學(xué)習(xí)型組織電子教案

學(xué)習(xí)型組織第一頁(yè)，共63頁(yè)。提綱(tígāng)一、學(xué)習(xí)型組織的認(rèn)知二、五項(xiàng)修煉(xiūliàn)的要義第二頁(yè)，共63頁(yè)。一、學(xué)習(xí)型組織(zǔzhī)@五項(xiàng)修煉總觀1.什么是學(xué)習(xí)型組織@五項(xiàng)修煉(xiūliàn)？

2.什么是學(xué)習(xí)型組織智障？

3.什么是微妙法則？

4.如何學(xué)習(xí)五項(xiàng)修煉(xiūliàn)？

第三頁(yè)，共63頁(yè)。1.學(xué)習(xí)型組織(zǔzhī)@五項(xiàng)修煉五項(xiàng)修煉心智模式共同愿景團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)系統(tǒng)思考自我超越學(xué)習(xí)(xuéxí)。修煉起源特點(diǎn)定義基礎(chǔ)學(xué)習(xí)型組織核心內(nèi)涵第四頁(yè)，共63頁(yè)。1.1企業(yè)長(zhǎng)壽(chángshòu)的困惑？為什么在許多團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員的智商都在120以上而整體智商卻只有(zhǐyǒu)62為什么70年代名列“幸?！彪s志“500大”排行榜的公司，到了80年代卻有1/3已銷(xiāo)聲匿跡

第五頁(yè)，共63頁(yè)。1.2成為學(xué)習(xí)型組織(zǔzhī)的理由知識(shí)的重要性與快速更新；變化中的工作性質(zhì)；個(gè)人的學(xué)習(xí)天性和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望；全球經(jīng)濟(jì)一體化所帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)；企業(yè)面臨日益劇烈、飄搖不定的變化；合作與競(jìng)爭(zhēng)；組織學(xué)習(xí)特別重要學(xué)習(xí)是組織的一項(xiàng)基本職能；組織學(xué)習(xí)為全面提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提供了良好的契機(jī)；組織學(xué)習(xí)是組織生存與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)；成為學(xué)習(xí)型組織的理由第六頁(yè)，共63頁(yè)。1.3什么(shénme)是學(xué)習(xí)型組織？學(xué)習(xí)型組織是這樣一個(gè)組織。在其中，大家得以不斷突破自己的能力上限，創(chuàng)造真心向往的結(jié)果，培養(yǎng)全新、前瞻而開(kāi)闊的思考方式，全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)，以及不斷一起學(xué)習(xí)如何共同學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型組織是二十一世紀(jì)的組織，它從組織素質(zhì)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)傳統(tǒng)組織進(jìn)行了質(zhì)的改造，使得人們胸懷大志、心手相連、相互反省求真、腳踏實(shí)地、勇于挑戰(zhàn)極限及過(guò)去的成功模式，不為眼前近利所誘，同時(shí)以令成員振奮的遠(yuǎn)大共同愿景，以及與整體動(dòng)能相搭配的策略與行動(dòng)，充分發(fā)揮生命的潛能，創(chuàng)造超乎尋常的成果，從而從真正的學(xué)習(xí)中體會(huì)工作(gōngzuò)的真意，追求心里的成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn)，并與周?chē)氖澜绠a(chǎn)生一體感，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)成長(zhǎng)。第七頁(yè)，共63頁(yè)。1.4學(xué)習(xí)型組織(zǔzhī)起源

美國(guó)麻省理工學(xué)院的弗瑞斯特（JayW.Forrester)在1965年就勾畫(huà)出了他所理想的未來(lái)的管理組織：層次扁平化：管理關(guān)系不斷從上下從屬關(guān)系轉(zhuǎn)向工作伙伴關(guān)系；組織咨詢(xún)化：管理機(jī)構(gòu)相互(xiānghù)咨詢(xún)，組織對(duì)外不斷學(xué)習(xí)；系統(tǒng)開(kāi)放化：管理結(jié)構(gòu)在適應(yīng)環(huán)境和任務(wù)中不斷地調(diào)整和改變。第八頁(yè)，共63頁(yè)。1.5彼得·圣吉與學(xué)習(xí)型組織(zǔzhī)“學(xué)習(xí)型組織·五項(xiàng)修煉”是由當(dāng)代管理大師，美國(guó)麻省理工學(xué)院彼得·圣吉博士通過(guò)四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究(yánjiū)，窮十年之功而提煉、總結(jié)出的一套完整的、操作性很強(qiáng)的、理論與實(shí)踐相結(jié)合的信息化時(shí)代企業(yè)管理方法。圣吉博士的巨著《第五項(xiàng)修煉》在1990年出版后，迅即從美國(guó)輻射全球，它以企業(yè)全員的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造精神的發(fā)揮為基本目標(biāo)，順應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代的大潮成為企業(yè)追求的新時(shí)尚，被國(guó)際企業(yè)界譽(yù)為“二十一世紀(jì)的管理圣經(jīng)”。第九頁(yè)，共63頁(yè)。1.6學(xué)習(xí)型組織(zǔzhī)@五項(xiàng)修煉學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)不斷進(jìn)行知識(shí)積累的團(tuán)隊(duì)。學(xué)習(xí)型組織是以五項(xiàng)修煉為基本的學(xué)習(xí)和修煉：自我(zìwǒ)超越心智模式共同愿景團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)系統(tǒng)思考系統(tǒng)觀念與系統(tǒng)思考是學(xué)習(xí)型組織的理論方法的核心；學(xué)習(xí)的基本意義和目的就是創(chuàng)造，系統(tǒng)思考正是一種綜合與創(chuàng)造的方法。第十頁(yè)，共63頁(yè)。一、學(xué)習(xí)型組織(zǔzhī)@五項(xiàng)修煉總觀1.什么是學(xué)習(xí)型組織@五項(xiàng)修煉？

2.什么是學(xué)習(xí)型組織智障？

3.什么是微妙(wēimiào)法則？

4.如何學(xué)習(xí)五項(xiàng)修煉？

第十一頁(yè)，共63頁(yè)。2.防礙組織(zǔzhī)成長(zhǎng)的智障局限思考?xì)w罪于外缺乏整體思考的主動(dòng)積極性專(zhuān)注于個(gè)別事件不能覺(jué)察漸進(jìn)變化的威脅經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的錯(cuò)覺(jué)管理團(tuán)隊(duì)的迷思第十二頁(yè)，共63頁(yè)。2.1局限(júxiàn)思考當(dāng)組織中的人只專(zhuān)注(zhuānzhù)于自身職務(wù)上，他們便不會(huì)對(duì)所有職務(wù)互動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果有責(zé)任感。就算對(duì)結(jié)果失望，可能也覺(jué)察不出何以如此。大家只會(huì)認(rèn)為一定有人搞砸了。（啤酒游戲）第十三頁(yè)，共63頁(yè)。2.2歸罪于外產(chǎn)品銷(xiāo)不動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)怨廣告行銷(xiāo)怨質(zhì)量質(zhì)量怨生產(chǎn)生產(chǎn)怨技術(shù)技術(shù)怨財(cái)務(wù)財(cái)務(wù)怨領(lǐng)導(dǎo)廣告怨行銷(xiāo)領(lǐng)導(dǎo)歸罪于外第十四頁(yè)，共63頁(yè)。2.3缺乏整體思考(sīkǎo)的主動(dòng)積極

真正具有前瞻性的積極行動(dòng)，除了正面的想法之外，還必須以整體思考(sīkǎo)的方法與工具深思熟慮，細(xì)密量化，而不是不夠細(xì)密的整體規(guī)劃。第十五頁(yè)，共63頁(yè)。2.4專(zhuān)注于個(gè)別(gèbié)事件

專(zhuān)注于個(gè)別事件，最多只能夠在事件發(fā)生之前加以預(yù)測(cè)，作出最佳的反應(yīng)(fǎnyìng)，而仍然無(wú)法學(xué)會(huì)如何創(chuàng)造。第十六頁(yè)，共63頁(yè)。2.5不能覺(jué)察漸進(jìn)(jiànjìn)變化的威脅第十七頁(yè)，共63頁(yè)。2.6從經(jīng)驗(yàn)(jīngyàn)學(xué)習(xí)的錯(cuò)覺(jué)從經(jīng)驗(yàn)(jīngyàn)學(xué)習(xí)有其時(shí)空極限，因?yàn)槿魏涡袆?dòng)在其時(shí)空上都有其有效的范圍，在此范圍內(nèi)我們得以評(píng)估行為是否有效，當(dāng)我們行動(dòng)的后果超出了這個(gè)時(shí)空范圍，就不可能直接從經(jīng)驗(yàn)(jīngyàn)中學(xué)習(xí)。第十八頁(yè)，共63頁(yè)。2.7管理(guǎnlǐ)團(tuán)隊(duì)的迷思層級(jí)結(jié)構(gòu)日漸加深加大，成為各部門(mén)之間無(wú)法跨越的鴻溝，如果(rúguǒ)消除各組織功能間的鴻溝，將是每個(gè)公司最迫切，也是最困難的工作。第十九頁(yè)，共63頁(yè)。2.8智障(zhìzhànɡ)是怎么產(chǎn)生的？組織的智障妨礙了組織的學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)，最終吞沒(méi)了組織。那為什么會(huì)產(chǎn)生這么多阻礙組織發(fā)展的智障呢？這是因?yàn)槲覀冊(cè)诳创粋€(gè)企業(yè)的時(shí)候往往采用了片段思考的方式，將企業(yè)切割成各種功能進(jìn)行管理。我們仔細(xì)想想，當(dāng)一面鏡子分割后再拼合的話(huà)，還有真實(shí)、完整的原貌(yuánmào)嗎？因此，學(xué)習(xí)型組織首先要做的就是方法論的突破。第二十頁(yè)，共63頁(yè)。一、學(xué)習(xí)型組織(zǔzhī)@五項(xiàng)修煉總觀1.什么是學(xué)習(xí)型組織@五項(xiàng)修煉(xiūliàn)？

2.什么是學(xué)習(xí)型組織智障？

3.什么是微妙法則？

4.如何學(xué)習(xí)五項(xiàng)修煉(xiūliàn)？

第二十一頁(yè)，共63頁(yè)。微妙法則？系統(tǒng)的“補(bǔ)償性反饋”尋找小而有效的杠桿解系統(tǒng)的不可分割性今日的問(wèn)題來(lái)自昨日的解欲速則不達(dá)系統(tǒng)的滯延反應(yīng)3.微妙(wēimiào)法則第二十二頁(yè)，共63頁(yè)。一、學(xué)習(xí)型組織(zǔzhī)@五項(xiàng)修煉總觀1.什么是學(xué)習(xí)型組織@五項(xiàng)修煉(xiūliàn)？

2.什么是學(xué)習(xí)型組織智障？

3.什么是微妙法則？

4.如何學(xué)習(xí)五項(xiàng)修煉(xiūliàn)？

第二十三頁(yè)，共63頁(yè)。4.學(xué)習(xí)(xuéxí)五項(xiàng)修煉的方法各項(xiàng)修煉的學(xué)習(xí)(xuéxí)如同一座三層樓的五角尖塔第二十四頁(yè)，共63頁(yè)。整體觀一體感結(jié)構(gòu)影響行為鐘擺原理杠桿點(diǎn)原理系統(tǒng)基礎(chǔ)模擬二、五項(xiàng)修煉(xiūliàn)總觀1.系統(tǒng)(xìtǒng)思考演練原理精髓第二十五頁(yè)，共63頁(yè)。1.1什么是系統(tǒng)(xìtǒng)思考在現(xiàn)實(shí)世界中，任何事物之間都是息息相關(guān)的。系統(tǒng)思考就是要把這些息息相關(guān)的事物聯(lián)系起來(lái)，以系統(tǒng)的整體觀點(diǎn)來(lái)考慮問(wèn)題。系統(tǒng)思考可以使我們縱觀全局、掌握重點(diǎn)。系統(tǒng)思考的藝術(shù)在于看穿復(fù)雜背后引起變化的結(jié)構(gòu)，但這絕不意味著要忽視(hūshì)復(fù)雜性，而是要把許多雜亂的片段結(jié)合成為前后一貫的“故事”，明白地指出問(wèn)題的癥結(jié)，以及找出較為持續(xù)有效的對(duì)策。顯然，使用系統(tǒng)思考的方法，可以讓我們見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林，即不僅能看到問(wèn)題的現(xiàn)象存在，更重要的是又能認(rèn)清現(xiàn)象背后的本質(zhì)。系統(tǒng)把握企業(yè)的整體發(fā)展尋找小而有效的高杠桿解第二十六頁(yè)，共63頁(yè)。1.2發(fā)現(xiàn)(fāxiàn)整體A多個(gè)要素的搭配組合可以創(chuàng)生(chuànɡshēnɡ)出新的整體系統(tǒng)。相同要素的不同聯(lián)系組合可以創(chuàng)生出多種整體(zhěngtǐ)系統(tǒng)。第二十七頁(yè)，共63頁(yè)。1.2發(fā)現(xiàn)(fāxiàn)整體B第二十八頁(yè)，共63頁(yè)。1.3轉(zhuǎn)換(zhuǎnhuàn)心靈從看部分(bùfen)轉(zhuǎn)為看整體從線(xiàn)段(xiànduàn)思維轉(zhuǎn)為環(huán)形思維從把人看作無(wú)助的反應(yīng)者轉(zhuǎn)為改變現(xiàn)實(shí)的主動(dòng)者從只是對(duì)現(xiàn)狀做出反應(yīng)轉(zhuǎn)為創(chuàng)造未來(lái)從處理“細(xì)節(jié)復(fù)雜”轉(zhuǎn)為處理“動(dòng)態(tài)復(fù)雜”轉(zhuǎn)換心靈看見(jiàn)整體的修煉第二十九頁(yè)，共63頁(yè)。1.4系統(tǒng)(xìtǒng)思考的語(yǔ)言正反饋負(fù)反饋時(shí)間滯延正反饋又叫“不斷增強(qiáng)的反饋”，指兩個(gè)變量之間的變動(dòng)呈同方向變動(dòng)，用“+”來(lái)表示。各種因素之間的聯(lián)系都不是即時(shí)發(fā)生的，中間都存在著時(shí)間上的延滯，以符號(hào)“‖”來(lái)表示。負(fù)反饋指兩個(gè)變量之間呈反方向運(yùn)動(dòng)，是一種反復(fù)調(diào)節(jié)的反饋，用“一”來(lái)表示。第三十頁(yè)，共63頁(yè)。1.5系統(tǒng)(xìtǒng)基模系統(tǒng)基模就是系統(tǒng)的基礎(chǔ)模型，它是運(yùn)用系統(tǒng)思考的工具——正反饋、負(fù)反饋、時(shí)間延滯等來(lái)描繪問(wèn)題的本質(zhì)。系統(tǒng)基模其主要目的是要用簡(jiǎn)明扼要的模型來(lái)描述最常見(jiàn)的那些行為模式，系統(tǒng)基模是學(xué)習(xí)如何看到個(gè)人(gèrén)與組織生活中結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵所在。掌握系統(tǒng)基模有助于我們對(duì)系統(tǒng)本身用其行為規(guī)律的了解，由此可以提高我們的決策能力、應(yīng)變能力和學(xué)習(xí)能力。第三十一頁(yè)，共63頁(yè)。1.5系統(tǒng)基模－成長(zhǎng)(chéngzhǎng)的上限第三十二頁(yè)，共63頁(yè)。1.5系統(tǒng)(xìtǒng)基模－舍本逐末第三十三頁(yè)，共63頁(yè)。1.6系統(tǒng)(xìtǒng)思考活動(dòng)：“大墻”的啟示彼得·圣吉80年代參加一個(gè)討論(tǎolùn)第三世界營(yíng)養(yǎng)不良的問(wèn)題的研習(xí)會(huì)，與會(huì)均是各國(guó)著名專(zhuān)家，他們嘗試從各角度尋找全球饑餓的成因模式。結(jié)果不到1小時(shí)，在討論(tǎolùn)的大墻上已經(jīng)包含了許多政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素。大家發(fā)現(xiàn)，原來(lái)誰(shuí)也不知道真正的原因。

“大墻”深刻揭示了思考中權(quán)威主義的根源?！按髩Α苯?jīng)驗(yàn)“答案”充其量只是近似值，它總是有改善的余地。“大墻”告訴我們，如果組織成員共同發(fā)覺(jué)沒(méi)有人有答案，那么組織將會(huì)不尋常的方式改變。第三十四頁(yè)，共63頁(yè)。1.6系統(tǒng)思考(sīkǎo)活動(dòng)：五個(gè)為什么嘎笨機(jī)的故事告訴我們，刨根究底地追問(wèn)事情發(fā)生的原因，會(huì)讓我們看到意想不到的結(jié)果。挑一個(gè)(yīɡè)你希望解開(kāi)死結(jié)的問(wèn)題，然后進(jìn)行以下步驟：第一個(gè)(yīɡè)為什么：“為什么這個(gè)事情會(huì)發(fā)生？”繼續(xù)追問(wèn)為什么：針對(duì)每個(gè)為什么，寫(xiě)下你的答案。

在尋找答案時(shí)，避免頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。第三十五頁(yè)，共63頁(yè)。1.7系統(tǒng)(xìtǒng)思考走向何方？走向共同愿景走向心智模式和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)走向情景規(guī)劃走向自我超越1234第三十六頁(yè)，共63頁(yè)。二、五項(xiàng)修煉(xiūliàn)2.自我(zìwǒ)超越體認(rèn)生命存在的意義活出創(chuàng)造型的生命力連屬于更大的整體愿景如何發(fā)揮巨大力量的原理創(chuàng)造性張力-情緒性張力潛意識(shí)原理理清個(gè)人愿景掌握創(chuàng)造性張力——專(zhuān)注于結(jié)果——看清實(shí)際情況練習(xí)作抉擇精髓原理演練第三十七頁(yè)，共63頁(yè)。2.1什么(shénme)是自我超越？自我超越的意義在于以創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)來(lái)面對(duì)自己的生活與生命，并在此創(chuàng)造的基礎(chǔ)上將自己融入整個(gè)組織、整個(gè)社會(huì)、整個(gè)世界。自我超越是個(gè)人(gèrén)或企業(yè)成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)修煉，是對(duì)一個(gè)人(gèrén)或企業(yè)真心之所向的“愿景”，不斷重新聚焦、不斷自我增強(qiáng)的過(guò)程。

個(gè)人(gèrén)工作或努力應(yīng)以愿景為驅(qū)動(dòng)

整個(gè)企業(yè)養(yǎng)成“自我超越”氛圍第三十八頁(yè)，共63頁(yè)。2.2自我超越(chāoyuè)的內(nèi)在機(jī)制不斷理清和建立個(gè)人愿景。（愿景/創(chuàng)造性張力）不斷學(xué)習(xí)如何看清目前的真實(shí)情況。（現(xiàn)實(shí)/情緒性張力）現(xiàn)實(shí)愿景情緒張力創(chuàng)造性張力第三十九頁(yè)，共63頁(yè)。2.3自我超越(chāoyuè)的結(jié)構(gòu)性沖突正視現(xiàn)實(shí)永不停止的學(xué)習(xí)非常清晰的愿景第四十頁(yè)，共63頁(yè)。2.4自我超越(chāoyuè)的實(shí)施方法建立個(gè)人愿景，獻(xiàn)上無(wú)限心力保持創(chuàng)造性張力，把現(xiàn)狀拉向愿景看清結(jié)構(gòu)性沖突，克服結(jié)構(gòu)性沖突的力量誠(chéng)實(shí)面對(duì)真像，根除看清真實(shí)情況的障礙運(yùn)用潛意識(shí)，把熟練的部分交給潛意識(shí)管理自我超越第四十一頁(yè)，共63頁(yè)。2.5厘清個(gè)人(gèrén)愿景活動(dòng)請(qǐng)您用自己的語(yǔ)言詳細(xì)描述在未來(lái)三年、五年、十年的時(shí)間里以下各項(xiàng)的內(nèi)容：1.我最希望達(dá)成的事2.達(dá)成目標(biāo)所需最有效的方法3.我達(dá)成目標(biāo)所需的知識(shí)(zhīshi)技術(shù)能力4.我必須運(yùn)用的場(chǎng)所、人物、信息5.我必須做到的第一個(gè)步驟6.目標(biāo)達(dá)成的最后日子（運(yùn)用潛意識(shí)的練習(xí)方式）第四十二頁(yè)，共63頁(yè)。2.6建立(jiànlì)合理知識(shí)結(jié)構(gòu)活動(dòng)要想具備某種才能(cáinéng)，必須要有相應(yīng)的某種知識(shí)結(jié)構(gòu)，要取得某一事業(yè)目標(biāo)的成功，不一定要掌握所有的知識(shí)。應(yīng)根據(jù)目標(biāo)的需要，有所取舍，有所側(cè)重，建立自己合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。第四十三頁(yè)，共63頁(yè)。2.7保持(bǎochí)創(chuàng)造性張力的方法對(duì)個(gè)人愿景應(yīng)堅(jiān)定不移(jiāndìngbùyí)認(rèn)清創(chuàng)造性張力與情緒壓力保持創(chuàng)造性張力，克服情緒壓力不斷地培養(yǎng)毅力與耐性把現(xiàn)況看成是盟友而非敵人轉(zhuǎn)變對(duì)失敗的看法第四十四頁(yè)，共63頁(yè)。2.8自我(zìwǒ)超越走向何方？邁向心智模式邁向共同愿景邁向系統(tǒng)思考123第四十五頁(yè)，共63頁(yè)。二、五項(xiàng)修煉(xiūliàn)3.心智(xīnzhì)模式追求真實(shí)開(kāi)放擁護(hù)的理論-使用的理論逐步推論的原理兼顧探詢(xún)與辯護(hù)原理區(qū)分”原始資料“與由其產(chǎn)生的概括性看法檢驗(yàn)假設(shè)與推論左手欄演練原理精髓第四十六頁(yè)，共63頁(yè)。3.1什么(shénme)是心智模式？心智模式是根深蒂固于我們心中，并影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)(jiǎshè)、成見(jiàn)、思維方式，甚至可以是圖像或印象。

兩個(gè)具有不同心智模式的人或組織在觀察同一事件的時(shí)候，總是會(huì)有不同的描述，因?yàn)樗麄円罁?jù)自己的假設(shè)(jiǎshè)選擇了事件的不同方面。同時(shí)，心智模式還影響到我們?nèi)绾尾扇⌒袆?dòng)。

學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式攤開(kāi)，并加以檢視和改善，有助于改變心中對(duì)于周?chē)澜缛绾芜\(yùn)作的既有認(rèn)識(shí)，也有助于提高我們的行動(dòng)能力和行動(dòng)效果。改善傳統(tǒng)思維對(duì)企業(yè)發(fā)展的制約用未來(lái)情景企劃思考未來(lái)第四十七頁(yè)，共63頁(yè)。3.2心智模式存在(cúnzài)形式心智模式存在形式——存在于人們的潛意識(shí)中——心靈地圖——極少有人能意識(shí)到它的存在性心智模式表現(xiàn)形式——簡(jiǎn)單的概括性看法（如人是不可(bùkě)信的）——復(fù)雜的理論（如尼采的人生三階段論）第四十八頁(yè)，共63頁(yè)。3.3心智模式的修煉(xiūliàn)方式辨認(rèn)“跳躍式推斷“兼顧探詢(xún)與辯護(hù)擁護(hù)的理論與使用的理論練習(xí)左手欄反思探詢(xún)*未來(lái)情景(qíngjǐng)企劃第四十九頁(yè)，共63頁(yè)。3.5未來(lái)情景(qíngjǐng)企劃法未來(lái)情景企劃法主要是將未來(lái)可能的變化趨勢(shì)進(jìn)行整理，擬定出幾種“情境”，并將這些情境讓所有的管理者來(lái)進(jìn)行分析，由此來(lái)幫助管理者們重新推敲他們一些習(xí)以為常的看法，迫使(pòshǐ)他們更全面地考慮公司未來(lái)發(fā)展的各種條件?！拔磥?lái)情景法是在想象中躍進(jìn)未來(lái)。你不預(yù)測(cè)將發(fā)生什么事情，而是假定幾種可能的未來(lái)情景，你的假設(shè)很可能全都不會(huì)實(shí)現(xiàn)，但是卻會(huì)讓你更清楚地意識(shí)到目前影響你的各種力量。當(dāng)你感到有一種預(yù)感動(dòng)搖了你對(duì)整個(gè)世界的看法時(shí)，未來(lái)情景的練習(xí)就會(huì)很成功?！辈襟E一：讓目的更準(zhǔn)確步驟二：了解未來(lái)發(fā)展的重大的因素步驟三：未來(lái)情景企劃步驟四：策略、預(yù)演和對(duì)話(huà)第五十頁(yè)，共63頁(yè)。3.6心智(xīnzhì)模式走向何方？邁向團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)邁向自我超越邁向系統(tǒng)思考123第五十一頁(yè)，共63頁(yè)。二、五項(xiàng)修煉(xiūliàn)4.共同(gòngtóng)愿景目標(biāo)的共同感伙伴關(guān)系如”全象理論“的共同發(fā)展奉獻(xiàn)與遵循為何不同的原理建立愿景的過(guò)程——分享個(gè)人愿景——聆聽(tīng)他人愿景——允許自由選擇辨認(rèn)目前的實(shí)際情況演練原理精髓第五十二頁(yè)，共63頁(yè)。4.1什么(shénme)是共同愿景？共同愿景是組織中人們所共同持有的意象(yìxiàng)或景象，是在人們心中一股令人深受感召的力量。它來(lái)自于組織中各成員的共同關(guān)切，并創(chuàng)造出眾人是一體的感覺(jué)，遍布到組織全面的活動(dòng)中，使各種不同的活動(dòng)融匯起來(lái)。共同愿景對(duì)學(xué)習(xí)型組織是至關(guān)重要的，它為學(xué)習(xí)提供了焦點(diǎn)與能量。在缺少共同愿景的情形下，充其量只會(huì)產(chǎn)生“適應(yīng)型的學(xué)習(xí)”，也就是只有在需要時(shí)才會(huì)去學(xué)習(xí)。只有當(dāng)人們致力于實(shí)現(xiàn)深深關(guān)切的事情時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生“創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)”。用共同愿景來(lái)凝聚人。愿景：我們想要的未來(lái)圖像價(jià)值觀：我們?nèi)绾蔚竭_(dá)我們的目的地目的和使命：組織存在的理由目標(biāo)：我們期望在短期內(nèi)達(dá)到的里程碑第五十三頁(yè)，共63頁(yè)。4.2共同愿景的建立(jiànlì)策略告知愿景是什么推銷(xiāo)感召員工投入到愿景中測(cè)試了解員工對(duì)愿景的真實(shí)反應(yīng)咨詢(xún)商量高層領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)整個(gè)組織來(lái)?yè)?dān)當(dāng)其顧問(wèn)共同創(chuàng)造每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)愿景而工作12345第五十四頁(yè)，共63頁(yè)。1.7系統(tǒng)思考(sīkǎo)走向何方？邁向自我超越邁向團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)邁向系統(tǒng)思考邁向心智模式1234第五十五頁(yè)，共63頁(yè)。集體智力方向一致深度匯談的原理整合深度匯談與討論的原理習(xí)慣性防衛(wèi)的原理懸掛假設(shè)視彼此為工作伙伴反思與探詢(xún)虛擬世界的演練演練(yǎnliàn)原理(yuánlǐ)精髓(jīnɡsuǐ)二、五項(xiàng)修煉總觀5.團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)第五十六頁(yè)，共63頁(yè)。5.1什么是團(tuán)體(tuántǐ)學(xué)習(xí)？團(tuán)體學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的能力的過(guò)程。在組織修煉中，團(tuán)體學(xué)習(xí)是最基本的形式，改善心智模式(móshì)、發(fā)展共同愿景、進(jìn)行系統(tǒng)思考以及在組織中超越自我，都必須通過(guò)團(tuán)體學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到?？梢哉f(shuō)，組織通過(guò)有效的團(tuán)體學(xué)習(xí)