高中語文粵教版《傳記選讀》第三單元古風(fēng)余韻徐霞客傳 第3單元17徐霞客傳

17徐霞客傳本課話題——體味自然之美鏈接——生活中的素材朱自清的《荷塘月色》從不同的角度對(duì)荷葉、荷花作了形象細(xì)致的描繪，給人一種清新文雅的感覺。用“薄薄的青霧”“牛乳”描繪了一個(gè)似真亦幻的境界，巧妙地給荷塘上的月色蒙上了一層神秘的面紗。荷塘上的月色，月色下的荷塘，既給人自然美的感受，又給人文學(xué)美的感受。正是由于朱自清善于體味自然之美，才留下了寫景的千古名篇。正如古希臘哲學(xué)家柏拉圖所說：“人生如果值得活，只是為了注視美?！弊骷覇讨巍ど＞褪怯盟?dú)具的慧眼，注視寒冷而萬物凋零的冬季，款款詮釋出了神奇細(xì)膩的《冬天之美》?！岸熘馈辈⒉粌H僅是“鄉(xiāng)村冬日”自然景物的美，更是作者擺脫現(xiàn)實(shí)污濁、向往清澈自由的精神追求之美。背誦——相關(guān)名言警句1．真正美的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。——席勒2．自然的美是一個(gè)美的事物，藝術(shù)的美是一個(gè)事物的美的表現(xiàn)?！档?．自然看起來像藝術(shù)時(shí)，是美的；而藝術(shù)，也只有當(dāng)我們明知其是藝術(shù)，但看起來卻又像自然時(shí)，才是美的?！档?．大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。——亞里士多德5．我不是不愛人類，而是更愛大自然?！輦?．一切順乎自然的東西都是美好的?！魅_[知識(shí)·梳理]第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬語總關(guān)音覲()省() 綆()汲()崟()巖eq\o(,\s\do4(·)) ()粥粥間()道 捫()蘿罡()風(fēng) 謁()玄岳心動(dòng)趣()歸 屬()疾母喪服闋() 囿()于孤筇()雙屨() 馭()風(fēng)高可隱幾() 鞶()帨()【答案】jìnxǐnɡɡěnɡjíyínluójiànménɡānɡyècùzhǔquèyòuqiónɡjùyùjīpánshuì第2步識(shí)記通假——奧妙無窮方塊字(1)繇終南，背走(繇，同“由”)(2)山川兩戒(戒，同“界”)(3)要之登陸(要，同“邀”)(4)托估客(估，同“賈”)(5)三月而反(反，同“返”)(6)具述石齋頌系狀(頌，同“容”，寬容)(7)及池邊鐵舡寸許遺海(舡，同“船”)(8)自非馭風(fēng)馮云(馮，同“憑”)(9)余屬其從兄仲昭讎勘而存之(屬，同“囑”)第3步一詞多義——看我七十二變(1)屬eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(抵峨眉，屬奢酋阻兵動(dòng)詞，適逢,余屬其從兄仲昭讎勘而存之動(dòng)詞，同“囑”))(2)數(shù)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(有數(shù)至，無僅一至者讀shuò，副詞，多次,上十?dāng)?shù)里幾，數(shù)詞))(3)幾eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而貴竹、滇南之觀亦幾盡矣副詞，幾乎,高可隱幾名詞，幾案))(4)信eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(既上，煹煙為信名詞，信號(hào),煙濤微茫信難求副詞，確實(shí),言必信，行必果動(dòng)詞，講信用))(5)于eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(多囿于中國一隅介詞，引出對(duì)象,遇盜于湘江介詞，在,極于松潘介詞，表示比較))(6)而eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而貴竹、滇南之觀亦幾盡矣連詞，表順承,繇雞足而西出石門關(guān)數(shù)千里連詞，表并列))(7)以eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以為常介詞，把,以崟巖為床席介詞，用,函其骨，負(fù)之以行同“而”，連詞，表修飾,霞客不欲以張騫諸人自命拿，介詞,江之所以大于河也與“所”連用，,……的原因,以庚辰六月介詞，在))第4步古今異義——詞語的昨天和今天(1)曾造雁山絕頂否古義：指山的最高峰。今義：為非常。(2)心動(dòng)趣歸古義：指心里感到不舒服。今義：指心里感動(dòng)。(3)三月而畢古義：三個(gè)月。今義：三月份。(4)月色清明古義：指清楚明朗。今義：指清明節(jié)。(5)賢人勿謂天不可登。古義：尊稱對(duì)方。今義：有才能的人。(6)有再三至古義：指兩三次。今義：一次又一次。(7)江河二經(jīng)古義：指長江、黃河。今義：泛指一切江河。(8)多囿于中國一隅古義：指中原地區(qū)。今義：中華人民共和國的簡稱。(9)乃泛濫中國之始古義：指江河水勢(shì)盛大的樣子。今義：指江河的水溢出或壞的事物不加限制地流行。第5步詞類活用——詞性變化含義迥(1)力耕奉母(名詞用作狀語，努力，用力)(2)雁所家也(名詞用作動(dòng)詞，居住)(3)八日不火食(名詞用作動(dòng)詞，生火吃飯)(4)丙子九月，辭家西邁(方位名詞用作狀語，向西)(5)再登峨眉，北抵岷山(方位名詞用作狀語，向北)(6)函其骨，負(fù)之以行(名詞用作動(dòng)詞，用盒子裝著)(7)從一奴，或一僧(使動(dòng)用法，使……跟從)(8)窮河沙(形容詞作動(dòng)詞，窮盡)(9)歷西域(名詞用作動(dòng)詞)(10)則其母正屬疾(名詞用作動(dòng)詞，生病)(11)扳絕磴，上十?dāng)?shù)里，正德間白云、云外兩僧團(tuán)瓢尚在(名詞作狀語，向上)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)徐霞客者，名弘祖，江陰梧塍里人也(判斷句，“……者……也”表判斷)(2)言《禹貢》岷山導(dǎo)江，乃泛濫中國之始，非發(fā)源也。(判斷句，“乃”、“非”都是判斷動(dòng)詞)(3)訪黃石齋于閩(狀語后置句，“于閩”作狀語，應(yīng)在動(dòng)詞“訪”前)(4)訪恒山于塞外(狀語后置句，“于塞外”作狀語，應(yīng)在動(dòng)詞“訪”前)(5)有麋鹿數(shù)百群(定語后置句)(6)霞客生里社(省略句，“生”后省略介詞“于”)(7)棲宿巖穴中(省略句，“棲宿”后省略介詞“于”)(8)游臺(tái)宕還，過陳木叔小寒山(省略句，省略主語“徐霞客”)[常識(shí)·速覽]eq\a\vs4\al([識(shí)作者])錢謙益(1582—1664)，字受之，號(hào)牧齋，晚號(hào)蒙叟、東澗老人，常熟人。明末清初詩壇的盟主之一。一生博覽群書，精于史學(xué)，詩文創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名。他強(qiáng)調(diào)時(shí)代、遭遇、學(xué)問的重要性，建立了“詩有本”的真情論，以真誠的具有時(shí)代意義的感情為核心，達(dá)到性情、世運(yùn)、學(xué)養(yǎng)三者并舉。家筑絳云樓，藏書豐富，尤以收集明代史料的完備著稱，清初毀于火。所著有《初學(xué)集》、《有學(xué)集》、《投筆集》等。輯有《列朝詩集》。eq\a\vs4\al([探背景])《徐霞客游記》可以說是一部奇書，當(dāng)我們讀了這篇《徐霞客傳》之后便會(huì)明白，游記之奇，純出于其人品之奇。作者錢謙益與徐霞客基本處在同一時(shí)代且相交甚篤，對(duì)他的人品極為推崇，因此為其立傳，高度贊揚(yáng)了他的精神品質(zhì)。史夏隆在《徐霞客游記序》中說：“霞客徐子，畸人也。錢宗伯牧齋為之立傳，傳其人，因傳其事?！闭f明此文首先在于傳寫徐霞客其人，即贊揚(yáng)其精神品格，其次才是記錄他的生平事跡。[整體·感知]文章是為著名地理學(xué)家徐霞客立的傳，按照其行蹤，記述了他一生的游歷過程，熱情贊揚(yáng)了徐霞客熱愛祖國山河、為祖國地理學(xué)窮盡畢生精力和執(zhí)著追求的精神。[文脈·梳理]徐霞客傳eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(①，跡遍東南中原,母喪服闋，遠(yuǎn)游②,作者贊論，揭示奇情逸志))eq\a\vs4\al(熱愛祖國山河,畢生執(zhí)著追求)【答案】①早年游歷②塞外西南[文本·層析]一、閱讀課文第1自然段，回答問題。1．首段表現(xiàn)了徐霞客怎樣的性格特征？【答案】徐霞客生在鄉(xiāng)里，卻奇情充沛，十分喜歡山水，他種田侍奉老母親，出錢請(qǐng)人代替服勞役，好像籠子里的鳥一樣，窘迫不得舒展，容易觸到邊沿，經(jīng)常想著飛走。表現(xiàn)了徐霞客雖胸有大志，但以孝心為重。二、閱讀課文第2～4自然段，回答問題。2．這三段敘述了徐霞客的游覽情況是怎樣的？【答案】第2段講“游之廣”，敘述了他的初游范圍；第3段講“游之樂，游之苦”，敘述了他歷盡艱辛；第4段講“游之篤”，徐霞客探求名勝，不畏艱險(xiǎn)的執(zhí)著態(tài)度。三、閱讀課文第5～8自然段，回答問題。3．請(qǐng)分別說明這四段徐霞客的游覽情況?！敬鸢浮康?段——放志遠(yuǎn)游；第6段——南探北尋；第7段——地理發(fā)現(xiàn)；第8段——滇南情懷。四、閱讀課文第9～10自然段，回答問題。4．這兩段各敘寫了什么內(nèi)容？【答案】第9段，敘述了徐霞客重友情；第10段，與王玄比，對(duì)其作總結(jié)評(píng)述，用他人故事來說明徐霞客成功的原因。五、閱讀全文，回答問題。5．本文引用了傳主的一些言論有什么作用？【答案】本文引用了傳主的一些言論，均能傳神地表現(xiàn)出傳主的性格。徐霞客性格好勝、能吃苦，對(duì)自己的一生頗為滿意，都是通過自己的言談表現(xiàn)出來的，這就使這篇傳記顯得很有真實(shí)性。[話題·互動(dòng)]話題：從本文對(duì)徐霞客游覽山水的敘述之中，我們可以得到哪些有益的啟示？學(xué)生甲：我們不能一味地埋在故紙堆里，要重視實(shí)際考察，注意實(shí)地觀察和記錄，廣泛搜集第一手資料，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路。我的觀點(diǎn)：【參考答案】做任何事情都要有艱苦的攀登精神，自強(qiáng)不息的刻苦意識(shí)，追求客觀真理的熱烈情懷，不怕艱難困苦、不達(dá)目的決不罷休的毅力。[寫法·借鑒]生動(dòng)刻畫詳略得當(dāng)作者對(duì)徐霞客生平的介紹不是平面的敘述，而是在筆墨之間飽含著感情，時(shí)而議論風(fēng)生，時(shí)而極盡形容，故文章生動(dòng)而富有情趣，人物的形象也便立體地浮現(xiàn)在讀者面前。如對(duì)徐霞客少年時(shí)代的刻畫：“霞客生里社，奇情郁然，玄對(duì)山水，力耕奉母，踐更徭役，蹙蹙如籠鳥之觸隅，每思矐去?！绷攘葦?shù)語，便將一個(gè)心系山水、意欲返回大自然懷抱中去的奇人描繪得呼之欲出，為他日后的出游作了鋪墊。同時(shí)，“力耕奉母”，又表明他十分孝順母親，因?yàn)楣庞小案改冈?，不遠(yuǎn)游”的遺訓(xùn)，由此而解釋了為什么在母親生前他沒有窮極邊荒的原因。又如第三段中概寫徐霞客出游時(shí)的情形，“其行也，從一奴，或一僧；一杖，一襥被”，用了很形象的描述，同時(shí)也采取了強(qiáng)烈對(duì)比的寫法，徐霞客“口不能道詞”，但與他談?wù)撋叫蔚孛矂t“劃然心開”，口若懸河；又說他平時(shí)不長于舞文弄墨，但寫起記游之作時(shí)卻能走筆如飛。在對(duì)比中給讀者以深刻的印象，使人物的品格性情愈益豐滿地顯現(xiàn)出來。本文交代徐霞客的一生，采取了詳略互用的寫法。如寫他早期的出游，只簡略地交代了他的足跡所到之處，卻較詳細(xì)地記述了他如何去登雁蕩山絕頂?shù)氖隆Ｖ灰蜿惸臼逡痪湓?，他第二天一大早便出發(fā)再度去雁蕩山，“十日而返”，并通過自己的話說雁蕩山的奇情野趣，于是作者說：“其與人爭奇逐勝，欲賭身命，皆此類也?！笨梢娝源俗鳛橐粋€(gè)典型的例子來體現(xiàn)徐霞客的行為。全文雖然羅列其游蹤，卻沒有枯燥乏味的流水簿之弊，這就在于作者注意運(yùn)用詳略錯(cuò)綜的手法，讀來不乏生動(dòng)形象之感。作者詳略互用的筆法還表現(xiàn)在他對(duì)徐霞客著述的介紹中?！跋伎图o(jì)游之書，高可隱幾”，本文較詳細(xì)地介紹了其《溯江紀(jì)源》一篇，霞客不僅以親身的考察證明了《禹貢》上“岷山導(dǎo)江”的說法，而且以“三龍”的學(xué)說來證明為什么長江與黃河同樣發(fā)源于昆侖而長江水源豐富的原因。這里雖僅取其一篇，但已見其治學(xué)的態(tài)度和方式：既有實(shí)地的勘察，也不乏理論的闡述。[佳作·領(lǐng)悟]遙望賈誼彭曉玲①我曾長久仰望賈太傅祠那座安放靈魂的建筑，墻檐上蒼蒼青瓦、厚重的大門，用驚奇的眼神靜默地與我對(duì)視。門環(huán)和墻面之上，袒露著斑駁的痕跡，石階和地磚的棱角似乎都已磨平。由此我想，時(shí)間永遠(yuǎn)神奇，既能將精神打造出來，將靈魂磨出鋒利的光芒，也能讓一切變鈍變老，甚至毀滅。②賈誼從遙遠(yuǎn)的長安，來到當(dāng)時(shí)為南蠻之地長沙，湘江的轟鳴之聲可曾震撼過他的靈魂，讓他為之一振？初冬時(shí)節(jié)，寒雨紛飛，緩緩穿過省城長沙古老的太平街，我不停地張望著兩側(cè)那些古老的建筑，好似緩緩地穿行于時(shí)間的深處。當(dāng)我走進(jìn)賈太傅祠內(nèi)，時(shí)間好似已然靜默，一切都靜悄悄的。站在空蕩蕩的庭院，站在凜冽的寒風(fēng)里，我仿佛聽到歷史深處賈誼的聲聲嘆息。③當(dāng)然，賈誼的才華在千年之后，依舊讓世人驚嘆。他二十幾歲的時(shí)候就被立為博士(官職)，自是當(dāng)朝最年輕的博士。文帝很賞識(shí)他，一年之內(nèi)，就將他提拔為太中大夫。年輕氣盛的賈誼犯了官場(chǎng)的大忌，他的悲劇命運(yùn)自是無可逃脫。穿越時(shí)光的隧道，我仿佛看到被貶的賈誼，心情沉重地行走在前往長沙的路途之上。④可賈誼依然不明白，明明是盡職盡忠為君主效力的事情，怎么會(huì)演變成這般被動(dòng)局勢(shì)呢？賈誼懷著憂郁之情緩緩南下，當(dāng)他來到湘江邊上，屈原投江自沉的情景不由自主地在腦海浮現(xiàn)。100年前，忠潔不阿的屈原受讒言被流放該地，如今自己也遭誣陷被貶謫長沙，境遇何其相似。不過，此時(shí)的賈誼并沒有一蹶不振，他依舊充滿信心，相信自己的抱負(fù)終有施展于天下的那一天。⑤賈誼對(duì)長沙并沒有好印象，于是，他每天面對(duì)著滾滾流逝的湘江水，目睹自己的心在一天天枯萎，卻無能為力。賈誼任長沙王太傅的第三年的一個(gè)黃昏，有一只鳥(貓頭鷹)飛入他的住宅。在長沙民間認(rèn)為這是一種不吉利的鳥，其所到的人家，主人不久將會(huì)死去。賈誼謫居長沙，本就郁郁不得志，加上長沙卑隰，自以為壽命不長，又湊巧碰上這件事，更是觸景生情，倍感哀傷。⑥也許是天氣太冷，穿行于空蕩蕩的賈太傅祠，而后站在寂然無聲的庭院里，我不停地眺望歷史的深處，賈誼孤獨(dú)的背影是如此觸目驚心。⑦等到他服侍的主人梁懷王墜馬而死時(shí)，賈誼積攢了那么多年的淚水終于滾滾而下?？梢韵胍?，他所有的不得志早已化為內(nèi)心的無邊愁苦，汪洋恣肆的豪情也早已變成無