SBAR模式復習進程

SBAR模式安全教育日主題班會安全教育日主題班會

/安全教育日主題班會安全教育日主題班會?????????榮邦中心校??四年級2班?活動課題：自護、自救安全教育?活動內(nèi)容：學習一些家居安全、交通安全、消防安全等知識。?活動要求：通過學習有關安全知識，使學生樹立自護、自救觀念，形成自護、自救的意識，使學生安全、健康成長。?活動設計：?一、談話引入：????同學們生活在幸福、溫暖的家庭里，受到父母和家人的關心、愛護，似乎并不存在什么危險。但是，家庭生活中仍然有許多事情需要備加注意和小心對待，否則很容易發(fā)生危險，釀成事故。下面就談談家居安全要注意什么：?????1、用電安全????隨著生活水平的不斷提高，生活中用電的地方越來越多了。因此，我們有必要掌握一些基本的用電常識。????1）認識了解電源總開關，學會在緊急情況下關斷電源。????2）不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器。????3）電器使用完畢后應拔掉電源插頭。????4）使用中發(fā)現(xiàn)電器有冒煙、冒火花、發(fā)出焦糊的異味等情況，應立即關掉電源開關，停止使用。????5）發(fā)現(xiàn)有人觸電要設法及時關斷電源；或者用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開，不要用手直接救人。2、安全使用煤氣????1）燃氣器具在工作時，人不能長時間離開，以防被風吹滅或被鍋中溢出的水澆滅，造成煤氣大量泄露而發(fā)生火災。????2）使用燃氣器具（如煤氣爐、燃氣熱水器等），應充分保證室內(nèi)的通風，保持足夠的氧氣，防止煤氣中毒。?二、游泳時要注意安全????1、游泳需要經(jīng)過體格檢查。????2、要慎重選擇游泳場所。?????3、下水前要做準備運動。????4、飽食或者饑餓時，劇烈運動和繁重勞動以后不要游泳。????5、水下情況不明時，不要跳水。????6、發(fā)現(xiàn)有人溺水，不要貿(mào)然下水營救，應大聲呼喚成年人前來相助。?三、交通安全????1、行走時怎樣注意交通安全????1）在道路上行走，要走人行道，沒有人行道的道路，要靠路邊行走。????2）集體外出時，要有組織、有秩序地列隊行走。????3）在沒有交通民警指揮的路段，要學會避讓機動車輛，不與機動車輛爭道搶行。????4）穿越馬路時，要遵守交通規(guī)則，做到“綠燈行，紅燈?！?。????2、騎自行車要在非機動車道上靠右邊行駛，未滿十二歲的兒童不準騎自行車上街。?四、發(fā)生火災怎么辦????1、要打火警電話119報警，報警時要向消防部門講清著火的地點，還要講清什么物品著火，火勢怎么樣。????2、一旦身受火災的威脅，千萬不要驚慌，要冷靜，想辦法離開火場。????3、逃生時，盡量采取保護措施，如用濕毛巾捂住口鼻、用濕衣物包裹身體。?五、小結(jié)：????只要我們處處小心，注意安全，掌握自救、自護的知識，鍛煉自己自護自救的能力，機智勇敢的處理遇到的各種異常的情況或危險，就能健康地成長。

責任心、事業(yè)心、感恩心責任心、事業(yè)心、感恩心

/責任心、事業(yè)心、感恩心責任心是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。對于我而言，責任心是一個工作狀態(tài)問題。責任心是做好人的基本品質(zhì)。北大教授季羨林先生曾經(jīng)說過：“人來到世上，并不是來享受的，而是來履行責任的。”每一個人都在不同的時間、不同的地點扮演著不同的角色，承擔著不同的責任。要當好自己的角色，承擔自己的責任，首先就必須增強責任心。遼寧大連一名公交車司機行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事：第一，把車緩緩地停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；第二，把車門打開，讓乘客安全地下了車；第三，將發(fā)動機熄火，確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事，就安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機叫黃志全，所有的大連人都記住了這個名字。河北省唐山市玉田縣東八里鋪村村民宋永志等13位農(nóng)民兄弟，自費驅(qū)車千里來到郴州市義務抗冰救災15天，感動了13億中國人。一個普通的工人，13個樸實的農(nóng)民，為什么能給我們帶來如此強烈的感動和震撼？就因為他們有著強烈的工作責任心和社會責任心，他們用自己的生命去保證乘客和行人的安全，用感恩的心去支援抗災，所以才贏得人們的尊敬和贊揚。責任心是做好事的基本保證。態(tài)度往往決定一切。我們員工要想做好工作，必須具備兩個基本素質(zhì)：一是能力；二是責任心。沒有能力干不好工作，沒有責任心即使有再大的能耐也做不出好的成績來。對待工作，是充滿責任心，盡自己最大的努力去做；還是抱著無所謂的態(tài)度，敷衍了事，這一點正是事業(yè)成功者和失敗者的分水嶺。有兩個年輕人，同時外出當磚瓦工。一段時間以后，一個呢，對日復一日的工作心生厭倦，整天唉聲嘆氣，迫于養(yǎng)家糊口才強撐著；另一個呢，每天上工時，都在想，我是在建造一座宏偉而漂亮的大廈，建好了將會給許多人帶來幸福和快樂。因此，他對工作高度負責，充滿激情。幾年過去后，兩人的境遇發(fā)生了很大變化，第一個仍然在每天砌磚塊，第二個卻成為了一個成功的建筑商。這個故事說明對待工作的態(tài)度不同，結(jié)果就完全不一樣。責任心不是與生俱來的，更不是永恒的。同一個人在不同的崗位和時期，責任心的強弱可能會有所不同，工作狀態(tài)也會隨之起伏。思想是行動的先導。負責任的行動源自負責任的思想。培養(yǎng)我們員工的責任心，首要的問題是解決思想認識問題。只有敢于負責，勇于擔責，忠于職守，那么周圍的人才會盡職盡責、全力以赴干好自己的工作，形成推動一個地方和單位發(fā)展的強大合力。常懷一顆感恩心，激勵自己以一流業(yè)績回報社會和組織。知恩、感恩、報恩，是做人的基本準則。正如《說苑》中所言：“唯賢者，能為報恩”。一個人生活在這個世界上，走上現(xiàn)在的工作崗位，得到方方面面的關愛、恩惠是很多的。離開領導的教誨難以進步，離開同事與部屬的支持難以成事……想想那些為了今天的幸福生活獻出生命和熱血的人們，那些在自己成長進步過程中寄予厚望、給予過熱情幫助的人們，怎能不發(fā)奮努力地干好工作，以強烈的事業(yè)心和責任感投身到現(xiàn)代化建設事業(yè)！有了這樣的感恩之心，就會把給予和奉獻作為生活的主調(diào)，而不是一味索取，總覺得組織或別人對不住自己，進而始終以積極主動、勤懇敬業(yè)的姿態(tài)投入工作。????保持一顆平常心，擺脫個人名利地位的羈絆?！恫烁T》中有句格言：“真味是淡，至人如常?！边@里包含著深刻的人生哲理與智慧：平平淡淡才是真。有了輕松平和的心態(tài)，正確看待和估價自己，寬容大度地善待別人，就能從狹隘的私欲中跳出來，正確對待個人名利地位、進退去留，決不讓名韁利索束縛住自己，一心一意干好事業(yè)，努力實現(xiàn)自己的人生價值。保持平常心，絕不是看破紅塵、不思上進，而是倡導“淡泊以明志，寧靜以致遠”、“個人名利淡如水，黨的事業(yè)重如山”的思想境界，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺擺正自己的位置，甘愿做人民的公仆，把心思與精力始終用在為黨和軍隊做些有益的事情上。????擁有一顆進取心，立足本職崗位多做貢獻。人生苦短，事業(yè)無涯。拼搏進取，是積極向上的人生態(tài)度，也是我事業(yè)心責任感的具體體現(xiàn)。這種進取心表現(xiàn)在學習上，就是把學好科學理論、提高理論素養(yǎng)當作第一位的任務，學會用馬克思主義的立場、觀點和方法認識問題、分析問題和處理問題，就是認真鉆研科學文化和本職工作需要的業(yè)務知識，不斷提高與時俱進、為人民服務的本領。表現(xiàn)在工作上，就是勵精圖治，爭先創(chuàng)優(yōu)，在困難面前不低頭，在艱險面前不退縮，在重任面前不懈怠，高標準完成黨和人民交給的各項任務。????維護一顆自尊心，培養(yǎng)和追求高尚純潔的思想境界。別林斯基說過：“自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿?！比说淖宰鹦囊唤?jīng)消失，人格就要變質(zhì)，人品就要變味。各級領導干部肩負著重要責任，一言一行會產(chǎn)生很大影響，如果沒有與自己職責要求相適應的事業(yè)心責任感，怎么能談得上自尊心呢？倘若患得患失、斤斤計較，那么最終不僅貽誤黨的事業(yè)，自己的人格也會受到損害。只有自覺接受組織和群眾的監(jiān)督，自尊自愛，愛崗敬業(yè)，才能在群眾面前樹立良好形象，得到官兵的尊重、信賴和支持，從而推動各項工作的開展。很多時候，身處困境中的人們會有一種無力、無可奈何的感覺：問題得不到解決、四處碰壁、找不到可以幫助自己的人、熙熙攘攘的人群中茫然四顧卻找不到一張親切的臉孔；于是在困難面前屈服了、對生活失望了、對人性產(chǎn)生了懷疑、價值觀也發(fā)生了變化。特別是對沒有經(jīng)受過挫折的年青人來說，這一點表現(xiàn)得更為明顯！

佛家對一切而言都講一個“因緣”二字，這“因緣論”用唯物的觀點來看也就是“因果論”，通俗一點來說，你現(xiàn)在所擁有的一切其實都是你往日種種所造成的結(jié)果！

工作之于我們每一個人，都是人生經(jīng)歷中不可或缺的重要組成部分。從因果論的角度來看，你成功了，那是因為你努力了！而從整體上來看，工作努力的人所取得的成就，遠遠大于工作沒責任心、不具備敬業(yè)精神的人，這應該是我們所有的人都應該具備的一點共識。那么，我們工作僅僅是機械的努力就夠了么？就能取得很大的成就么？不，還遠遠不夠！這還只是一個起點而已！從我的觀點來看，能夠?qū)W會感恩將會成倍的放大我們努力的結(jié)果。

感恩，從本質(zhì)上來說是一種“善”，而“善”又是世界一切美好事物的根源。中國幾千年的文化積淀中，教導我們?yōu)樯?、感恩的案例、?jīng)典語錄可謂數(shù)不勝數(shù)。其中有一條，謂之“受人滴水之恩，當以涌泉相報”，其之于我們生活、工作的意義可真不是三言兩語所能表達得清楚的。

在我們大多數(shù)人的心里，可能都會有這樣一種想法：我給老板工作，老板付我報酬，誰也不欠誰的，可謂天經(jīng)地義！從經(jīng)濟學的角度來看，員工付出勞動，老板付出與勞動等價的貨幣是行得通的。但是，經(jīng)濟學的理論沒法掩蓋其本身的冷血，因人本性是帶感情、有思維、從本質(zhì)上拒絕冷漠的，任何一件事并不是“1+1=2”那么簡單。因而若從倫理學的角度來看，這種理論是徹底錯誤的，它的理論基礎是把人等同于一臺機器。

那么，我們又應該以一種怎樣的心態(tài)來工作、生活、與人相處呢？很簡單，常備一顆感恩之心就對了！現(xiàn)在咱們又回過頭來從事實依據(jù)上說一下“我給老板工作，老板付我報酬，誰也不欠誰的，可謂天經(jīng)地義”這種想法。很顯然的是，我們工作的結(jié)果僅僅是收獲報酬么？不，我們因工作得到的經(jīng)驗、因工作得到的朋友、因工作得到的他人的尊重、因工作而得以讓孩子安安靜靜的在學校念書、因工作得以孝敬自己的父母，如此等等等等，難道不都比那份報酬本身更讓人覺得彌足珍貴？其它的都不說，僅從以上所提幾點，我們就應該對我們的老板真誠的說一聲“謝謝”！

也許有人要說：“我為何要感謝他？此處不留爺，自有留爺處！”如果抱著這種心態(tài)來工作，我敢很負責任的說，那您注定將一事無成！這種心態(tài)說得好聽一點是自負；說得不好聽一點是不敢面對困難、沒有責任心、不有承受壓力。試想，一個沒有責任心、不敢面對挑戰(zhàn)的人如何能得到老板、同事的賞識而能在事業(yè)上有所成呢？所以，我們還是要學會感恩！

我們只有學會了感恩，才會從事物本身的另一面去思考；也只有學會感恩，才會讓施恩者心存慰藉、才會讓施因者有“施恩”的動力、才能剌破彼此之間冷漠的外表、才會讓更多的人們加入到“施恩”隊伍中來、才能得到更多的幫助、路才會越走越寬、成功才不會離我們那么遙遠。而相反，則四處碰壁、找不到一個可以信任的朋友、總是生活在算計、陰謀中，若如此，即便腰纏萬貫也是形單影只，永遠不知何為快樂！

對家人、對朋友、對老板、對同事、對自己身處的一切，真誠的說一聲“謝謝”吧！因為只有他們才是我存在的意義！

高中歷史42組易混名詞高中歷史42組易混名詞

/高中歷史42組易混名詞今天歷史君給大家?guī)砹?2組易混名詞，大家要好好看看，在考試的時候別弄錯了哈！1．分封制與宗法制【錯因】對兩者的關系理解不到位，不能根據(jù)材料信息判斷反映的是分封制還是宗法制。【正確理解】分封制與宗法制是周朝的重要政治制度，體現(xiàn)了其家國一體、注重血緣宗族的統(tǒng)治特色。從“國”的角度上看即為分封制，從“宗族”或者“家”的角度上看即為宗法制，宗法制是維系分封制的等級秩序的一種制度保障。2．專制主義與中央集權(quán)制度【錯因】對兩個概念理解不到位，不清楚二者的異同點?！菊_理解】首先，專制主義側(cè)重于君主權(quán)力與宰相權(quán)力之間的制約與平衡，如隋唐以前宰相位高權(quán)重，而唐宋以來隨著皇權(quán)的加強，相權(quán)被分割、牽制，清朝軍機處的設立標志著專制主義達到頂峰；中央集權(quán)側(cè)重于中央與地方之間的權(quán)力分配與均衡，一般來講，中央權(quán)力與地方權(quán)力均衡，國家政治狀況、社會環(huán)境相對較好，當中央權(quán)力過大（如北宋），地方則羸弱不堪；當?shù)胤綑?quán)力過大（如唐末），國家則陷于分裂和動蕩。3．郡縣制與分封制【錯因】對兩個概念的內(nèi)涵理解不到位，不清楚郡縣制代表的是官僚政治，分封制代表的是貴族政治?！菊_理解】郡縣制起源于先秦時期，郡和縣在一些地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)，而且最初的縣的規(guī)?？赡芤笥诳ぃ貒眺弊兎〞r廢分封、行縣制，秦滅六國后開始在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一推行郡縣制，完全取代了分封制，二者的根本區(qū)別在于維系分封制的紐帶是以血緣為基礎的分封，而郡縣制的長官由皇帝直接任免，有利于加強中央集權(quán)，維護國家的統(tǒng)一。???漢代沿襲了秦的郡縣制和先秦的分封制，推行郡國并行制。但王國問題成為西漢初年影響中央集權(quán)和國家穩(wěn)定的重要隱患，因此在漢武帝時期，通過頒布“推恩令”，基本解決王國問題，加強了中央集權(quán)。漢代以后的一些王朝偶有在個別地區(qū)推行分封制。4．漢代的刺史與宋代的通判【錯因】對二者的地位掌握不準確，不清楚二者與監(jiān)察對象之間的關系?！菊_理解】漢代的刺史制度是中國古代監(jiān)察制度中比較有代表性的政治制度，體現(xiàn)了當時漢朝維護國家統(tǒng)一、注重對地方官員監(jiān)察的政治文明建設的成果。漢代的刺史權(quán)力和地位低于郡守，但卻代表中央巡查地方，而且直接向皇帝匯報，一定程度上有利于上下貫通、預防和懲治腐敗。北宋監(jiān)察地方的行政官員是通判，其官階地位低于知州，但卻代表中央監(jiān)察地方，直接對中央負責，因此通判與刺史同樣具有“位卑而權(quán)重”的特點。5．唐朝的中書省，元朝的中書省與行中書省【錯因】淆這幾個概念。【正確理解】唐朝中書省是三省六部中掌管草擬政令的機構(gòu)，其職能是參與決策。元朝中書省是中央最高行政機構(gòu)，負責總領各行省，又兼轄腹里（今冀、晉、魯?shù)鹊貐^(qū)）。元朝在地方設立行中書省，簡稱行省或省，是地方最高行政機構(gòu)。6．半殖民地半封建社會【錯因】認為半殖民地半封建社會就是指一半是殖民地社會，一半是封建社會?！菊_理解】半殖民地是部分而不是完全喪失國家主權(quán)，半封建是既保存了封建主義又發(fā)展了資本主義；半殖民地是從國家的政治地位上看的，半封建是從社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上看的；從社會發(fā)展形態(tài)而言，半殖民地是歷史的沉淪，半封建則是歷史的進步；半殖民地半封建包括政治、經(jīng)濟和思想文化等多方面的深刻內(nèi)涵。7．太平天國運動與義和團運動【錯因】不能客觀評價這兩次農(nóng)民運動。【正確理解】這兩場運動是中國近代史中比較典型的農(nóng)民運動，從階級斗爭史觀的角度看，這兩場運動地位較高，但從文明史觀、近代化史觀的角度分析，二者具有很強的階級局限性，對當時中國社會產(chǎn)生巨大的影響。究其根源在于農(nóng)民階級不是先進生產(chǎn)力的代表，其斗爭目標、方式以及指導思想具有典型的小農(nóng)色彩。但需要注意的是太平天國后期頒布的《資政新篇》是中國歷史上最早明確提出學習西方、促進中國近代化的綱領、方案；義和團運動的指導思想“扶清滅洋”既帶有一定的愛國主義色彩，也帶有明顯的盲目排外的思想。8．辛亥革命【錯因】對辛亥革命最后是成功了還是失敗了認識不到位?！菊_理解】從辛亥革命的直接結(jié)果來看，它推翻了清王朝，建立了中華民國，應該說是取得了勝利。但從最終結(jié)果來看，它并沒有改變中國的社會性質(zhì)，沒有完成反帝反封建的革命9．民國初年民眾的思想狀況【錯因】認為辛亥革命后民主共和觀念深入每一個中國人的心中?！菊_理解】辛亥革命后，民主共和觀念深入人心主要針對的是城市中的知識分子人群；而廣大農(nóng)村的下層群眾仍受封建儒家思想的束縛，所以辛亥革命后開展新文化運動就顯得十分必要了。10．十年對峙時期中共的革命道路【錯因】對毛澤東探索出正確革命道路后還存在著兩種不同道路的斗爭缺乏清醒認識，錯誤地認為毛澤東探索出正確革命道路后，中共領導人就全部放棄了“城市中心論”?！菊_理解】南昌起義、秋收起義的先后失敗，已經(jīng)在實踐上證明照搬蘇聯(lián)的“城市中心論”是錯誤的，是與中國的國情不相符的。經(jīng)過井岡山地區(qū)的革命實踐，毛澤東提出了符合中國國情的正確的革命道路“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”。但是黨中央的主要領導人并沒有馬上接受這一正確道路，而是在堅持“城市中心論”，所以1927年之后相當長的一段時間內(nèi)，中共黨內(nèi)都存在著兩種不同道路的斗爭。11．共產(chǎn)黨領導下的根據(jù)地【錯因】對各時期的根據(jù)地的名稱記憶不準?！菊_理解】“革命根據(jù)地”，特指1927年至1937年，中國共產(chǎn)黨控制下的地區(qū)。由于這一時期，大部分革命根據(jù)地都建立了蘇維埃政權(quán)，所以又被稱作“蘇區(qū)”（蘇維埃區(qū)域的簡稱）?！皵澈罂谷崭鶕?jù)地”，主要指1937年到1945年，即抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領導和控制下的地區(qū)?！皵澈蟆敝饕高@些根據(jù)地絕大部分位于敵人（日軍）的后方；“抗日”則指明了這一時期根據(jù)地存在的目的和主要的作戰(zhàn)任務?！敖夥艆^(qū)”是指人民解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨控制下的區(qū)域，以區(qū)別于國民黨統(tǒng)治的區(qū)域（“國統(tǒng)區(qū)”）。12．德國議會、法國議會、美國國會、英國議會的結(jié)構(gòu)與權(quán)力【錯因】對四國議會的結(jié)構(gòu)與權(quán)力掌握不準確?！菊_理解】（1）德國議會由聯(lián)邦議會和帝國議會組成，聯(lián)邦議會權(quán)力大于帝國議會，帝國議會通過的法案必須得到皇帝和聯(lián)邦議會的批準。（2）法國議會由參議院和眾議院組成，參議院權(quán)力大于眾議院；兩院聯(lián)席會議選出總統(tǒng)，總統(tǒng)解散眾議院須經(jīng)參議院同意，總統(tǒng)任命內(nèi)閣須經(jīng)眾議院同意。（3）美國國會由參、眾兩院組成，立法權(quán)由兩院共同行使。（4）英國議會由上院和下院組成，議會的主要權(quán)力屬于下院，上院為最高司法機關，其對下院通過的立法和預算案只有延擱權(quán)。13．杜魯門主義與馬歇爾計劃【錯因】對二者的關系把握不準確。【正確理解】(1)“杜魯門主義”是美國爭奪世界霸權(quán)的宣言書，它標志著美國的對外政策已突破以本土安全為主的孤立態(tài)勢，由局部擴張轉(zhuǎn)向全球擴張。而“馬歇爾計劃”比較隱蔽，它著眼于經(jīng)濟，擔負著抗衡蘇聯(lián)和控制西歐的雙重任務。美國企圖通過幫助西歐振興經(jīng)濟、穩(wěn)定政局，從而穩(wěn)定資本主義陣營，聯(lián)合西歐各國一起對抗蘇聯(lián)。美國企圖通過“馬歇爾計劃”控制西歐的意圖是十分明顯的。(2)二者的實質(zhì)是一致的，都是為了遏制蘇聯(lián)等社會主義力量的發(fā)展，穩(wěn)定資本主義世界，確立美國的霸主地位。“馬歇爾計劃”是更隱蔽的“杜魯門主義”，是“杜魯門主義”的一次大規(guī)模運用。當然，“馬歇爾計劃”在客觀上對世界經(jīng)濟的發(fā)展也產(chǎn)生過積極的影響。14．蘇聯(lián)解體【錯因】認為蘇聯(lián)解體代表著社會主義事業(yè)的失敗?！菊_理解】蘇聯(lián)解體是各種矛盾和因素交織的必然結(jié)果。從歷史上看，是蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟體制的弊端和政策錯誤長期得不到糾正的結(jié)果；從現(xiàn)實來看，戈爾巴喬夫上臺后推行的錯誤路線和政策，加速了蘇聯(lián)的解體。蘇聯(lián)解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，并不代表社會主義事業(yè)的失敗，社會主義和社會主義模式是兩個不同的概念，中國模式的社會主義正保持著旺盛的生機與活力。15．蘇聯(lián)解體、東歐劇變與世界多極化趨勢【錯因】認為蘇聯(lián)解體和東歐劇變是世界多極化趨勢出現(xiàn)的根本原因?！菊_理解】蘇聯(lián)經(jīng)濟的衰退和蘇聯(lián)解體直接導致了兩極格局的終結(jié)；資本主義世界美、日、西歐三足鼎立局面的形成是世界走向多極化的標志；第三世界實力的增強對多極化產(chǎn)生了深刻的影響。多極化趨勢出現(xiàn)的根本原因是經(jīng)濟格局多極化。蘇聯(lián)解體和東歐劇變只是兩極格局結(jié)束的標志。16．中國與不結(jié)盟運動【錯因】認為中國是不結(jié)盟運動的成員國。【正確理解】不結(jié)盟運動是1961年成立的一個相對松散的國際組織，其成員國奉行獨立自主的方針，信守不與美、蘇兩個超級大國中的任何一個國家結(jié)盟的外交政策。其成員國具有廣泛的代表性，中國于1992年成為不結(jié)盟運動的觀察員國。17.均田制與宋代“不抑兼并”【錯因】對兩者實施的主觀目的與客觀結(jié)果存在認識偏差?！菊_理解】均田制是我國古代北魏至唐代前期實行的一種土地制度，即封建王朝將無主土地按人口數(shù)分給小農(nóng)耕作，耕作一定年限后歸耕種者所有，地主階級的土地并不屬于均田范圍。這一土地制度有利于恢復和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，激發(fā)小農(nóng)的生產(chǎn)積極性，緩解因貧富分化而引發(fā)的社會矛盾。宋代開歷史之先河，采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策。“不抑兼并”土地政策的實施，對宋代社會產(chǎn)生了深遠影響。土地的高度集中，造成社會貧富差距拉大，加劇了農(nóng)民與地主之間的階級矛盾；但它也促進了宋代社會生產(chǎn)力的進步，對于宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展以及荒地的開墾也起著積極的作用。18.小農(nóng)經(jīng)濟與自然經(jīng)濟【錯因】把小農(nóng)經(jīng)濟等同于自然經(jīng)濟?！菊_理解】自然經(jīng)濟是社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達的產(chǎn)物，與商品經(jīng)濟相對立,新中國成立以前，在社會經(jīng)濟中長期占主導地位。小農(nóng)經(jīng)濟是伴隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)而形成的，是自然經(jīng)濟的一種典型表現(xiàn)形態(tài)。19.古代經(jīng)濟重心南移始于何時【錯因】認為魏晉南北朝時期，我國古代經(jīng)濟重心開始向南方轉(zhuǎn)移?！菊_理解】受北方生態(tài)環(huán)境惡化、戰(zhàn)爭頻繁等因素的影響，我國古代經(jīng)濟重心出現(xiàn)了由北向南轉(zhuǎn)移的發(fā)展趨勢。魏晉南北朝時期江南經(jīng)濟的開發(fā)縮小了其與北方經(jīng)濟的差距，使南北經(jīng)濟趨向平衡，為以后我國經(jīng)濟重心的逐漸南移奠定了基礎。因而魏晉南北朝時期我國古代經(jīng)濟重心仍在北方，不要誤認為魏晉南北朝時期我國古代經(jīng)濟重心已經(jīng)開始了南移。20.工商業(yè)的發(fā)展與資本主義生產(chǎn)關系的萌芽【錯因】不能正確理解資本主義萌芽的標志性關系——雇傭關系?！菊_理解】工商業(yè)的發(fā)展不能等同于資本主義萌芽。因為只有經(jīng)營者與勞動者之間產(chǎn)生了雇傭與被雇傭的關系，才可將其定位為資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關系。一般認為，中國最早的資本主義萌芽產(chǎn)生于明朝中后期的江南地區(qū)，最早出現(xiàn)的部門是紡織業(yè)，其標志性詞語為“機房”“機戶”“機工”“雇傭”等。21.洋務企業(yè)與民族資本主義企業(yè)【錯因】對洋務企業(yè)與民族資本主義企業(yè)的生產(chǎn)目的、性質(zhì)混淆不清，誤認為洋務企業(yè)屬于民族資本主義企業(yè)。【正確理解】洋務企業(yè)是指近代由洋務派興辦的使用機器生產(chǎn)的企業(yè)。軍事工業(yè)產(chǎn)品歸軍隊使用，屬于封建企業(yè)；民用工業(yè)則帶有一定的資本主義性質(zhì)。洋務企業(yè)是官辦企業(yè)，而非民族資本主義企業(yè)。民族資本主義企業(yè)是指在半殖民地半封建社會的中國，由民間投資經(jīng)營的使用機器生產(chǎn)的資本主義企業(yè)，早期稱商辦企業(yè)，與清政府和中華民國時期北洋政府的官辦、官督商辦、官商合辦企業(yè)有一定的區(qū)別，是進步的經(jīng)濟因素。22.英國確立殖民霸權(quán)的三場戰(zhàn)爭【錯因】誤認為英國戰(zhàn)勝西班牙、荷蘭、法國都體現(xiàn)了資本主義對封建主義的勝利?！菊_理解】英國戰(zhàn)勝西班牙、法國，從本質(zhì)上體現(xiàn)了資本主義對封建主義的勝利；荷蘭也是資本主義國家，但以商業(yè)立國，缺乏工業(yè)基礎作為其海外擴張的后盾，英國戰(zhàn)勝荷蘭體現(xiàn)了工業(yè)資本優(yōu)于商業(yè)資本。23.資本主義世界市場的形成【錯因】認為資本主義世界市場的形成對殖民地半殖民地國家沒有任何積極作用?！菊_理解】資本主義世界市場的形成對殖民地半殖民地國家有雙重影響。一是破壞性，伴隨著殖民掠奪和奴役而形成的資本主義世界市場給亞非拉國家?guī)砹松钪氐臑碾y，造成了東方從屬于西方和亞非拉地區(qū)長期貧窮落后的局面。二是建設性，殖民擴張和掠奪將資本主義生產(chǎn)方式擴展到世界各地，客觀上沖擊和瓦解著殖民地半殖民地舊的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，推動了亞非拉國家的近代化。24.資本主義世界市場與資本主義世界體系【錯因】把資本主義世界市場等同于資本主義世界體系?！菊_理解】資本主義世界市場不等于資本主義世界體系。資本主義世界體系包括三個部分：資本主義政治體系、以資本主義世界市場為主要特征的資本主義經(jīng)濟體系和資本主義世界殖民體系，故資本主義世界市場只是資本主義世界體系的一部分。25.帝國主義與殖民主義【錯因】把帝國主義等同于殖民主義?！菊_理解】帝國主義即壟斷資本主義，是指第二次工業(yè)革命后，主要資本主義國家生產(chǎn)和資本的高度集中發(fā)展到壟斷階段，導致壟斷組織在經(jīng)濟生活中起決定作用。殖民主義始于新航路開辟時期，是指比較強大的國家采取軍事、政治和經(jīng)濟手段，占領、奴役和剝削弱小國家、民族和落后地區(qū)，將其變?yōu)橹趁竦亍胫趁竦氐那致哉摺?6.重商主義、自由主義、凱恩斯主義【錯因】三者的內(nèi)涵理解不到位。【正確理解】三者分別是工場手工業(yè)時期、自由資本主義時期、壟斷資本主義時期的資本主義經(jīng)濟思想。它們的核心內(nèi)容分別是：發(fā)展工商業(yè)，鼓勵對外貿(mào)易，多儲備金銀；自由經(jīng)營、自由競爭、自由貿(mào)易；政府從信貸、投資、生產(chǎn)、銷售各方面干預經(jīng)濟。27.美國總統(tǒng)胡佛與羅斯福對經(jīng)濟的干預【錯因】認為胡佛一直放任經(jīng)濟危機的蔓延，羅斯福是對經(jīng)濟進行干預的第一人?！菊_理解】羅斯福并不是在經(jīng)濟危機爆發(fā)后對經(jīng)濟進行干預的第一人，早在美國總統(tǒng)胡佛執(zhí)政期間，就采取了一定的干預措施，但胡佛沒有把這種干預上升到政府行為的高度，而且其反對政府直接干預，實行由聯(lián)邦政府和私人企業(yè)合作、扶持私人企業(yè)以擺脫危機的政策，由此可見其政策的重點是扶植、補貼大企業(yè)和大公司。1933年羅斯福入主白宮后，則推行了以國家干預經(jīng)濟為主要特色的新政。通過政府職能部門對各個部門的干預管理，緩解了經(jīng)濟危機的壓力，挽救了美國的經(jīng)濟和民主制度，開創(chuàng)了國家壟斷資本主義的新模式。28.國際貨幣基金組織與世界銀行【錯因】對國際貨幣基金組織與世界銀行成立的目的與任務混淆不清。【正確理解】國際貨幣基金組織屬于“救急”性質(zhì)的機構(gòu)，當一個國家發(fā)生了金融危機時，可以向它求救，其貸款屬于短期行為。世界銀行屬于“救貧”性質(zhì)的機構(gòu)，主要資助發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟，擺脫貧困，其貸款多為長期性貸款，利率很低。29.“仁政”與“仁”【錯因】認為孟子提倡的“仁政”與孔子提倡的“仁”相同?！菊_理解】孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承，具體來說，孟子的政治思想是對孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展?？鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神是“仁者，愛人”“己所不欲，勿施于人”。孟子從孔子的“仁”的思想出發(fā)，把它擴展成包括思想、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的施政綱領，即“仁政”?！叭省钡乃枷脒m用于任何人的修養(yǎng)，而“仁政”則是對統(tǒng)治者發(fā)出的建言。30.荀子的思想與法家的思想【錯因】將荀子的思想和法家思想相混淆?！菊_理解】荀子是戰(zhàn)國末期儒家的代表人物，廣泛吸收各家思想的精華，提出“性惡論”，法家也主張“性惡論”，但仔細比較可知，荀子提出“性惡論”，主張用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善；法家則主張用嚴刑峻法來約束和規(guī)范臣民的行為。31.漢代新儒學【錯因】誤認為漢朝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”中的“儒術(shù)”是孔子的“儒學”。【正確理解】漢武帝之所以接受董仲舒的新儒學，根本目的在于它適應了中央集權(quán)和國家大一統(tǒng)的需要，已經(jīng)與先秦儒學大有不同，實際上是“外儒內(nèi)法”。董仲舒在繼承先秦儒學精華的基礎上，吸取了法家、道家、陰陽五行家的一些思想，宣揚“君權(quán)神授”，建立了“天子受命于天，天下受命于天子”的君主統(tǒng)治秩序，神化了皇權(quán)的同時，也塑造了對君主權(quán)力進行約束的“天”的形象。這一思想適應了當時加強專制主義中央集權(quán)制度的需要，因此被漢武帝確立為正統(tǒng)思想。32.明清之際黃宗羲等人的思想【錯因】認為黃宗羲等人的思想是中國早期的資產(chǎn)階級民主思想?！菊_理解】黃宗羲等人早期民主思想的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物。但由于明清時期資本主義尚處于萌芽階段，明清之際的進步思想雖反映了資本主義萌芽的時代要求，具有解放思想的進步作用，但只是著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露，并沒有上升到制度批判的層次，更沒有提出廢除封建制度的主張，未明確提出建立新的社會制度，也未形成完整的理論體系。所提出的為君之道與治國之道，仍然沒有跳出“修齊治平”的儒家傳統(tǒng)思想范疇，因此明清之際黃宗羲等人早期的民主思想絕不能等同于資產(chǎn)階級民主思想。33.中國近代民主思想與明清之際帶有民主色彩的思想【錯因】認為中國近代民主思想是由明清之際帶有民主色彩的思想發(fā)展而來的?！菊_理解】明末清初，以黃宗羲、顧炎武和王夫之等為代表的進步思想家對君主專制制度進行了批判，構(gòu)筑了帶有時代特色的思想體系，可以將其看作我國早期民主思想的啟蒙，但是它與近代民主思想有著根本的區(qū)別。中國近代民主思想是從西方引進的，它是近代中國先進人士學習西方的產(chǎn)物，是中國資產(chǎn)階級變革社會的思想武器。34.林則徐與魏源的歷史地位【錯因】對二者的歷史地位認識不到位。【正確理解】林則徐是近代中國開眼看世界的第一人，但他對西方的了解并不深入，只是開研究、學習西方之先河，率先邁出了“師夷長技”的第一步；魏源在此基礎上著《海國圖志》，進一步提出了“師夷長技以制夷”的救國思想。35.洋務派和資產(chǎn)階級早期維新派【錯因】對二者的關系認識不到位?！菊_理解】洋務派繼承了林則徐、魏源等人“師夷長技”的方略，并將其付諸實踐，提出了“中學為體，西學為用”的方針。早期維新派大多來自洋務派，洋務派成員在興辦洋務的過程中，接觸到西方資本主義先進的政治制度和文化，對封建制度的尊奉產(chǎn)生了動搖，他們一方面繼承了洋務派“師夷長技”和“中體西用”的思想，另一方面?zhèn)戎赜趯W習西方先進的思想文化和政治制度，主張“中學為主，西學為輔”，以商戰(zhàn)保國，以制度強國。36.資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派【錯因】錯誤地認為維新派主張實行君主立憲制，革命派要求建立資產(chǎn)階級民主共和制，二者是根本對立的?！菊_理解】資產(chǎn)階級維新派與革命派雖然具體主張不同，但都屬于資產(chǎn)階級政治派別。二者根本利益是一致的，都是為了追求資產(chǎn)階級民主政治，發(fā)展資本主義。37.維新變法運動與新文化運動【錯因】不理解二者對待儒家思想的不同之處?！菊_理解】在維新變法運動中，康有為對待儒家思想的態(tài)度是利用和改造，其所著《孔子改制考》中體現(xiàn)了借用孔子的權(quán)威來論證變法的合理性，通過改良儒家思想達到為資產(chǎn)階級服務的目的；而陳獨秀、李大釗領導的新文化運動則呈現(xiàn)出不同的做法，他們猛烈抨擊儒家思想，有些人甚至喊出“打倒孔家店”的口號，在運動中存在著絕對肯定西方文化、絕對否定儒家思想的錯誤偏向。但無論是資產(chǎn)階級維新派還是激進派，雖然對待儒家思想的立場截然不同，但其本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化。38.三大政策與新三民主義【錯因】認為三大政策就是新三民主義?！菊_理解】新三民主義是革命綱領、具體奮斗目標；三大政策是指導思想、方法、途徑和具體方針。兩者相互依托，都是新民主主義革命時期資產(chǎn)階級革命派的指導思想、政治綱領。三大政策是新三民主義的標志、靈魂；新三民主義充分體現(xiàn)出三大政策的精神。三大政策是新三民主義的實質(zhì)內(nèi)容，是孫中山民主革命思想的升華，符合中國民主革命的實際要求。39.不同派別的“體用觀”【錯因】不能正確區(qū)分近代主要派別思想主張的本質(zhì)內(nèi)涵?！菊_理解】洋務派的“體”指的是中國的封建君主專制制度和傳統(tǒng)的倫理道德、綱常名教，“用”指的是西方的科學技術(shù)、生產(chǎn)工藝?！爸畜w西用”即最初馮桂芬所說的“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)”，也就是只學技術(shù)不學制度。而維新派認為西方自有西方之“體”“用”，“體”“用”是無法分離的，“中體西用”的提法是錯誤的，即維新派主張既學技術(shù)，又學制度。40.文藝復興與宗教改革【錯因】認為文藝復興與宗教改革反對宗教信仰、反對上帝?！菊_理解】文藝復興與宗教改革并不反對宗教信仰和上帝，而是資產(chǎn)階級在維護自身利益的前提下對宗教領域的黑暗腐敗現(xiàn)象進行抨擊和改革，以適應資本主義經(jīng)濟發(fā)展的需要。文藝復興反對的是天主教會的神學世界觀，如禁欲主義等；而宗教改革則反對的是羅馬教皇、天主教會的權(quán)威。41.“因行稱義”“因信稱義”“信仰得救”【錯因】誤認為“因行稱義”“因信稱義”“信仰得救”都是宗教改革的主張?！菊_理解】這三種主張是基督教不同教派的主張，都屬于基督教的教義。???“因行稱義”是指教徒只有依靠以教皇為首的教階制度和復雜的圣禮，參加教會組織的各種宗教活動，才能得救。它是為加強羅馬天主教會的絕對權(quán)威、為封建宗教神學的精神壟斷而服務的。???“因信稱義”的含義是只要有虔誠的信仰，靈魂就可以獲得拯救。它否定了天主教會的權(quán)威，簡化了宗教儀式，解放了人的個性。???“信仰得救”是在“因信稱義”的基礎上進一步為資產(chǎn)階級的發(fā)財致富進行辯護，是對“因信稱義”的繼承和發(fā)展。42.人文主義與理性主義【錯因】對人文主義與理性主義盛行的時代及其主張認識不清?！菊_理解】人文主義與理性主義都是資本主義生產(chǎn)關系發(fā)展的產(chǎn)物，都是資產(chǎn)階級在思想文化領域里的反封建斗爭。人文主義是文藝復興的指導思想，其核心是肯定人，注重人性，要求把人、人性從宗教束縛中解放出來。理性主義是啟蒙運動的指導思想，它崇尚理性，向往自由平等的理想社會，追求個人的自由和解放。

五年級語文下冊全套復習教案五年級語文下冊全套復習教案

/五年級語文下冊全套復習教案五年級語文下冊復習教案字詞復習教案???????????????????

一、復習目標

1、掌握本學期要求讀寫的生字詞（尤其是出現(xiàn)在“語海拾貝”中的生字詞），能正確拼寫；

2、掌握本冊出現(xiàn)頻率較高的多音字；

3、能辨別形近字并組詞；

4、復習課內(nèi)成語，知道成語的意思，并能正確書寫；

5、通過知識點的歸納與展示，培養(yǎng)復習資料整理的能力以及小組合作的能力。

二、復習重、難點

1、掌握本學期要求讀寫的生字詞（尤其是出現(xiàn)在“詞語盤點”中的生字詞），能正確拼寫；

2、復習課內(nèi)成語，知道成語的意思，并能正確書寫。

教師：課件學生：學生分成四個小組競賽收集復習資料，并記錄合作過程以及在歸納整理復習資料過程中的收獲（發(fā)現(xiàn)）；遇到什么困難，如何解決；還有什么難題需要全班同學幫忙解決等等能展現(xiàn)你們小組的勞動成果的資料。具體安排如下：

第一組：按格式把本冊生字詞進行歸納并正確注音。

第二組：為本冊“生字表”中的生字找出形近字，并歸納組詞。

第三組：歸納本冊出現(xiàn)頻率較高的多音字。

第四組：收集本冊出現(xiàn)的成語（尤其是“詞語盤點”中的）成語，并注釋。

四、復習過程：

（一）、?明確復習目標

教師出示課件，展示字詞知識在每次單元測試中的占分比例，明確復習目標，引起學生重視，激發(fā)學生的復習熱情。（二）、?分組展示復習資料，分享成果與經(jīng)驗1、?各組展示，比一比哪個組展示的成果最豐富、最有借鑒價值，以及展示的形式最受大家歡迎。

2、?老師相機指導。

3、?對認真完成資料準備，表現(xiàn)突出的小組進行表揚，激發(fā)學習熱情。（三）、知識點結(jié)合相應題型練習

1、教師出示課件，結(jié)合以往曾出現(xiàn)的測試題型，指導學生對自己所整理的知識點將以什么題型出現(xiàn)進行預測。（同學們整理復習資料這樣認真，那么以下的測試題一定難不倒你們啦！愿意接受挑戰(zhàn)嗎？）

2、題型練習。A、看拼音寫詞語（略）B、讀讀記記（以寫字書上的四字詞語為主）??????C、形近字組詞

渲（?????）蹄（?????）羞（?????）跤（?????）崖（?????）撫（?????）

喧（?????）啼（?????）差（?????）膠（?????）涯（?????）扶（?????）

陷（?????）蓑（?????）遮（?????）醉（?????）媚（?????）卸（?????）

焰（???）衰（?????）蔗（?????）碎（?????）眉（?????）御（????）

袍（?????）禍（?????）陶（?????）防（?????）絞（?????）梁（?????）

近義詞

打量（端詳）標致（美麗）破綻（馬腳）欺負（欺侮）趁勢（趁機）?吩咐（囑咐）

威嚴（威武）到底（究竟）扎眼（刺眼）?能耐（本事）?銜接（連接）難堪（尷尬）

操心（操勞）?考究（講究）道歉（賠禮）?耽誤（延誤）凝結(jié)（凝固）膽怯（膽?。?/p>

凝視（凝望）?憧憬（向往）?著急（焦急）商議（商討）?允諾（承諾）隆重（莊重）

反義詞

陌生（熟悉）膽怯（勇敢）刻?。▽捄瘢┭胖拢ㄋ讱猓┧貎簦r艷）?仔細（粗心）?標致（丑陋）聰惠（愚蠢）侮辱（尊重）?故意（無意）沙?。ㄇ宕啵┓潘粒s束）

粗糙（細膩）?嚴厲（慈祥）?飽滿（干癟）增強（減弱）低沉（響亮）衰弱（強化）?

溫暖（寒冷）剛強（脆弱）?熱鬧（冷清）?響亮（低吟）?動搖（堅定）?嚴肅（隨便）?四、強化訓練

1、結(jié)合自己的實際情況，利用手頭上的復習資料，出一道你覺得最能考倒同學們的題目（不能出現(xiàn)怪題、IQ題之類的題目），答案自備。

2、題目展示，學生進行問答互動，教師相機指導。五、布置作業(yè)

1、根據(jù)復習資料，每個小組出一份測試題，總分值100分，具體每題分值自定，但必須合理。（可參考歷次的考試卷、測驗卷）

2、請各個小組做好試題的保密工作，并備份答案。下一課時我們將隨機交換試題進行測試并獎勵成績優(yōu)秀者。句式復習課

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教學

目標：

1、復習本學期出現(xiàn)過的句式練習，如：修改病句、改寫句子、縮句擴句、關聯(lián)詞填空等。

2、分清基本的類型，運用正確的符號。

教學

過程：

一、談話引入：

1、同學們，我們已經(jīng)進入了復習階段，前面我們對每個單元的課文復習了一遍，今天起，我們將對各個知識點進行整理，這節(jié)課，我們來回顧一下學過的句式。

2、出示學過的句子練習類型，學生回憶。

修改病句、改寫句子、縮句擴句、關聯(lián)詞填空、

二、分類復習：

（一）修改病句。

1、修改病句就會用到修改符號，說說有哪些符號？

刪換改補

2、出示病句，說說下面的句子錯在哪里？

①她戴著鮮艷的紅領巾和雪白的襯衣。（搭配不當）

②頤和園所有的景點，我大部分都游覽過。（前后矛盾）

③早稻熟透了，田野里像鋪上了綠色地毯。（常識錯誤）

④這次沒考好，難過得流下了眼淚。（句子不完整）

⑤魯迅先生如果愛惜自己的時間，就從來不浪費別人的時間。（關聯(lián)詞用錯）

⑥經(jīng)過批評和自我批評，我改正并認識了錯誤。（語序錯亂）

⑦護士回答說：“你沒有體溫?！保ㄓ迷~不當）

⑧我經(jīng)?？吹叫∶饔袝r在早鍛煉。（語義重復）

3、運用正確的修改符號進行修改。

4、學生練習：

（1）、放學一回家，小麗立刻馬上把作業(yè)寫完了。

（2）、他經(jīng)常幫助姐姐掃地、擦桌子、洗碗和做家務活。

（3）、大家懷著愉快的心情和輕松的步伐走進校門。

（4）、考古工作者發(fā)現(xiàn)兩千多年前新出土的文物。

（5）、在同學們的幫助下，他改進錯誤，學習成績也提高了。

（6）、雖然成績再好，你也不能自滿呀！

（7）、《紅樓夢》的作者是曹雪芹寫的。

（8）、小學生要注意維護視力。

（9）、《鐵道游擊隊》這部電影對我很感興趣。

（10）、班級會上，同學們討論并聽取了班長的發(fā)言。

5、師小結(jié)：同學們的練習做得很好，相信對修改病句的方法已經(jīng)能夠掌握了，在做練習的時候還要仔細一些。

（二）、改寫句子。

1、我們已經(jīng)學過很多改寫句子的方法。比如：改反問句、陳述句；改成比喻擬人的寫法；擴句和縮句等。出示類型。

2、反問句和陳述句相比，有什么相同和不同？（意思相同，語氣加強。）

出示例句體會：

反問句：我們怎么能隨意砍伐樹木，破壞綠化呢？

陳述句：我們不能隨意砍伐樹木，破壞綠化。

回顧改反問句的方法：加反問詞，改肯定否定，加語氣詞和問號。從上面的句子中畫出來。

試一試：字典難道不是我們的良師益友嗎？

難道那條街不熱鬧嗎？

橘樹一種到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因為水土不同嗎？難道他會從柴房里搬來一窩兔子嗎？

那么把陳述句改成反問句，要注意什么呢？也來試一試：

這里的工作這么重要，我不能離開。

這本書是你的。

這場決賽，不能讓祖國再次蒙受屈辱。

3、看看這些句子運用了哪些修辭手法？

指出下列句子所用的修辭方法：

?1、蟋蟀在平臺上彈琴。（????）

?2、水簾落下來，猶如片片錦鱗，在陽光下閃閃發(fā)光。（????）

3、小青石看見了許許多多人的腳，它覺得很愉快。（）

?4、威尼斯小艇行動輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。（）

5、父母的錢，難道我們就可以隨便亂花，隨意浪費嗎？（）

6、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（）

?用上這樣的方法，有什么好處？更加生動了。

你會用嗎？試一試？

1、她的臉紅了。

2、星星布滿了天空。

3、邱少云趴到火堆里一動也不動。

4、落葉飄落下來。

5、垂柳的倒影映在溪水中。

三、小結(jié)：

????今天，我們一起復習了幾種句子練習，同學們掌握的很好，下節(jié)課我們將繼續(xù)復習縮句擴句，轉(zhuǎn)述直述，關聯(lián)詞的運用以及推理句的寫法。

DIY餅干活動策劃方案DIY餅干活動策劃方案

/DIY餅干活動策劃方案DIY烤餅干活動策劃方案活動背景：又是一年中秋至，您還準備去傳統(tǒng)的蛋糕店買月餅？咋們沃爾得送祝福也得有自己的創(chuàng)意！帶著朋友一起來烤餅干DIY，在餅干上寫下他的祝福、寫下您朋友的名字，送給最愛的家人，讓我們一起渡過甜蜜瞬間吧??！在沃爾得的這個中秋，您和您的朋友、家人就是藝術(shù)家、就是魔術(shù)師！

活動

目的：1.知道中秋節(jié)的由來，體驗節(jié)日歡樂氣氛，知道中秋節(jié)要吃月餅的傳統(tǒng)習俗。2.了解餅干的制作過程，發(fā)展攪拌、按壓、裱花等技能。能選擇小木棍等輔助工具刻花紋。3.讓學員發(fā)揮想象力，利用物品裝飾餅干表面，培養(yǎng)學員創(chuàng)新

能力

?；顒又黝}：團團圓圓慶中秋，學員巧手做餅干活動地點：ItalkRoom活動形式：烤餅干DIY，互動游戲，邀請5組學員報名參加活動時間：9月11日下午3點到5點報名方式：前臺報名活動流程：1、介紹中秋節(jié)、月餅的由來農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。在很久很久很久很久以前，月餅就在我國出現(xiàn)了。而“月餅”這個名字的由來，據(jù)說，是在某年中秋，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅(胡餅，月餅的“曾用名”）時，玄宗嫌“胡餅”不好聽，而玉貌絳唇的楊貴妃仰望明月，思緒涌動，隨口而出“月餅”二字。此后，“月餅”便代替“胡餅”在民間流傳開來。月餅的另一種說法中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。相傳朱元璋就是將紙條藏于餅中通知各路好漢起義的消息，并取得了成功，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。月餅大家是見的多，吃的多，這個專業(yè)的做法恐怕知道的人就不多了吧~~~

中秋佳節(jié)即將來臨，今天就讓我們的學員體驗一次特殊的烤餅干DIY之旅吧！2、專業(yè)演示：由主持人介紹學員參做烤餅干的前期準備程序，并欣賞烤餅干制作的正確流程。3、烤餅干比賽開始（1）創(chuàng)意餅干：每輪分成5組（根據(jù)報名人數(shù)確定），每位學員動手設計制作餅干，并刻上學員朋友的姓名，每組兩位學員，其余學員在旁觀看。比賽時間為10分鐘，當主持人確定時間到，放入烤箱進行烘培，進行下一組比賽，等待餅干出爐。最后由老師進行創(chuàng)意平分，評選出：一名最具創(chuàng)意冠軍：？？一名亞軍：？？三名鼓勵獎：？？4、在等待烘焙時間之余，準備一個互動游戲一等獎一名二等獎兩名：三等獎三名：5、餅干包裝如果各位想要將這份特殊的手工餅干做為禮物，由中心貼心為學員準備了可供選擇禮盒包裝?；顒涌刂泣c：1.在活動前一天，必須將參賽學員進行統(tǒng)計，前臺人員告訴其具體的時間與地址，解決客戶的相關的問題咨詢，并提醒相關事宜：2.在活動前必須安排好相關負責人，相關部門準備好相關道具、獎品3.參與學員到達中心后，首先到前臺簽到，可以稍作休息，然后引導人員可以將其帶到活動區(qū)，等待其他的參與學員到店。7.當所有比賽結(jié)束后，記錄員和裁判根據(jù)每一輪的結(jié)果給學員們分發(fā)獎品8.對于獲得冠亞軍的學員，在活動結(jié)束后要留下來拍電子相冊的入冊相片，屆時會在中心網(wǎng)站活動專欄、微信活動專欄公布相片，并進行人氣評選活動（最認真學員、最上鏡學員等）9.在活動過程中，攝像師必須給多抓拍一些精彩的鏡頭，比賽結(jié)束后需要一張大合影，便于后期評選活動的征集10.攝影師除了活動過程拍攝，大合影之外，注意給每個組的學員單獨拍照，以作為我們DIY手工烤餅干活動的素材上傳到網(wǎng)上。物料獎品準備：（暫定）序號

物品

用途

數(shù)量

1

簽到本（或者表格）

簽到

4

2

筆

簽到，比賽記錄

4

3

烤箱

活動現(xiàn)場

1

4

照相機

拍照

1

5

餅干材料材料

活動現(xiàn)場

按照活動人數(shù)來采購

6

卡片

活動現(xiàn)場

按照活動人數(shù)來采購

7

餅干包裝

餅干打包

按照活動人數(shù)來采購

8

獎品

9

獎品

10

獎品

人員安排：（暫定）序號

工作任務

工作內(nèi)容

負責人

1

網(wǎng)絡宣傳人員

網(wǎng)上宣傳材料上傳

MAX

2

客服人員

負責學員邀請與參賽資料整理，傳達

3

主持人

現(xiàn)場監(jiān)督，活動內(nèi)容介紹，發(fā)放獎品

6

獎品頒發(fā)人員

協(xié)助維護現(xiàn)場次序，頒發(fā)獎品

7

現(xiàn)場布置與后期清理人員

活動現(xiàn)場的布置于比賽結(jié)束后道具的整理保存，衛(wèi)生打掃

8

攝影人員

活動現(xiàn)場拍攝，大合影，冠軍學員相片拍攝

Charon

9

技術(shù)人員

活動專欄設定并將活動照片整理上

MAX

10

物料禮品準備人員

負責活動所需物品采購以及準備工作

藝術(shù)與生活的關系藝術(shù)與生活的關系

/藝術(shù)與生活的關系藝術(shù)導論——生活與藝術(shù)的關系生活與藝術(shù)的關系摘要:生活是體驗的過程，藝術(shù)是經(jīng)過洗練后生活的片段。既然說藝術(shù)是經(jīng)過洗練后生活的片段，那藝術(shù)來源于生活，但藝術(shù)更偏向于心理體驗，就像他們所說的“精神食糧”。藝術(shù)中到處都體現(xiàn)著生活、體現(xiàn)著自然。藝術(shù)來源生活，生活來源自然。生活是千姿百態(tài)的，自然是變化無窮的，因此，藝術(shù)是豐富多彩的，個人的

藝術(shù)

修養(yǎng)來源于

生活

。生活中充滿著藝術(shù)，但生活不完全是藝術(shù)；藝術(shù)來源于生活，而高于生活。關鍵詞:

生活

藝術(shù)

關系在

生活

中，我們要開啟自己的

藝術(shù)

創(chuàng)造，就得培養(yǎng)自己對周圍事物的關注，在關注中培養(yǎng)自己對對象的觀察，在觀察中有所發(fā)現(xiàn)，再由發(fā)現(xiàn)引發(fā)自己的思想與情感的聯(lián)系；在近距離的可視的現(xiàn)實環(huán)境中與想象的空間翱翔，在運動與靜止間探索追尋美之所在。所以，

生活

是

藝術(shù)

的載體。繪畫

藝術(shù)

更多的時候灌注了我們情感與語言的表達。這一過程看似簡單卻又復雜多變。當我們面對一個對象，首先要感知認識它、了解它，然后才是接受。這一過程是情感由感性到理性的碰撞，產(chǎn)生個人的

藝術(shù)

認識與風格。所以，個人的

藝術(shù)

修養(yǎng)也來源于

生活

。1、生活中充滿著藝術(shù)在生活中，處處都有藝術(shù)。視覺上，我們看到藍藍海洋之寬闊、小河流水之細膩、花兒盛開之美麗、春風撫柳之溫心；聽覺上，我們聽到驚濤拍岸、高山流水、鳥兒爭鳴；嗅覺上，我們聞到花兒的清香、味覺上，我們嘗到酸甜苦辣；觸覺上，我們感覺到冷熱溫涼、粗糙光滑；我們從這些生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無處不在。但生活是有限的，生活是在自然當中的，不是所有的人都登過喜馬拉雅山，不是所有的人都登過太空；世界太大了，我們沒有去過的地方太多了，可這不等于我們不了解喜馬拉雅山、不了解太空，因為書本、電視去過哪個地方，所以我們在自然中感受不到的，可以到書本、電視那里尋找，一定能找到的，這樣藝術(shù)的資源就更加豐富了，就能為創(chuàng)造更好的藝術(shù)做好鋪墊。2、生活不完全是藝術(shù)現(xiàn)實生活不全是藝術(shù)。怎么說呢？藝術(shù)的形成是需要選擇、需要取舍的，而不是純粹地照搬自然。比如說沙子里面有金子，但沙子并非全是金子，要想獲取金子必須經(jīng)過提煉才能獲得，而不是把沙子全部收藏起來。如果把金子比做藝術(shù)的話，那么沙子就是自然，我們要想獲取金子，就必須要具備獲取金子的工具，還要有篩選、分離、冶煉、提純一整套技術(shù)。我們要掌握藝術(shù)就要具備獲取藝術(shù)的工具和技術(shù)，達到技術(shù)熟練、精湛，知道怎么去選擇，怎么去取舍，從而創(chuàng)造出更優(yōu)秀的藝術(shù)。3、藝術(shù)來源于生活藝術(shù)是為了滿足人們生活中對美的需要而產(chǎn)生的，其實在很久以前的原始社會，藝術(shù)已經(jīng)漸漸的在人們的心中形成了。他們用鉆孔，磨光，刻紋等技術(shù)，用針來風制成一件件衣服，穿在身上，使得可以不再完全赤身露體，你能想過他們?yōu)槭裁催x擇用這樣的方式嗎？因為他們發(fā)現(xiàn)了美！又比如說在很多年前他們就已經(jīng)制造出了陶器這樣藝術(shù)品，雖不能說這些藝術(shù)品有多少的美觀，時尚，精致。但是我們叢中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美已經(jīng)被人類發(fā)現(xiàn)并運用，這些都是原始人們審美觀念的反應，是裝飾的萌芽。人類愛美的天性在一萬七千過年前就開始了。漸漸的，陶器在人們的運用和改變下，最終成了一件件裝飾品，用這些簡單又美觀的小東西來打扮自己。這就是原始人們生活中的藝術(shù)。藝術(shù)讓人們的生活更美好。人類對美的需求，人類走出了洞穴，開始用不同的東西來建造房子，從而便有了建筑這樣藝術(shù)。在人們不斷對美的追求和不斷對美的創(chuàng)新下，藝術(shù)在生活中也不斷的提高了。藝術(shù)中到處都體現(xiàn)著生活、體現(xiàn)著自然。藝術(shù)來源生活，生活來源自然。生活是千姿百態(tài)的，自然是變化無窮的，因此，藝術(shù)也是豐富多彩的。在書法中，王羲之的平和，如春暖花開，風和日麗；米芾的飄逸，如春風拂柳，婀娜多姿；顏真卿的粗獷，如彪形大漢，威猛魁悟；趙松雪的柔眉，如窈窕淑女，豐韻挺拔；弘一的空靈，如禪房入座，清新幽靜等等，這些都是用自然、用生活來述說藝術(shù)家心靈的。與人的實際生活密切相關。藝術(shù)作為一種精神產(chǎn)品，具有無限發(fā)展的趨勢，并在整個

社會產(chǎn)品

中占有越來越大的比重。

藝術(shù)價值

是很重要的精神價值，其客觀作用在于調(diào)節(jié)、改善、豐富和發(fā)展人的精神生活，提高人的精神素質(zhì)（包括認知能力、情感能力和意志水平）。藝術(shù)的欣賞就是人對藝術(shù)品的價值進行發(fā)現(xiàn)和尋找，是欣賞者、創(chuàng)作者及表演者之間的情感交流與情感共鳴。在藝術(shù)欣賞過程中，作者或表演者用動作、色彩、聲音以及言詞把自己所曾經(jīng)體驗過的感情表達出來，以感染觀眾或聽眾，使別人體驗到同樣的感情。藝術(shù)欣賞所產(chǎn)生的情感從表面上看具有超功利性，但它不是對功利性的否定，而是對功利性一種更為廣泛、更為深刻的肯定。4、藝術(shù)高于生活藝術(shù)來源于生活，卻高于生活，藝術(shù)是生活的提煉、加工和再創(chuàng)造。藝術(shù)家從生活中提取有價值的、有意義的內(nèi)容，運用到藝術(shù)中去，反過來又充實人們的生活，給人們帶來新的享受。作為藝術(shù)的表現(xiàn)方法，決不是生搬硬套生活、或者重復生活，而是有取舍地提取生活中的精華。在這個提取過程中，由于每個人的生活的時代不同、內(nèi)容的不同、環(huán)境不同、感受也不相同等等，所以產(chǎn)生的作品也不相同，正是這些不同，才能滿足不同人的需要。人們站在不同的角度去看審視、品味作品，從中得到美的享受。5.結(jié)語生活囊括了人在自然界中的一切活動——種田、吃飯、旅游、休息等等。藝術(shù)是

文化現(xiàn)象

，大多為滿足主觀與情感的

需求

，亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美，借此宣泄內(nèi)心的

欲望

與情緒，屬濃縮化和夸張化的生活。

文字

、繪畫、雕塑、建筑、

音樂

、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達美的行為或事物，皆屬藝術(shù)。藝術(shù)是指人在自然界的一切活動中，對自然現(xiàn)象進行的體驗、感悟、提煉、加工，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。例如：用音樂去表現(xiàn)高山流水，用繪畫中去表現(xiàn)梅蘭竹菊，用書法去表現(xiàn)陰晴圓缺。總之用藝術(shù)詮釋自然、生活之規(guī)律。從宏觀上說，藝術(shù)使人們了解自然、認識自然、溶入自然、人和自然能更好地協(xié)調(diào)發(fā)展，畫家溫澤輝書畫作品素材都表現(xiàn)了平凡的生活，但溫澤輝追求國畫的意境是用簡約的形象表達出深沉、博大的意境。營造出虛靜空靈之美，在繪畫創(chuàng)作中的用筆能傳達情性，線條求中輕重緩急的變化，更能呈現(xiàn)出我傳達出的思想、情感乃至學識修養(yǎng)。畫中能給予人們一種超凡脫俗的意境，這主要得益于我繼承傳統(tǒng)和文化上的積淀，傳統(tǒng)本身是一個博大的世界，經(jīng)久彌遠，是精神世界永恒的自由王國。藝術(shù)與生活相互依存，相互促進。自然、生活給藝術(shù)提供了肥沃的土壤，而藝術(shù)盡情地表現(xiàn)自然，表現(xiàn)生活，并使生活更加豐富多彩。我們在自然、生活中體驗到花兒的開放、鳥兒的歌唱、江河的奔騰、高山的聳立，通過認知，產(chǎn)生感悟，花兒為誰開放？鳥兒為誰歌唱？江河為誰奔騰？高山為誰聳立？抒發(fā)我們對自然、生活的情感；把這些情感轉(zhuǎn)換成其他的藝術(shù)形式，如書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等等，使我們能更好地融合在自然中,藝術(shù)來源于生活，而高于生活。

貴州自然地理概況貴州自然地理概況

/貴州自然地理概況貴州自然地理概況一、地理位置及行政區(qū)劃貴州省簡稱“

黔

”或“貴”，地處

云貴高原

，介于東經(jīng)103°36′～109°35′、北緯24°37′～29°13′之間，東靠

1.htm"

湖南

，南鄰

廣西

，西毗

云南

，北連

四川

和

重慶

，東西長約595千米，南北相距約509千米。全省國土總面積176167平方千米，占全國總面積的1.8%。全省轄2個地區(qū)、3個自治州、4個地級市共88個縣（市、區(qū)、特區(qū)），省會

貴陽市

。二、地形地貌貴州地貌屬

HYPERLINK"http://

中國

西部高原山地，境內(nèi)地勢西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，平均海拔在1100米左右。境內(nèi)最高處為畢節(jié)地區(qū)赫章縣珠市鄉(xiāng)的烏蒙山韭菜坪，海拔2900.6米；最低處為

黔東南

州黎平縣地坪鄉(xiāng)水口河出省處，海拔147.8米。境內(nèi)山地和丘陵占92.5%。巖溶地貌發(fā)育非常典型，喀斯特出露面積109084平方千米，占全省國土總面積的61.9%。三、氣候貴州氣候?qū)賮啛釒駶櫦撅L氣候。大部分地區(qū)年均溫14℃～16℃，最冷月（1月）均溫一般不低于5℃，最熱月（7月）均溫一般在25℃以下。年降水量一般1100～1400毫米。10℃以上活動積溫約4000～5500℃。無霜期長達270天以上。因地形和緯度等因素的影響，致省內(nèi)氣候從東到西、從南到北、從低到高變化明顯,形成了多種氣候類型。但雨日多達160天，相對濕度常達80％，日照僅1200～1500小時，日照率不足25～30％，不利于喜光作物的生長。四、水文貴州河流處在長江和珠江兩大水系上游交錯地帶，全省水系順地勢由西部、中部向北、東、南三面分流。苗嶺是長江和珠江兩流域的分水嶺，以北屬長江流域，主要河流有烏江、赤水河、清水江、洪州河、錦江、松桃河、松坎河、牛欄江、橫江等；以南屬珠江流域，主要河流有南盤江、北盤江、紅水河、都柳江、打狗河等。長度在10千米以上的河流有984條，全省水力資源豐富。五、土壤貴州土壤面積159100平方千米，占全省土地面積的90.4%，地帶性土壤屬中亞熱帶常綠闊葉林紅壤—黃壤地帶。中部及東部廣大地區(qū)為濕潤性常綠闊葉林帶，以黃壤為主；西南部為偏干性常綠闊葉林帶，以紅壤為主；西北部為具北亞熱帶成分的常綠闊葉林帶，多為黃棕壤。此外，還有石灰土和紫色土、粗骨土、水稻土、棕壤、潮土、泥炭土、沼澤土、石炭土、石質(zhì)土、山地草甸土、紅粘土、新積土等土類。六、生物貴州生物種類繁多。全省維管束植物共有6255種，其中藥用植物資源3700余種，占全國中草藥品種的80%。野生經(jīng)濟植物資源中，工業(yè)用植物約600余種，以纖維、鞣料、芳香油、油脂植物資源為主；食用植物約500余種，以維生素、蛋白質(zhì)、淀粉、油脂植物為主；可供綠化、美化環(huán)境及有觀賞價值的園林植物約200余種；具有抗污能力的環(huán)保植物40余種。全省有70余種珍稀植物列入國家重點保護植物名錄，銀杉、珙桐、紅豆杉等14種屬國家一級保護植物，桫欏、禿杉、連香樹等57種屬國家二級保護植物。全省有野生動物資源1000余種，其中黔金絲猴、黑葉猴、云豹、豹、蟒等17種為國家一級重點保護野生動物，獼猴、穿山甲、小靈貓等83種為國家二級保護動物。七、植被貴州省屬亞熱帶高原山區(qū)，氣候溫暖濕潤，地勢起伏劇烈，地貌類型多樣，地表組成物質(zhì)及土壤類型復雜，因而植物種類豐富，植被類型較多。自然植被可分為針葉林、闊葉林、竹林、灌叢及灌草叢、沼澤植被及水生植被5類。針葉林是貴州現(xiàn)存植被中分布最廣、經(jīng)濟價值最高的植被類型，以杉木林、馬尾松林、云南松林、柏木林等為主；闊葉林以殼斗科、樟科、木蘭科、山茶科植物等為主構(gòu)成，常綠闊葉林是本省的地帶性植被。多種森林植被破壞后發(fā)育形成的灌叢及灌草叢分布最為普遍。

中心小學教學樓施工組織設計中心小學教學樓施工組織設計

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/中心小學教學樓施工組織設計西昌市裕隆中心小學——教學樓工程

施工組織設計編制單位:西昌市月城建筑安裝工程有限公司編制人：范波編制日期：2011年10月28日目錄1．編制說明2．工程概況3．項目經(jīng)理部組成4．施工部署及總平面布置5．施工進度計劃及措施6．施工方案7．質(zhì)量保證措施8．安全保證措施9．使用新技術(shù)、新工藝的可行性10．主要材料、構(gòu)配件計劃11．主要機械及設備調(diào)配計劃12．主要勞動力安排13．文明工地措施14．施工技術(shù)措施15．環(huán)境保護及噪音防治措施

1．編制說明1．1綜合說明我公司經(jīng)過認真的閱讀本工程設計施工圖紙、招標文件、答疑會議紀要和實際踏勘現(xiàn)場，經(jīng)過項目經(jīng)理部的研究分析，對整個工程的施工進行了策劃部署，在綜合考慮了各方面因素的基礎上，選擇優(yōu)化施工方案，編制了本工程的施工組織設計，以使本工程的施工組織設計具有科學的針對性、實施的指導性和可操作性，以保證按期、優(yōu)質(zhì)、高效、安全地完成本工程的建設任務。1．2編制原則本工程施工組織設計編制遵循以下基本原則：1、保證重點，統(tǒng)籌安排，遵守承諾和招標文件規(guī)定與相關招標會議紀要。2、依據(jù)工程項目的內(nèi)容，本著“適用、安全、經(jīng)濟、合理、先進的原則，科學地安排施工程序，合理組織施工，確保各項施工活動相互促進，緊密銜接，加快施工進度，縮短工期。3、采用先進的施工技術(shù)，合理選擇施工方案，保持公司質(zhì)量體系并使之有效運行，確保安全生產(chǎn)和提高工程質(zhì)量。4、充分挖掘和利用機械設備潛力，提高機械化程度，減輕勞動強度和提高勞動生產(chǎn)率。1．3編制依據(jù)本工程施工組織設計編制的依據(jù)是：1、建設單位提供的建筑、結(jié)構(gòu)、給排水和電氣安裝工程的設計施工圖紙及概況說明。2、招標文件及其他相關資料。3、國家和上級單位以及公司有關安全生產(chǎn)，文明施工的法規(guī)，規(guī)定。4、施工現(xiàn)場的自然條件和具體情況。（水文地質(zhì)、氣象環(huán)境、交通運輸、供水供電等）5、本公司依據(jù)ISO9001建立的質(zhì)量體系相關文件。6、現(xiàn)行的國家有關工程建設強制性標準：7、省、行業(yè)規(guī)程、規(guī)范：8、質(zhì)量驗收規(guī)范、標準：9、我國現(xiàn)行的其他有關施工驗收規(guī)范和操作規(guī)程。10、我總公司現(xiàn)有的技術(shù)、裝備以及多年積累的類似建筑工程的施工經(jīng)驗資料。1．4適用范圍本工程所設計的施工圖及招標文件指定的本次招標范圍內(nèi)的全部工程內(nèi)容。2．工程概況2.1本工程名稱與現(xiàn)場情況建筑名稱：西昌市裕隆中心小學——教學樓建設地點：西昌市裕隆中心小學校園內(nèi)建設單位：西昌市裕隆中心小學建筑分類：多層9班教學樓建筑面積：1405㎡，基底面積356㎡建筑層數(shù)及高度：4層；總高度：16.2m建筑結(jié)構(gòu)為框架結(jié)構(gòu)，使用年限為50年，抗震設防烈度為9度；耐火等級為二級。依據(jù)建設單位招標文件要求，施工期為180日歷天。2．2建筑設計本工程為4層框架結(jié)構(gòu)工程，建筑總高度16.2m，總建筑面積1405㎡基底面積356㎡，使用年限為50年，抗震設防烈度為9度，建筑耐火等級為2級。本工程的室內(nèi)外主要裝飾裝修項目概況如下：外裝修工程：除圖中明確注明外，外墻均采用外墻漆；外裝修選用的各項材料其材質(zhì)、規(guī)格、顏色等，均由施工單位提供樣板，經(jīng)建設和設計單位確認后進行封樣，并據(jù)此驗收。內(nèi)裝修工程：內(nèi)裝修工程執(zhí)行《建筑內(nèi)部裝修設計防火規(guī)范》GB50222-95（2001年修訂版），樓地面部分執(zhí)行《建筑地面設計規(guī)范》GB50037-96；樓地面構(gòu)造交接處和地坪高度變化處，除圖中另有注明者外均位于齊平門扇開啟面處；內(nèi)裝修選用的各項材料，均由施工單位制作樣板和選樣，經(jīng)確認后進行封樣，并據(jù)此進行驗收。屋面工程：本工程的屋面防水等級為三級；屋面排水組織見屋面平面圖，外排雨水斗、雨水管采用PVC塑料管，雨水管的公稱直徑110。門窗工程：門窗玻璃的選用應遵照《建筑玻璃技術(shù)運用規(guī)程》JGJ113—2003和《建筑安全玻璃管理規(guī)定》發(fā)改運行【2003】2116號及地方主管部門的有關規(guī)定。門窗立面均表示洞口尺寸，門窗加工尺寸要按照裝修面厚度由承包商予以調(diào)整；所有外窗均做紗窗，五金件按中檔選用。油漆涂料工程：樓梯鋼欄桿和護窗欄桿選用暗紅色防銹漆（鋼結(jié)構(gòu)除銹后先刷銀白色防銹漆）；室內(nèi)外各項露明金屬構(gòu)件的油漆為刷防銹漆2道后，再做同室內(nèi)外部位相同顏色的漆；各項油漆均由施工單位制作樣板，經(jīng)確認后進行封樣，并據(jù)此進行驗收。節(jié)能設計：屋面采用20㎜厚的擠塑聚苯板保溫隔熱，滿足傳熱系數(shù)不大于1.0的要求。其他說明：本設計不含二次裝修；整個工程的施工應嚴格執(zhí)行國家現(xiàn)行的施工及驗收規(guī)范，施工前應作好充分的準備工作。如需進行修改，應征得設計單位同意后方可進行。2.3結(jié)構(gòu)設計主體為地上四層框架結(jié)構(gòu)的建筑物，抗震設防烈度為9度，基礎采用為鋼筋混凝土獨立獨立基礎，地基基礎設計等級為丙類，設防類別為丙類建筑，結(jié)構(gòu)安全等級為二級，建筑耐火等級為二級材料和保護層：混凝土強度等級：框架梁和框架柱及框架次梁基礎頂面—8.100：C358.100—屋頂：C30-0.300以下基礎，基礎短柱，地梁C25基礎墊層C10其它現(xiàn)澆構(gòu)件C20鋼筋類別：HPB235；HRB400；HRB335框架梁、柱、次梁的主筋采用HRB400，其余鋼筋均采用HPB235；框架梁、柱的縱向受力鋼筋的抗拉強度實測值與屈服強度實測值的比值不應小于1.25，且鋼筋的屈服強度實測值與強度標準的比值不應大于1.3，且鋼筋在最大拉力下的總伸長率實測值不應小于9%。鋼筋的混凝土保護層厚度：現(xiàn)澆框架柱30現(xiàn)澆框架梁、次梁25地梁、基礎底板40現(xiàn)澆樓梯、樓板、構(gòu)造柱20電梯底坑側(cè)壁外側(cè)（內(nèi)側(cè)）40（15）地基基礎：1）基礎結(jié)構(gòu)形式采用鋼筋混凝土獨立基礎。2）基槽開挖完成后必須通知設計及相關人員驗槽。3）機械挖土時應按有關規(guī)范要求進行，坑底應保留200㎜厚的土層用人工開挖。4）基坑回填土及位于設備基礎,地面,散水，踏步等基礎下的回填土，必須分層夯實，每層厚不大于250mm，壓實系數(shù)≥0.94。5）基礎施工完畢后，應及時進行基坑回填工作，回填基坑時應先清除基坑中的雜物，并應在兩側(cè)同時回填。梁柱構(gòu)造及墻體作法：1）填充墻：基礎填充墻：標高±0.000以下墻體均采用240厚，MU10標磚，M10水泥砂漿砌筑，三面抹灰；底層階梯教室周邊墻體作法詳圖紙其余墻體：各樓層所有墻體均采用180厚KF1空心磚。M5.0混合砂漿砌筑。2）屋面女兒墻采用180厚KF1空心磚，M5混合砂漿砌筑；墻體每隔2000mm設一構(gòu)造柱，構(gòu)造柱為180mm×180mm，配筋為4Φ14；Φ6@200，主筋錨入混凝土壓頂內(nèi)。3）框架柱縱筋接頭宜采用對焊接頭，同一截面接頭面積不得大于總鋼筋面積的50%，相鄰接頭的間距不小于500，且不小于35d。4）梁柱主筋的錨固長度及其有關抗震構(gòu)造要求詳標準圖集《03G101-1》。