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文檔簡(jiǎn)介

考場(chǎng)作文布局八式有些考生在謀篇布局時(shí),記敘是“三段”敘:開(kāi)始如何——經(jīng)過(guò)如何——結(jié)果如何;議論則是“三段”論:應(yīng)該如何——那些人如何——所以如何。千篇一律,令人乏味。高考作文,理應(yīng)在謀篇上創(chuàng)新求異。

下面介紹考場(chǎng)作文結(jié)構(gòu)的八種常見(jiàn)模式一、關(guān)鍵詞式一篇文章總有關(guān)鍵詞,用一系列關(guān)鍵詞串聯(lián)文意,是不錯(cuò)的方法。比如2009年高考天津考生的《如花的女生》,開(kāi)篇表明“我們班的女生也是各有各的特點(diǎn),讓人心生無(wú)限羨慕“,然后用關(guān)鍵詞領(lǐng)起下文:A丁香花;B杜鵑花;C薔薇花。以關(guān)鍵詞謀篇布局,也適宜于寫(xiě)作議論文。寫(xiě)議論文時(shí),重在掌握“概念分析法”,這里的概念,指文章中心論點(diǎn)中的核心詞語(yǔ)。對(duì)核心詞語(yǔ)加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于恰當(dāng)?shù)靥崛£P(guān)鍵詞。比如寫(xiě)《說(shuō)“自律”》,圍繞自律既是一種良好的品質(zhì),又是一種鍛煉品質(zhì)的方法和手段,可提煉出三個(gè)關(guān)鍵詞——“自愛(ài)”“自省”“自控”,然后展開(kāi)分論,自律首先表現(xiàn)為自愛(ài);自律又表現(xiàn)為自省;自律還表現(xiàn)為自控。二、條件式即以若干簡(jiǎn)潔的條件句將題意拓展開(kāi)來(lái),形成分論點(diǎn)以構(gòu)成全篇輪廓。2009年廣東省高考作文題目:我們生活在常識(shí)中,常識(shí)與我們同行。有時(shí),常識(shí)雖易知而難行,有時(shí)常識(shí)須推陳而出新……請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀闵钪信c“常識(shí)”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“常識(shí)”的看法。自擬題目,自定寫(xiě)法,不少于800字知之·行之·思之

古語(yǔ)云:“易有三訓(xùn),一訓(xùn)簡(jiǎn)易,二訓(xùn)變易,三訓(xùn)不易”,“易與天地準(zhǔn)”,之于常識(shí),不也是如此嗎?我們生活在常識(shí)中,“春暖花開(kāi)”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運(yùn)用它們,是為簡(jiǎn)易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn),變化無(wú)窮,是為變易;常識(shí)由生活而來(lái),經(jīng)久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識(shí),于生活,我們泰然。

老子云:“大象若?!?。正是由于常識(shí)之于我們太過(guò)習(xí)慣了,時(shí)常,我們會(huì)無(wú)所察覺(jué),如同時(shí)空之于我們過(guò)于靜止與絕對(duì),在愛(ài)氏之前,我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼?,常識(shí)雖常,但亦要知之、行之、思之。

所謂的對(duì)常識(shí)的知之,并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射,而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒(méi)有這用心,何來(lái)常識(shí)?沒(méi)有常識(shí),何以行之?不得而行之,必遭禍患。譬如之于人,了解交通擁擠之時(shí)間,于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí);又譬如拿破侖不知俄國(guó)之地廣與冬天之寒冷,便因俄國(guó)堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對(duì)于常識(shí),要知之。

所謂的對(duì)常識(shí)的行之,不僅是于知之之后的體證,還是生活的必需,之所以要知且行,系因?yàn)橹锥须y。行難,故特以行之。常識(shí)的知之,是困則眠、疲則休息,是諸葛順勢(shì)三分天下,是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門(mén)。對(duì)常識(shí)的行之,是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng),故可避害趨利,所以才有一覺(jué)醒來(lái)的精神,才有漢朝天下。

所以對(duì)于常識(shí),要行之。

至于對(duì)于常識(shí)的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌WR(shí)之常,所以無(wú)形中被我們忽略、習(xí)慣,然世間萬(wàn)物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無(wú)進(jìn)步可言。故湯之盤(pán)銘曰:“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無(wú)所不用其極”;因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之,愛(ài)氏提出了相對(duì)論,玻爾提出了量子力學(xué);之于歷史的,不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革,再知而行之,才有三十年改革開(kāi)放而至于今日之中華崛起?

“易與天地準(zhǔn)”,也正是憑借常識(shí),憑借與常識(shí)同行,我們維系了一個(gè)曠古的文明,然而無(wú)論是生活還是發(fā)展,不知常識(shí)無(wú)語(yǔ)進(jìn)步,不行常識(shí)無(wú)以趨利避患,不思常識(shí)卻也無(wú)以百尺竿頭更進(jìn)一步。

于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,篤行之”而說(shuō),對(duì)于常識(shí),我們要知之、行之、思之,由是,則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

【點(diǎn)評(píng)】高考評(píng)卷在內(nèi)容方面以“切題”為第一考察點(diǎn),本文圍繞“常識(shí)”這一主題詞作文,對(duì)“常識(shí)”的內(nèi)涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓(xùn)”開(kāi)始,導(dǎo)引出“常識(shí)”的三種境界。相對(duì)于眾多考生對(duì)于“常識(shí)”的平面理解,該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。

文章語(yǔ)言流暢,且略帶古典氣息。說(shuō)這是一篇有一定文化含量的高考作文,實(shí)為不過(guò)??忌谶@么短的時(shí)間里,大致記得古籍的意思,盡管引用還不夠準(zhǔn)確,但瑕不掩瑜,值得往后的考生學(xué)習(xí)。

在條件式結(jié)構(gòu)中,中心觀點(diǎn)是結(jié)果,而分論點(diǎn)是滿(mǎn)足結(jié)果的條件。如:要論證“人,應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活”,就可采用條件分析法——先思考一下“詩(shī)意地生活應(yīng)具備哪些條件”,然后得出下列分論點(diǎn)——1、源自人們內(nèi)心的和諧;2、需要從閱讀中汲取養(yǎng)料;3、還要讓自然撫慰浮躁的心靈。三、歌詞詩(shī)句式這一式對(duì)記敘、議論、散文幾種文體都適用。它指的是以若干概括力強(qiáng)的歌詞或詩(shī)句,支撐起整篇文章的框架。這樣的安排,整篇文章扣題緊密,脈絡(luò)清晰,而且底蘊(yùn)豐富,容易獲得閱卷老師的好評(píng)。除了引述歌詞、詩(shī)句外,俗語(yǔ)、名人名言等也可用。如山東卷滿(mǎn)分作文《見(jiàn)證(古道西風(fēng),夕陽(yáng)西下)》。

古道西風(fēng),夕陽(yáng)西下,一片胡楊林在地平線上突兀而起。在深邃的歷史長(zhǎng)空中,他們靜默,呼吸。這一片不死的神樹(shù)啊,你見(jiàn)證了歷史!你見(jiàn)證了在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,在波譎云詭的變幻中,在縱橫捭闔的流轉(zhuǎn)中,中國(guó)幾千年來(lái)的志士仁人,在大西北這塊傾斜的土地上,創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)的生命傳奇。

“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?!蓖跽丫?,你一位來(lái)自中原的如香花般嬌嫩的女子啊,你能否扛得住西北的獵獵西風(fēng)與漫天黃沙?那片胡楊林見(jiàn)證了你的堅(jiān)強(qiáng)。你不抱怨,你不絕望,你用自己如花的心靈,在西北大漠開(kāi)出一片生命的綠洲。你傳播了文明,帶去希望;你用自己的犧牲,為兩地人民帶來(lái)了和平。昭君,胡楊林見(jiàn)證了你的堅(jiān)韌,它永遠(yuǎn)記住了你,這位來(lái)自中原的非凡女子。

“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,你這位來(lái)自中原的戴罪功臣啊,大西北的寂寞是否會(huì)讓你自暴自棄,意志消沉?那片胡楊林見(jiàn)證了你的堅(jiān)韌,皇帝本想用惡劣的環(huán)境折磨你,你卻在大西北的亙古荒原上爆出一聲驚雷!在新疆,你三更即起,修治水利。你每到一處,必親驗(yàn)土方。你說(shuō)你這么做上可對(duì)國(guó)家,中可對(duì)僚友,下可對(duì)百姓。你這分明是以罪臣之名,行功臣之事!幾年下來(lái),你為朝廷儲(chǔ)備糧食幾百萬(wàn)石,大大充盈了府庫(kù)。林則徐,你就像那片胡楊林,堅(jiān)守著為國(guó)為民的信念。胡楊林見(jiàn)證了你的堅(jiān)韌,它永遠(yuǎn)地記住了你,這位來(lái)自中原的戴罪的功臣。

胡楊林見(jiàn)證了大西北的歷史。

中華大地上,總有那么一批不求顯達(dá)的精英,總有那么一批甘于寂寞的士子,如中流砥柱般地?fù)纹鹫麄€(gè)江河大川!不求人知的偉大才是真正的偉大。這一切,胡楊林都見(jiàn)證了!

古道西風(fēng),夕陽(yáng)西下,一片胡楊林在地平線上突兀而起。胡楊林見(jiàn)證了中國(guó)幾千年來(lái)的志士仁人在大西北創(chuàng)造的生命傳奇。他還要再挺立千萬(wàn)年,他要見(jiàn)證我們的后人創(chuàng)造更偉大的傳奇……

【點(diǎn)評(píng)】

本文最大的亮點(diǎn)是角度新穎別致。當(dāng)很多考生寫(xiě)“我們”見(jiàn)證了王昭君、林則徐而造成見(jiàn)證的主體錯(cuò)誤時(shí),作者巧妙地選取了胡楊林做見(jiàn)證人。一是解決了見(jiàn)證主體的問(wèn)題,二是用大西北特有植物的胡楊林將王昭君和林則徐的事跡穿連起來(lái)。

其次,這篇深入發(fā)掘見(jiàn)證的價(jià)值和意義,用“胡楊林見(jiàn)證了中國(guó)幾千年來(lái)的志士仁人在大西北創(chuàng)造的生命傳奇”統(tǒng)攝全篇,對(duì)王昭君、林則徐等這些志士仁人不求賢達(dá)、甘于寂寞的精神進(jìn)行了褒揚(yáng),主題集中而明確。

再次,語(yǔ)言形象生動(dòng)。巧妙恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)詞為文章增色,“‘一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏’,王昭君,你一位來(lái)自中原的如香花般嬌嫩的女子啊,你能否扛得住西北的獵獵西風(fēng)與漫天黃沙?”。同時(shí),“如香花般嬌嫩”與大西北的“獵獵西風(fēng)與漫天黃沙”形成對(duì)比,更加突出了昭君的堅(jiān)強(qiáng)。四、橫向式這一式的特點(diǎn)是:文章主體部分各個(gè)段落的首括句,在同一層面上反映事物的各個(gè)方面,構(gòu)成橫向的并列關(guān)系。比如:2009年山東卷作文題為:見(jiàn)證是一種經(jīng)歷,也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中,我們見(jiàn)證了人生的悲喜,社會(huì)的變遷;在歷史長(zhǎng)河中,許多人或失誤又成為歷史的見(jiàn)證。請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:1、自選角度。2、自定立意。3、除詩(shī)歌外,文體不限。4、文體特征鮮明。

當(dāng)我坐在清涼的教室認(rèn)真作答試卷時(shí),父親正在烈日下收麥。謹(jǐn)記此文,讓它化成一片樹(shù)蔭,環(huán)繞在父親頭上,表達(dá)女兒的疼惜與感激?!}記金澄澄的麥田見(jiàn)證你的辛勤,灰白的頭發(fā)見(jiàn)證了你的付出,幸福的家庭見(jiàn)證了你的努力。父親,讓一切的一切見(jiàn)證了你平凡中的偉大。

傷痕見(jiàn)證你的堅(jiān)強(qiáng)。永遠(yuǎn)忘不了你跪拜鄰居請(qǐng)罪時(shí)的那一幕。這是你的傷痕,我們都知道。母親的瘋病又犯了,失手打鄰居,人家吵著上吊自殺。我們急的不知所措。你許久沉默后帶我上鄰居家磕頭道歉。我愣了,一個(gè)經(jīng)常教育我人窮志不短,男兒膝下有黃金的父親下了這個(gè)決策,但我服從了。當(dāng)我們跪下時(shí)全屋子的人震驚了,而我心在滴血,我看到七尺男兒沉下的頭,我聽(tīng)到那微微的一聲嘆息。但我更看到你的大義,你的堅(jiān)強(qiáng)。

淚水見(jiàn)證你的溫柔。從未見(jiàn)過(guò)你的淚水,你的臉上只有堅(jiān)毅、嚴(yán)肅,歲月折磨的刮痕。那次見(jiàn)了你的淚水大而晶瑩。我們送母親去醫(yī)院,條件差、秩序亂的醫(yī)院讓母親暴躁。我一邊拉著母親的手一邊疼惜的流淚。終于護(hù)士帶走你我之間的母親,我看見(jiàn)你拉著母親的手掙扎了一下,眼里全是不舍、擔(dān)心。終于在大門(mén)關(guān)閉的那一刻,我看見(jiàn)有淚水從你的眼眶流出,大而晶瑩,折射著溫柔、不舍得情感。

沉默見(jiàn)證你的孝義。母親的瘋病讓爺爺奶奶對(duì)我的不滿(mǎn),面對(duì)脾氣暴躁的爺爺你低下了頭,他又在訓(xùn)斥你,訓(xùn)斥你不聽(tīng)他的話(huà)給母親離婚。你每次都用沉默來(lái)回答爺爺?shù)挠?xùn)斥。那次爺爺闖了禍,叔叔大伯都在指責(zé)他,你依舊沉默,默默地借了錢(qián)給爺爺彌補(bǔ)了過(guò)失。我看到爺爺看你的背影的那份歉意、愛(ài)憐。我看到爺爺眼神中的感動(dòng)。我看到爺爺也開(kāi)始照顧母親。我看到你用孝義填滿(mǎn)一個(gè)家庭幸福的空位。父親,歲月見(jiàn)證了你的堅(jiān)強(qiáng)、溫柔、孝義,歲月見(jiàn)證了你平凡中的偉大。麥子熟了,見(jiàn)證了你的付出,汗水的付出。高考捷報(bào)就要來(lái)了,見(jiàn)證你的付出,心血的付出。

付出。

五、縱向式這一式的特點(diǎn)在于,按照客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系,由此及彼,由表及里,一層深入一層地表現(xiàn)中心,構(gòu)成縱向的層進(jìn)關(guān)系。2009安徽高考滿(mǎn)分作文

題目:“彎道超越”,根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?/p>

“彎道超越”本是賽車(chē)運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)常見(jiàn)用語(yǔ),意思是指車(chē)手利用彎道超越對(duì)手。旁道是每個(gè)車(chē)手都必須面對(duì)的。相對(duì)于直道而言,彎道上困難大,變數(shù)多。過(guò)彎道時(shí),原來(lái)領(lǐng)先的車(chē)手可能因?yàn)閺澋蓝浜螅緛?lái)落后的車(chē)手也可能利用彎道超越對(duì)手?,F(xiàn)在,這一用語(yǔ)已被賦予了新的內(nèi)涵,并被廣泛借用到政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的諸多方面。其中的“彎道”一般被理解為社會(huì)進(jìn)程中的某些變化超越人生道路上的一些關(guān)鍵點(diǎn)。這種特殊的階段充滿(mǎn)了各種變化的因素,極富風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),更蘊(yùn)含著超越對(duì)手、超越自我的種種機(jī)遇。

上面的文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,不少?00字

誰(shuí)都想走筆直大道,但世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的筆直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和彎路。若干年前,人們總是按照自身的偏好,將高速公路裁彎修直,想節(jié)省點(diǎn)資金,也想給匆忙的人們節(jié)省點(diǎn)時(shí)間,可事與愿違,筆直的高速公路上,車(chē)禍頻起。后來(lái)人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞,讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后,人們用心轉(zhuǎn)彎,反而事故少有發(fā)生,從而安全地到達(dá)目的地。高考資源網(wǎng)其實(shí)自然界的生命也是一樣,它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”,沒(méi)有隨隨便便的成功。禾苗長(zhǎng)大要經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雨雪的“彎道”,揠苗助長(zhǎng)只會(huì)使它過(guò)早枯黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過(guò)痛苦掙扎的“彎道”,剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長(zhǎng)的一部分。

人生有誰(shuí)不想避開(kāi)彎道,可生命的輝煌就必須經(jīng)過(guò)“彎道”的磨礪,不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹,沒(méi)有曲折,哪來(lái)成功。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時(shí),四渡赤水,南涉烏江,來(lái)往兜圈,盡走彎道。事后才知,不是走了這些“弓背路”,早已像石達(dá)開(kāi)一樣葬身大渡河了。毛澤東在彎道中尋到了生機(jī),走出了勝利。蘇東坡,面臨過(guò)人生彎道,從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個(gè)彎道上,蘇軾飲盡孤獨(dú),洗盡浮華,從而寫(xiě)出了流芳百世的《念奴嬌?赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。泰戈?duì)栒f(shuō):“上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙?!泵鎸?duì)彎道,我們不要憂(yōu)慮,要審時(shí)度勢(shì),邁步前行。美國(guó)華裔商務(wù)部長(zhǎng)駱家輝在任華盛頓州州長(zhǎng)時(shí)說(shuō),在一百年前,他的祖父在距華盛頓州長(zhǎng)官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年,自己跨進(jìn)這座官邸,成為美國(guó)歷史上第一位華裔州長(zhǎng)。駱家輝無(wú)不感慨地說(shuō):這2000米的路,他們家走了一百年。這又是一條什么樣的路,需要用一百年的時(shí)間呢?顯然這不是空間上的有形距離,而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險(xiǎn)灘彎道,只有忍耐,憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人,最終才走向了事業(yè)的高峰。

當(dāng)然我們也不是刻意丟了直道走彎道,就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路,汲取經(jīng)驗(yàn),助己成功;在生活中也應(yīng)盡可能地避開(kāi)繁瑣波折,把握方向,揚(yáng)帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗,構(gòu)筑和諧,讓生命呈現(xiàn)五光十色。

但我們也要從殘酷的現(xiàn)實(shí)中明白,人生的彎道時(shí)常橫亙?cè)谀愕难矍埃恒氪ǖ卣鸬呢瑝?mèng)還未全醒,重慶山體滑坡又埋下無(wú)辜的生命,金融危機(jī)讓全球經(jīng)濟(jì)遇冷,法航空難200多旅客喪生……但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,彎道與超越同在,困難與希望并存。彎道超越誠(chéng)然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高橋,不是所有的災(zāi)難都可避免,也不是所有的彎道都能“取直”超越,但是當(dāng)命運(yùn)之神沒(méi)有及時(shí)垂下救生的舷梯時(shí),你要堅(jiān)守希望,不要?dú)怵H,用你的“心”——誠(chéng)實(shí)、睿智、潛能和堅(jiān)韌去面對(duì),或忍受不幸,無(wú)奈滑行;或抓住機(jī)遇,加速拐彎。人生漫道多艱難,用“心”繞過(guò)那道彎。[簡(jiǎn)評(píng)]:這篇考場(chǎng)作文寫(xiě)得很成功。標(biāo)題即是論點(diǎn),讓人一目了然。文中圍繞論點(diǎn)例舉論據(jù):古今中外娓娓道來(lái),且有詳有略;論證上正反對(duì)比,令人信服;結(jié)構(gòu)完整,結(jié)尾深化論點(diǎn);語(yǔ)言順暢,條理清晰,顯示出作者駕馭語(yǔ)言的純熟,在考場(chǎng)有限的時(shí)間內(nèi)完成這樣一篇優(yōu)秀作文,實(shí)屬可貴。六、傾訴式這一式適用于以敘事、抒情為主的作文。根據(jù)題目限制和表達(dá)需要,選取特定的對(duì)象進(jìn)行傾訴,讀來(lái)往往感動(dòng)人心。"懷想天空"為2007年江蘇地區(qū)高考作文題

作文材料

人人頭頂一方天。每個(gè)人的生活都與天空緊密相連,每個(gè)人的心中都有一片天。明凈的天空,遼闊的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神望。

請(qǐng)以“懷想天空”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章,立意自定,除詩(shī)歌外,文體不限。懷想天空

你站起身來(lái),便成了一片天空,遮蔽昏暗,折射光芒,先生,我多想成為像你一樣的天空,讓人仰望。

你的天空充滿(mǎn)熱血,讓人向往。

或許,你并不是一個(gè)強(qiáng)壯的人,但你在敵人之中筑起了一座銅墻堡壘,捍衛(wèi)了多少中國(guó)人的夢(mèng);或許,你并不是一個(gè)有力量的人,但你在世紀(jì)之初舉起了一面文化的大旗,震撼了多少文人的心;或許,你并不是一個(gè)戰(zhàn)士,但你手握一支筆,投擲出一把把鋒利的“匕首”時(shí),刺穿了敵人最后的防線,讓他們“血肉橫飛”,你簡(jiǎn)直比一個(gè)戰(zhàn)士更勇武。

你的天空充滿(mǎn)憤慨,讓人深思。

雖然歲月燃燒了你的面容,在你的面容上留下印痕,但你依舊是那么地有活力,你也許可以沉默,但當(dāng)億萬(wàn)中國(guó)人都迷茫惆悵、不知所措時(shí),你毅然放棄沉默,攀上高樓,點(diǎn)亮一座燈塔,照亮了我們眼前的路。你也許可以等待,但當(dāng)人們都沉淪于幻想,等待被人攻陷的一剎那,你堅(jiān)決放棄等待,握起手中的筆,以強(qiáng)人的姿態(tài)打擊了所有敵人的道德攻擊。你也許可以不屑,但當(dāng)有志愛(ài)國(guó)青年遇到障礙,徘徊不前時(shí),你又堅(jiān)持過(guò)來(lái),披荊斬棘,為我們開(kāi)辟出一條前進(jìn)之路。

你的天空充滿(mǎn)熱血,充滿(mǎn)憤慨,但最重要的還是充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)的熱情,讓人仰望,讓人敬畏。

當(dāng)“藥”出現(xiàn)時(shí),你知道這是令中國(guó)人走向光明的良藥。當(dāng)阿Q在酣然入睡時(shí),你卻輾轉(zhuǎn)難眠,思索著如何拯救所有中國(guó)人的道德淪喪,你點(diǎn)起煙頭,暗黃的燈光下,琢磨著中華的出路。

你的天空沒(méi)有了蘭花的幽香,有的是松柏巍巍;你的天空沒(méi)有了水的靈動(dòng),有的是山的沉穩(wěn);你的天空沒(méi)有了楊柳岸的小草青青,有的是塞北的飛鴻點(diǎn)點(diǎn)。

你,魯迅先生,你的后人正在茁壯成長(zhǎng),年輕的人們從你手中接過(guò)了接力棒,中華民族的天空正泛起道道曙光。

不用懷想天空,因?yàn)槲乙奶炜找呀?jīng)存在,我要做的,只是去追求,去實(shí)現(xiàn)甚至超越。

懷想天空,魯迅就是值得我們仰望的天空。作者用第二人稱(chēng)娓娓道來(lái),我們能夠感覺(jué)到是在談魯迅,但作者就是不點(diǎn)破,直到倒數(shù)第二段,才寫(xiě)出魯迅的名字。如此寫(xiě),含蓄,有味道。這應(yīng)該是此文能夠在眾多文章中勝出的重要原因。

既然是傾訴,就得學(xué)會(huì)設(shè)境,在某種情景中觸發(fā)情緒,在一種亢奮的狀態(tài)中抒情作文,力求能收到震撼人心的表達(dá)效果。

七、蒙太奇式本是建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ),意為構(gòu)成、裝配;引申到電影方面,是指把一個(gè)個(gè)鏡頭合乎邏輯地、有節(jié)奏地連接起來(lái),成為一個(gè)“組合”或“系列”的一種技巧。在作文中,即由多個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的畫(huà)面或場(chǎng)景直接組合而構(gòu)成一篇作文。如:《不能忘記的過(guò)去——反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年》

六十年前,法國(guó),諾曼底,猶他海灘,一隊(duì)又一隊(duì)的美國(guó)與英國(guó)士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡沖去,一個(gè)接著一個(gè)的戰(zhàn)士倒下了,仍然有人吶喊著向前奔跑,片刻,鮮血染紅了整個(gè)海灘……六十年前,蘇聯(lián),斯大林格勒,前線,一輛又一輛的卡車(chē)載著剛從訓(xùn)練營(yíng)里出來(lái)的新兵,軍官在車(chē)上喊著:“我們不需要活著的逃兵!”話(huà)音剛落,就有一枚彈片擊穿他的頭顱。新兵們被趕下車(chē),有的人拿到槍支,有的人則只拿著子彈,擴(kuò)音器里不斷地重復(fù)一句話(huà):“沒(méi)有拿到槍的,跟在有槍的后面,有槍的同志犧牲了,沒(méi)有槍的同志就拿起他的槍?zhuān)^續(xù)沖鋒……”六十年前,中國(guó),東北,某個(gè)村莊,晚上,一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子,轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)著一群村民,其中有十幾歲的小伙子,也有頭發(fā)斑白的老者,他們同樣背著大刀。那中年人說(shuō):“都沒(méi)讓家里人知道吧?”眾人都沉默不語(yǔ),中年人把手一揮,“那走吧。”半個(gè)時(shí)辰后,日軍基地里慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷,月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩,隨著刀的揮動(dòng)不停地閃耀。隨著最后一聲槍響,再也找不到地面上的月光……

戰(zhàn)爭(zhēng),除了死亡和毀滅,什么都不能帶給我們。戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下了慘痛的記憶,也留下了英雄,為了正義與和平而獻(xiàn)身的英雄,我們無(wú)法忘記,忘記戰(zhàn)爭(zhēng),忘記死亡與毀滅,更不能、不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄們,是他們結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng),停止了毀滅,用他們的死亡,代替了別人的死亡。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,就讓我們來(lái)紀(jì)念沉睡的英雄。六十年后的今天,法國(guó),諾曼底,猶他海灘,當(dāng)年在此浴血奮戰(zhàn)的老兵,穿上了掛滿(mǎn)勛章的軍裝,走在路上,人們向他們喝彩,為他們歡呼,同時(shí)他們也發(fā)現(xiàn),老兵們的笑容如此沉重……六十年后的今天,俄羅斯,莫斯科紅場(chǎng),這里是慶祝,或許應(yīng)該說(shuō)紀(jì)念二戰(zhàn)勝利六十周年的主要場(chǎng)所,來(lái)自全世界的英雄們,受到各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人尊敬、贊頌。六十年后的今天,中國(guó),東北,某個(gè)小鎮(zhèn),一個(gè)班的學(xué)生,在一位八十多歲的老人的帶領(lǐng)下,來(lái)到了一座紀(jì)念碑下,老人講述了當(dāng)年自己殺敵、幸存、逃脫的經(jīng)歷,依然是激動(dòng)不已,他唱起了那首令他熱血沸騰的歌:“大刀向敵人頭上砍去……”學(xué)生們流淚了……紀(jì)念,為了不能忘記的過(guò)去?!竞?jiǎn)評(píng)】以紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年為材料的作文在這次閱卷中數(shù)見(jiàn)不鮮,這篇高分作文能在瞬間攥取閱卷老師的眼光,其特點(diǎn)在于它新穎的電影蒙太奇手法和緊湊的對(duì)比結(jié)構(gòu)。文章前后呼應(yīng),首尾圓合,語(yǔ)言?xún)?yōu)雅凝練而富有跳躍感,歐亞兩大戰(zhàn)場(chǎng)匯于一處,前后六十年歷史相聚瞬間,圍繞“紀(jì)念”這一主題鋪陳開(kāi)去,給讀者帶來(lái)一股強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和情感震撼,考生熟練的文字駕馭能力和豐厚的文化底蘊(yùn),亦展露無(wú)遺??紙?chǎng)急就能有如是佳作,實(shí)屬難能可貴八、反復(fù)式體現(xiàn)作者重要觀點(diǎn)或深摯情感的語(yǔ)句在關(guān)鍵位置反復(fù)出現(xiàn),以顯示行文脈絡(luò),能產(chǎn)生回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之效。以反復(fù)式布局,前提條件是尋找到一個(gè)“聚焦點(diǎn)”(往往是最能激動(dòng)情感的一“點(diǎn)”)。它可以是一句話(huà),一個(gè)細(xì)節(jié),或者是片風(fēng)景……這個(gè)點(diǎn)當(dāng)然是在題目所限定范圍內(nèi)找到的,它既是題意的最好體現(xiàn),又是情感的最好濃縮。如:站在文學(xué)的門(mén)口

青山隱隱,綠水迢迢,我站在文學(xué)的門(mén)口,窺見(jiàn)那門(mén)內(nèi)流轉(zhuǎn)的,是墨筆生香,勾勒出清風(fēng)明月的韻致;梧桐細(xì)雨,西窗紅燭,我站在文學(xué)的門(mén)口,窺見(jiàn)那門(mén)內(nèi)流淌的,是令人心旌搖動(dòng)的濃愁與長(zhǎng)情。站在文學(xué)的門(mén)口,我已能聽(tīng)到門(mén)里的笙簫,門(mén)里的嘆息,門(mén)里的牧笛,門(mén)里的美妙,站在文學(xué)的門(mén)口,我心中搖曳著的思索,已化作一江春水,流入門(mén)內(nèi)的世界。

站在文學(xué)的門(mén)口,我用一份敬畏的心情去聆聽(tīng)那些高貴靈魂的歌吟,去駐足觀看那隱藏在文字之后的精神之花,去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想與對(duì)于崇高的向往。

當(dāng)暮色四合時(shí),一燈如豆,一書(shū)如帆,送我至文學(xué)的門(mén)口。那東臨碣石的一代梟雄,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),即使歲月染白了他的須發(fā),依舊能夠高唱“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的不屈之音,那一份遒勁雄渾的意氣,常使我擊節(jié)而贊。那在亂世里漂泊沉淪的詩(shī)性女子,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨得哀愁,縱然簾卷西風(fēng),人比黃花,也依舊要在絕滅之境,用柔弱的才情,留下濃墨重彩的一筆。那些鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激蕩起遙遠(yuǎn)的絕響。

被文學(xué)藝術(shù)化了的靈魂與生命,在文學(xué)的殿堂里凝固永恒。當(dāng)我站在文學(xué)的門(mén)口,那軒舉的意氣已將我深深感染,那盛下了悲歡離合的真情淚滴已將我浸濕,他們以文學(xué)的方式存在于歷史的視線里,輕易地將我俘獲,又用他們高貴靈魂鍛造的文字凝滯我的步伐,不肯再做那人間的閑狐兔。

站在文學(xué)的門(mén)口,那門(mén)里飄散出的生活的哲思,仿佛夜幕上璀璨的群星,將我的生命旅途照亮。

自嘲“職業(yè)是生病,寫(xiě)作是業(yè)余”的史鐵生,他文字里關(guān)于生命的思索給予我深深的感動(dòng),他的堅(jiān)忍使我在遭遇崎嶇時(shí)亦能淡定從容。冰心筆下深邃的大海與圣潔的母愛(ài)亦使我在匆匆行走的間隙里駐足

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