行路難ppt課件71教學(xué)文稿

行路難ppt課件71行路難

李白“行路難”是樂府雜曲，本為漢代歌謠《樂府題解》云：“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意?！崩畎状俗鞯念}旨也相類，但全詩卻悲而不傷，自有豪氣英風(fēng)在。胡震亨說：“嘗謂讀太白樂府者有三難：不先明古題辭義源委，不知奪換所自；不參按白身世遭遇之概，不知其因事傅題、借題抒情之本指；不讀盡古人書，精讀離騷、選賦及歷代諸家詩集，無由得其所伐之材與巧鑄靈運(yùn)之作略?！崩畎状耸住缎新冯y》獨(dú)特的思想和藝術(shù)個(gè)性，也必須解“三難”，然后可得其意。行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。

寫器皿貴重寫酒饌佳美“斗十千”、“值萬錢”極言宴飲的豐富、奢華。

前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲賓客，一席之費(fèi)，動(dòng)至萬錢，猶恨儉率”的典故。可見“巧鑄靈運(yùn)”之妙。行路難停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、“拔劍四顧”，寫出詩人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！S河太行的設(shè)想象征，對(duì)理想的追求。人生道路上的艱難險(xiǎn)阻、仕途的艱難。比喻，仕途道路受到阻塞，濟(jì)世安民的理想無法實(shí)現(xiàn)。鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長川，雪滿群山”正是李白這兩句詩點(diǎn)化脫胎的所在。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路受阻姜太公溪邊垂釣遇周文王后一展宏圖伊尹夢(mèng)見自己乘船在日月旁經(jīng)過后被商湯重用。典故

詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,仕途的艱難;用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求。是不是行路受阻讓詩人感到苦悶茫然？

用兩則典故借著歷史人物忽受重用的事實(shí)，暗示古人能有的機(jī)遇，自己也不見得沒有，表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷任抱有希望。行路難行路難！行路難！多歧路，今安在？久郁詩人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道，而今在哪里?。繉懙骄o要之處，詩句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩情的迅速激化，把思路推向一個(gè)豁然開朗的視野。行路難長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。結(jié)句卻又使詩境豁然開朗，詩人的心飛向未來，他堅(jiān)信，總有一天會(huì)高掛云帆，乘風(fēng)破浪穿越廣闊的海面，向遠(yuǎn)方駛?cè)ァ玫洌耗铣麑⒆趷獾牡涔?，《宋書》記載：宗愨少時(shí)，叔父炳問其志。愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！?/p>

●與《行路難》同時(shí)之作有《梁園吟》，其末句“東山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚”與此詩末句思想感情如同一轍，反映了當(dāng)時(shí)詩人壯志未酬、雄心不泯的自勉。行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。——美酒佳肴的鋪陳停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！１蝿Φ目鄲炗牲S河冰塞川，將登太行雪滿山?！S河泰山的設(shè)想閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！獏紊幸烈谋葲r行路難！行路難！多歧路，今安在？——行路艱難的感嘆長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——云帆滄海的憧憬1、3、5句或?qū)憣?shí)或比興，都是側(cè)重客觀現(xiàn)實(shí)的一面，這是第一條線索。2、4、6句或直言或用典，都是表現(xiàn)主觀思想的一面，這是第二條線索。歡樂苦悶希望失望奮發(fā)復(fù)雜的心理歷程宴停想實(shí)感詩人的感情搶答比一比看誰對(duì)詩意理解得快又好（1）寫宴席檔次很高的句子是：（2）寫詩人面對(duì)豐盛的宴席卻毫無食欲、內(nèi)心苦悶的句子是：（3）引用兩個(gè)歷史人物的典故，表達(dá)自己愿望的句子是：（4）借南宋宗愨之語表達(dá)自己遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和強(qiáng)烈自信心的句子：多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用：

1.細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、“拔劍四顧”，寫出詩人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。

2.象征手法——詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。仕途的艱難，用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求。

3.用典——暗示古人能有的機(jī)遇，自己也不見得沒有，表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷任抱有希望。小結(jié)1、注意作者的創(chuàng)作風(fēng)格及注釋。2、注意詩歌中的關(guān)鍵詞及中心句。3、分析詩歌中運(yùn)用的修辭及表現(xiàn)手法。4、組織語言概括作者表達(dá)的思想感情。詩歌欣賞基本方法酒之詩話詩酒巔峰—唐詩與酒

中華民族的盛世唐朝把詩酒結(jié)緣推向了歷史的巔峰，后世難以超越！

唐代經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛，釀酒業(yè)空前發(fā)展，酒已不在是奢侈品。唐代的詩人又把飲酒聚會(huì)、吟詩作賦兩項(xiàng)活動(dòng)融為一體，文人們常常借酒激發(fā)詩歌創(chuàng)作熱情。唐代詩酒最相連，真正做到了詩酒交融，形成了無酒就無詩，有詩必有酒的獨(dú)特文化。贊美酒的詩歌更是不計(jì)其數(shù)。

山水詩人王維、孟浩然等人以田園山水詩表現(xiàn)出盛唐時(shí)代的和諧寧靜，反映出詩人喜山好水、淡泊寧靜的思想狀態(tài)。很多作品都寫出了詩人飲酒游賞、把豪放的詩情合著酒意融入自然，達(dá)到令人神往的境界。

酒之詩話過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山谷外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。將進(jìn)酒

李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言