統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第3單元 9《桃花源記》第1課時(shí)

同學(xué)們，我們常把不受外界影響的地方或幻想中的美好境界稱作什么呀？世外桃源這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的《桃花源記》。陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著作者到這個(gè)世外桃源去看看。9桃花源記第1課時(shí)統(tǒng)編版·語(yǔ)文·八年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)01必備知識(shí)02必記字詞03初讀課文04

CONTENTS教學(xué)目錄1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，通過注釋和工具書疏通文意，掌握重點(diǎn)字詞和句式。2.理清文章的敘事線索，品味文章精練樸素的語(yǔ)言。3.體會(huì)“桃花源”所寄托的作者的社會(huì)理想。學(xué)習(xí)目標(biāo)陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，世稱靖（jìng)節(jié)先生，潯陽(yáng)（今江西九江）人。詩(shī)人、散文家，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。

他開創(chuàng)了文人詩(shī)歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域——田園詩(shī)，故被稱為“中國(guó)第一位田園詩(shī)人”。走近作者必備知識(shí)代表作有《飲酒》《歸園田居》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源記》等。創(chuàng)作風(fēng)格：語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又極為精練。詩(shī)文重在抒情和言志，其中的優(yōu)秀作品寄寓著對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦，表露出其潔身自好、不愿屈身逢迎的志趣。陶淵明生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)腐敗，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，民不聊生。長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂的環(huán)境中，中年以后又長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，陶淵明對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有著切身的體會(huì)。于是，他以當(dāng)時(shí)一些避亂事實(shí)和傳說為素材，創(chuàng)作了《桃花源記》，以寄托自己的政治理想與美好情趣。創(chuàng)作背景必備知識(shí)記“記”是古代的一種文體，主要用來記載事物，并通過寫人記事、描景狀物來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。著名的記體文章有《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《小石潭記》等。文學(xué)常識(shí)必備知識(shí)主要類型：碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的體裁。游記：一種描寫旅行見聞的散文體裁。雜記：古代一種雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。筆記：古代一種以記事為主、篇幅短小、內(nèi)容豐富的體裁。必記字詞豁然（

）

儼然（

）

阡陌（

）垂髫（）

怡然（

）

邑人（

）間隔（

）嘆惋（

）

語(yǔ)云（）詣（）huòyǎnqiānmòtiáoyíyìjiànwǎnyùyì便要還家

（“要”同“邀”，邀請(qǐng)）

通假字必記字詞古今異義緣溪行

(古義：沿著，順著。今義：緣故；緣分）芳草鮮美(古義：新鮮美好。今義：食物味道好)豁然開朗［古義：開闊敞亮。今義：（思想、心胸、性格等）樂觀、暢快，不陰郁低沉］屋舍儼然（古義：整齊的樣子。今義：形容很像）阡陌交通（古義:交錯(cuò)相通。今義:運(yùn)輸事業(yè))率妻子邑人來此絕境

（妻子，古義:妻子兒女。今義:男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子）（絕境，古義:與人世隔絕的地方。今義:沒有出路的境地）遂與外人間隔（古義:隔絕、不通音訊。今義:事物在空間或時(shí)間上的距離）無(wú)論魏晉

（古義:不要說，更不必說。今義:連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變）余人各復(fù)延至其家（古義：邀請(qǐng)。今義：延長(zhǎng)）未果，尋病終（古義:實(shí)現(xiàn)。今義:結(jié)果，果實(shí)）一詞多義尋尋向所志（動(dòng)詞，尋找）尋病終（副詞，隨即，不久）乃見漁人，乃大驚（副詞，于是，就）乃不知有漢（副詞，竟然，居然）舍便舍船（讀shě，動(dòng)詞，舍掉，離開）屋舍儼然（讀shè，名詞，房屋）為武陵人捕魚為業(yè)（讀wéi，動(dòng)詞，當(dāng)作，作為）不足為外人道也（讀wèi，介詞，對(duì)，向）遂遂與外人間隔（副詞，于是、就）遂迷，不復(fù)得路（副詞，竟然）之忘路之遠(yuǎn)近（助詞，的）漁人甚異之（代詞，指看到的景象）具答之（代詞，代指問題）便扶向路，處處志之（助詞，無(wú)意義）聞之，欣然規(guī)往（代詞，指漁人去過桃花源這件事）更多字詞詳見《教材幫》認(rèn)真閱讀課文及課下注釋，疏通文意。記錄疑難問題，將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來，用于探究研讀時(shí)解決。1.圈出自己不懂的字詞。2.標(biāo)記出有疑問的地方，在旁邊批注問題。自主學(xué)習(xí)初讀課文晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。沿著，順著職業(yè)初讀課文疏通文意1東晉孝武帝年號(hào)（376—396）偏義復(fù)詞，此處指遠(yuǎn)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。譯文：東晉孝武帝太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。（一天，漁人劃著船）沿著小溪往前行，忘記了路程有多遠(yuǎn)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。兩岸，這里指溪的兩岸落花。一說，初開的花盡驚異，差異，這里是“對(duì)……感到驚異”遇到新鮮美好忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。譯文：忽然遇到一片桃花林，(生長(zhǎng)在)溪的兩岸，（長(zhǎng)達(dá)）幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，新鮮美好，落花紛紛。漁人對(duì)此感到非常驚異，又向前劃去，想要走到那片林子的盡頭。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了就，隨即隱隱約約，形容看不真切2形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮僅容一人通過林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，（在那里）就出現(xiàn)一座山，山上有一個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。（漁人）于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初(洞口)很狹窄，僅容一人通過。（漁人）又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。空曠，廣大整齊的樣子類田間小路交錯(cuò)相通可以互相聽到都快樂的樣子指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長(zhǎng)壽的特征，用來指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬