2023年昭通教師招聘考試押題試卷

2023年昭通教師招聘考試押題試卷一、單選題1、一個人認(rèn)為自己考試失敗是由于試題太難太偏。這種歸因?qū)儆冢ǎ?A.外部、不可控和不穩(wěn)定歸因B.外部、可控和穩(wěn)定歸因 C.外部、不可控和穩(wěn)定歸因D.外部、可控和不穩(wěn)定歸因2、下列屬于過度學(xué)習(xí)的復(fù)述策略是（）。 A.把大塊知識提成小單元學(xué)習(xí) B.剛剛聽完的課立即復(fù)習(xí)一遍 C.每次從頭到尾看完一遍書就蓋上回憶一下 D.考前臨時抱佛腳3、品德即道德品質(zhì)，是指（）依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，對社會、別人及周邊事物所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的（）和傾向。 A.個體心理特性 B.群體心理特性 C.個體行為特性 D.群體行為特性4、中小學(xué)心理健康教育的重要任務(wù)不涉及（）。 A.維護(hù)學(xué)生的心理健康 B.診治學(xué)生的心理疾病 C.促進(jìn)學(xué)生形成健康心理素質(zhì) D.幫助學(xué)生樹立有問題時求助的意識5、個體無法應(yīng)付外界超過個人的能力、精力和體力的過度規(guī)定而產(chǎn)生的身心耗竭的狀態(tài)是（）。 A.心理氣氛 B.職業(yè)倦怠 C.人格取向 D.自居作用6、學(xué)校教育實踐中解決教育活動各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則是（）。 A.教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn) B.教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn) C.教師職業(yè)道德 D.教師教育原則7、下列哪個選項不屬于教育法律規(guī)范的構(gòu)成要素?（） A.假定 B.解決 C.處罰 D.制裁8、根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，下列情況屬于“不能取得教師資格或已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格”的是（）。 A.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的 B.故意犯罪受到有期徒刑以下刑事處罰的 C.品行不良、欺侮學(xué)生，影響惡劣的 D.故意不完畢教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作導(dǎo)致?lián)p失的9、狹義的教育是指（）。 A.家庭教育 B.職業(yè)教育 C.社會教育 D.學(xué)校教育10、古代印度宗教權(quán)威至高無上，教育權(quán)控制在婆羅門教和（）手中。 A.印度教 B.伊斯蘭教 C.佛教 D.基督教11、我們敢說平常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的。這一觀點出自洛克的（）。 A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌兒》 D.《普通教育學(xué)》12、科學(xué)知識在未用于生產(chǎn)之前，生產(chǎn)力只是一種意識形態(tài)。要把意識形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實生產(chǎn)力，必須依靠（）。 A.自學(xué) B.訓(xùn)練 C.培訓(xùn) D.教育13、格塞爾雙生子爬樓梯的比較實驗，證明了（）因素對人的發(fā)展有關(guān)鍵影響。 A.遺傳 B.生理成熟 C.環(huán)境 D.教育14、“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)的現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢是（）。 A.延長義務(wù)教育年限B.終身教育體系的完善 C.加強教育的國際交流D.普通教育與職業(yè)教育互相滲透15、教師專業(yè)的發(fā)展不涉及（）。 A.專業(yè)精神 B.專業(yè)內(nèi)容 C.專業(yè)知識 D.專業(yè)技能16、從課程的表現(xiàn)形式來看，校園文化屬于（）。 A.顯性課程 B.隱性課程 C.校本課程 D.綜合課程17、關(guān)于課程資源的說法對的的是（）。 A.教師和學(xué)生不是課程資源 B.課程資源越多越好 C.課程資源具有多樣性 D.課程資源就是教科書18、馬老師上課時經(jīng)常先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實事件，并提供相關(guān)線索，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，通過討論、交流，加深每個學(xué)生對當(dāng)前問題的理解。學(xué)生再通過自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)完畢對所學(xué)知識的意義構(gòu)建。此教學(xué)方式屬于（）。 A.認(rèn)知學(xué)徒制 B.程序教學(xué) C.拋錨式教學(xué) D.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)19、高達(dá)私拿了文具店一只鋼筆，同學(xué)將此事告訴了老師老師問高達(dá):“這是第幾次了?”高達(dá):“第三次?！崩蠋焼?“為什么改不了?’‘高達(dá):“我也不知道，我就是忍不住”針對這種情況，老師應(yīng)當(dāng)重點對其。進(jìn)行教育（）。 A.道德結(jié)識 B.情感結(jié)識 C.意志結(jié)識 D.行動結(jié)識20、把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（）。 A.認(rèn)知模式 B.體諒模式 C.社會模仿模式 D.說理教育模式二、多選題1、下列屬于學(xué)習(xí)策略中組織策略的有（）。 A.列提綱 B.運用圖形C.運用表格D.畫線2、知識的鞏固重要是通過哪些記憶環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的?（） A.記憶 B.保持 C.回憶 D.再認(rèn)3、發(fā)散思維是發(fā)明思維的核心，其重要特性是（）。 A.目的性 B.流暢性 C.序列性 D.變通性E.獨特性4、學(xué)生在課堂中違反課堂規(guī)則、妨礙及破壞課堂教學(xué)活動的正常進(jìn)行時，教師可采用的措施有（）。 A.運用積極的言語調(diào)控 B.合理運用處罰 C.運用非言語手段調(diào)控 D.對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)5、當(dāng)某學(xué)生處在抑郁狀態(tài)時，較好的疏導(dǎo)方法有（）。 A.語言暗示法 B.請人疏導(dǎo)法 C.環(huán)境調(diào)節(jié)法 D.自我表達(dá)法6、課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲后，從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開朗的人。課文語言樸實，但卻包含充沛的情感。教師讓學(xué)生朗讀體悟后，問學(xué)生:“你是如何理解這個故事的?”對學(xué)生的說法，教師沒有給固定的答案。從自主學(xué)習(xí)的角度分析，上述案例說明（）。 A.自主學(xué)習(xí)中教師的角色可以淡化 B.自主學(xué)習(xí)中學(xué)生被期待形成自己的知識 C.自主學(xué)習(xí)要鼓勵學(xué)生積極探索問題的答案 D.自主學(xué)習(xí)規(guī)定學(xué)生學(xué)會分析、綜合和評價7、提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有很多，如加強理論學(xué)習(xí)、敢于實踐等，除此之外下列哪些方法比較有效?（） A.教師間互相交流 B.穿著得體，注意外在形象 C.加強體育鍛煉，增強身體素質(zhì) D.反思自己的教學(xué)效果8、我國教育事業(yè)發(fā)展按照（）的規(guī)定，適應(yīng)建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要。 A.面向現(xiàn)代化 B.面向市場化 C.面向世界 D.面向未來9、校風(fēng)是學(xué)校（）文化的統(tǒng)一體。 A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.制度文化 D.地方文化10、歷史上持“環(huán)境決定論”的人物有（）。 A.華生 B.高爾頓 C.洛克 D.斯金納三、判斷題1、教師職業(yè)道德是指教師在教育教學(xué)活動中所必須遵守的行為規(guī)范。（）2、加強自身的學(xué)習(xí)，是提高教師師德修養(yǎng)的必要途徑。（）3、我國的仲裁實行二裁終局制度。（）4、我國的教師節(jié)是《中華人民共和國教育法》規(guī)定的法定節(jié)日。（）5、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》第三十二條規(guī)定，學(xué)生在教學(xué)樓進(jìn)行教學(xué)活動和晚自習(xí)時，學(xué)校應(yīng)當(dāng)合理安排學(xué)生疏散時間和樓道上下順序，同時安排人員巡查，防止發(fā)生擁擠踩踏事故。（）6、上課聽講、師傅帶徒弟、母雞帶小雞都是教育現(xiàn)象。（）7、杜威的教育觀點重要有“生活即教育”“社會即學(xué)校”“兒童為中心”“從做中學(xué)”。（）8、文化對教育既有推動作用又有阻礙作用。（）9、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的，這是內(nèi)發(fā)論的觀點。（）10、現(xiàn)代教育制度的核心部分是學(xué)校教育制度。（）四、案例分析1、近年來，中小學(xué)教師“有償家教”的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，教育主管部門屢禁不止。張老師是某縣重點中學(xué)語文老師，兩年前貨款買了一套商品房。為了還貨，張老師運用雙休及周一至周五晚上的時間，在租用的房間內(nèi)，招收部分學(xué)生集中開展有償補課活動。飛李老師是該縣重點小學(xué)有名望的數(shù)學(xué)老師。她班上一些家長本著不讓孩子輸在起跑線上、實現(xiàn)考上重點中學(xué)的愿望，請求李老師對自己的孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。為了滿足家長需要，李老師運用雙休及周一至周五晚上的時間，在家里為部分學(xué)生集中開展有償補課活動。張老師和李老師的行為在老師中引起了廣泛議論:有老師認(rèn)為，教師的工資待遇較低，適當(dāng)開展一些有償家教，補貼家用也是無可非議的；有老師認(rèn)為，應(yīng)家長規(guī)定教師開展有償家教活動，主觀上不存在過錯；也有老師認(rèn)為，打著素質(zhì)教育旗號，從事應(yīng)試教育活動，加重學(xué)生學(xué)習(xí)承擔(dān)，這是師德缺失的表現(xiàn)；尚有老師認(rèn)為，教師開展有償家教是另一種課外輔導(dǎo)活動形式，只是在實行中應(yīng)當(dāng)按照學(xué)校課外活動的規(guī)定開展活動，不應(yīng)以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的。事件曝光后，教育主管部門重申嚴(yán)禁一切形式的有償家教行為，并分別給予張老師和李老師相應(yīng)的行政處分。請依據(jù)素質(zhì)教育理論，闡述素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主線區(qū)別。2、升國旗典禮后，少先隊部下發(fā)了為殘疾兒童獻(xiàn)愛心的倡議?；亟淌彝局?，班主任劉老師聽到本班有位同學(xué)在嘀咕:“獻(xiàn)愛心，獻(xiàn)愛心，想必又要我們捐款了?！币慌缘膸孜煌瑢W(xué)也在低聲議論著。下午的班會課上，劉老師組織同學(xué)們觀看有關(guān)殘疾兒童的紀(jì)錄片，并圍繞“有何感想”和“我們能做什么?”進(jìn)行分組討論。集體交流時，A.同學(xué)說:“我們社區(qū)有一個這樣的孩子，真的很可憐我去幫過他，但是我要上學(xué)做作業(yè)，只能偶爾幫幫他?！逼渌瑢W(xué)也紛紛發(fā)言:“我們可以省下自己的零花錢，更多地幫助他們。”“眾人拾柴火焰高!”“捐物捐款只是獻(xiàn)愛心的一種表現(xiàn)，幫助他們對生活充滿信心才是關(guān)鍵!”“我們可以給他們寫信送賀卡”……劉老師總結(jié)時分享了自己很喜歡的一句話-“讓別人由于我的存在而感到幸福!問題:結(jié)合案例，分析劉老師的行為遵循了哪些德育規(guī)律?參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】C。解析:根據(jù)韋納的成敗歸因理論，任務(wù)難度屬于外部、不可控和穩(wěn)定的歸因。試題太難太偏屬于任務(wù)難度的維度，因此該歸因是外部、不可控和穩(wěn)定歸因。2、【育萃專家解析】C。解析:過度學(xué)習(xí)，又稱為“過度識記”，是指達(dá)成一次完全對的再現(xiàn)后仍繼續(xù)識記的記憶。C項每次看完書就回憶，這樣，多次看完就會回憶多次，符合過度學(xué)習(xí)的定義。3、【育萃專家解析】A。解析:品德即道德品質(zhì)，是指個體遵守一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時，對社會、對別人、對周邊事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的個體心理特性和傾向。4、【育萃專家解析】B。解析:根據(jù)《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康教育的若干意見》的規(guī)定，中小學(xué)心理健康教育的重要任務(wù):一是對全體學(xué)生開展心理健康教育，使學(xué)生不斷對的結(jié)識自我，增強調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性心理品質(zhì)。二是對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理征詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強發(fā)展自我的能力。心理疾病不屬于心理健康教育的對象。5、【育萃專家解析】B。解析:此題考察教師的心理健康及其維護(hù)。職業(yè)倦怠是個體在長期的職業(yè)壓力下，因缺少應(yīng)對資源和應(yīng)對能力而產(chǎn)生的身心耗竭的狀態(tài)。6、【育萃專家解析】C。解析:教師職業(yè)道德規(guī)范是指教師在教育活動中對的解決各種利益關(guān)系應(yīng)遵循的最基本的行為準(zhǔn)則，是對教師行為和品質(zhì)的主線規(guī)定，也是教師道德的社會本質(zhì)最直接的反映。7、【育萃專家解析】C。解析:一個完整的法律規(guī)范必然由三個要素組成，即假定、解決和制裁。8、【育萃專家解析】B。解析:《中華人民共和國教師法》第十四條規(guī)定，“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格”。9、【育萃專家解析】D。解析:狹義的教育指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會活動，重要指學(xué)校教育。10、【育萃專家解析】C。解析:古代印度宗教權(quán)威至高無上，教育控制在婆羅門教和佛教手中婆羅門教有嚴(yán)格的等級規(guī)定，把人提成四種等級。一方面是婆羅門，為僧侶祭司，應(yīng)當(dāng)受到最優(yōu)良的教育；另一方面是剎帝利，為軍事貴族，這兩個種姓是天然的統(tǒng)治者；再次是吠舍，僅能從事農(nóng)工商業(yè)；最低等級的是首陀羅，被剝奪了受教育的權(quán)利，識字讀經(jīng)被認(rèn)為是違反了神的旨意，也許被處死。婆羅門教的教條是教育指導(dǎo)思想；經(jīng)典《吠陀》是重要的教育內(nèi)容；僧侶是唯一的教師。教育的活動重要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義。11、【育萃專家解析】B。解析:《教育漫話》是洛克的代表作。題干中的話就出自這本書。12、【育萃專家解析】D。解析:教育可以再生產(chǎn)勞動力和科學(xué)技術(shù)知識?？茖W(xué)技術(shù)的創(chuàng)新通過教育直接推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科技動力。13、【育萃專家解析】B。解析:在影響兒童心理發(fā)展因素中，格墓?fàn)柼岢隽顺墒靹萘φf。他認(rèn)為兒童心理發(fā)展有兩個因素:成熟與學(xué)習(xí)發(fā)展是兒童行為或心理在環(huán)境影響下按一定順序出現(xiàn)的過程。這個過程與成熟的關(guān)系較多，而與學(xué)習(xí)的關(guān)系較少。學(xué)習(xí)只是促進(jìn)成熟，只是為發(fā)展提供適當(dāng)?shù)臅r機(jī)。同卵雙生子的爬梯實驗研究證實了他的理論。14、【育萃專家解析】B。解析:終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的連續(xù)發(fā)展規(guī)定而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。它的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生“活到老，學(xué)到老’符合終身教育的思想，體現(xiàn)了終身教育體系的完善。15、【育萃專家解析】B。解析:教師專業(yè)發(fā)展涉及專業(yè)抱負(fù)、專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)精神的發(fā)展。16、【育萃專家解析】B。解析:隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、抱負(fù)等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響的課程。校園文化屬于隱性課程。17、【育萃專家解析】C。解析:課程資源的結(jié)構(gòu)可分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。除了教科書以外，教師，學(xué)生，師生自身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方式，教學(xué)策略都是非常寶貴的、直接的課程資源。校內(nèi)各種專用教室和各種活動也是重要的課程資源。校外課程資源重要涉及校外圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。18、【育萃專家解析】C。解析:拋描式教學(xué)也稱為實例式教學(xué)或基于問題的教學(xué)，規(guī)定教學(xué)內(nèi)容建立在有感染力的真實事件或問題的基礎(chǔ)上，涉及創(chuàng)設(shè)情境、擬定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和效果評價五個環(huán)節(jié)。題千中馬老師采用的方式就是拋描式教學(xué)。認(rèn)知學(xué)徒制是指將傳統(tǒng)學(xué)徒制方法中的核心技術(shù)與學(xué)校教育相結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知技能，即專家實踐所需的思維、問題求解和解決復(fù)雜任務(wù)的能力。在這種模式中，學(xué)習(xí)者通過參與專家實踐共同體的活動和社會交互，進(jìn)行某一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。程序教學(xué)是指依靠教學(xué)機(jī)器和程序教材，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)程序，涉及問題的顯示、學(xué)生的反映和將反映的正誤情況反饋給學(xué)生的過程等，是學(xué)習(xí)者進(jìn)行個別學(xué)習(xí)的方法。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)是指對于同一教學(xué)內(nèi)容，要在不同時間、在重新安排的情境下，帶著不同的目的、從不同的角度多次進(jìn)行學(xué)習(xí)，以此達(dá)成獲得高級知識的目的。19、【育萃專家解析】C。解析:道德意志是人們自覺地擬定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動，克服各種困難，以實現(xiàn)既定目的的心理過程。題中學(xué)生管不住自己恰恰就是道德意志不堅定的表現(xiàn)，因此教師應(yīng)當(dāng)重點對學(xué)生的意志結(jié)識進(jìn)行教育。20、【育萃專家解析】B。解析:彼得·麥克菲爾的體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。二、多選題1、【育萃專家解析】A.B.C。解析:組織策略涉及列提綱、運用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等）、運用表格（一覽表、雙向表）等。畫線屬于復(fù)述策略。2、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:知識鞏固是指知識學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)知識的持久記憶。它涉及識記（記憶）、保持、再認(rèn)和重現(xiàn)（回憶）。其中，識記與保持是再認(rèn)和重現(xiàn)的前提，再認(rèn)與重現(xiàn)是識記與保持的結(jié)果。3、【育萃專家解析】B.D.E解析:發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。發(fā)散思維是發(fā)明性思維的核心，其重要特性有三個，即流暢性、變通性和獨特性。4、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:教師對課堂問題行為的應(yīng)對策略有運用積極的言語和非言語手段調(diào)控；合理運用處罰；引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，不留給學(xué)生違紀(jì)的時間；對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。5、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:當(dāng)別人處在抑郁狀態(tài)時，語言暗示法、請人疏導(dǎo)法、環(huán)境調(diào)節(jié)法、自我表達(dá)法都是比較好的疏導(dǎo)方法，以獨處反思來化解抑郁的方法是不可取的，它會加重抑郁狀態(tài)。6、【育萃專家解析】B.C.D。解析:在自主學(xué)習(xí)的模式中，教師的主導(dǎo)作用并沒有被削弱、淡化。7、【育萃專家解析】A.D。解析:加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要因人而異，但一般來說要做到以下幾個一方面:①加強理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨；②敢于實踐磨練，增強情感體驗；③虛心向他入學(xué)習(xí)，自覺與別人交流；④確立可行目的，堅持不懈努力。8、【育萃專家解析】A.C.D。解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2023-2023年）》指出，在黨和國家工作全局中，必須始終堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的規(guī)定，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會、建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要，堅持育人為本，以改革創(chuàng)新為動力，以促進(jìn)公平為重點，以提高質(zhì)量為核心，全面實行素質(zhì)教育，推動教育事業(yè)在新的歷史起點上科學(xué)發(fā)展，加快從教育大國向教育強國、從人力資源大國向人力資源強國邁進(jìn)，為中華民族偉大復(fù)興和人類文明進(jìn)步做出更大奉獻(xiàn)。9、【育萃專家解析】A.B.C。解析:校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的統(tǒng)一體，是通過長期實踐形成的，一旦形成就不易消散。10、【育萃專家解析】A.C.D。解析:A項華生否認(rèn)行為的遺傳，強調(diào)環(huán)境對人發(fā)展的作用從刺激反映的公式出發(fā)，認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。B項高爾頓是遺傳決定論者。C項洛克提出“白板說”，強調(diào)環(huán)境對人發(fā)展的重要性。D項斯金納認(rèn)為外界的強化作用是塑造兒童行為的基礎(chǔ)，只要了解強化效應(yīng)，操縱好強化技術(shù)，及時有效地施于強化，就能控制行為反映，并隨意塑造出一種教育者所盼望的兒童行為這也是強調(diào)外界環(huán)境對人的發(fā)展的重要性。三、判斷題1、【育萃專家解析】×。解析:教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德總和，而不僅僅涉及行為規(guī)范。2、【育萃專家解析】√3、【育萃專家解析】×。解析:我國仲裁實行一裁終局制度。裁決做出后即發(fā)生法律效力，即使當(dāng)事人對裁決不服，也不能再就同一爭議向法院起訴，同時也不能再向仲裁機(jī)構(gòu)申請仲裁或復(fù)議。當(dāng)事人對裁決應(yīng)當(dāng)自動履行，否則對方當(dāng)事人有權(quán)申請人民法院強制執(zhí)行。4、【育萃專家解析】×。解析:1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為我國的教師節(jié)，用以感謝傳道授業(yè)解惑的教師。5、【育萃專家解析】√。6、【育萃專家解析】×。解析:教育是人類社會所獨有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。上課聽講是狹義的學(xué)校教育；師傅帶徒弟是廣義的社會教育；母雞帶小雞不是教育現(xiàn)象。7、【育萃專家解析】×。解析:杜威的教育觀點是“教育即生活”“學(xué)校即社會”。“生活即教育”“社會即學(xué)?！笔翘招兄慕逃^點。8、【育萃專家解析】√。解析:教育與文化是互相依存、互相制約的關(guān)系。文化對于教育既有推動作用又有阻礙作用。9、【育萃專家解析】×。解析:美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的，這是一種外鑠論的觀點。10、【育萃專家解析】√。解析:學(xué)校教育制度處在國民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。四、案例分析1、【育萃專家解析】素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主線區(qū)別涉及以下幾個方面:（1）教育目的不同。素質(zhì)教育是使每個學(xué)生開發(fā)潛能，獲得全面發(fā)展的教育。應(yīng)試教育是適應(yīng)上一級學(xué)校的選擇需要，以通過考試和選拔為目的。（2）教育對象不同。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，重在“普及”，促使每個學(xué)生充足發(fā)展的“通才教育”。應(yīng)試教育是面向少數(shù)學(xué)生而忽視多數(shù)學(xué)生，重在“提高”的淘汰式的“英才教育”。（3）教育內(nèi)容不同。素質(zhì)教育是使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育。應(yīng)試教育則完全圍繞應(yīng)試規(guī)定，考什么就教什么、學(xué)什么，經(jīng)常忽視德育、體育、美育等，是一種不完全的教育。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主線區(qū)別就在于，素質(zhì)教育的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而應(yīng)試教育則是為了應(yīng)試而教，為了考試而學(xué)。2、【育萃專家解析】德育過程從本質(zhì)上說就是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程，也