統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第5單元 20《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》第2課時(shí)_第1頁(yè)
統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第5單元 20《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》第2課時(shí)_第2頁(yè)
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統(tǒng)編版·語(yǔ)文·八年級(jí)下冊(cè)20一滴水經(jīng)過(guò)麗江第2課時(shí)精讀課文02課堂小結(jié)03積累拓展04寫(xiě)作培優(yōu)05CONTENTS

教學(xué)目錄

學(xué)情回顧01你還記得本文的內(nèi)容劃分嗎?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每部分的內(nèi)容。以水滴“自敘往事”的方式,敘寫(xiě)自己見(jiàn)證麗江古城歷史的故事。以水滴“旅途記事”的方式,敘寫(xiě)自己見(jiàn)證麗江古城當(dāng)下美景的故事。學(xué)情回顧上節(jié)課我們跟隨作者一起去游覽了麗江,感受到了麗江的古樸、厚重、和諧、寧?kù)o和美麗,今天這節(jié)課就讓我們繼續(xù)感受麗江之美,并賞析作者高超的藝術(shù)手法。麗江古城作為畫(huà)面的中心,以玉龍雪山為背景,構(gòu)成麗江古城風(fēng)景畫(huà),并用水的流動(dòng)為畫(huà)面增加運(yùn)動(dòng)感。整個(gè)畫(huà)面有層次感,從高到低,由遠(yuǎn)到近,景致分明。風(fēng)景美分析討論精讀課文1.作者筆下的麗江古城,是一幅優(yōu)美的畫(huà)卷,你認(rèn)為這幅畫(huà)卷美在哪里?麗江古城是一座風(fēng)景秀麗、歷史悠久、文化燦爛的名城。這里的街道,依山勢(shì)而建,順?biāo)鞫O(shè),開(kāi)閘放水,以水洗盡街道,地域特色明顯。這里的大水車(chē)是麗江古城的標(biāo)志性建筑,這里的小橋,歷史悠久、數(shù)量大、形式多。建筑美建筑、放牧、經(jīng)商、拉琴、澆花、閑聊、暢游、聚集、唱歌等構(gòu)成了麗江民俗畫(huà)。民俗美2.麗江不但風(fēng)景美、建筑美,而且民俗美。為了很好地表現(xiàn)麗江的美,作者匠心獨(dú)運(yùn),將自己比作一滴水,以第一人稱(chēng)的視角來(lái)寫(xiě)這滴水在麗江的旅行,這樣寫(xiě)有什么好處?

將自己比作一滴水,使文章更加形象生動(dòng),富有藝術(shù)魅力,更易于吸引讀者的閱讀興趣。作者采用第一人稱(chēng)的視角,以親身閱歷者的身份去觀察并敘述,不僅使讀者產(chǎn)生身臨其境的感受,而且便于作者直接表達(dá)自己的情感,也增加了作品的真實(shí)性、親和力和親切感。3.作者以“一滴水”貫穿全文,這樣寫(xiě)有什么好處?①“一滴水”既通古貫今,又由高而下,把時(shí)間與空間兩條線(xiàn)索結(jié)合起來(lái),使文章形成有機(jī)的整體。

②“一滴水”使寫(xiě)作獲得了自由的視角,時(shí)而居高瞰下,時(shí)而由遠(yuǎn)觀近,時(shí)而升高遠(yuǎn)望,時(shí)而仰視天幕,時(shí)而抵近細(xì)察,時(shí)而匆匆一瞥,能全面而靈動(dòng)地展示觀察對(duì)象的特點(diǎn)。③“一滴水”既是觀察者,也是“麗江故事”的講述者,它在文中或娓娓道來(lái),或直抒心意,增強(qiáng)了文章的抒情性,使情感表達(dá)更加真摯。4.作為一篇游記散文,文章脈絡(luò)清晰,層次分明,主次分明,行文靈活而不紊亂。試結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。文章先從玉龍雪山的冰川寫(xiě)起,交代麗江的起源;接著寫(xiě)“我”奔流到麗江沿途的所見(jiàn)所聞,其中既有山巒、瀑布、樹(shù)木、鮮花,更有千百年來(lái)建設(shè)美麗麗江的納西族人,由“麗江壩”到“麗江城”稱(chēng)謂的變化,則反映出麗江由封閉的古老城鎮(zhèn)變?yōu)殚_(kāi)放的旅游城市這一歷史變遷;最后作者抓住重點(diǎn),對(duì)麗江最具特色和魅力的四方街進(jìn)行了濃墨重彩的描寫(xiě),那叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著銀器的小店、掛著水一樣碧綠的翡翠的玉器店、售賣(mài)東巴象形文字的字畫(huà)店、演奏古代音樂(lè)的白須垂胸的老者們……無(wú)不以一種獨(dú)特的方式,向人們?cè)V說(shuō)著麗江古城的歷史、現(xiàn)在與未來(lái)。5.作者在文中運(yùn)用多種感官描寫(xiě)景物,還綜合運(yùn)用描寫(xiě)、敘述、抒情等多種表達(dá)方式介紹風(fēng)景。尤其是在處理一些知識(shí)性、背景性的內(nèi)容時(shí),作者往往不單純使用說(shuō)明性的介紹,而是將其轉(zhuǎn)化為敘事性的講述甚至適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)。試結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其妙處。例如第14段作者從多個(gè)感官角度進(jìn)行描寫(xiě),“五彩的燈光把渠水輝映得五彩斑斕”從視覺(jué)角度來(lái)描繪麗江古城的繁華,五彩斑斕,五光十色;“歡笑與歌唱”從聽(tīng)覺(jué)角度描繪了人們的閑適與怡然自樂(lè);“夜涼如水”從觸覺(jué)角度寫(xiě)出了夜的涼等,表達(dá)了作者對(duì)麗江的熱愛(ài)與贊美。例如關(guān)于麗江古城的建設(shè)和出名,作者采用的是講述小故事的寫(xiě)法;關(guān)于麗江城的選址緣由、四方街前水閘的作用,則以簡(jiǎn)要的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。這樣就讓知識(shí)性、背景性的內(nèi)容自然和諧地融入了全文如水流動(dòng)的敘事中,文章的表達(dá)也顯得更加圓融,更有整體感。①古城的建筑就這樣依止于自然,美麗了自然?!懊利悺毙稳菰~用作動(dòng)詞,寫(xiě)出了因古建筑與自然融為一體,使自然更美麗的特點(diǎn)?!耙乐埂睂?xiě)出了古城的建筑倚靠自然而建、與自然融為一體的特點(diǎn)。6.只有用美的語(yǔ)言,才能描繪出美的事物,請(qǐng)品析下面句子的妙處。②我經(jīng)過(guò)叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著銀器的小店。經(jīng)過(guò)掛著水一樣碧綠的翡翠的玉器店。經(jīng)過(guò)一座院子,白須垂胸的老者們,在演奏古代的音樂(lè)。經(jīng)過(guò)售賣(mài)納西族的東巴象形文字的字畫(huà)店。極力渲染一滴水所經(jīng)之處的繁華景象,富有納西族的民族特色,充滿(mǎn)人文風(fēng)情。排比③我確實(shí)想停下來(lái),想被摻入硯池中,被蘸到筆尖,被寫(xiě)成東巴象形文的“水”,掛在店中,那樣,來(lái)自全世界的人都看見(jiàn)我了。這個(gè)句子運(yùn)用擬人的修辭手法,借“一滴水”的心理活動(dòng)表達(dá)了作者對(duì)巴東文字的喜愛(ài)與贊美,希望古老的文化遺產(chǎn)能夠保存下來(lái)并且傳播到世界各地。擬人④一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r,就像麗江古城中,一個(gè)銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤(pán)。云南各民族都有使用銀飾的習(xí)慣,把薄云掠過(guò)月亮比作銀匠擦拭銀盤(pán),突出了月亮的圓與明亮,畫(huà)面感強(qiáng),富有地方特色,極具民族風(fēng)情,給人以美的享受。比喻本文描寫(xiě)玉龍雪山頂上的一片雪,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月,終于融化成水后,欣賞了以四方街為主的麗江古城的地理環(huán)境、自然風(fēng)景、文物古跡、民風(fēng)民俗、時(shí)代風(fēng)貌等,最終匯入金沙江的經(jīng)過(guò),寫(xiě)活了麗江的生命和生命的麗江,贊美了麗江優(yōu)美、綠色的自然風(fēng)光和沉靜、開(kāi)放、和諧的社會(huì)生活。課文主旨課堂小結(jié)脈絡(luò)清晰,層次分明語(yǔ)言?xún)?yōu)美,手法多樣角度新穎,構(gòu)思奇特寫(xiě)作特色課堂小結(jié)一滴水經(jīng)過(guò)麗江自述往事旅途記事敘寫(xiě)自己由雪變成冰川,再變成一滴水見(jiàn)證麗江古城歷史的故事敘寫(xiě)自己見(jiàn)證麗江古城當(dāng)下美景的故事風(fēng)景美建筑美民俗美熱愛(ài)向往板書(shū)設(shè)計(jì)課堂小結(jié)積累拓展◎人只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。——叔本華◎從大自然學(xué)習(xí)崇拜課程的人,是最幸福的人?!獝?ài)默生◎我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。

——恩格斯關(guān)于人與自然的名人名言◎自然常會(huì)孕育美好的心靈。——羅曼·羅蘭◎大自然像微笑著的仁慈母親,她有助于我們的理想,她珍愛(ài)我們的想象力?!旯喾e累詳見(jiàn)《教材幫》擬

人《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》運(yùn)用擬人手法,賦“一滴水”獨(dú)特的“性格”“氣質(zhì)”,取得了特殊的藝術(shù)效果。試運(yùn)用擬入手法,調(diào)動(dòng)你的情感和想象寫(xiě)一段話(huà)。寫(xiě)作培優(yōu)【寫(xiě)法指導(dǎo)】

擬人是指把非人類(lèi)的東西加以人格化、賦予它們以人類(lèi)的思想感情、行為動(dòng)作等。運(yùn)用擬人的修辭手法描寫(xiě)景物,要注意:(1)把握感情色彩(喜歡、崇敬、思念、厭棄、憂(yōu)傷等);(2)根據(jù)事物特點(diǎn)與所要表達(dá)的感情,準(zhǔn)確選擇描摹事物的動(dòng)詞、形容詞等;(3)展開(kāi)合理的聯(lián)想與想象?!緝?yōu)秀示例】小溪怎么樣了呢?一半溪水另覓路徑流向一邊另一半溪水流向另一邊。也許是在為自己的“早晚這一信念而進(jìn)行的搏斗中,溪水分道

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