河南濮陽(yáng)建業(yè)國(guó)際學(xué)校2021-2021學(xué)年高一第二學(xué)期6月月考語(yǔ)文試題及參考答案

河南濮陽(yáng)建業(yè)國(guó)際學(xué)校2021-2021學(xué)年高一第二學(xué)期6月月考語(yǔ)文試題及參考答案

河南濮陽(yáng)建業(yè)國(guó)際學(xué)校2021-2021學(xué)年高一其次學(xué)期6月月考語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（45分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字,完成文后各題。

文化自覺(jué)是指生活在特定文化歷史圈子里的人對(duì)其文化及其進(jìn)展歷程的充分熟悉,對(duì)其文化的來(lái)龍去脈要有自知之明。簡(jiǎn)言之,文化自覺(jué)實(shí)際就是文化的自我反思、自我覺(jué)醒的過(guò)程。文化自覺(jué)是一個(gè)艱難的過(guò)程,只有在熟悉自己的文化,理解并接觸到多種文化的基建上,才有條件在這個(gè)正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置,然后經(jīng)過(guò)自主的適應(yīng),和其他文化一起,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長(zhǎng)、聯(lián)手進(jìn)展的共處原則。

在文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)的序列中,文化自覺(jué)是最具前提性的。從理論上說(shuō),只有真正意義上的文化自覺(jué),才會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的文化自信,也才會(huì)有文化自強(qiáng)的底氣。當(dāng)然,我們今日談文化自信、文化自強(qiáng),首先必需要有置身于"歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變"的全球化進(jìn)程中的真正的文化自覺(jué)。這種文化自覺(jué)要有對(duì)文化軟實(shí)力在世界各國(guó)綜合國(guó)力較量中的充分體認(rèn),要有對(duì)西強(qiáng)我弱的文化格局中文化平安的足夠估量。在現(xiàn)實(shí)中,在從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的歷史進(jìn)程中,我們必需深刻地熟悉到,只有基于文化自覺(jué)的文化自信才是接地氣的,真正立得住的,叫得響的,基于文化自信的文化自強(qiáng)也才是有底氣的,一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)才是可期盼可達(dá)致的。

較之道路自信、理論自信、制度自信,文化自信是最具根本性的。文化自信何以是"四個(gè)自信"中最具根本性的自信呢?這是由文化的來(lái)源、功能和地位所打算的。從文化的來(lái)源來(lái)看,文化即人化,文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不深深地帶有人類活動(dòng)的印記;從文化的功能來(lái)看,文化即化人,《周易》有云"觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下";從文化的地位來(lái)看,文化是民族的血脈,人民的精神家園。就此而論,一個(gè)沒(méi)有文化的民族,其血脈是不通暢的,精神家園是坍塌的,沒(méi)有文化浸潤(rùn)滋養(yǎng)的人民,精神是沒(méi)有寄予之所、靈魂是沒(méi)有棲息之地的。

當(dāng)"我寧愿坐在寶馬車?yán)锟?也不愿坐在自行車后面笑"成為一些人的追求和目標(biāo)的時(shí)候,當(dāng)"老人摔倒,管還是不管"成為一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,我們不禁會(huì)問(wèn),我們究竟需要一種什么樣的文化與價(jià)值?在現(xiàn)實(shí)中形形色色的文化錯(cuò)位、價(jià)值亂象的浮云面前,我們必需保持糊涂的頭腦,對(duì)文化的本性及其應(yīng)有的地位心知肚明、了然于心,不畏浮云遮望眼。因此只有在"四個(gè)自信"的坐標(biāo)中重新端詳文化自信,我們才能真正把握其根本性之所在。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.文化的自我反思、自我覺(jué)醒需要有特定文化背景的人對(duì)其文化的進(jìn)展歷程有肯定的熟悉。

B.有置身于全球進(jìn)程中的文化自信是我們今日談文化自覺(jué)、文化自強(qiáng)的首要前提條件。

C.假如對(duì)西強(qiáng)我弱的文化格局中文化平安有足夠估量就能夠?qū)崿F(xiàn)真正的文化自覺(jué)。

D.文化從人類活動(dòng)中來(lái),又反過(guò)來(lái)影響人類,它關(guān)乎民族的血脈,締造人民的精神家園。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章論述了文化自覺(jué)是文化自信、文化自強(qiáng)的前提以及文化自信是"四個(gè)自信"中最根本的。

B.文章其次段從理論與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度論證了文化自覺(jué)是文化自信、文化自強(qiáng)的前提。

C.文章第三段對(duì)文化的來(lái)源、功能和地位進(jìn)行了分析,然后從正面論證了文化自信的根本性。

D.末段通過(guò)列舉缺少文化自信而導(dǎo)致的文化錯(cuò)位、價(jià)值觀混亂的現(xiàn)象,突出文化自信的本性。

3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.理論上,沒(méi)有真正意義的文化自覺(jué),就不會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的文化自信,不會(huì)有文化自強(qiáng)的底氣。

B.在現(xiàn)實(shí)中,只有深刻熟悉到文化自覺(jué)的前提性,才能使一個(gè)國(guó)家從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。

C.保持糊涂的頭腦,明白文化的本性和地位,才會(huì)讓我們知道需要什么樣的文化與價(jià)值。

D.假如能在"四個(gè)自信"的坐標(biāo)中重新端詳文化自信,那么我們就能真正把握其根本性之所在。

【答案】1.D2.C3.D

【解析】

【1題詳解】

試題分析：A項(xiàng)，"有肯定的熟悉"錯(cuò)，B項(xiàng)，文化自信是前提，錯(cuò)，C項(xiàng)，"假如就"錯(cuò)。

【2題詳解】

試題分析："正面論證"錯(cuò)。

【3題詳解】

試題分析：原文是"只有才"。

（二）文學(xué)類文本閱讀（36分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

傳家寶

候發(fā)山

村里不時(shí)傳來(lái)炸響的鞭炮，年的氣息越來(lái)越濃。

過(guò)罷年，我就整整撐了40年。父親吧嗒了一口煙，很享受地"呲溜"了一口。

春子低著頭，怔怔的樣子。

我老了，干不動(dòng)了。父親始終看著春子，眼光里有疼愛(ài)，有高興，有期盼。

春子瞅著升騰的火苗，沒(méi)有說(shuō)話。

因老家遭了大水，你老爺（曾祖父）帶著一家老小落腳到這里。感念這里的人好，你老爺會(huì)些木工手藝，就自造了一條小船，擺渡，不取分文酬勞。你老爺臨死立下遺囑，子孫后代義渡鄉(xiāng)親父親不像是自言自語(yǔ)，像是說(shuō)給春子聽(tīng)。

春子的目光溜出門外，望著眼前緩緩流淌的小河，心里生起無(wú)端的怨恨。

你老奶（曾祖母）去世時(shí)，你老爺上午忙完喪事，下午就到渡口去了到你爺爺這一輩，他結(jié)婚那天，拜了天地后，直奔渡口輪到我，那就多了。有一年，我下河救人，上岸后發(fā)起了高燒，在醫(yī)院躺了半個(gè)月才出院。你打工沒(méi)回來(lái)，我就掏了1000元雇人擺渡了半月說(shuō)到這里，父親的臉上有了神采，連那一道道皺紋里都放出光來(lái)。

鄉(xiāng)親們的情啥時(shí)候才能還完？春子忍不住說(shuō)道。

還不完！咋能還完呢？若是當(dāng)年他們不收留你老爺，只怕早就變成孤魂野鬼了，哪會(huì)有我？更別說(shuō)你了。說(shuō)到這里，父親指了指墻角的蓑衣和竹篙，說(shuō)，還有外面的船，這就是咱的傳家寶。從你老爺?shù)轿疫@一輩，先后渡壞22只木船，撐破一百多把竹篙到你這里，不能斷了，還要傳給我的孫子。

這有什么可傲慢和驕傲的？春子又帶氣又帶笑。他在外面打工，每月四五千塊的收入，實(shí)在不情愿回來(lái)。

這時(shí)候，門外傳來(lái)踢踢踏踏的凌亂的腳步聲。有人過(guò)河！父親站了起來(lái)，要去拿墻角的竹篙。

"大叔，過(guò)年了，陪你喝兩盅。"隨著話音，門口一暗，進(jìn)來(lái)幾個(gè)村民。一個(gè)個(gè)手里都不空，提溜著水果，還有酒和菜肴。春子認(rèn)得，其中一個(gè)是老村長(zhǎng)。

看到春子，老村長(zhǎng)說(shuō)道："春子也在啊，啥時(shí)間回來(lái)的？過(guò)了年不走了吧？"

不等春子說(shuō)話，父親呵呵一笑，豪氣地說(shuō)，不走了，不走了，該接班嘍。

春子站起來(lái)給老村長(zhǎng)打過(guò)招呼，回家了。娘還在家忙年呢。

回到家，娘剛蒸出一籠饃，有花卷，有菜包，有蒸饃，冒著裊裊的熱氣和絲絲的香氣。家的味道，年的味道，一下子把春子包圍了，心里的不快消逝得無(wú)影無(wú)蹤。

春子剛要伸手抓個(gè)花卷吃，娘拍了一下他的手，說(shuō)還沒(méi)敬河神呢，等會(huì)兒吃。

聽(tīng)說(shuō)要敬河神，春子心里又生出隱隱的不快。

娘好像知道春子的心思，說(shuō)你爹讓你回來(lái)就回來(lái)吧，有地，餓不死，掙那么多錢干嘛？人這一輩子，名聲比啥都重要。

娘，別說(shuō)了，我這次回來(lái)就不走了。春子看到娘的頭上一片潔白，心里動(dòng)了一下。

過(guò)罷年，春子真的就接替了父親擺起了渡。讓人萬(wàn)萬(wàn)想不到的是，春子破例收取費(fèi)用，一個(gè)人一次兩元錢。

父親強(qiáng)壓住心頭的火氣說(shuō)，你究竟要干啥？你不是我的兒子！

春子說(shuō)，我收錢，鄉(xiāng)親們就沒(méi)有虧欠感了。

放屁！是咱欠鄉(xiāng)親們的！有好多天，父親都不敢出門，不敢面對(duì)鄉(xiāng)親們。

其實(shí)，父親的猜想和擔(dān)憂完全是多余的。對(duì)于春子擺渡收費(fèi)，有不少村民倒還是理解的。老村長(zhǎng)知道父親的心思，還特意趕來(lái)勸慰他，說(shuō)收費(fèi)是應(yīng)當(dāng)?shù)?，早?yīng)當(dāng)收費(fèi)了。

私下里，有人曾給春子算過(guò)一筆賬，一個(gè)人一次兩元，一船按10人計(jì)算，每天也許30個(gè)來(lái)回，每個(gè)月至少有兩三萬(wàn)的收入。乖乖，春子要發(fā)大財(cái)了。

父親再出門時(shí)，明顯感覺(jué)到了鄉(xiāng)親們的目光跟從前有很大的不同，見(jiàn)了面也沒(méi)有過(guò)去的熱乎勁了。

春子也有類似的體會(huì)，鄉(xiāng)親們的眼神。較之以往，少了溫度，少了情意，多了冷冰冰，多了敵意。有時(shí)當(dāng)著他的面，指雞子罵狗，話也說(shuō)得難聽(tīng)。

報(bào)應(yīng)，報(bào)應(yīng)啊。父親沒(méi)少這樣哀嘆。兒大不由爹，父親干生氣也沒(méi)方法。

一年后，村里來(lái)了一支建筑隊(duì)，在小河上架起了一座橋。

沒(méi)有人再坐船了。春子的小船、竹篙和蓑衣真的成了文物。有村民還幸災(zāi)樂(lè)禍的，見(jiàn)到春子，還假惺惺地關(guān)懷，說(shuō)有了橋，春子要失業(yè)了。春子淡淡一笑，沒(méi)有說(shuō)話，沒(méi)有一點(diǎn)失落的樣子。

當(dāng)橋竣工那天起，春子又到外地打工去了。那天，父親忍不住告知老村長(zhǎng)，說(shuō)那座小橋是春子出資修建的。

老村長(zhǎng)的嘴巴半天沒(méi)合攏，然后哈哈一笑，末了說(shuō)了一句，狗日的春子。

狗日的春子。父親自言自語(yǔ)重復(fù)了一句，然后嘿嘿呵呵地笑了，眼角里，皺紋里，都塞滿了傲慢和驕傲。

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)的標(biāo)題具有多重作用。本文以"傳家寶"為題，既交代了小說(shuō)的行文線索，又設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀愛(ài)好。

B.春子之所以不愿回村義渡，是由于外面打工能掙四五千元，而義渡是不收村民一分錢的；就算渡船收費(fèi)，也要被人指教導(dǎo)點(diǎn)。

C."春子看到娘頭上一片潔白，心里動(dòng)了一下"，說(shuō)明他突然意識(shí)到娘已老了，作為兒子，應(yīng)當(dāng)回家替父母分擔(dān)負(fù)擔(dān)。

D.春子擺渡收費(fèi)前后村民對(duì)春子父子的態(tài)度迥然不同，有時(shí)竟當(dāng)著他們父子的面指桑罵槐，表現(xiàn)了部分村民對(duì)收費(fèi)的不理解。

E.對(duì)塑造人物的手法信手拈來(lái)，小說(shuō)運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)、側(cè)面描寫等多種手法刻畫了春子這一人物形象。

5.父親的人物形象有何特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6.小說(shuō)中"傳家寶"的內(nèi)涵是什么？文中表現(xiàn)了對(duì)"傳家寶"怎樣的態(tài)度？

【答案】4.BD5.①樸實(shí)忠厚。想讓春子接班,認(rèn)為春子的做法對(duì)不住鄉(xiāng)親。②知恩圖報(bào)。一生義渡來(lái)報(bào)答鄉(xiāng)親。③古板僵化。堅(jiān)持讓春子義渡鄉(xiāng)親作為報(bào)答鄉(xiāng)親的方式。

6.感恩之心。傳家寶既要傳承,還要與時(shí)俱進(jìn)。

【解析】

【4題詳解】

本題考查分析鑒賞文章思想內(nèi)容和品嘗精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的力量。解答本題要通讀全文，了解重要句子在文中結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物、主題等方面發(fā)揮的重要作用，留意理解其深層含義和言外之意，同時(shí)留意作品中表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)。B項(xiàng)，"就算渡船收費(fèi)，也要被人指教導(dǎo)點(diǎn)"錯(cuò)誤，春子將渡船收費(fèi)前并不知道村民會(huì)因此指教導(dǎo)點(diǎn)。D項(xiàng)，"有時(shí)竟當(dāng)著他們父子的面指桑罵槐"錯(cuò)誤，由原文"春子也有類似的體會(huì)，鄉(xiāng)親們的眼神。有時(shí)當(dāng)著他的面，指雞子罵狗，話也說(shuō)得難聽(tīng)"可知，是當(dāng)著春子的面。故選BD。

【5題詳解】

本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的力量。分析人物形象，首先分析大事，理清情節(jié)，然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)概括人物的形象特征。由原文"還不完！咋能還完呢？若是當(dāng)年他們不收留你老爺，只怕早就變成孤魂野鬼了，哪會(huì)有我？更別說(shuō)你了。到你這里，不能斷了，還要傳給我的孫子。"可以看出父親的知恩圖報(bào)：從祖輩到子孫都要義渡來(lái)報(bào)答鄉(xiāng)親們。由原文"讓人萬(wàn)萬(wàn)想不到的是，春子破例收取費(fèi)用，一個(gè)人一次兩元錢。你不是我的兒子！是咱欠鄉(xiāng)親們的！父親都不敢出門，不敢面對(duì)鄉(xiāng)親們。"可以看出父親的樸實(shí)忠厚，認(rèn)為兒子擺渡掙鄉(xiāng)親們的錢不應(yīng)當(dāng)。由原文"報(bào)應(yīng)，報(bào)應(yīng)啊。父親沒(méi)少這樣哀嘆。兒大不由爹，父親干生氣也沒(méi)方法。""其實(shí)，父親的猜想和擔(dān)憂完全是多余的。""當(dāng)橋竣工那天起，春子又到外地打工去了。那天，父親忍不住告知老村長(zhǎng)，說(shuō)那座小橋是春子出資修建的。"可以看出父親的古板僵化，只認(rèn)準(zhǔn)讓春子義渡報(bào)恩的方式。

【6題詳解】

本題考查探究小說(shuō)題目?jī)?nèi)涵的力量。理解標(biāo)題意蘊(yùn)，可以從理解名詞含義、塑造人物性格以及揭示小說(shuō)主旨等角度加以探究。由原文"說(shuō)到這里，父親指了指墻角的蓑衣和竹篙，說(shuō)，還有外面的船，這就是咱的傳家寶。從你老爺?shù)轿疫@一輩，先后渡壞22只木船，撐破一百多把竹篙到你這里，不能斷了，還要傳給我的孫子。"可知，"傳家寶"指用來(lái)擺渡鄉(xiāng)親們的"蓑衣、竹篙和船"，它代表的是從曾祖父到父親代代人傳承的感恩的心。以傳家寶為題目，表明白對(duì)文中父輩們堅(jiān)守"義渡"的知恩圖報(bào)精神的贊頌，以及對(duì)"兒子"通過(guò)建橋來(lái)報(bào)恩方式的確定，表明"傳家寶"既要傳承，也要?jiǎng)?chuàng)新。

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

諸君來(lái)此求學(xué)，必有肯定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知高校之性質(zhì)。今人肄業(yè)特地學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必定。而在高校則不然，高校者，討論高深學(xué)問(wèn)者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對(duì)于教員，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深，惟問(wèn)其官階之大小。官階大者，特殊歡迎，蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。

現(xiàn)在我國(guó)精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請(qǐng)教員，不得不聘請(qǐng)兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問(wèn)心無(wú)愧，于我何損？果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少特地學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來(lái)此高校？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能疼惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。平常則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問(wèn)毫無(wú)，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿足，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)當(dāng)講席，則必貽誤同學(xué)；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不行以不正大。此余所盼望于諸君者一也。

（摘自蔡元培《就任北京高校校長(zhǎng)之演說(shuō)》）

材料二：

北大從來(lái)不止是一所學(xué)校，她是人們心中的圖騰，寄予著民族的將來(lái)和盼望；未名湖從來(lái)不止是一潭湖水，它蕩漾著學(xué)者淡泊名利的誓言；靜園也從來(lái)不止是一席草坪，它承載著學(xué)子仰視星空、追求真理的執(zhí)著！這里的一木一石，即使再一般不過(guò)的園林景觀，也都被給予了太多的幻想與期望。的確，世界上唯恐從來(lái)沒(méi)有一所高校能如北大這樣，與一個(gè)民族的命運(yùn)如此緊密相連、休戚與共。新文化運(yùn)動(dòng)中心、"五四"運(yùn)動(dòng)策源地、最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地、學(xué)者大師的搖籃，輝煌的歷史，使北京高校成為一代又一代人，探求真理、追求抱負(fù)的精神家園。

在我的心中，北大就像是一個(gè)大家庭，老師、同學(xué)、工作人員和校友都是我們這個(gè)大家庭中重要的成員，親情和法規(guī)把我們緊密聯(lián)系在一起。師生如父子，老師總是想把他的一切傳授給同學(xué)，盼望他們超越自己；同窗如兄弟，共同的學(xué)習(xí)生活，使他們心心相印，質(zhì)樸純真；同事如親人，雖然來(lái)自五湖四海，但共同的抱負(fù)與追求，使我們親熱無(wú)間、肝膽相照。高校是傳播和制造學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所，教學(xué)和學(xué)術(shù)討論都是高度共性化的制造性勞動(dòng)，只有在寬松的氛圍中，才能碰撞出制造的思想和火花。同學(xué)也只有在錯(cuò)誤和失敗中，才能成長(zhǎng)和頑強(qiáng)。高校有責(zé)任營(yíng)造寬松自由的學(xué)術(shù)氛圍，無(wú)論是老師同學(xué)，還是校長(zhǎng)院長(zhǎng)，沒(méi)有凹凸貴賤，不論學(xué)派親疏，大家都心平氣和，公平地爭(zhēng)辯學(xué)術(shù)，探討學(xué)校進(jìn)展。

（摘自林建華《高校是個(gè)大家庭北大新校長(zhǎng)就職演講》）

7.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.材料一中蔡元培認(rèn)為，高校與?？茖W(xué)校之間最大的區(qū)分是，高校是討論學(xué)問(wèn)的地方，而?？茖W(xué)校是謀求做官發(fā)財(cái)?shù)牡胤健?/p>

B.材料一中蔡元培認(rèn)為，假如一個(gè)人求學(xué)的宗旨不正確，就會(huì)在學(xué)習(xí)中不問(wèn)學(xué)習(xí)之有無(wú)，只在考試中追求分?jǐn)?shù)的多寡。

C.材料二中林建華回顧了北大與中華民族命運(yùn)緊密相連的歷史，認(rèn)為北大在中國(guó)不止是一所學(xué)校，更是人們心中的圖騰。

D.材料二中林建華表達(dá)了營(yíng)造寬松自由的學(xué)術(shù)氛圍，不分凹凸貴賤和學(xué)派親疏，公平地爭(zhēng)辯學(xué)術(shù)，共謀學(xué)校進(jìn)展的美妙愿景。

8.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

A.材料一中演講者要求青年學(xué)子端正對(duì)高校性質(zhì)的熟悉，抱定仔細(xì)求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問(wèn)、為今后的進(jìn)展打基礎(chǔ)而來(lái)，而不是為做官發(fā)財(cái)而來(lái)。

B.材料二中演講者飽含深情地贊美了北大在中國(guó)的進(jìn)展過(guò)程中的巨大功績(jī)，把北大比作一個(gè)家，體現(xiàn)了演講者的家國(guó)情懷。

C.兩位校長(zhǎng)在演講中都要求北大的學(xué)者應(yīng)當(dāng)?shù)疵?，?zhí)著地追求真理，這體現(xiàn)了他們都有著教育家的眼光和才智。

D.不同的時(shí)代背景，不同的演講對(duì)象，所以兩位校長(zhǎng)提出了不同的要求，但這些要求都體現(xiàn)他們改革的士氣和實(shí)干的務(wù)實(shí)精神。

9.請(qǐng)依據(jù)上面兩則材料概括演講詞的主要特點(diǎn)，并結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。

【答案】7.A8.A

9.參考答案：（1）觀點(diǎn)鮮亮：材料一在開(kāi)頭和結(jié)尾兩次強(qiáng)調(diào)求學(xué)應(yīng)當(dāng)抱有正確的宗旨，材料二表達(dá)了北大的進(jìn)展需要的是友愛(ài)、公平、自由的觀點(diǎn)，兩篇演講稿的觀點(diǎn)都非常鮮亮。

（2）針對(duì)性強(qiáng)：如材料一中蔡元培針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)道德和信仰的危機(jī)，提出了改革北大必需從改革同學(xué)的觀念入手，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。（3）飽含情感：材料一中有對(duì)同學(xué)有批判和擔(dān)憂，對(duì)社會(huì)有不滿和生氣，愛(ài)之深，方能責(zé)之切；更有對(duì)同學(xué)的激勵(lì)和期望之情。材料二表達(dá)了對(duì)北大禮贊之情和將來(lái)美妙愿景的期盼之情。

【解析】

【7題詳解】

試題分析：對(duì)于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn)，一是選擇"正確"還是"不正確"的一項(xiàng)，二是選擇"一項(xiàng)"或是"兩項(xiàng)"。比如本題中，"下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)"，A項(xiàng)，"?？茖W(xué)校是謀求做官發(fā)財(cái)?shù)牡胤?不正確，并沒(méi)有闡述這一點(diǎn)。材料一第一段說(shuō)的是"今人肄業(yè)特地學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必定。而在高校則不然，高校者，討論高深學(xué)問(wèn)者也"，說(shuō)在"?？茖W(xué)校"學(xué)成之后"任事"，"任事"意思是"擔(dān)當(dāng)大事"，但不肯定是"謀求做官發(fā)財(cái)"。

8題詳解】

試題分析：本題題干問(wèn)的是"下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)"，要求選出的是"正確的""一項(xiàng)"。B項(xiàng)，"飽含深情地贊美了北大在中國(guó)的進(jìn)展過(guò)程中的巨大功績(jī)"不正確，材料二第一自然段的內(nèi)容是回顧北大與中華民族命運(yùn)緊密相連的歷史。C項(xiàng)"兩位校長(zhǎng)在演講中都要求北大的學(xué)者應(yīng)當(dāng)?shù)疵?，?zhí)著地追求真理"不精確?????；材料一中沒(méi)有表達(dá)出"執(zhí)著地追求真理"的盼望。D項(xiàng)，"都體現(xiàn)他們改革的士氣和實(shí)干的務(wù)實(shí)精神"與原文內(nèi)容不符，如材料一中蔡元培針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)道德和信仰的危機(jī)，提出了改革北大必需從改革同學(xué)的觀念入手，材料二中就沒(méi)有，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

【9題詳解】

試題分析：題干要求"依據(jù)上面兩則材料概括演講詞的主要特點(diǎn)，并結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析"。這是考查同學(xué)對(duì)文體特征的理解以及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括力量。首先要了解"演講詞"的特點(diǎn)，然后再結(jié)合材料有針對(duì)性的分析。演講詞的特點(diǎn)如下：首是針對(duì)性，撰寫演講詞，要考慮聽(tīng)眾的需要，講話的題目應(yīng)與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，所提出的問(wèn)題應(yīng)是聽(tīng)眾所關(guān)注的事情，所講內(nèi)容的深淺也應(yīng)符合聽(tīng)眾的接受水平。其次是鮮亮性，演講的內(nèi)容不能只是客觀地?cái)⑹鍪虑?，還必需表明自己的主見(jiàn)，闡明自己的見(jiàn)解。贊成什么，反對(duì)什么，表?yè)P(yáng)什么，批判什么，均應(yīng)做到立場(chǎng)鮮亮、態(tài)度明確，不能模糊。第三是條理性，要使講話易被聽(tīng)眾聽(tīng)清、聽(tīng)懂，就要條理清晰，層次分明。第四是通俗性，演講的語(yǔ)言，總是說(shuō)來(lái)應(yīng)當(dāng)通俗易懂，明白暢曉。要做到這一步，關(guān)鍵是句子不要太長(zhǎng)，修飾不要太多，不宜咬文嚼字，要合乎口語(yǔ)，具有說(shuō)話的特點(diǎn)。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)講究文采，以便雅俗共賞。第五是適當(dāng)?shù)母星轭伾?，演講既要冷靜地分析即曉之以理，又要有真誠(chéng)熱鬧的感情即動(dòng)之以情，這樣才能使講話既有勸說(shuō)力，又有鼓動(dòng)性。明確了這些之后，再分析這兩篇演講詞，以詳細(xì)的例子來(lái)說(shuō)明上面所說(shuō)的特點(diǎn)。如針對(duì)性，材料一中蔡元培針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)道德和信仰的危機(jī)，提出了改革北大必需從改革同學(xué)的觀念入手，具有很強(qiáng)的針對(duì)性；如鮮亮性，材料一在開(kāi)頭和結(jié)尾兩次強(qiáng)調(diào)求學(xué)應(yīng)當(dāng)抱有正確的宗旨，材料二表達(dá)了北大的進(jìn)展需要的是友愛(ài)、公平、自由的觀點(diǎn)，兩篇演講稿的觀點(diǎn)都非常鮮亮；如飽含情感，材料一中有對(duì)同學(xué)有批判和擔(dān)憂，對(duì)社會(huì)有不滿和生氣，愛(ài)之深，方能責(zé)之切；更有對(duì)同學(xué)的激勵(lì)和期望之情。材料二表達(dá)了對(duì)北大禮贊之情和將來(lái)美妙愿景的期盼之情?？忌Y(jié)合這些方面分析即可。

二、古代詩(shī)文閱讀（39分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

游師雄，字景叔，京兆武功人。學(xué)於張載，第進(jìn)士。為儀州司戶參軍，遷德順軍判官。鄜延將劉琯與主帥議戰(zhàn)守策欲自延安入安定黑水師雄以地薄賊境懼有伏請(qǐng)由他道既而諜者言夏伏精騎于黑水傍，琯謝曰："微君言，吾不返矣。"

趙禼帥延安，辟為屬。

吐蕃寇邊，其酋鬼章青宜結(jié)乘間脅屬羌構(gòu)夏人為亂，謀分據(jù)熙、河。朝廷擇可使者與邊臣措置，詔師雄行，聽(tīng)廉價(jià)從事。既至，諜知夏人聚兵天都山，前鋒屯通遠(yuǎn)境。吐蕃將攻河州，師雄欲先發(fā)以制之，請(qǐng)于帥劉舜卿。舜卿曰："彼眾我寡，奈何？"師雄曰："在謀不在眾。脫事不濟(jì)，甘受首戮。"議三日乃定，遂分兵為二，姚兕將而左，種誼將而右。兕破六逋宗城，種誼破洮州，擒鬼章及大首領(lǐng)九人，斬首眾多。捷書聞，百僚表賀，遣使告永裕陵。蘇軾聞其事，作詩(shī)詠之。

將厚賞師雄，言者猶以為邀功生事，止遷一官，為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。入拜祠部員外郎，加集賢校理，為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使。內(nèi)地移粟于邊，民以輦僦為病。師雄言："往者邊土不耕，仰給于內(nèi)，今積粟已多，軍食自足，宜令內(nèi)地量轉(zhuǎn)輸致之直，以免大費(fèi)。"報(bào)可。

召詣闕，哲宗勞之曰："洮州之役，可謂雋功，但恨賞太薄耳。"對(duì)曰："皆上稟廟算，臣何力之有焉。唯當(dāng)時(shí)將士勛勞未錄，此為欠也。"因陳其本末。拜衛(wèi)尉少卿。哲宗數(shù)訪邊防利病，師雄具慶歷以來(lái)邊臣施置之臧否，朝廷謀議之得失，及方今御敵之要，凡六十事，名曰《紹圣安邊策》，上之。未幾徙知陜州。卒，年六十。

師雄慷慨豪邁，有志事功，議者以用不盡其材為恨。

（選自《宋史游師雄傳》）

[注]輦僦：雇人用車輛運(yùn)輸，廟算：朝廷或帝王對(duì)戰(zhàn)事進(jìn)行的談判。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.趙禼帥延安，辟為屬辟：征召

B.百僚表賀表：表示

C.但恨賞太薄耳恨：圓滿

D.哲宗數(shù)訪邊防利病訪：諮詢

11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.鄜延將劉琯與主帥議戰(zhàn)守\策欲自延安入安定\黑水\師雄以地薄賊境\懼有伏\請(qǐng)由他道\

B.鄜延將劉琯與主帥議戰(zhàn)守策\(yùn)欲自延安入安定\黑水\師雄以地薄賊境\懼有伏請(qǐng)由他道\

C.鄜延將劉琯與主帥議戰(zhàn)守\策欲自延安入安定\黑水\師雄以地薄\賊境懼有伏\請(qǐng)由他道\

D.鄜延將劉琯與主帥議戰(zhàn)守策\(yùn)欲自延安入安定\黑水\師雄以地薄\賊境懼有伏\請(qǐng)由他道\

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.游師雄有軍事才能，運(yùn)籌帷幄，任德順軍判官顯露出不凡的軍事才能，吐蕃一戰(zhàn)，他先發(fā)制人，以少勝多，大獲全勝。

B.游師雄不計(jì)較個(gè)人得失。與吐蕃熙、河一戰(zhàn)大獲全勝，他起的作用很大卻沒(méi)有得到重賞，他也不為自己爭(zhēng)論。

C.游師雄心系國(guó)事民生。針對(duì)從內(nèi)地運(yùn)糧到邊疆一事，他向朝廷提議應(yīng)當(dāng)核算費(fèi)用，以免造成嚴(yán)峻的鋪張。

D.游師雄一心為國(guó)?！督B圣安邊策》中陳述了慶歷以來(lái)連帥處置好壞，朝廷謀議得失、當(dāng)前御敵關(guān)鍵，卻沒(méi)有被朝廷接受。

13.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）將厚賞師雄，言者猶以的邀功生事，止遷一官，為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官

（2）臣何力之有焉。唯當(dāng)時(shí)將士勛勞未錄，此為欠也。

【答案】10.B11.B12.D

13.（1）皇上預(yù)備重重獎(jiǎng)賞游師雄，諫官還認(rèn)為他這是邀功生事，因而只升一級(jí)，升為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。（2）我又有什么功勞呢！只是當(dāng)時(shí)將士的功勞沒(méi)有得到論賞，這是做的不足的地方。

【解析】

【10題詳解】

試題分析：表，上表。

【11題詳解】

試題分析："戰(zhàn)守策"作"議"的賓語(yǔ)，"賊境"作"薄"的賓語(yǔ)，不要和前面的動(dòng)詞斷開(kāi)。

點(diǎn)睛：文言斷句的題目，留意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，留意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要留意一個(gè)大事不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破裂，相反兩個(gè)大事句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)留意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題"戰(zhàn)守策"作"議"的賓語(yǔ)，"賊境"作"薄"的賓語(yǔ)，不要和前面的動(dòng)詞斷開(kāi)。

【12題詳解】

試題分析："卻沒(méi)有被朝廷接受"錯(cuò)。

【13題詳解】

試題分析：留意重點(diǎn)詞語(yǔ)"言者""猶""止""唯""勛""錄""欠"和賓語(yǔ)前置句、推斷句的翻譯。

參考譯文:

游師雄，字景叔，京兆武功人。他跟張載學(xué)習(xí)，考中進(jìn)士。為儀州司戶參軍，升遷德順軍判官。當(dāng)時(shí)鄜延將劉琯和主帥協(xié)商戰(zhàn)守的策略，想要從延安進(jìn)入安定、黑水，游師雄認(rèn)為此地靠近敵境，擔(dān)憂有伏兵，懇求由別的線路攻擊。后來(lái)間諜說(shuō)西夏在黑水旁潛伏精銳騎兵，劉琯感謝說(shuō)："假如你不指出的話，我將回不來(lái)了！"

趙禼做延安帥時(shí)，游師雄被他征召為部屬。

吐蕃入侵邊塞，吐蕃酋帥鬼章青宜乘機(jī)脅迫諸羌部落并勾結(jié)西夏做亂，謀劃分別占據(jù)熙、河二州。朝廷選擇可以任使者的人與邊疆官吏處理，詔令游師雄到邊關(guān)，聽(tīng)?wèi){他們相機(jī)處置。游師雄到達(dá)后，經(jīng)偵探得知西夏兵已聚集在天都山，其前鋒已駐扎在通遠(yuǎn)境內(nèi)。而吐蕃即將攻擊河州，游師雄預(yù)備先發(fā)制人，向統(tǒng)帥劉舜卿懇求。劉舜卿說(shuō)："敵眾我寡，怎么辦？"游師雄說(shuō)："用兵之道在于謀略，不在人多。假如事情不能勝利，我情愿首先接受誅戮！"一連協(xié)商了三天才定下來(lái)，于是分兵二路：一路由姚兕率領(lǐng)，從左路出擊，一路由種誼率領(lǐng)，從右路出擊。姚兕攻破六逋宗城，種誼攻破洮州，生擒了吐蕃酋帥鬼章及大首領(lǐng)九人，斬首眾多。捷報(bào)上報(bào)到朝廷，百官上表慶賀，哲宗派使者到永裕陵焚告。蘇軾聽(tīng)說(shuō)了這事，作詩(shī)歌詠此事。

皇上預(yù)備厚賞游師雄，但有諫官還認(rèn)為他這是邀功生事，因而只升一級(jí)，升為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。入朝被任命為禮部員外郎，加集賢校理，為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使。當(dāng)時(shí)內(nèi)地的糧食運(yùn)輸?shù)竭呹P(guān)，百姓不堪承受車輛運(yùn)費(fèi)用。游師雄說(shuō)："以前的時(shí)候邊疆土地不耕種，依仗內(nèi)地供應(yīng)，現(xiàn)在邊疆積累的糧食多了，軍隊(duì)已自給自足，應(yīng)當(dāng)讓他們計(jì)算從內(nèi)地運(yùn)輸糧食到達(dá)邊疆所需的費(fèi)用，以免造成鋪張。"得到朝廷的批準(zhǔn)。

哲宗召其進(jìn)宮，慰勞說(shuō)："洮州之戰(zhàn)，可以說(shuō)建了大功。只圓滿的是賞賜太少了！"游師雄回答說(shuō)："這都是圣上謀劃的結(jié)果，我又有什么功勞呢！只是當(dāng)時(shí)將士的功勞沒(méi)有得到論賞，這是做的不足的地方。"于是陳述這件事的始末，拜為衛(wèi)尉少卿。由于哲宗數(shù)次詢問(wèn)邊防利弊，游師雄詳盡地陳述了慶歷以來(lái)邊帥處置的好壞、朝廷謀議的得失以及當(dāng)今御敵的關(guān)鍵，共計(jì)六十條，編為《紹圣安邊策》，進(jìn)上。不久改知陜州。六十歲時(shí)去世。

游師雄性情慷慨豪邁，有志建功立業(yè)，談?wù)摰娜藶樗娜斡梦茨鼙M展其才華而感到圓滿。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本文共2小題，12分）

閱讀這首唐詩(shī)，完成下列小題。

和陸明府贈(zèng)將軍重出賽

陳子昂

忽聞天上將，關(guān)塞重橫行。

始返樓蘭①國(guó)，還向朔方②城。

黃金裝戰(zhàn)馬，白羽③集神兵。

星月開(kāi)天陣，山川列地營(yíng)。

晚風(fēng)吹畫角，春色耀飛旌。

寧知班定遠(yuǎn)④，猶是一書生。

[注]①樓蘭：漢代西域的一個(gè)國(guó)家，故址在今新疆羅布泊西若羌縣一帶，后改名鄯善。②朔方，漢代所設(shè)的邊郡，在今內(nèi)蒙古。③白羽：指白旄，一作用白旄牛尾裝飾竿頂?shù)钠臁＂馨喽ㄟh(yuǎn)，指投筆從戎的班超，因功封定遠(yuǎn)候。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是

A.詩(shī)人用"忽聞"兩字寫出了驚異，又用"天上將"來(lái)寫將軍的不凡，為下文軍民全都他再次出征邊塞作鋪墊。

B."黃金裝裝戰(zhàn)馬"以下六句，詩(shī)人用大量的筆墨詳細(xì)描寫了將軍再度出征邊塞沙場(chǎng)征戰(zhàn)的情景。

C.詩(shī)人巧用動(dòng)詞，如"集"、"開(kāi)"、"列"等，來(lái)描寫軍陣場(chǎng)景，生動(dòng)形象，具有藝術(shù)感染力。

D.第九、十句的景物描寫，以響亮的號(hào)角聲和軍旗上閃爍的春色來(lái)渲染戰(zhàn)斗的激烈悲壯，軍隊(duì)昂揚(yáng)的士氣。

E.全詩(shī)運(yùn)用了夸張、比方以及用典等多種表現(xiàn)手法，形象生動(dòng)地塑造了一位將軍的形象，給人留下了深刻印象。

15.本詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】14.BD15.①對(duì)將軍的贊美、艷羨②對(duì)將軍戰(zhàn)場(chǎng)得勝的期許以及自己對(duì)建立功業(yè)的渴望

【解析】

【14題詳解】

試題分析：B項(xiàng)，"詳細(xì)描寫"錯(cuò)，這里是想象將軍出征邊塞的情景。D項(xiàng)，"戰(zhàn)斗的激烈悲壯"錯(cuò)

【15題詳解】

試題分析：留意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容和后面的留意總結(jié)概括對(duì)將軍的贊美、艷羨，對(duì)將軍戰(zhàn)場(chǎng)得勝的期許以及自己對(duì)建立功業(yè)的渴望的情感。

點(diǎn)睛：詩(shī)歌的情感分析的題目始終是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要留意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、解釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，依據(jù)抒情方式分析情感。還要留意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句。此題留意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容和后面的留意總結(jié)概括對(duì)將軍的贊美、艷羨，對(duì)將軍戰(zhàn)場(chǎng)得勝的期許以及自己對(duì)建立功業(yè)的渴望的情感。

（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）淇水湯湯，____________________。（《詩(shī)經(jīng)氓》）

（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，____________________。（李白《蜀道難》）

（3）____________________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（4）____________________，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）

（5）____________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）

（6）____________________，而不知其所止。（蘇軾《赤壁賦》）

【答案】(1).漸車帷裳(2).砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(3).別有幽愁暗恨生(4).莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶(5).困難苦恨繁霜鬢(6).浩浩乎如馮虛御風(fēng)

【解析】

【詳解】本題考查名句名篇的識(shí)記和默寫的力量。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，識(shí)記這些名句需要肯定的技巧。高考所考的名句，字不肯定有多簡(jiǎn)單，但肯定很有迷惑性，所以，同學(xué)應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。留意重點(diǎn)字的寫法，如"裳""砯""壑""幽""繁""御"等。

【點(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫經(jīng)常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，而字形與字義分不開(kāi)，同學(xué)應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。

17.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.話劇《馬蘭花開(kāi)》敘述了共和國(guó)的脊梁"兩彈元?jiǎng)?鄧稼先為祖國(guó)核武器事業(yè)嘔心瀝血、忘我?jiàn)^斗的不平凡人生。

B.紐約馬拉松每年11月初進(jìn)行，參賽者最多10萬(wàn)人，聲勢(shì)浩大，選手們通過(guò)紐約大吊橋時(shí)連橋身都震驚，場(chǎng)面洋洋大觀。

C.河北的工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，大企業(yè)多，合資企業(yè)多，我們有我們的基礎(chǔ)，既不要夜郎自大，也不要妄自菲薄。

D.孔伋雖然受教于曾參，但他的孝道思想的形成，不能說(shuō)與其祖父孔子、父親孔鯉的耳提面命沒(méi)有絲毫的關(guān)系。

【答案】B

【解析】

試題分析：B項(xiàng)，洋洋大觀，形容事物繁多，豐富多彩，不合語(yǔ)境。A項(xiàng)，嘔心瀝血，用完心思，使用正確。C項(xiàng)，妄自菲薄，過(guò)分地看輕自己，使用正確。D項(xiàng)，耳提面命，形容懇切的教育，使用正確。

18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)的一句是

A.有人打著"中醫(yī)"的幌子，冒充所謂的"大師""神醫(yī)"招搖撞騙，很多受害者不僅白白丟了性命，而且被騙走了錢財(cái)。

B.為充分發(fā)揮典型模范，他們?cè)诳h城繁華地段規(guī)劃建設(shè)孝賢文化廣場(chǎng)和標(biāo)志性建筑"孝賢閣"，在農(nóng)村、社區(qū)廣泛建設(shè)一系列孝賢文化設(shè)施。

C.近日，在緬甸西南部一條河流中發(fā)生兩船相撞事故，造成20名乘客喪生，消防人員說(shuō)，發(fā)生撞船事故的緣由可能是沒(méi)有燈塔照明造成的。

D.C919大型客機(jī)目前已經(jīng)擁有東方航空、南方航空等23家國(guó)內(nèi)外用戶，訂單總數(shù)570架，其中包括美國(guó)通用電氣租賃等國(guó)際客戶。

【答案】D

【解析】

試題分析：A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，把"白白丟了性命"和"被騙走了錢財(cái)"互換位置。B項(xiàng)，成分殘缺，"模范"后加上"作用"。C項(xiàng)，句式雜糅，去掉"造成的"或"的緣由"。

點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見(jiàn)的病句類型，有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整，后面又消失的新的陳述對(duì)象，暗