高中語文人教版《語言文字應用》第六課語言的藝術單元測試 單元質量檢測卷(三)

單元質量檢測卷(三)(時間：150分鐘滿分：150分)一、基礎積累(每小題3分，共12分)1．選出全是形聲字的一組()A．信劣明眾 B．避怒伸硝C．他慈牧爸 D．功尖好圍解析：A項全是會意字；C項“牧”是會意字；D項“尖”“好”是會意字。答案：B2．下列四組漢字中全是形聲字且結構方式完全相同的一組是()A．鋼核休傍頸B．鄰創(chuàng)灶飄戰(zhàn)C．園裹悶閥褒D．怒盒慈案墓解析：均為上聲下形的形聲字。A項中“休”為會意字，“頸”為左聲右形的形聲字，其余的為右聲左形的形聲字；B項中“灶”為會意字，其他均為左聲右形的形聲字；C項中“悶”為外聲內形的形聲字，其他均為內聲外形的形聲字。答案：D3．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()A．脈絡書聲瑯瑯頂頂大名滿招損，謙受益B．肇事脫穎而出鉤心斗角疾風知勁草C．競技間不容發(fā)汗流浹背脅天子以令諸侯D．端倪荒誕不經戳力同心桃李不言，下自成蹊解析：A項鼎鼎大名；C項挾天子以令諸侯；D項戮力同心。答案：B4．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是()A．由于加強了生產過程中的生態(tài)環(huán)境監(jiān)控，該基地每年的無公害蜂產品的生產量，除供應本省主要市場外，還銷往青島、煙臺等地，進入了一些大中城市的超級市場。B．從年前開始，不少年輕人就通過發(fā)微信紅包或支付寶紅包的方式給親友拜年，雖然大部分電子紅包金額不多，但這種時髦的拜年方式讓親友有了互動，增進了感情。C．“明斯克會晤”達成烏克蘭東部?；饏f議后，沖突各方都明確表達了和平的意愿，但這到底只是嘴上說說還是要采取果斷措施，國際社會對此表示歡迎。D．“北斗”系統(tǒng)是中國自主建設、獨立運行并與世界其他衛(wèi)星導航系統(tǒng)兼容的衛(wèi)星導航系統(tǒng)，可在全球范圍內全天候、全天時地為用戶高精度定位、導航等服務。解析：A項主謂搭配不當，C項“此”指代不明，D項缺謂語“提供”。答案：B二、現代文閱讀(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成5～7題。文化是指人類活動的模式以及給予這些模式重要性的符號化結構，它先于文字而存在?，F今世界仍有不少雖會說話卻沒有文字的原始民族，他們都有著并不十分簡單的文化。人類社會有文明與原始的區(qū)別，而沒有有文化社會與沒文化社會的區(qū)別。人類的文化，正如人類自己，是運動的而非靜止的，它隨著人類的演化而演變，一旦人類的體質，特別是發(fā)聲器官發(fā)達到足以創(chuàng)造出語言——表達意識而多少有著固定形式的變化的一套聲音符號，且更進一步設計出來的文字——表示語言的一套有形的書寫符號以后，人類的文化趨向于急劇的發(fā)展。那些開化較早的民族的生活資料也就因此被記錄、積累并或多或少地流傳下來，成為我們所謂的文獻。而通常所謂的“歷史時代”就是指文獻以來的那個時代。語言哲學自然要以歷史時代人類的語言文字為其研究對象。語言哲學有兩個分科。其一，可稱之為文獻的語言學，或即文獻學。這門學科大致相當于我國素來所謂的文字學、訓詁學、?？瘜W等。它是以文獻的搜求、注釋與?？?、版本的異同及其年代的考訂，文學的起源和流變，以及其他有關語文的問題為其研究對象的。這一學科的發(fā)展在東西方雖然都可追溯到很早的時代。但真正走向系統(tǒng)的科學研究似乎是17世紀以后的事了。語言哲學的另一分科即語言的語文學，或即語言學。這門學科大致雖然相當于我國素來所謂的音韻學，但其范圍更為廣闊，而且目標也不相同。它是以全人類的古今各民族的語言構造，即語言、語法為其研究對象的，從同一語言與不同語言的古今變異上加以研究比較，從而定其類別，溯其系統(tǒng)。因此，這樣的語言學又或名之為比較語文學，它是19世紀以來由西方學者慘淡經營建立起來的。語言哲學與人類文化史研究的關系是顯然的，而且是多方面的。首先，語言本身就是人類文化的一部分素質。人類文化史沒有語文演化史，便是不完整的文化史。其次，對于任何一個民族文化史的研究，該族語文的研究顯然屬于必要的基礎，不通曉該族的語文，該族文化的研究必不能深入。又次，文獻經語文學家整理、詮釋、考訂以后，即成為文化史上的可靠史料。如殷代的卜辭、周金銘文、居延漢簡之類，分別屬于殷周漢代的重要原始資料。再者，人類由于遷播和接觸而促成民族間語文及文化上的融合，從而從某些語文的分布及借用的情形上，就可以溯求毗鄰的民族間的文化演變關系。最后，語文的意義可以因為時間的不同而演變，而這種演變則可以反映出文化的演變，因此我們可以從語文上去推論古今某些民族的文化如思想信仰及其文化素質的流變。劉知幾《史通》曾論史家寫近事不宜用古語，或改夷言為漢語，以求文字之真，這正說明語文與文化史研究的密切關系。(摘編自楊希枚《當代語言哲學與人類文化史的研究》)5．下列各項中，其性質不屬于原文所論文化的一項是()A．賀蘭山東麓有數以萬計的古代巖畫，描畫了遠古人類放牧、狩獵等生活場景，以及羊、牛、馬、虎、豹等多種動物圖案和抽象符號。B．山西朔縣一座西漢中期墓中，發(fā)現一個鵝魚彩繪銅燈，鵝口銜金魚，鵝頸中部鑲一盞油燈，燈煙通過鵝頸進入裝有清水的鵝腹被吸收。C．云南貴州兩省發(fā)現新生代地層中存在海相有孔蟲化石，化石隸屬砂盤蟲和諾丁蟲兩種，其地質年代為中新世，距今500萬年左右。D．考古學家在東北長白山區(qū)發(fā)現了一件舊石器時代石制手斧，經鑒定，這件手斧距今約有5萬年，制作工藝精湛，器形優(yōu)美。答案：C6．下列理解，不符合原文意思的一項是()A．現今世界上仍有不少原始民族，只用語言交流溝通而沒有文字記載，但是并不能據此認定他們沒有文化。B．文化的發(fā)展給人類語言和文字的產生以極大的推動，文獻開始記載歷史時代，并積累和或多或少流傳下來。C．語言哲學雖以歷史時代人類的語言文字為研究對象，但其分科的文獻學和語言學具體研究對象卻不盡相同。D．語言學既研究全人類古今各民族的語言構造，又從同一語言與不同語言的古今變異上研究比較，追溯系統(tǒng)。解析：“文化的發(fā)展給……極大的推動”不合文意。答案：B7．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是()A．在人類的演化中，體質的發(fā)達是漸進的，發(fā)聲器官發(fā)達創(chuàng)造出表達意識的一套聲音符號在先，表示語言的一套有形的書寫符號在后。B．文獻的語言學和語言的語文學同屬于語言哲學，前者發(fā)源于古代中國，后者則是19世紀以來西方學者慘淡經營建立的。C．毗鄰民族間的文化演變應該源于民族之間由遷播、接觸而促進的文化融合，其某些語文的分布和借用就是這種融合的表現形式。D．語言哲學與人類文化史研究關系密切，無論是殷代的卜辭、周金銘文、居延漢簡這些重要的原始資料還是劉知幾的論述，均可為佐證。解析：“前者發(fā)源于古代中國”不合文意。答案：B三、古代詩文閱讀(32分)閱讀下面文言文，完成8～11題。(19分)人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者托于船，致遠道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲歟！”弦章對曰：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣盡管仲也?！睏钜蛞娳w簡主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。”簡主聞之，絕食而嘆，跽而行，左右進諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見過八矣?！焙喼髟唬骸白硬恢?。夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也?！彼斐鲆娭蚴谝詾橄?，而國大治。子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎？”(節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》，有改動)8．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是(3分)()A．猶不能致其意之所欲至矣 致：達到B．故絕江海者托于船 絕：橫渡C．賤不肖而不能去也 賤：地位低下D．怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎？ 讎：同“仇”，仇恨解析：賤：意動用法，以……為賤。答案：C9．下列句子分別編為四組，全都闡述“尊賢興國”道理的一組是(3分)()①致遠道者托于乘，欲霸王者托于賢②管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也③昔有桓公，故有管仲④簡主聞之，絕食而嘆⑤因授以為相，而國大治⑥中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？A．①②⑤ B．①④⑥C．②③⑤ D．③④⑥答案：A10．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是(3分)()A．作者認為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂，根本的原因在于能否尊賢而下士。B．齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章告訴他，要多有幾個管仲這樣的賢臣就好了。C．楊因是一個有爭議的人，而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡主能夠尊賢用賢。D．孔子認為尊賢與賤不肖是治國的重要方略，中行氏因為“尊賢而不能用”，“賤不肖而不能去”而導致滅亡。解析：弦章的話的意思是，因為有桓公那樣的明君，才有管仲那樣的賢臣?，F在如果桓公在這里，那么車下的臣子都是管仲一類的賢臣。答案：B11．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。(5分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________(2)臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。(5分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________答案：(1)君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣，謙虛地對待士人。(2)我在家鄉(xiāng)，三次被人驅逐，侍奉國君，又有五次被撤職；聽說您喜愛士人，特地跑來見您。參考譯文：君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣，謙虛地對待士人。朝廷沒有賢臣，就像鴻鵠沒有翅膀一樣，雖然有飛翔千里的愿望，還是不能達到自己心中想要到達的地方；所以越過江海的人要依靠船只，到達遠方的人要依靠車馬，想要稱霸成王的人要依靠賢士。因此，呂尚被聘用，天下人就知道商將要滅亡，周將要稱王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齊、秦一定會稱霸了。紂王任用惡來，齊國任用蘇秦，秦王任用趙高，天下人就知道他們將要滅亡了。齊景公攻打宋國，來到岐堤上面，登高而望，長嘆道：“過去我的先父桓公，只有八百輛兵車，就能在諸侯中稱霸。如今我有三千輛兵車，卻不敢長久地呆在這里，難道是因為沒有管仲的緣故嗎？”弦章回答說：“我聽說，水面寬廣，魚兒就長的大，君王圣明，臣子就忠誠。從前，因為有桓公，所以才有管仲；現在如果桓公在這里，那么車下的大臣就全都是管仲了?！睏钜蚯笠娳w簡主，說：“我在家鄉(xiāng)，三次被人驅逐，侍奉國君，又有五次被撤職；聽說您喜愛士人，特地跑來見您?！壁w簡主聽了，停止吃飯，嘆息不已，直起身子，跪著行走。左右的人上前勸諫說：“在家鄉(xiāng)三次被人驅逐，這說明他不受大家歡迎；事奉國君五次被撤職，這說明他對國君不忠；現在您看中的這個人，已經被人指出八次過失了?！壁w簡主說：“你們不知道啊，美女是丑婦的仇敵；品德高尚的君子，是被亂世所疏遠的；正直的行為，是邪惡壞人所憎惡的?！庇谑浅鋈ソ右姉钜?，并授給他相位，國家治理得很好。子路問孔子說：“怎樣治理國家？”孔子回答說：“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人，輕視那些沒有才能的人?！弊勇氛f：“晉國的中行氏尊重賢能，輕視那些沒有才能的人，他的滅亡是什么緣故？”孔子說：“中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們；賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，不賢之人知道他看不起自己而仇恨他；賢能的人埋怨他，不賢之人仇恨他，埋怨和仇恨一同擺在他面前，中行氏即使想不遭滅亡，能夠辦得到嗎？”12．閱讀下面一首詞，完成(1)～(2)題。(8分)浪淘沙呂碧城寒意透云幬，寶篆煙浮。夜深聽雨小紅樓。姹紫嫣紅零落否？人替花愁。臨遠怕凝眸，離思難收。一身多病苦淹留。來日送春兼送別，花替人愁。(1)詞的上闋是從哪些角度描寫景物的？表現了作者什么樣的情感？(4分)答：___________________________________________________________________________________________________________(2)有學者認為此詞受李清照《如夢令》(昨夜雨疏風驟)影響。近代著名詩人樊增祥卻對此詞猶為欣賞，認為“漱玉猶當避席，《斷腸集》勿論矣”。(《斷腸集》為宋知名才女朱淑真詞集。)結合上下闋最后一句談談你的理解。(4分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：(1)詞的上闋抓住“寒意”、“春雨”等極具表現力的意象，從視覺、觸覺、聽覺的角度，將周邊冷漠凄清的環(huán)境與人物睡臥不安的活動巧妙地融為一體，表現出抒情主人公惜花的情懷。(2)此詞與李清照的《如夢令》(昨夜雨疏風驟)都表現閨中人惜花傷別之情，而呂詞不為惜花所囿，將惜花擴大到人花互憐，同時上下片結句，只將詞序稍作變動，就構成了回環(huán)往復，旋律優(yōu)美的韻味，感情表達上也富有波瀾，自是不尋常手筆。13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任意選做一組)(5分)第一組：(1)蘇軾在《赤壁賦》中，闡釋世界萬物變與不變的道理：“________________，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，________________，________________？”(2)柳永在《________________》中寫道：“重湖疊巘清嘉。________________，十里荷花?！钡诙M：(1)杜甫在《詠懷古跡》中寫道：“畫圖省識春風面，___________。千載琵琶作胡語，________________?！?2)《________________》是《詩經·小雅》中的一首戍邊之歌，最后用“昔我往矣，________________。今我來思，______________”表現征人久戍思歸的復雜心情。答案：第一組：(1)蓋將自其變者而觀之則物與我皆無盡也而又何羨乎(2)《望海潮》有三秋桂子第二組：(1)環(huán)珮空歸夜月魂分明怨恨曲中論(2)《采薇》楊柳依依雨雪霏霏四、現代文本閱讀(22分)閱讀下面的文章，完成14～17題。等待槐花開錦墨窗外有一株老槐樹，我每天清晨都在拉開窗簾的霎間，與它相對而視。在這仲春時節(jié)，它依然含蓄。黑黢黢的皮膚，裹藏著耐得住寂寞的心靈，在它的椏枝間我找不到一絲綠意。我更不知道它什么時候會悄然間給我一樹繁花？可即使繁花滿枝，誰還會和我一起分享氤氳的香氣？誰還會給我采摘帶著露珠的花串做香噴噴的槐花糕？誰還會站在槐花紛紛的午后等待我的腳步？沒有了——那青藍的衣衫、佝僂的身背、慈祥的目光、稀疏的白發(fā)……有一年，村外的河水在一夜暴雨之后，猛然間漲了上來。河水翻騰著，攪起渾濁的泥沙。偶爾還會從上游跌宕盤旋的在激流中飛下幾個麥秸垛，又在漩渦中時而浮起、時而下沉地向下游沖去。岸邊一個七歲的小女孩，抱著一棵粗壯的楊樹，焦急地望著河的對岸。她扎著羊角辮，穿著紫紅的小衫，襯著青藍的短褲，斜背著粉色帶著白花邊的書包。她喃喃自語：“我——我——怎么上學去？”她似乎聽見河對岸楊樹林深處的校園里，傳來打鈴的聲音。小女孩急了，淚水撲撲地打在臉頰上?？珊铀膭蓊^絲毫不減，打起的水花似一個個狂野地笑。小女孩蹲下來，撿起一個個石塊猛扔進河里，恨不得，填平它。越是憤怒，嘴唇咬得越緊，淚水越是洶涌，直到有一雙有力的手把她拉起來，背在肩上。外公一邊安慰著我，一邊在黃泥路上急行?！靶⊙嘧硬豢蓿褷敱衬銖臈钋f大橋上繞過去。”“姥爺那太遠啦，咱要繞好大一圈子！老師說過，下大雨沒法過河時，可以不去上學！”“不去？你都哭了！只要小燕子高興，姥爺不怕遠！我可不愿意讓你當逃兵?！薄肮焙影哆?，沒有一條像樣的路。可是雨后，經常會有一老背著一少在穿行。老人的褲管總是高高地挽起，水鞋里可以聽見撲哧、撲哧的聲音，身后濺起的泥點子伴著孩子的說笑，飛揚成黃色的小花。他們趟過淺淺的水洼、翻越高高的堤壩、走過密密的高粱地頭……就這樣，外公背了我五個夏天。我趴在他的脊背上走出了小學的門檻，同時漸漸地走出了你的視線——到鎮(zhèn)上去上初中了。無論星期天還是寒暑假我都會去外公家。我們一起游戲過：跑到獅子山里捉蟈蟈、東南嶺上打棗子、村外河里捉小魚；我們一起勞動過：去“瓢頭子”嶺上種花生、“十畝”地里掰玉米、“清水灣”里收高粱。忘不了春天你打的槐花糕、夏天你搖的小團扇、秋天你摘得甜石榴、冬天你送的厚棉襖……直到二零零六年五一放假期間。我回來探望您！那是老家槐花怒放的時節(jié)，鄉(xiāng)間的小路上彌漫著甜膩膩的味道。到處都是一樹樹乳白的槐花。蜜蜂在花串間飛舞，蝴蝶在已經竄出麥穗的田野間嬉戲。我和母親手挽著手，走在我兒時奔跑過的土地上。遠遠的我就看見了你：站在桃園外，柵欄旁那棵老槐樹底下。穿著一件深藍的短袖襯衫，青色的褲子，青幫布底鞋。正在舉目眺望著我要去的小路。背已經駝了，頭發(fā)也稀疏而花白?？赡鞘俏覂刃淖钗赖漠嬅妫ǜ裨谖倚撵`的帷幕上。可為什么風一起，這畫就在紛揚的槐花里漸漸的模糊、模糊、又模糊……我極力地去抓住你粗糙而又布滿老繭的雙手，可它卻時而在桃樹林里修剪枝條，時而在鎬頭的把手上緊握，時而在兒孫的額頭上撫摸……抓不住了！那手再也無法拉起我哭泣的肩膀，捧起我微笑的臉龐，提起我離家的行囊……槐花落盡的時節(jié)，一個享年七十三歲的老人也悄然地走了。他生前愛著的這些人都參加了他的葬禮。我想放聲大哭，可他們的聲音成了小聲啜泣。我又怎么忍心揭開他們的傷疤，使之再次流血？我走在穿著喪服的親人隊伍的最后面，我用喪服的蓋頭蒙住臉，任淚水滴落在我的衣襟上。木然而又絕望地走到外公的墓地。它在一片玉米地里。青青的一米多高的玉米棵，織成青色的帷幔罩在您的墳外，墳東約十米外是一片桃樹園，墳北約一千米是京滬高速公路，墳南三百多米就是他的村莊。我想這墓地很合他的心愿。因為他最愛在桃樹林里忙碌，春天可以有桃花的芬芳為伴，夏天會有蟈蟈在玉米棵梢頭鳴叫，秋天會有晚熟的桃兒掛滿枝頭，冬天可以看見村落里裊裊炊煙……更重要的是可以看高速路上車來車往，不會寂寞，不會孤單！那是我們最好的分別。一棵槐樹，發(fā)出點點的芽、開出串串的花、灑下濃濃的蔭、剩下粗粗的枝椏。一年年，樹長大。呼，風一陣……青藍的衣衫，沾染著槐花花瓣，如一只只白蝴蝶停息在那兒，伴著你慈祥的微笑鑲嵌在我永遠的夢里。只剩下我，獨自站在老槐樹下，一年年，等待槐花開！(選自“散文網”，有刪改)14．文章開頭第一段描寫槐樹有什么作用？(5分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：①寫出了槐花的含苞待放，暗示了作者惆悵的心境；②引出下文對外公的回憶與思念；③照應了文章的題目；④與結尾“等待槐花開”形成呼應。15．結合全文分析，你如何理解“那是我們最好的分別”？(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：因為槐樹盛開的景象曾經是作者內心最唯美的畫面，定格在心靈的帷幕上；而此刻作者已經把外公的影像存入了記憶里，成為了最美的寫意畫卷；表達了作者對外公的深切懷念與不舍，深化了文章的主題。16．文章為什么以“等待槐花開”為題？(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：槐花盛開的時節(jié)渲染了溫馨的畫面，也見證了作者與外公相處的美好時光；以此為題表達了作者對外公的思念，也與文章的開頭、結尾形成照應。17．下列對本文的理解與分析，不正確的兩項是(5分)()A．文章描寫雪后鄉(xiāng)村的荒涼寒冷，是為了突出爺爺奶奶堅守老家的可貴品質。B．“可為什么風一起，這畫就在紛揚的槐花里漸漸的模糊、模糊、又模糊”是為了說明隨著時間的流逝，我與外公接觸少了，他在我記憶中的形象變得越來越模糊。C．文章結尾再次提到了等待槐花開，首尾呼應，表現了“我”對外公的依依不舍之情。D．文章大量使用比喻、比擬、夸張、反復等修辭手法進行渲染與鋪陳，讀起來令人如醉如癡。E．外公是個固執(zhí)的倔老頭，跟“我”說話像吵架似的，他“吼”的背后是和外婆一樣的對孫輩的關心體貼。答案：BE五、語言文字應用(15分)18．提取下面一段話的主要信息，寫出四個關鍵詞。(不超過8個字)(4分)莫斯科大學物理系教授貝舍發(fā)現，用于順勢療法的藥物氯化鈉(普通食鹽)溶液的某些物理性質發(fā)生了變化，可能與稀釋過程中的強烈振動有關，而在極微量的溶液中，振動只作用于水。為了驗證這一點，研究人員進一步測量了蒸餾水連續(xù)稀釋在水中后的溶液光譜，發(fā)現這樣的水溶液光譜與鹽溶液光譜不同：隨著不斷對蒸餾水的稀釋，蒸餾水溶液的光譜在減弱，在第11次和第12次稀釋后降到了最低點。這證明振動確實改變了蒸餾水的性質。關鍵詞：________________________________________________答案：振動、改變、藥物、性質19．根據下列短文提供的語境，按要求作答，注意標點符號的使用。(5分)日常的生活中，我們許多的話語充滿霸道和暴力。其實，同樣的意思，換一種委婉的表達，別人更容易接受，效果也許更好。比如，當你命令別人