2022年上海市春季高考語文試卷真題及答案（含作文范文）

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page2828頁，共=sectionpages2828頁第=page2727頁，共=sectionpages2828頁絕密★啟用前2022年上海市春季高考語文試卷副標(biāo)題考試范圍：xxx；考試時(shí)間：100分鐘；命題人：xxx題號(hào)一二三四五六總分得分注意事項(xiàng):

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，本試卷和答題卡一并交回。第I卷（選擇題）一、單選題（本大題共2小題，共10.0分）1.語言連貫排序題。

將下列編號(hào)的詞句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）

這個(gè)近半個(gè)世紀(jì)以來最具戲劇性的賽車季，_____。_______，_______，_______，車手維斯塔潘最后一圈后來居上，逆襲奪冠。

①阿布扎比亞斯碼頭賽道之戰(zhàn)充滿了讓人無法預(yù)料的波折

②最終一次事故引發(fā)的安全車出場改寫了整個(gè)結(jié)局

③等來了一場足以載入史冊(cè)的決戰(zhàn)

④再大膽的編劇都想不出的劇情竟然成了現(xiàn)實(shí)A.④①③② B.③④②① C.③①④② D.④②①③2.小明作為學(xué)校電視臺(tái)記者采訪青年企業(yè)家校友，哪一個(gè)提問表達(dá)得體？（）A.請(qǐng)問您重返母校，見到熟悉的校園，有什么感受？

B.作為鄙校優(yōu)秀畢業(yè)生，……（關(guān)于創(chuàng)業(yè)影響？記不清了）

C.所謂“千慮一得”，您是否可以分享下成功的經(jīng)驗(yàn)？

D.最后，能否對(duì)學(xué)弟學(xué)妹提點(diǎn)建議。第II卷（非選擇題）二、現(xiàn)代文閱讀（本大題共10小題，共30.0分）閱讀下面文字，完成各題。傅良弼傳

（唐）李翱

傅良弼，字安道。清河人也。以善弓矢顯。仕于成德軍。流輩稱其樸厚。博野、樂壽。本隸瀛州，詔以與成德軍。其后以公選為將，而鎮(zhèn)于樂壽。公善撫士卒，與之同苦樂，得士卒死力。

長慶初，幽州繼亂，成德殺其帥宏正，將庭湊因盜有地。公奮曰：“吾豈可以為賊乎！”遂誓眾喻以逆順，閉域拒賊，潛疏以聞。詔以樂壽為神策行營，命公以為都知兵馬使，與深州將牛元翼、博野李寰猗角相應(yīng)。賊屢攻之。卒不能克。

拜鄭州刺史。公本用武力進(jìn)，未嘗治人，于是痛自刻凜，清己率下。凡從公將卒本與公同立于樂壽者，皆飭懼，不敢越條令以侵物。故鄭州稱理。雖他時(shí)文吏，罕能過者。

閔帝初，以公為銀、夏、綏、宥等州節(jié)度使。居河陽，濡民不耕識(shí)，黨項(xiàng)千余落，以畜牛羊馬代田業(yè)。先時(shí)將帥多貪，至有盜其善馬者，蕃落咸怨走，以出他境。及公之至，蕃人來見，或獻(xiàn)馬者，公拒而不受。蕃人喜，傳以相告，未愈月，而部落相勸皆歸，蕃人之有罪者，懼而來奔，故事皆使蕃人出馬以贖，公曰：“吾將于此，職當(dāng)禁其逃亡，有罪何俟于贖?！苯詧?zhí)之以付其蕃落，蕃人益喜。

太和二年九月，以公為橫海軍節(jié)度使檢校兵部尚書，俾治齊州，圖滄景之冠。知兵者咸以為命將之當(dāng)必且有成矣旌旗及于陜而得疾疾愈即路。十月晦，薨于碘石驛。春歌五十有六。3.解釋下列加點(diǎn)字意思。

①以善弓矢顯______

②十月晦______4.實(shí)詞選擇：

①皆飭懼______

A.整齊

B.謹(jǐn)慎

C.教導(dǎo)

D.斥責(zé)

②故鄭州稱理______

A.治理

B.有理

C.安定

D.法紀(jì)5.翻譯：遂誓眾，喻以順逆，閉城拒賊，潛疏以聞。6.斷句：知兵者或以為命將之當(dāng)必且有成矣旌旗及於陜而得疾疾愈即路。7.傅良弼擅長管理屬下將卒，請(qǐng)結(jié)合①一③段，加以分析。8.第④段中番人先“喜”，后“益喜”，結(jié)合文章具體內(nèi)容，分析原因。閱讀下文，完成各題。十君子堂記

（清）江閶

堂以君子名，重竹也。十者何？志不孤也。竹而曰君子者何？君子之樹德，立身虛受，砥礪名行，夷險(xiǎn)一致，恒取配于竹，□進(jìn)而予之曰“君子”。竹何在？蕭爽玉立于堂以南者是也。堂外不皆竹，若柳，若菊，靖節(jié)之風(fēng)尚存焉。固君子之亞也。旁有隙地，雜以園蔬。因園，小人之業(yè)，烏乎??？雖然學(xué)稼學(xué)圓無傷為君子，亦得以君子概之。

予之初入均城也，民默默然猶若不相接也，期年民則粥粥然敬而懼矣，三年民且新新然悅懌而安矣。州事之繁者漸簡，簡者漸歸無有矣。以故守土之吏暇日漸多。一日辟官齋之西，除穢濁榛蕪，隨意栽插長短竹樹，未幾則皆欣欣然而向蒙矣。于此葺草堂焉。

堂之制無取乎涂堅(jiān)、雕繪、輦石、雷池、嘉樹名花以疲工力也。深十尺，廣倍于深。堂四壁土以代陶，門與牖竹以代木，堂階整碎石予以務(wù)沮灑，堂宇之下則仍其地而稍稍削平之。或人且病其仆陋過甚，夫豈知我之安于陋也。非無謂矣。于此茍積沙土以為臺(tái)，高不十?dāng)?shù)尺即出繚垣，上坐，見連山疊嶂蒼翠不一狀，千百里畢列咫尺間，安在其為陋也？抑或后之來者繼而新之，又安見他日之池館宏麗不權(quán)輿于此草堂乎？倘繼此而廢之，將此草堂未可必其久而不壞也。況其為不陋者乎。遲之以數(shù)十年之久，生齒桑麻，當(dāng)不似今日初離兵甲，萊蒿滿目。

留此一堂以待后之君子，庶知此日之官舍止于如此，即可以想見此時(shí)此地之民生愁楚，或者不至重勞吾民，以求不愧于君子，不愧于竹夫。然后知筑此草堂之意，圖又不儀存乎竹已也。9.文中□里應(yīng)填______

A.且

B.則

C.然

D.故10.對(duì)文章第二段分析正確的是______

A.草堂的建成頗費(fèi)功力

B.草堂寬度大約二十尺

C.草堂的門窗用木制成

D.草堂之前以碎石鋪地11.結(jié)合第四段，分析作者“留此堂”的用意。12.文章名為《十君子堂記》，結(jié)合第一段，分析作者如何善用堂外之物，巧妙地表達(dá)自己對(duì)“君子”的理解。三、文言文閱讀（本大題共3小題，共8.0分）閱讀下面詩歌，完成各題。別雙溫樹

（唐）李紳

詩序：往年於惠山書房前手植。今已備柯。數(shù)尋干云。蔥翠蔭日。此樹移過江多死。有類丹橘。

萃條盈尺憐孤秀，植向西窗待月軒。

輕剪綠絲軟葉暗，密扶纖干夏陰繁。

故山手種空懷想，溫室心知不敢言。

看爾拂云今得地，莫隨陵谷改深根。

[注釋]①李紳，（772-846），早年居無錫，曾在惠山寺讀書。本詩寫于其貶官準(zhǔn)備前往洛陽時(shí)。②這句用西漢孔光典故。孔光為官謹(jǐn)慎（孔光，字子夏，西漢后期大臣，孔子的十四世孫，太師孔霸之子。官至大將軍、丞相、太傅、太師。自幼隨父徙居長安，聰穎好學(xué)，通經(jīng)學(xué)，年未二十即舉為議郎。他性格剛正，直諫無忌，常不合漢元帝之意，被貶出朝任一小官，后辭官回家收徒講學(xué)，所教弟子多數(shù)成就為博士、大夫。漢成帝即位，舉為博士，幾次到各地檢查冤獄，教化風(fēng)俗，賑濟(jì)災(zāi)民，后遷為仆射、尚書令、御史大夫。哀帝劉欣即位，封為千戶。后因在朝中力主扶正除邪，傅太后指使親信加以詆毀，被罷免還鄉(xiāng)?？坠饣剜l(xiāng)不到一年，朝中接連換了三位丞相，廷議皆不如孔光。傅太后去世，哀帝又令孔光入朝，授光祿大夫，不久再拜為丞相。他與大司空何或擬定限田、限奴婢方案，規(guī)定逾限者歸官，以緩和激化的階級(jí)矛盾。因遭貴族官僚反對(duì)，未能實(shí)施。哀帝死后，平帝劉行年僅9歲，由太皇太后臨朝稱制，政事盡委于大司馬王莽?？坠鈸?dān)心有不測之事，上書請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)。于是，按王莽之意拜孔光為太傅，次年拜為太師。后稱病辭職。元始五年四月乙未，孔光病故，享年七十歲。朝廷令諫大夫持節(jié)護(hù)喪，公卿百官吊唁送莽。謚簡烈候。）

※溫室；漢宮殿名?！度o黃圖》卷三；“溫室殿，武帝建。冬處之溫暖?！毙闹桓已?，《漢書?孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省致事?；騿柟猓骸疁厥沂。ㄉ袝。┲袠浣院文救~？’光默不應(yīng)，更答以他語，其不泄如是?！?/p>

③陵谷：形容世事變化巨大。13.詩歌題材選擇題______

A.登覽類

B.詠物類

C.送別類

D.懷吉類14.本詩理解分析選擇題______

A.首聯(lián)交代緣起，敘寫詩人可憐樹苗孤單弱小。

B.頷聯(lián)對(duì)仗工整，描繪樹在不同季節(jié)的樣貌。

C.頸聯(lián)轉(zhuǎn)向虛寫，由樹聯(lián)想到詩人過去的經(jīng)歷。

D.尾聯(lián)運(yùn)用擬人，寫詩人臨行借樹寄托志向。15.聯(lián)系詩序和注釋，分析作者表達(dá)的思想感情。四、詩歌鑒賞（本大題共9小題，共32.0分）閱讀下文，完成各題。相似性與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)融入

①近10年來，社交媒體逐漸成為主流的人際交往平臺(tái)，人們的交流從面對(duì)面的現(xiàn)實(shí)世界延伸到非面對(duì)面的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，在一個(gè)“人人皆有麥克風(fēng)”的意見市場中，用戶可以根據(jù)自身喜好需求，選擇接受的內(nèi)容，通過“關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)”等方式參與到社交媒體活動(dòng)中，那么用戶又是如何融入到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的呢？

②社會(huì)學(xué)中的相似性效應(yīng)理論及相關(guān)論述，有助于我們認(rèn)識(shí)和思考這個(gè)問題。

③根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人。相似性效應(yīng)之所以產(chǎn)生，與人的社會(huì)性分不開，因?yàn)橄嗨菩宰屓伺c人交流更順暢，理解更容易，預(yù)判對(duì)方的反應(yīng)也更準(zhǔn)確。相似性增加，人們互相之間的吸引力也隨之增強(qiáng)。

④但是在有些社會(huì)學(xué)家看來，某些情境下相似性并不一定產(chǎn)生吸引，甚至?xí)种莆?。根?jù)社會(huì)學(xué)中的自我擴(kuò)展模型，人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）融入自我的需求。獲得自我成長和自我提升，基于這一模型差異較大的個(gè)體能提供更多新的信息貴源，更具吸引力相似反而具有排斥作用。

⑤用戶融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的情形可以印證社會(huì)學(xué)家提出的這些看法。因在社交媒體平臺(tái)，用戶通過與相似用戶的互動(dòng)獲得并增加認(rèn)同感，社交媒體平臺(tái)上具有相似性的用戶聚集在社區(qū)標(biāo)簽下，形成虛擬社區(qū)。虛擬社區(qū)的價(jià)值理念、共同目標(biāo)等要素吸引用戶，并促進(jìn)社會(huì)認(rèn)同的形成。用戶對(duì)所在社區(qū)的認(rèn)同程度影響他的行為，比如對(duì)社區(qū)高認(rèn)同度的用戶，更愿意與社區(qū)內(nèi)其他成員進(jìn)行緊密合作。一旦用戶的價(jià)值觀念與社區(qū)的一致，他們就會(huì)關(guān)注集體的利益和目標(biāo)，并將用戶個(gè)人的貢獻(xiàn)與社區(qū)價(jià)值聯(lián)系起來，社會(huì)認(rèn)問對(duì)貢獻(xiàn)量的影響可以通過用戶對(duì)社區(qū)的認(rèn)知和情感認(rèn)同來解釋。以上表明，用戶之間的相似性是他們?nèi)谌刖W(wǎng)絡(luò)社區(qū)的動(dòng)因。

⑥然而，用戶之間的相似性也會(huì)限制用戶的自我擴(kuò)展，如社會(huì)學(xué)家所說“人有自我擴(kuò)展的需要”。在社交媒體平臺(tái)，用戶從其他成員的想法中荻獲取信息資源，并將其視為自我價(jià)值的一部分。結(jié)果感受到社交媒體教會(huì)了自己很多新東西，帶給自己很多新休驗(yàn)，從而滿足自我擴(kuò)展的需求，但是相似性較多的用戶，熟悉彼此的認(rèn)知邊界，能為對(duì)方提供的新的信息資源就少。這樣，自我擴(kuò)展傾向突出的用戶的需求就難以得到滿足，他們也就難以融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。

⑦那又如何使這部分用戶納入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)呢？我們可以根據(jù)用戶認(rèn)知需求加以調(diào)節(jié)，以滿足他們的擴(kuò)展。事實(shí)上，這部分用戶的認(rèn)知需求是有差別的。高認(rèn)知需求的用戶傾向于收集新信息，處理復(fù)雜信息。因此，針對(duì)這樣的用戶，社交媒體可以減少用戶間相似性的提示或重現(xiàn)，幫助其通過自我擴(kuò)展獲得成長。低認(rèn)知需求的用戶喜歡明示性信息，傾向于淺層信息加工。社交媒體也可以爭取相應(yīng)的策略給予滿足，通過這些調(diào)節(jié)，自我擴(kuò)展傾向突出的用戶也能融入到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中。16.人人皆有麥克風(fēng)”在文中的含義是______17.為印證本文觀點(diǎn)要設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，哪個(gè)問題最不可能在問卷中出現(xiàn)？______

A.在社交媒體上，你是否更傾向于與教育背景相似的人交流？

B.你是否覺得經(jīng)常瀏覽網(wǎng)絡(luò)論壇拓寬了自己的視野？

C.你在微博上更希望看到與自己觀點(diǎn)一致的留言嗎？

D.你認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中分享個(gè)人生活能增加對(duì)社區(qū)的認(rèn)同么？18.根據(jù)文意可以推斷的一項(xiàng)是______

A.人際間交流越流暢，人們互相之間的吸引力變得越強(qiáng)。

B.用戶間相似性越多，用戶與社區(qū)其他成員間的合作意愿越弱。

C.用戶社會(huì)認(rèn)同越低，用戶在社區(qū)中對(duì)集體做出的貢獻(xiàn)越少。

D.用戶間相似性越少，用戶通過自我擴(kuò)展獲得自我成長越難。19.第⑦段劃線句的推斷是如何成立的？結(jié)合文章內(nèi)容分析。20.概括文章論證思路。閱讀下面文字，完成各題。歸宿終安在

王琴

母親說，有人看上了“歡迎蛋”的那棵柿子樹，六千塊，只要同意，馬上付錢，下午挖了裝車運(yùn)走。

我在電話里喊，不賣！

母親又說，好幾棵樹都挖走了，我們家的那棵給的價(jià)最高，再說，有幾年不結(jié)柿子了。

我急了，大聲說，六千塊錢能干什么，你眼皮怎么那么薄，見錢就賣，你曉得一棵樹長那么大需要好多年不？

沒等我說完，母親就掛了電話，我知道她也不高興了。去年，母親告訴我，她和父親年歲大了，得準(zhǔn)備壽木了，不需要我們兄妹出一分錢，他們自己也想辦法。我想，說不定賣柿子樹也是母親的辦法之一，于是決定回去看看。

“歡迎蛋”是村里一片田的一個(gè)小地名，臨近磨刀河。那里橫七堅(jiān)八地臥著很多大大小小的石頭，我家在那里分了一塊八分的田，田邊還有棵兩人合抱大小粗壯的柿子樹，曾經(jīng)年年枝頭上都掛滿了小燈籠一樣的圓柿子。

回到家，我拉上母親一起去了“歡迎蛋”。田里的油菜已經(jīng)長了一手掌深，柿子樹下落了幾個(gè)柿子，爛泥一樣癱在地里。抬頭一看，那么大的樹上也沒結(jié)幾個(gè)，比起十多步之外的那棵柿子樹上的一片紅火實(shí)在冷清。

我知道，這就是有人看上他的緣由，那些嶙峋的枝丫據(jù)說具有美學(xué)意義，用來裝點(diǎn)城市的公園，讓那些城里人在城里也能聞到鄉(xiāng)村的氣息。

母親說，這棵柿子樹在她很小的時(shí)候就有了，幾十年過去了，老了，柿子一年比一年結(jié)得少。我不知道怎么和母親說我的感受，這棵樹葉掉得光禿禿的柿子樹就應(yīng)該自在地呆在藍(lán)天白云下，呆在空曠的田野里，在四季輪回中安然地度過屬于她的光陰，至于柿子，結(jié)不結(jié)的又有什么關(guān)系呢。

我看母親，她半蹲著勻走多余的油菜苗，腳邊已經(jīng)堆了幾大把了，她說，晚炒一盤。

我問母親，媽，你還記得我小時(shí)候吧，這棵柿子樹下鋪了厚厚一層稻谷草，我們家的小牛就臥在那里，你一個(gè)女人家還會(huì)使牛耕田呢，母牛很聽你使喚，一上午就把這八分田耕好了。

直起腰，母親說，不提那些事，不提了。多乖的牛，多乖。骨頭都爛沒了。

我又去看那棵柿子樹，就像那里有一個(gè)樹洞，儲(chǔ)存了我的一段光陰，那段光陰陪伴我的還有兩頭黃牛。

夏天，這個(gè)田剛收完稻谷，九月的天空藍(lán)得干凈，初秋時(shí)節(jié)，空氣漸漸收縮水分，稻谷割掉了，水珠從稻谷茬里冒出來，周圍依然濕漉漉的。要把田耕了，平整了，準(zhǔn)備種上油菜。只是那時(shí)候這棵柿子樹還年輕，就像年輕人，具有旺盛的生命力，向四周伸展出去的枝丫長滿了翠綠寬大的樹葉，枝頭上掛滿了圈圈的青色的小柿子。母牛也很年輕，下的牛崽才半歲。田才犁了一半，母親就讓母牛休息了，她在樹蔭下鋪了一層稻谷草，上面臥著小黃牛，尾巴甩來甩去驅(qū)趕著牛蠅，嘴巴里嚼著谷草。我沒有什么可吃的，柿子樹下不過放了一瓶開水，還有涼著開水的缺了幾塊瓷的瓷盅。我喜歡那頭小黃牛，如果世界上有最美麗的眼睛，那一定是牛的眼睛，即使是現(xiàn)在，過去了那么多年，我依然這樣想。圈溜溜的眼睛啊，還看得見眼睛里蕩漾的水波，濃密的雙眼皮里長出一排長睫毛，最主要的是那眼神，不會(huì)和任何人直視，總是溫和地安靜地眨著，既天真又淡定。母牛走到柿子樹，小黃牛就甩著尾巴站起來，哞地叫了一聲，鉆到他母親肚子下吃奶了。

我的母親端起瓷盅喝了一口涼白開，說，用牛要曉得牛辛苦。我曉得母親的意思，要曉得心疼牛，牛耕田辛苦。麻繩從鼻子里穿過，背上套著迦擔(dān)，拖著的犁頭，深深插進(jìn)板結(jié)的土里，在田地里來回地走，每一個(gè)轉(zhuǎn)身，身后就是一列松軟了的泥土。我去看那一對(duì)牛母子，小黃牛吃著奶，母牛的乳房脹鼓鼓的。

母親在看柿子樹。她說，今年的柿子結(jié)得好呢，恐怕要摘幾大背篼柿子哦。我也抬頭看了看柿子樹，是結(jié)得多。那天是星期六，我從學(xué)校里帶了一本影集回來，那是初三第一次考試的獎(jiǎng)勵(lì)。我想帶回來給母親看看，順便多要一塊錢。學(xué)校大門旁的照相館是兩層褸，有同學(xué)把她在樓梯上照的相片給我看，她站在褸梯上眺望遠(yuǎn)方的神情好看極了，我也想照一張。

那時(shí)候，“歡迎蛋”的這棵柿子樹不會(huì)孤單，樹的一邊有八分的良田，樹下有母親，有黃牛，還有一個(gè)藏著心思的我，肯定還有其他一些什么，那是一些我不知道柿子樹一定知道的事。

“歡迎蛋”的這一片田，柿子樹很多，站在高一點(diǎn)的地方一望，到處都是柿子樹。緊挨著我家柿子樹幾百米之外的田埂上就有一棵同樣高大好看的柿子樹，我們家柿子樹上的鳥雀說不定就剛從那棵柿子樹上飛過來的，他們也許帶來了另一棵樹的信息，把一些悄悄話傳來傳去，微風(fēng)中那些枝葉的輕搖就是他們?cè)诨ハ啻蛘泻?，就像我和要好的同學(xué)之間的一次次眨眼。

那時(shí)候的柿子樹在我心里就是這樣的富有靈性，她是黃牛母子的伴兒，也是我和母親在“歡迎蛋”的伴。我無論站著還是坐著，看著這一些，心里就什么也不會(huì)想了。

我現(xiàn)在想，人不離開一個(gè)地方可能就不會(huì)去回望那個(gè)地方，也不會(huì)在心里記掛那個(gè)地方。就像我，走出了磨刀河遠(yuǎn)離了“歡迎蛋”，才會(huì)靜靜地在腦海里勾勒關(guān)于那里的一切。

黃牛母子被賣掉了，家里太缺錢了。我躲在門后，看得見蒼白的月光下那個(gè)牛販子和母親討價(jià)還價(jià)，他們的手指不停地伸出收回，都在搖頭。母牛已經(jīng)辛苦了一天，她和小黃牛臥在圈里安靜地嚼著稻草，應(yīng)該也看見了圈外那兩個(gè)指手畫腳的人了吧。

我不敢出去，我害怕看到小黃牛的眼睛，那雙眼睛除了安靜沒有其他的神情。那根搖來搖去的還沒長大的牛尾，爬山梁的時(shí)候我拽過，母親呵斥我，她說拽了牛尾巴小黃牛就長不大了。那時(shí)候，我哪里知道，這頭小牛注定不會(huì)和我一起長大。

我和母親說好，不賣小黃牛，還要問清楚買牛的販子，不能買去宰了賣肉，只能換個(gè)人家繼續(xù)耕田。

價(jià)錢談好了，母親打開圈門，嘴里吆喝了一聲，母牛乖乖地站起來，走出圈門。

小黃牛看見母親關(guān)圈門站起來哞哞地叫，他想要跟著母牛也從圈里走出去。牛販子拉住穿過牛鼻子的麻繩，帶母牛上路?？墒撬蛔甙?，腦袋向后彎，彎成了一個(gè)弧形，扭頭看著牛圈內(nèi)的小牛，也不停地哞哞叫。

我還是不敢出去，躲在門后從半開的門縫里看著清白的月光下那些人和那些牛，母牛和小牛的叫聲不那么高亢，就像在你呼我應(yīng)，但我聽了第一聲就不再想聽第二聲了。牛販子使了勁地拉繩子，母牛就是不回頭。我心里說，不賣了吧，照相的錢我不要了，我不吃食堂里的土豆絲了，我就吃咸菜。

母親最終還是打開圈門，讓牛販子也帶走了小牛。我聽見母親對(duì)父親說，小牛還那么小沒賣上價(jià)錢，就是覺得分開太可憐了。我在半開的門內(nèi)看著那一對(duì)黃牛母子邁著步子慢騰騰地從院壩前走過，走了十多步繞過鄰居家的竹籬笆就看不見了，偶爾傳來的牛鈴聲也漸漸地消失在清冷的空氣中，他們當(dāng)然不知道門后有一雙躲閃的流淚的眼睛。

又一天早晨了，我一夜沒睡好，起床打開大門，就看見了空蕩蕩的牛圈，圈門開著。我跟著母親去了“歡迎蛋”，她說，田也耕好了，趁我還在家有個(gè)幫手，趕緊把油菜籽種上。柿子樹下鋪的稻谷草還在，母親掄起鋤頭敲碎大的土塊，說，明年耕田只有向別人家借了。

我抬頭看了看柿子樹，沒有接話。

很多年，我都沒有再去“歡迎蛋”，不是刻意不去，是沒找到必須去的理由。在家的時(shí)間越來越少，母親不再大聲武氣地使喚我，她最多說說，出去走走吧，現(xiàn)在田壩里的路修好了，四通八達(dá)的，連去“歡迎蛋”路也修成了水泥路。我問，那棵柿子樹還結(jié)柿子不。母親有點(diǎn)惱怒地說，樹沒有怎么往大里長，柿子也結(jié)得一年不如一年了。

這個(gè)冬天，母親說，有人看上了那棵柿子樹，有些事就這樣冒了出來。

母親說，村里專門有人領(lǐng)了外地人走村串戶地看樹，看起哪棵就去和主人談價(jià)，談攏了，找來挖機(jī)三下五除二就挖了樹拖到貨車上拉走了。母親告訴我，外地人看見我們的那棵柿子樹，贊美了很久，說這樹的造型好看，要是移栽到公園里，城里的人肯定高興得很。我聽出了母親的一點(diǎn)動(dòng)心，她告訴我，近幾年柿子都結(jié)得不好，稀稀拉拉的還爛了很多，掉到地上成了一攤爛泥，鳥都不吃。

我沒有問價(jià)格，再高的價(jià)格對(duì)于一棵柿子樹來說都是無意義的。我想起了當(dāng)年賣黃牛的那個(gè)有著淡淡月光的夜晚，隔了幾十年，那一雙大眼，叮當(dāng)?shù)呐ｂ?，輕輕地一聲哞，都會(huì)讓我心里發(fā)痛。至今，我也沒問過，那一對(duì)黃牛母子賣了多少錢。

母親扯起油菜苗掐去沾著泥土的根，她說，人老了就沒用了，錢在門前也掙不了。我知道母親說的是村里種植中藥的事，承包商每個(gè)人一天出八十塊錢請(qǐng)人除草，母親也躍躍欲試，計(jì)劃著也去除草，用她的話說，也不是好辛苦的事，邊耍邊做了?？墒牵赣H是偷不了懶的人，她擔(dān)心被人說速度慢了，就不停歇地干活，不到兩天就累病了，連著吃了好幾天的藥。我也責(zé)怪她，享不了清福，瞎折騰，能掙多少錢。母親卻說，只要不到做不動(dòng)的那天就不會(huì)依靠子女，自己的事自己曉得做。

村里上了歲數(shù)的老人都會(huì)做好壽木放在家里，也不是什么忌諱，可是我不愿意，那些事我不愿意去想，我總是說，我的父母一定會(huì)活到百歲。母親就會(huì)笑，說，那不成妖精了，還吃不得動(dòng)不得的，有什么趣。每每這個(gè)時(shí)候，我就想要去抱抱我的母親，就像她曾經(jīng)抱著我那樣。

“歡迎蛋”有幾棵柿子樹已經(jīng)被連根挖了運(yùn)走了，不知道到了哪一個(gè)城市的哪一個(gè)公園，也不知道能否把根須深植在另一片土地上。

我想，要和母親好好聊聊了。我要用足夠的耐心，告訴她，萬物都應(yīng)該有最好的歸宿，就像這棵柿子樹，哪怕一顆柿子也不結(jié)，這裸老樹最溫暖的歸宿也應(yīng)該屬于“歡迎蛋”。當(dāng)然，有些話我也會(huì)告訴母親，好多事是作為晚輩去考慮的，他們，好好的就好。柿子樹，我們就不賣了。21.第⑧段對(duì)柿子樹的描寫很有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。22.文中三次出現(xiàn)小黃牛的眼睛，感情真摯動(dòng)人，請(qǐng)加以分析。23.文中寫到柿子樹、黃牛、母親，三者相互關(guān)聯(lián)，共顯主題，請(qǐng)加以賞析。24.《鄉(xiāng)土中國》中的《鄉(xiāng)土本色》：

我讀（論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了……孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。最后歸結(jié)到心安二字。做子女的得在日常接觸中去摸熟父母的性格，然后去承他們的歡，做到自己的心安。

結(jié)合具體內(nèi)容，分析文中我與母親的“相處”是否依然符合費(fèi)孝通對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)“孝”的特點(diǎn)的理解？五、名著閱讀（本大題共1小題，共70.0分）25.園林是自然山水的濃縮，縮寫讀物是原著的濃縮，博物館是歷史文化的濃縮……人們傾向于認(rèn)為“濃縮的就是精華”，對(duì)這觀點(diǎn)你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。六、作文（本大題共1小題，共5.0分）26.按要求填空。

（1）子曰：“知者不惑，______，勇者不懼。（《論語?子罕》）

（2）天下云集響應(yīng)，______。（賈誼《______》）

（3）蘇軾在《赤壁賦》中提到曹操《短歌行》的詩句是______，______。

答案和解析1.【答案】C【解析】第一個(gè)空后是句號(hào)，可見第一句是總領(lǐng)下文的，應(yīng)將“等來了一場足以載入史冊(cè)的決戰(zhàn)”即第句排在第一，排除AD。后面介紹決賽的情況，按照邏輯，首先介紹賽道情況，因此①在③后，據(jù)此排除B。根據(jù)“車手維斯塔潘最后一圈后來居上”可知，前文應(yīng)該是“最終一次事故引發(fā)的安全車出場改寫了整個(gè)結(jié)局”，即因?yàn)槟硞€(gè)事故使得維斯塔潘逆襲，因此②在最后。因此正確排序是：③①④②。

故選C。

本題考查學(xué)生的語句銜接能力。答題時(shí)要讀懂語段相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合語境選出填寫正確的選項(xiàng)。

“連貫”是從語言的組合銜接上對(duì)語言提出的要求，它包括句與句之間的語言銜接（如照應(yīng)、替代、省略等）和語義銜接（指句與句之間在內(nèi)容上的邏輯聯(lián)系）。

2.【答案】A【解析】題干設(shè)定的情境是：小明作為學(xué)校電視臺(tái)記者采訪青年企業(yè)家校友。

A.得體。

B.“鄙?！笔侵t辭，青年企業(yè)家校友也是學(xué)校的畢業(yè)生，使用不當(dāng)。

C.“干慮一得”是謙辭，只能用于自己，不能用于別人。

D.“提點(diǎn)建議”有不尊重對(duì)方的嫌疑。

故選A。

本題考查學(xué)生對(duì)語言得體的把握能力。答題時(shí)要審清題干要求，理解各個(gè)選項(xiàng)語句的含義，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇。

得體，是語言表達(dá)的基本要求，也是最高要求。語言表達(dá)得體，就是根據(jù)交際的語境——外部語境（各種情境條件）、內(nèi)部語境（上下文）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。通俗地說，就是要根據(jù)需要合理恰當(dāng)?shù)剡x擇、自然靈活地運(yùn)用語言，準(zhǔn)確暢達(dá)地傳送語言信息。

3~8.【答案】出名，顯揚(yáng)、農(nóng)歷每月的最后一日、B、C、、【解析】（1）①顯，出名、顯揚(yáng)。句意：憑借擅于使用弓箭而出名。

②晦，農(nóng)歷每月的最后一日。句意：農(nóng)歷十月的最后一天。

（1）①飭，謹(jǐn)慎。句意：都謹(jǐn)慎害怕。

故選B。

②理，安定。句意：所以鄭州堪稱安定。

故選C。

（3）“誓”，激勵(lì)；“喻”，使……明白、了解；“逆順”，形容詞用作名詞，叛逆與忠順的道理；“潛”，暗中；“疏”，上奏折；“聞”，使……知曉、了解。譯文：傅良弼于是激勵(lì)將士，用叛逆與忠順的道理使將士明白，關(guān)閉城門抵抗叛賊，并暗中上疏來讓皇帝了解情況。

（4）句意：掌管軍隊(duì)的人都認(rèn)為應(yīng)當(dāng)任命他擔(dān)任將帥，一定會(huì)有成就，旌旗剛到陜，傅良弼就生了病，疾病剛?cè)蜕下贰?/p>

“知兵者咸以為命將之當(dāng)”，“知兵者”作主語，“以為”認(rèn)為，作謂語，“命將之當(dāng)”是“以為”的內(nèi)容，作賓語，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開；“必且有成矣”一定會(huì)有成就，“矣”作為句末語氣詞，斷句的標(biāo)志，之后應(yīng)該斷開；“旌旗及于陜而得疾”，“旌旗”指傅良弼所帶的軍隊(duì)，作主語；“及”“得”謂語，連動(dòng)；“陜”“疾”為賓語，本句獨(dú)立成句；“疾愈即路”，“疾”主語，其前應(yīng)斷開。即：知兵者咸以為命將之當(dāng)/必且有成矣/旌旗及于陜而得疾/疾愈即路。

（5）第①段“公善撫士卒，與之同苦樂，得士卒死力”可見傅良弼山安撫士卒，能與士卒們同甘共苦，士卒們誓死為他效力；第②段“遂誓眾喻以逆順，閉城拒賊”寫傅良弼以順逆之理曉喻士卒，可見他治下重“明理”；第③段“于是痛自刻凜，清已率下”他痛下決心改變自己，可見他清廉律己，治下重“表率”；第③段“凡從公將卒本與公同立于樂壽者，皆飭懼，不敢越條令以侵物”寫將士不敢觸犯條例侵害掠奪，可見他治下重“嚴(yán)紀(jì)”。

（6）依據(jù)原文“先時(shí)將帥多貪，至有盜其善馬者，蕃落咸怨走，以出他境”可知以往將帥大多貪婪，導(dǎo)致有偷盜良馬的人，蕃人都深受其苦，而傅良弼上任“蕃人來見，或獻(xiàn)馬者，公拒而不受”可知他拒受獻(xiàn)馬，營造廉潔風(fēng)氣，減輕蕃人負(fù)擔(dān)，因而蕃人“喜”。

依據(jù)原文“故事皆使蕃人出馬以贖”可知以往罪犯可以馬贖罪，蕃人深苦其亂，傅良弼“職當(dāng)禁其逃亡，有罪何俟于贖”“皆執(zhí)之以付其蕃落”可知他抓獲罪犯并交付蕃落處理，體現(xiàn)對(duì)蕃人的尊重，穩(wěn)定社會(huì)秩序，因而蕃人“益喜”。

答案：

（1）①出名，顯揚(yáng)

②農(nóng)歷每月的最后一日

（2）①B

②C

（3）傅良弼于是激勵(lì)將士，用叛逆與忠順的道理使將士明白，關(guān)閉城門抵抗叛賊，并暗中上疏來讓皇帝了解情況。

（4）知兵者咸以為命將之當(dāng)/必且有成矣/旌旗及于陜而得疾/疾愈即路。

（5）第①段寫傅良弼與士卒們同甘共苦；第②段寫傅良弼以順逆之理曉喻士卒，可見其治下重“明理”；第③段寫他清廉律己，可見其治下重“表率”；第③段寫將士不敢觸犯條例侵害掠奪，可見其治下重“嚴(yán)紀(jì)”。

（6）以往將帥多貪，蕃人深受其苦，而傅良弼上任拒受獻(xiàn)馬，營造廉潔風(fēng)氣，減輕蕃人負(fù)擔(dān)，因而蕃人“喜”；以往罪犯可以馬贖罪，蕃人深苦其亂，傅良弼抓獲罪犯并交付蕃落處理，體現(xiàn)對(duì)蕃人的尊重，穩(wěn)定社會(huì)秩序，因而蕃人“益喜”。

參考譯文：

傅良弼，字安道。清河人。憑借擅長使用弓箭而出名。在成德軍部下做官。同僚們都稱贊他樸實(shí)憨厚。博野、樂壽，本來就隸屬瀛州，下詔把它們交給成德軍管理。后來傅良弼被推選為大將，就鎮(zhèn)守在樂壽。傅良弼善于安撫士兵們，跟他們同甘共苦，贏得士兵們?cè)笧樗此佬ЯΑ?/p>

長慶初年，幽州發(fā)生叛亂，成德軍內(nèi)部殺了他們的主帥宏正，大將王庭湊趁機(jī)侵占幽州。他憤然慷慨地說：“我怎么可以做叛賊！”傅良弼于是激勵(lì)將士，用叛逆與忠順的道理使將士明白，關(guān)閉城門抵抗叛賊，并暗中上疏來讓皇帝了解情況?；噬舷略t把樂壽作為神策行營，任命他擔(dān)任都知兵馬使，與深州牛元翼、博野李寰形成犄角之勢相互照應(yīng)。叛軍多次進(jìn)攻他。最終還是不能攻克。

任鄭州刺史。他本來是憑借軍功做官，沒有管理過人，在這時(shí)他痛下決心改變自己，清廉律己率領(lǐng)部下。凡是跟隨傅良弼的將士原本就是和他一同在樂壽的將士，都謹(jǐn)慎害怕，不敢逾越條例侵害掠奪財(cái)物。所以鄭州堪稱安定。即使其他時(shí)候的文官，也很少有能超過的。

閔帝初年，任命傅良弼為銀、夏、綏、宥等州節(jié)度使。在黃河北岸，百姓不懂耕種紡織，黨項(xiàng)族有千余戶，都用養(yǎng)牛羊馬來代替農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。以前的將帥大多貪婪，以至出現(xiàn)偷他人好馬的人，蕃人部落都抱怨著逃走，出走到其他部落境內(nèi)。等到傅良弼到來治理，蕃人前來拜見他，有人進(jìn)獻(xiàn)馬，傅良弼堅(jiān)拒不接受。蕃人高興，奔走相告，沒有超過一個(gè)月，各部落的人互相勸說著都回歸了，有罪的蕃人，膽戰(zhàn)心驚地來投奔，按以前慣例都是讓蕃人拿出馬來贖罪。傅良弼說：“我在這里的職責(zé)應(yīng)當(dāng)禁止他們逃跑，有罪為什么要等他們來贖。”都將他們交付給他們所在的蕃人部落，蕃人就更加高興。

太和二年九月，任命傅良弼為橫海軍節(jié)度使檢校兵部尚書，讓他治理齊州，謀劃滄景的敵人。掌管軍隊(duì)的人都認(rèn)為應(yīng)當(dāng)任命他擔(dān)任將帥，一定會(huì)有成就，旌旗剛到陜，傅良弼就生了病，疾病剛?cè)蜕下?。農(nóng)歷十月的最后一天，在硤石驛謝世。享年五十六歲。

（1）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。要結(jié)合原文的語境進(jìn)行翻譯，以直譯為主，注意關(guān)鍵詞語和句式的準(zhǔn)確翻譯。

（4）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（5）本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。答題時(shí)要通讀文本，根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息，并用簡潔的語言進(jìn)行概括。

（6）本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。答題時(shí)要通讀文本，根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息，并用簡潔的語言進(jìn)行概括。

翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

9~12.【答案】D、B、、【解析】（1）“恒取配于竹，□進(jìn)而予之曰‘君子’”的意思是“常常和竹的品性相配，所以我就進(jìn)一步認(rèn)定竹子就是‘君子’”，此處的意思是“所以”，有這個(gè)意思的詞語是“故”。

故選D。

（2）由原文“堂之制無取乎涂塈、雕繪、輦石、鑿池、嘉樹名花以疲工力也。深十尺，廣倍于深。堂四壁土以代陶，門與牖竹以代木，堂階整碎石子以備沮洳，堂宇之下則仍其地而稍稍削平之”可知，堂的規(guī)模沒有采用涂抹涂飾、雕鏤彩繪、堆疊假山、開鑿池塘、嘉樹名花等都很費(fèi)功夫和勞力的項(xiàng)目。草堂深十尺，寬二十尺。堂的四面墻壁用土來代替陶，門與窗用竹來代替木，堂前臺(tái)階砌上碎石子以防低濕，堂的屋宇下面就保留原本的地面稍微削平一點(diǎn)。由此可知，堂的規(guī)模沒有很費(fèi)功夫和勞力，門與窗用竹來代替木，堂前臺(tái)階砌上碎石子，草堂寬二十尺。

故選B。

（3）由原文“留此一堂以待后之君子，庶知此日之官舍止于如此，即可以想見此時(shí)此地之民生愁楚，或者不至重勞吾民，以求不愧于君子，不愧于竹夫。然后知筑此草堂之意，固又不僅存乎竹已也”可知，留下這一堂來等待將來的君子，希望他們知道當(dāng)時(shí)的官府衙門只是像這樣，就可以憑這想像到這時(shí)這地的百姓生活的愁苦，或許就不會(huì)加重我們百姓的勞役，來求得無愧于君子的稱呼，無愧于竹子。這樣就知道修筑這草堂的真實(shí)意圖，本來就不僅限于那竹子罷了。由此可知，使后代的君子了解今日官舍的簡陋、戰(zhàn)火之后社會(huì)的凋敝、百姓生活的困苦，從而為政時(shí)能輕用民力、愛護(hù)百姓，以求不愧君子之德。

（4）由原文“堂以君子名，重竹也。十者何？志不孤也。竹而曰君子者何？君子之樹德，立身虛受，砥礪名行，夷險(xiǎn)一致，恒取配于竹，故進(jìn)而予之曰‘君子’”可知，堂用君子命名，關(guān)鍵是種了竹子。十的寓意是什么？意味著不孤單。竹子稱它為君子又是為什么？君子的美德，是為人處世虛心接受，磨礪自己是品行，不論處于順境或是逆境，節(jié)操均不變?nèi)缫?，常常和竹的品性相配，所以我就進(jìn)一步認(rèn)定竹子就是“君子”。由此可知，作者先借竹，表明“立身虛受，砥礪名行，夷險(xiǎn)一致”是君子的品質(zhì)。

由原文“堂外不皆竹，若柳，若菊，靖節(jié)之風(fēng)尚存焉。固君子之亞也”可知，堂的外面不都是竹子，還有像柳，像菊，那里的花木都有一種靖節(jié)先生陶淵明的風(fēng)尚存在。他們本來就是君子的同類。由此可知，然后借柳、菊，表明君子應(yīng)有潔身自好的“靖節(jié)之風(fēng)”。

由原文“旁有隙地，雜以園蔬。園圃，小人之業(yè)，烏乎??？雖然學(xué)稼學(xué)圃無傷為君子，亦得以君子概之”可知，旁邊有空地混合地種了一些園藝菜蔬。種植果木菜蔬是百姓們的事，怎么會(huì)種在這里？即使如此學(xué)著種莊稼、種果木菜蔬無傷君子大雅，也足以體現(xiàn)君子的氣度。由此可知，最后借園蔬，表明安于耕種也符合君子的品性。

可見三者由主到次，寫竹子的內(nèi)容最多，竹是核心，柳菊、園蔬依次相輔，構(gòu)思巧妙，既如實(shí)地寫出了十君子堂周圍景物，也有層次地揭示了“君子”的豐富內(nèi)涵。

答案：

（1）D

（2）B

（3）使后代的君子了解今日官舍的簡陋、戰(zhàn)火之后社會(huì)的凋敝、百姓生活的困苦，從而為政時(shí)能輕用民力、愛護(hù)百姓，以求不愧君子之德。

（4）作者先借竹，表明“立身虛受，砥礪名行，夷險(xiǎn)一致”是君子的品質(zhì)；然后借柳、菊，表明君子應(yīng)有潔身自好的“靖節(jié)之風(fēng)”；最后借園蔬，表明安于耕種也符合君子的品性。三者由主到次，竹是核心，柳菊、園蔬依次相輔，構(gòu)思巧妙，既如實(shí)地寫出了十君子堂周圍景物，也有層次地揭示了“君子”的豐富內(nèi)涵。

參考譯文：

堂用君子命名，關(guān)鍵是種了竹子。十的寓意是什么？意味著不孤單。竹子稱它為君子又是為什么？君子的美德，是為人處世虛心接受，磨礪自己是品行，不論處于順境或是逆境，節(jié)操均不變?nèi)缫?，常常和竹的品性相配，所以我就進(jìn)一步認(rèn)定竹子就是“君子”。竹子長在哪里？瀟灑自然地像綠玉似地挺立在堂南面的就是這些竹子。堂的外面不都是竹子，還有像柳，像菊，那里的花木都有一種靖節(jié)先生陶淵明的風(fēng)尚存在。他們本來就是君子的同類。旁邊有空地混合地種了一些園藝菜蔬。種植果木菜蔬是百姓們的事，怎么會(huì)種在這里？即使如此學(xué)著種莊稼、種果木菜蔬無傷君子大雅，也足以體現(xiàn)君子的氣度。

我當(dāng)初到均城，百姓們都沉默不語的樣子好像不愿意與我交往，滿一年后百姓們就顯得敬慎恭肅的樣子既恭敬又害怕，三年后百姓們都?xì)g歡喜喜的樣子歡愉又安樂。州里的事情從繁雜逐漸發(fā)展為簡潔，從簡潔逐漸發(fā)展為沒有了。因此本地官吏們空閑時(shí)日慢慢多起來了。有一天就開辟官府衙門的西面，鏟除那里污穢的東西和荒蕪的雜草，隨意地栽種了一些高高低低的竹子和樹木，不久就都長得欣欣向榮了。于是就在這里蓋了間草堂了。

堂的規(guī)模沒有采用涂抹涂飾、雕鏤彩繪、堆疊假山、開鑿池塘、嘉樹名花等都很費(fèi)功夫和勞力的項(xiàng)目。草堂深十尺，寬二十尺。堂的四面墻壁用土來代替陶，門與窗用竹來代替木，堂前臺(tái)階砌上碎石子以防低濕，堂的屋宇下面就保留原本的地面稍微削平一點(diǎn)。有的人擔(dān)心這堂過于簡陋，他們哪里知道我對(duì)這簡陋感到滿足。這不是沒有意義的。在這里如果堆積沙土把它筑成高臺(tái)，高也不過十幾尺就能高出圍墻，坐在上面，能看見連山疊嶂蒼翠不一的樣子，綿延千百里的青山全都陳列在咫尺間，怎么能認(rèn)為它是簡陋的呢？或者后來的人繼承后翻新它，又怎么能看出將來的池苑館舍的宏麗不是從這草堂開始的呢？倘若繼承后就廢棄它，將來這草堂不可能一定長久不壞。更何況它實(shí)在也不簡陋啊。最遲在幾十年之后，人們種植桑樹和麻發(fā)展生產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)不像現(xiàn)在這樣剛剛遭受戰(zhàn)爭，滿目蒿萊荒蕪得很。

留下這一堂來等待將來的君子，希望他們知道當(dāng)時(shí)的官府衙門只是像這樣，就可以憑這想像到這時(shí)這地的百姓生活的愁苦，或許就不會(huì)加重我們百姓的勞役，來求得無愧于君子的稱呼，無愧于竹子。這樣就知道修筑這草堂的真實(shí)意圖，本來就不僅限于那竹子罷了。

（1）本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。答題時(shí)要結(jié)合語境和虛詞的用法作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂第二段，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)語句，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（4）本題考查學(xué)生賞析表現(xiàn)手法的能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的段落，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

常見的文言文虛詞有而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、也、則、者、之。文言文的虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。

13~15.【答案】B、A、【解析】（1）本詩題目為“別雙溫樹”，可初步判斷是詠物類；再結(jié)合內(nèi)容判斷，詩中主要描繪樹在不同季節(jié)的樣貌，并由樹及人，抒發(fā)感慨。故為典型的詠物詩。

故選B。

（2）A.“可憐樹苗孤單弱小”錯(cuò)誤，首聯(lián)寫詩人喜愛樹苗的孤拔秀麗，優(yōu)異特出，故此栽在西窗下?！翱蓱z”是憐惜、愛惜的意思，“孤秀”意為孤拔秀麗，優(yōu)異特出。

故選A。

（3）小序中“此樹移過江多死。有類丹橘”，作者通過描寫江南氣候適宜，樹能適性生長，但過江多死，暗含離開家鄉(xiāng)，隨著環(huán)境的變化，生命也不得不改變?cè)S多的人生不自由。由此引發(fā)“溫室心知不敢言”，這是對(duì)在朝廷為官時(shí)謹(jǐn)慎拘束的感慨，暗含離鄉(xiāng)宦游的孤獨(dú)及對(duì)故鄉(xiāng)安穩(wěn)生活的留戀。

詩句尾聯(lián)“看爾拂云今得地，莫隨陵谷改深根”，如今此樹長得高聳入云并且得到適宜生長的土壤，沒有隨著外在地勢的變化而改變自己深深的根須。這是臨別借樹自警，表達(dá)自己無論外在環(huán)境如何改變，自己都要像溫樹一樣，堅(jiān)持原則、不改立場的志向。

答案：

（1）B

（2）A

（3）小序?qū)懙健按藰湟七^江多死。有類丹橘?！弊髡咄ㄟ^描寫江南氣候適宜，樹能適性生長，但過江多死，由此引發(fā)作者對(duì)在朝廷為官時(shí)謹(jǐn)慎拘束的感慨，暗含離鄉(xiāng)宦游的孤獨(dú)及對(duì)故鄉(xiāng)安穩(wěn)生活的留戀。臨別借樹自警，表達(dá)無論外在環(huán)境如何改變，自己都要堅(jiān)持原則、不改立場的志向。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌題材的理解能力。答題時(shí)要讀懂詩歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容、表達(dá)技巧、思想感情的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)詩人思想感情的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂詩歌，聯(lián)系詩序和注釋把握作者的感情。

分析詩歌情感的答題方法：

①從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。

②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。

③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。

④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。

⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。

⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。

16~20.【答案】每個(gè)人都可以表達(dá)自己的意見，并借助社交媒體傳播。、D、C、、【解析】（1）“麥克風(fēng)”即話筒，可以傳播、擴(kuò)大聲音。由前文“社交媒體逐漸成為主流的人際交往平臺(tái)，人們的交流從面對(duì)面的現(xiàn)實(shí)世界延伸至非面對(duì)面的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”可知，“麥克風(fēng)”指人人都可以在社交媒體發(fā)表自己的觀點(diǎn)。所以，本句的意思是：每個(gè)人都可以表達(dá)自己的意見，并借助社交媒體傳播。

（2）本文論述的是“相似性與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)融入”的問題。

A.由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”，所以這個(gè)問題可以找到與自己相似的人?？梢杂?。

B.由原文“根據(jù)社會(huì)學(xué)中的自我擴(kuò)展模型，人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）納入自我的需求，以獲得自我成長和自我提升”，不相似的人之間可以獲得自我拓展，瀏覽的網(wǎng)上論壇可以拓寬自己的視野，可用。

C.由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”，在微博中，人們更希望看到與自己的觀點(diǎn)一致的留言?？捎?。

D.由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”和“根據(jù)社會(huì)學(xué)中的自我擴(kuò)展模型，人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）納入自我的需求，以獲得自我成長和自我提升”，即人有自我認(rèn)同的需要，也有自我擴(kuò)展的需要。在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中，既有相似的人，也有不相似的人，所以“分享個(gè)人生活能增加對(duì)社區(qū)的認(rèn)同”與本文的相似性觀點(diǎn)論述不符合，不可以用。

故選D。

（3）A.“人際間交流越順暢，人們互相之間產(chǎn)生的吸引力變得越強(qiáng)”分析錯(cuò)誤，由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”和“根據(jù)社會(huì)學(xué)中的自我擴(kuò)展模型，人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）納入自我的需求，以獲得自我成長和自我提升”可知，“人際間交流越順暢”并不可以得出“人們互相之間產(chǎn)生的吸引力變得越強(qiáng)”的結(jié)論。

B.“用戶與社區(qū)其他成員的合作意愿越弱”分析錯(cuò)誤，原文是“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”。

C.由原文“但是，相似性較多的用戶熟悉彼此的認(rèn)知邊界，能為對(duì)方提供的新的信息資源較少。這樣，自我擴(kuò)展傾向突出的用戶的需求就難以得到滿足，他們出就難以融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”可知“用戶社會(huì)認(rèn)同越低，用戶在社區(qū)中對(duì)集體做出的貢獻(xiàn)越少”是正確的。

D.“用戶間相似性越少，用戶通過自我擴(kuò)展獲得自我成長越難”分析錯(cuò)誤，由原文“人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）納入自我的需求，以獲得自我成長和自我提升……差異較大的個(gè)體能提供更多更新的信息資源”可知，相似性越少，用戶通過自我擴(kuò)展獲得自我成長越容易。

故選C。

（4）原句中有一個(gè)詞“因此”。

“因此”之前的內(nèi)容就是其后的條件，“因此”之后的內(nèi)容就是根據(jù)此條件推出的結(jié)論。

由上文“人有自我擴(kuò)展的需要。在社交媒體平臺(tái)，用戶從其他成員的想法中獲取信息資源，并將其視為自我價(jià)值的一部分，結(jié)果感受到社交媒體教會(huì)了自己很多新東西，帶給自己很多新體驗(yàn)，從而滿足自我擴(kuò)展的需求”可知“高認(rèn)知需求用戶傾向于收集新信息，處理復(fù)雜信息”，這是追求自我擴(kuò)展的表現(xiàn)，因此高認(rèn)知需求用戶自我擴(kuò)展需求大，而作者對(duì)用戶間的相似性會(huì)限制自我擴(kuò)展已做了論述。

結(jié)論是“針對(duì)這樣的用戶，社交媒體可以減少用戶間相似性的提示或呈現(xiàn)，幫助其通過自我擴(kuò)展獲得成長”。

（5）由原文第一段“那么，用戶又是如何融入到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的呢？”可見文章首先提出了用戶如何融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的問題；

由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”“在社交媒體平臺(tái)，用戶通過與相似用戶的互動(dòng)獲得并增加認(rèn)同感”“但是，在有些社會(huì)學(xué)家看來，某些情境下，相似性并不一定產(chǎn)生吸引，甚至?xí)种莆薄坝脩糁g的相似性也會(huì)限制用戶的自我擴(kuò)展”可知，接著引入社會(huì)學(xué)中的相似性效應(yīng)理論和相關(guān)論述，指出相似產(chǎn)生吸引，也會(huì)抑制吸引，借此分析社交媒體中用戶之間的相似性既增加社會(huì)認(rèn)同，增強(qiáng)歸屬感，也限制自我擴(kuò)展，妨礙融入社區(qū)；

由原文第八段“那又如何使這部分用戶融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)呢？我們可以依據(jù)用戶認(rèn)知需求加以調(diào)節(jié)，以滿足他們的自我擴(kuò)展”可知，最后針對(duì)自我擴(kuò)展傾向突出的用戶，建議社交媒體“依據(jù)用戶認(rèn)知需求加以調(diào)節(jié)”，使他們也能融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。

答案：

（1）每個(gè)人都可以表達(dá)自己的意見，并借助社交媒體傳播。

（2）D

（3）C

（4）作者給出的條件：高認(rèn)知需求用戶傾向于收集新信息，處理復(fù)雜信息。從上文可知，這是追求自我擴(kuò)展的表現(xiàn)，因此高認(rèn)知需求用戶自我擴(kuò)展需求大，而作者對(duì)用戶間的相似性會(huì)限制自我擴(kuò)展已做了論述。這兩個(gè)隱含條件，可以推出結(jié)論，社交媒體減少用戶間相似性的提示或呈現(xiàn)，能幫助高認(rèn)知需求用戶通過自我擴(kuò)展獲得成長。

（5）文章首先從現(xiàn)實(shí)入手，提出了用戶如何融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的問題；接著引入社會(huì)學(xué)中的相似性效應(yīng)理論和相關(guān)論述，指出相似產(chǎn)生吸引，也會(huì)抑制吸引，借此分析社交媒體中用戶之間的相似性既增加社會(huì)認(rèn)同，增強(qiáng)歸屬感，也限制自我擴(kuò)展，妨礙融入社區(qū)；最后針對(duì)自我擴(kuò)展傾向突出的用戶，建議社交媒體“依據(jù)用戶認(rèn)知需求加以調(diào)節(jié)”，使他們也能融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。

（1）本題考查學(xué)生理解文章重要句子含義的能力。答題時(shí)要讀懂句子，結(jié)合語境進(jìn)行理解。

（2）本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)要讀懂各個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容，根據(jù)題干要求正確選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料推斷的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的推斷，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查學(xué)生分析句子邏輯關(guān)系的能力。答題時(shí)要讀懂劃線的句子，結(jié)合具體內(nèi)容及語境進(jìn)行分析。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)材料論證思路的梳理能力。答題時(shí)要通讀文本，理清文章的層次關(guān)系，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行梳理。

分析論證思路的方法：

第一是緊扣段落入手，第二是劃分段落層次，第三是概括段落大意。雖說段落屬于結(jié)構(gòu)，但段落是思路的反映，把握了段落，也就把握了思路。弄清段落關(guān)系，把握結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，也就是說，將段落歸納成幾個(gè)層次，分解成幾個(gè)部分?？梢园垂?jié)進(jìn)行歸納，也可逐段進(jìn)行概括；將每層層意歸納出來，將每段段意概括出來。就答題規(guī)范而言，第一必須注意表述順序，體現(xiàn)出文本的思路；第二使用承接詞語，表現(xiàn)出文章的脈絡(luò)；第三體現(xiàn)段落之間的關(guān)系，表現(xiàn)層次之間的聯(lián)系。在通常情況下，可以表述為：“先寫什么，然后寫什么，再寫什么，最后寫什么。”或者“首先寫什么，然后寫什么，接著寫什么，最后寫什么?！笨傊?，要體現(xiàn)思路的承接性，表現(xiàn)脈絡(luò)的過程性。

21~24.【答案】（1）“樹皮的粗糲幾乎可以磨破手心”是觸覺描寫，“磨破手心”寫出了老柿樹樹皮的粗糲程度；“不規(guī)則的彎曲的鐵銹一樣顏色的枝丫，向四方的天空伸展出去，像一把只剩下骨架的大傘”是視覺描寫，“彎曲”“鐵銹一樣顏色”寫出了柿樹的瘦骨嶙峋。

“像一把只剩下骨架的大傘”運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“向四方的天空伸展的樹枝”比作“只剩下骨架的大傘”，形象地寫出了柿樹的衰老，像只剩下骨架的大傘一樣失去了實(shí)用價(jià)值，僅存一點(diǎn)美學(xué)意義的特點(diǎn)，極具畫面感。

（2）文中三次寫到小黃牛的眼睛，第一次“我喜歡那頭小黃牛，如果世界上有最美麗的眼睛，那一定是牛的眼睛，即使是現(xiàn)在，過去了那么多年，我依然這樣想。圓溜溜的眼睛啊，還看得見眼睛里蕩漾的水波，濃密的雙眼皮里長出一排長睫毛，最主要的是那眼神，不會(huì)和任何人直視，總是溫和地安靜地眨著，既天真又淡定”，對(duì)小黃牛的眼睛刻畫細(xì)致，“圓溜溜”“蕩漾的水波”“長睫毛”，表現(xiàn)了小黃牛的天真溫順以及“我”對(duì)小黃牛的憐愛之意。

第二次“我不敢出去，害怕看到小黃牛的眼睛，那雙除了安靜沒有其他神情的眼睛”，迫于生計(jì)，母親要賣掉母牛，而小黃牛毫不知情，不知自己的命運(yùn)即將被改變，小黃牛的“安靜”映襯著“我”內(nèi)心的痛苦與不舍。

第三次“我想起了當(dāng)年賣黃牛的那個(gè)有著淡淡月光的夜晚，隔了幾十年，那一雙大眼，叮當(dāng)?shù)呐ｂ彛p輕地一聲哞，都會(huì)讓我心里發(fā)痛”，時(shí)隔多年，“我”回憶當(dāng)初賣牛的那個(gè)令人痛苦與壓抑的夜晚，“那一雙大眼，叮當(dāng)?shù)呐ｂ?，輕輕地一聲哞，都會(huì)讓我心里發(fā)痛”，表明賣牛留下的傷痛深重難泯。筆墨一次比一次簡練，情感越來越深沉。

（3）由“去年，母親告訴我，她和父親年歲大了，得準(zhǔn)備壽木了，不需要我們兄妹出一分錢，他們自己也想辦法。我想，說不定賣柿子樹也是母親的辦法之一，于是決定回去看看”可知，母親因考慮身后事想要賣柿子樹，而我認(rèn)為“一棵樹長那么大需要好多年”不同意，“于是決定回去看看”，引出了“我”和母親回憶賣牛的往事，再回到“我”勸母親不必為身后事操勞?！拔摇闭J(rèn)為“這棵葉子掉得光禿秀的柿子樹就應(yīng)該自在地呆在藍(lán)天白云下，呆在空曠的田野里，在四季輪回中安然度過屬于他的光陰，至于柿子，結(jié)不結(jié)的又有什么關(guān)系呢”，“我要用足夠的耐心，告訴她，萬物都應(yīng)該有最好的歸宿，就像這棵柿子樹，哪怕一顆柿子也不結(jié)，這棵老樹最溫暖的歸宿也應(yīng)該屬于‘歡迎蛋’”“當(dāng)然，有些話我也會(huì)告訴母親，好多事是作為晚輩去考慮的，他們，好好的就好。柿子樹，我們就不賣了”，樹如此，牛亦如此，人更如此。世間萬物不管有無實(shí)用價(jià)值，都應(yīng)順其天命，安然度過自己的生命時(shí)光，體現(xiàn)作者悲天憫人的人文情懷。柿子樹、黃牛、母親三者圍繞“歸宿”，取材互為補(bǔ)充，敘述承轉(zhuǎn)自然。

（4）“我”與母親的相處依然反映費(fèi)孝通所述的鄉(xiāng)土社會(huì)中“孝”的特點(diǎn)。

首先，文中“我”與母親的相處發(fā)生在農(nóng)村，所有的故事都集中在“鄉(xiāng)土”；由“有些話我也會(huì)告訴母親，好多事是作為晚輩去考慮的，他們，好好的就好”可知，作為晚輩，“我”會(huì)考慮父母的歸宿問題，也就是《鄉(xiāng)士本色》中所說的“孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。最后甚至歸結(jié)到心安二字”，他們“好好的就好”，子女要讓父母覺得心安；“我”勸母親不必為身后事憂慮和操勞，這樣子女才能“心安”，可見傳統(tǒng)“孝”的觀念仍在影響人們的生活。

孝還表現(xiàn)在：《鄉(xiāng)士本色》中“做子女的得在日常接觸中去摸熟父母的性格，然后去承他們的歡，做到自己的心安”，而文中“沒等我說完，母親就掛了電話，我知道她也不高興了”“我想，說不定賣柿子樹也是母親的辦法之一，于是決定回去看看”，可見“我”對(duì)母親的性格很了解，體現(xiàn)了“孝”的特點(diǎn)；在賣柿子樹一事上與母親發(fā)生矛盾后，“我”通過和母親回憶賣黃牛的痛心事，耐心勸說母親，做到了“承他們的歡”，體現(xiàn)了“孝”。

答案：

（1）先從觸覺的角度寫出樹皮的粗糙堅(jiān)利，再從視覺上描寫柿子樹瘦骨嶙峋；另外，運(yùn)用比喻“像剩下骨架的大傘”來表現(xiàn)柿子樹衰老、幾乎喪失實(shí)用價(jià)值、僅存一點(diǎn)美學(xué)意義的特點(diǎn)，極具畫面感。

（2）第一次細(xì)致刻畫小黃牛天真溫順的眼睛，充分表現(xiàn)“我”對(duì)弱小生命的憐愛。

第二次寫小黃牛不知命運(yùn)即將改變、依然安靜的眼睛，表現(xiàn)離別時(shí)“我”內(nèi)心的痛苦和不舍。

第三次是幾十年后的回想，表明賣牛留下的傷痛深重難泯。

筆墨一次比一次簡練，情感越來越深沉。

（3）本文開篇寫母親因考慮身后事要賣柿子樹，與“我”產(chǎn)生矛盾，引出“我”和母親回憶賣牛的往事，再回到“我”勸母親不必為身后事操勞。柿子樹、黃牛、母親三者圍繞“歸宿”，取材互為補(bǔ)充，敘述承轉(zhuǎn)自然。三者共顯主旨，即世間萬物不管有無實(shí)用價(jià)值，都應(yīng)順其天命，安然度過自己的生命時(shí)光，體現(xiàn)作者悲天憫人的人文情懷。

（4）①本文記敘“我”與母親的相處之事依然發(fā)生在“鄉(xiāng)土”，傳統(tǒng)“孝”的觀念仍在影響人們的生活。

②文中“我”一聽說母親要賣柿子樹就知道她的心事，表明“我”對(duì)母親的性格很了解。

③在賣柿子樹一事上與母親發(fā)生矛盾后，“我”通過和母親回憶賣黃牛的痛心事，耐心勸說母親。

④最后“我”勸母親不必為身后事憂慮和操勞，這樣子女才能“心安”。

⑤因此，“我”與母親的相處依然反映費(fèi)孝通所述的鄉(xiāng)土社會(huì)中“孝”的特點(diǎn)。、、、【解析】（1）本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的段落，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生理解文中物象特點(diǎn)的能力。答題時(shí)要讀懂對(duì)物象描寫的語句，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生多