葬禮。我想放聲大哭，可他們的聲音成了小聲啜泣。我又怎么忍心揭開他們的傷疤，使之再次流血？我走在穿著喪服的親人隊(duì)伍的最后面，我用喪服的蓋頭蒙住臉，任淚水滴落在我的衣襟上。木然而又絕望地走到外公的墓地。它在一片玉米地里。青青的一米多高的玉米棵，織成青色的帷幔罩在您的墳外，墳東約十米外是一片桃樹園，墳北約一千米是京滬高速公路，墳?zāi)先俣嗝拙褪撬拇迩f。我想這墓地很合他的心愿。因?yàn)樗類墼谔覙淞掷锩β担禾炜梢杂刑一ǖ姆曳紴榘?，夏天?huì)有蟈蟈在玉米棵梢頭鳴叫，秋天會(huì)有晚熟的桃兒掛滿枝頭，冬天可以看見村落里裊裊炊煙……更重要的是可以看高速路上車來車往，不會(huì)寂寞，不會(huì)孤單！那是我們最好的分別。一棵槐樹，發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)的芽、開出串串的花、灑下濃濃的蔭、剩下粗粗的枝椏。一年年，樹長(zhǎng)大。呼，風(fēng)一陣……青藍(lán)的衣衫，沾染著槐花花瓣，如一只只白蝴蝶停息在那兒，伴著你慈祥的微笑鑲嵌在我永遠(yuǎn)的夢(mèng)里。只剩下我，獨(dú)自站在老槐樹下，一年年，等待槐花開！(選自“散文網(wǎng)”，有刪改)14．文章開頭第一段描寫槐樹有什么作用？(5分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：①寫出了槐花的含苞待放，暗示了作者惆悵的心境；②引出下文對(duì)外公的回憶與思念；③照應(yīng)了文章的題目；④與結(jié)尾“等待槐花開”形成呼應(yīng)。15．結(jié)合全文分析，你如何理解“那是我們最好的分別”？(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：因?yàn)榛睒涫㈤_的景象曾經(jīng)是作者內(nèi)心最唯美的畫面，定格在心靈的帷幕上；而此刻作者已經(jīng)把外公的影像存入了記憶里，成為了最美的寫意畫卷；表達(dá)了作者對(duì)外公的深切懷念與不舍，深化了文章的主題。16．文章為什么以“等待槐花開”為題？(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：槐花盛開的時(shí)節(jié)渲染了溫馨的畫面，也見證了作者與外公相處的美好時(shí)光；以此為題表達(dá)了作者對(duì)外公的思念，也與文章的開頭、結(jié)尾形成照應(yīng)。17．下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．文章描寫雪后鄉(xiāng)村的荒涼寒冷，是為了突出爺爺奶奶堅(jiān)守老家的可貴品質(zhì)。B．“可為什么風(fēng)一起，這畫就在紛揚(yáng)的槐花里漸漸的模糊、模糊、又模糊”是為了說明隨著時(shí)間的流逝，我與外公接觸少了，他在我記憶中的形象變得越來越模糊。C．文章結(jié)尾再次提到了等待槐花開，首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)了“我”對(duì)外公的依依不舍之情。D．文章大量使用比喻、比擬、夸張、反復(fù)等修辭手法進(jìn)行渲染與鋪陳，讀起來令人如醉如癡。E．外公是個(gè)固執(zhí)的倔老頭，跟“我”說話像吵架似的，他“吼”的背后是和外婆一樣的對(duì)孫輩的關(guān)心體貼。答案：BE五、語言文字應(yīng)用(15分)18．提取下面一段話的主要信息，寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。(不超過8個(gè)字)(4分)莫斯科大學(xué)物理系教授貝舍發(fā)現(xiàn)，用于順勢(shì)療法的藥物氯化鈉(普通食鹽)溶液的某些物理性質(zhì)發(fā)生了變化，可能與稀釋過程中的強(qiáng)烈振動(dòng)有關(guān)，而在極微量的溶液中，振動(dòng)只作用于水。為了驗(yàn)證這一點(diǎn)，研究人員進(jìn)一步測(cè)量了蒸餾水連續(xù)稀釋在水中后的溶液光譜，發(fā)現(xiàn)這樣的水溶液光譜與鹽溶液光譜不同：隨著不斷對(duì)蒸餾水的稀釋，蒸餾水溶液的光譜在減弱，在第11次和第12次稀釋后降到了最低點(diǎn)。這證明振動(dòng)確實(shí)改變了蒸餾水的性質(zhì)。關(guān)鍵詞：________________________________________________答案：振動(dòng)、改變、藥物、性質(zhì)19．根據(jù)下列短文提供的語境，按要求作答，注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。(5分)日常的生活中，我們?cè)S多的話語充滿霸道和暴力。其實(shí)，同樣的意思，換一種委婉的表達(dá)，別人更容易接受，效果也許更好。比如，當(dāng)你命令別人