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導游基礎(chǔ)知識05旅游管理2007年第一節(jié)宗教知識簡介第二節(jié)佛教第三節(jié)道教第四節(jié)伊斯蘭教第五節(jié)基督教第四章中國的宗教學習目標☆通過對宗教基礎(chǔ)知識的學習,了解宗教的產(chǎn)生、中國宗教信仰的特點及中國的宗教政策。☆重點掌握四大宗教的產(chǎn)生時間、創(chuàng)始人、基本教義、傳播及發(fā)展中形成的主要派別、經(jīng)典及標志?!盍私馑拇笞诮痰墓┓顚ο?、常用的稱謂、禮節(jié)及主要的宗教活動;掌握中國宗教建筑的特點,重點掌握宗教名勝及特點。第一節(jié)宗教知識簡介
一、中國宗教信仰特點
1、漢族宗教信仰的兩個明顯特點兼容并蓄民族化和地方化2、各少數(shù)民族的宗教信仰狀況伊斯蘭教:維吾爾族、回族等藏傳佛教:藏族、蒙古族等大乘佛教:白族、壯族、布依族、侗族上座部佛教:傣族、德昂族、布朗族等第一節(jié)宗教知識簡介3、中國的宗教政策
——宗教信仰自由
宗教信仰自由是憲法賦予每個公民的權(quán)利。公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時,必須承擔法律規(guī)定的義務(wù)。第二節(jié)佛教一、佛教的簡史佛教的創(chuàng)立佛教在印度境內(nèi)的發(fā)展佛教向印度境外的傳播(一)佛教的創(chuàng)立創(chuàng)始人:釋迦牟尼創(chuàng)立時間:公元前六世紀創(chuàng)立地點:古印度佛祖四大圣跡——出生地藍毗尼花園、成道地菩提迦耶、初轉(zhuǎn)法輪地鹿野苑和涅槃地拘尸那迦。(二)佛教在印度境內(nèi)的發(fā)展1、原始佛教時期及部派佛教時期(公元前6世紀——公元1世紀中葉)]前兩百年為原始佛教階段]后400年為部派佛教階段(上座部、大眾部)(二)佛教在印度境內(nèi)的發(fā)展3、密乘佛教時期(4007世紀—12世紀)密宗自稱接受法身佛大日如來深奧的教旨和其密傳親授的教義,因而真實可信,故名密教。其他大乘教派則相對地被稱為顯宗。
12世紀末至13世紀初,隨著伊斯蘭教的傳入,佛教被逐出印度國境。(三)佛教向印度境外的傳播1、
佛教在世界的傳播1)北傳佛教古印度Q中國Q朝鮮、日本、越南等漢語系佛教2)南傳佛教古印度Q斯里蘭卡、緬甸、泰國、老撾以及中國云南傣族等少數(shù)民族地區(qū)巴利語系佛教3)藏傳佛教密乘佛教+苯教藏語系佛教漢地佛教“伊存授經(jīng)”三個階段:M兩漢之際、魏晉、南北朝時期為譯傳階段M隋唐是中國佛教的創(chuàng)造階段和鼎盛時期,形成8個主要宗派M宋元明清為中國佛教的融合階段:
F與中國文化全面結(jié)合
F大眾佛教取得長足發(fā)展
這個時期禪宗和凈土宗流行,其他各宗則漸趨衰落。近代漢地的佛教,幾乎都是禪宗叢林。
可以說,世界上最完整的佛教在中國,世界上完整的佛教經(jīng)典也在中國。因此,佛教誕生在印度,而真正發(fā)揚光大卻在中國云南上座部佛教至今保持著精進修學等早期佛教傳統(tǒng),重視禪定并遵守早期佛教的戒律;崇拜佛牙、佛塔、菩提樹等佛祖紀念物。對社會影響深刻:二、佛教教義1、四諦(佛教各派共同承認的基礎(chǔ)教義):——苦諦、集諦、滅諦、道諦“苦諦”是佛教對世界和人生本質(zhì)的認識?!凹B”是佛祖對造成人生痛苦和煩惱原因的分析?!皽缰B”是佛祖為點化蕓蕓眾生所指出的理想境界。涅磐
“道諦”是佛祖為眾生指明解脫痛苦、到達理想境界的道路。
二、佛教教義2、三法印——佛法之特征諸法無我諸行無常涅磐寂靜諸惡莫作,眾善奉行,莊嚴國土,利樂有情三、佛教的經(jīng)典和標記1、佛教的經(jīng)典大乘和小乘佛教經(jīng)典:三藏經(jīng)/大藏經(jīng)經(jīng)藏:律藏:論藏:藏傳佛教:《甘珠爾》:佛語部《丹珠爾》:論部四、佛教供奉的對象根據(jù)修行所達到的覺悟程度,崇拜對象分為四等,即佛、菩薩、羅漢、護法天神。佛——即自覺、覺他、覺行圓滿者。菩薩——即自覺、覺他者。羅漢——即自覺者。護法天神——指護持佛法、護持出家人的天人。
三方佛/橫三世佛世界有穢土和凈土之分每個世界有一佛二菩薩負責教化西方極樂中央娑婆東方凈琉璃世界教主世界教主世界教主阿彌陀佛釋迦牟尼佛藥師佛
(右)(中)(左)西方極樂世界教主阿彌陀佛東方凈琉璃世界教主藥師佛中央娑婆世界教主釋迦牟尼佛橫三世佛
東方凈琉璃世界教主藥師佛中尊娑婆界塵世教主釋迦牟尼西方極樂世界教主阿彌彌陀佛月光菩薩日光菩薩普賢菩薩文殊菩薩大勢至菩薩觀音菩薩東方三圣釋家三尊西方三圣釋家三尊西方三圣東方三圣三世佛/豎三世佛指世界輪回流轉(zhuǎn),相繼存在的三尊佛;表示佛法永存,世代不息未來世現(xiàn)在世過去世彌勒佛釋迦牟尼佛燃燈佛(右)(中)(左)未來世彌勒佛過去世燃燈佛現(xiàn)在世釋迦牟尼佛豎三世佛2菩薩文殊菩薩普賢菩薩三大士四大士觀音菩薩五大士地藏菩薩大勢至菩薩2、菩薩——文殊菩薩意為“妙德”、“妙吉祥”他是釋迦牟尼的大弟子,以智慧辯才第一,被推為眾菩薩之首,司職智慧,所以又稱為“大智菩薩”。最為顯著的特征是手持寶劍、騎獅子,象征著智慧威猛。相傳其道場(即顯靈說法之處)在山西五臺山。文殊菩薩2、菩薩——普賢菩薩普賢菩薩專司“理德”、“行德”,將佛門所推崇的“善”普及天下,人稱“大行菩薩”。其顯著的特征是手持如意棒,身騎六牙白象。相傳其道場在四川峨眉山。普賢菩薩2、菩薩——觀音菩薩因其大慈大悲,救苦救難,廣大靈感,人稱大悲菩薩左手持凈瓶,右手持楊柳枝道場是浙江普陀山為普濟眾生,可現(xiàn)33身千手千眼觀音、海島觀音、滴水觀音、楊柳觀音、送子觀音2、菩薩——地藏菩薩因其“安忍不動猶如大地,精慮深密猶如地藏”而得名。地藏為此發(fā)下宏大誓愿:“眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不為佛”,人稱“大愿菩薩”。地藏菩薩的特征是手持寶珠、錫杖,地藏菩薩的道場相傳是在安徽的九華山。地藏菩薩
2、菩薩——大勢至菩薩“以智慧光普照一切,令離三涂(指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趨’)得無上力”,因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶內(nèi)存智慧光,讓智慧之光普照世界一切眾生,使眾生解脫血火刀兵之災(zāi),得無上之力。相傳其道場在江蘇南通的狼山。3、羅漢羅漢是“阿羅漢”的簡稱,指經(jīng)過修行獲得羅漢果位、超越生死輪回的解脫者。寺院中常見的有十六羅漢、十八羅漢和五百羅漢濟公布袋羅漢
開心羅漢
4、護法天神是護持佛法的天神。著名的護法天神有四大天王韋馱哼哈二將/二王尊伽藍神關(guān)羽等四大天王東方持國天王,身白色,著甲胄,手持琵琶,職調(diào);南方增長天王,身青色,著甲胄,杖劍,職風;西方廣目天王,身紅色,著甲胄,手握龍蛇,職順;北方多聞天王,身綠色,著甲胄,持傘,職雨。東方持國天王南方增長天王西方廣目天王北方多聞天王四大天王名稱身顏色武器職南方增長天王青色執(zhí)劍風西方廣目天王紅色執(zhí)琵琶調(diào)北方多聞天王綠色執(zhí)傘雨東方持國天王白色握龍蛇順韋馱保護出家人,護持佛法。漢化的韋馱為中國古代武將形象,手持法器金剛杵。一般有兩種姿勢:一種是雙手合十,橫杵于腕上,直挺站立,意寓本寺為十方叢林,是接待寺,云游僧人可在此修習佛法。另一種姿勢是一手握杵拄地,另一手叉腰,表明該寺為非接待寺,請來者另投他處。韋馱通常立于天王殿彌勒像的背后,臉朝大雄寶殿。哼哈二將指伽藍守護神密跡金剛和那延羅天。二者以金剛力士像置于山門之空門兩側(cè)左尊開口,執(zhí)杵;右尊合口,提棒伽藍神即寺院的守護神,其地位相當于寺院的土地神。關(guān)羽是最著名的漢化伽藍神左脅侍關(guān)平,右脅侍周倉伽藍神關(guān)羽
五、佛教的禮儀1、合掌2、繞佛順時針方向走3、五體投地4、常用的稱謂“四眾弟子”、“出家四眾”、“出家五眾”、“七眾”之稱較高水平僧人的稱呼職務(wù):住持(方丈)、監(jiān)院(當家和尚)現(xiàn)在一般稱和尚為師父,稱尼姑為師太。五、佛教的禮儀5、常見的佛事水陸法會:儀式最隆重、功德最殊勝的法會眾姓道場:主要為追薦亡靈的道場增福延壽道場:為活著的人做道場焰口施食懺法:為改惡從善精進修行的一種法事六、中國的佛教寺院1、漢地佛教寺院的主要殿堂“伽藍七堂”是最常見的寺院建筑模式,它包括山門、佛殿、法堂、僧堂、廚庫、浴室、西凈(廁所)。佛寺常見的殿堂佛寺常見的殿堂山門鐘鼓樓天王殿大雄寶殿:佛寺正殿東西配殿法堂羅漢堂方丈室藏經(jīng)樓六、中國的佛教寺院1、漢地佛教寺院的主要殿堂“伽藍七堂”是最常見的寺院建筑模式,它包括山門、佛殿、法堂、僧堂、廚庫、浴室、西凈(廁所)。佛寺常見的殿堂2、漢地佛教八宗祖庭3、漢地佛教其他重要名寺4、著名藏傳佛教寺院5、云南上座部佛教著名寺塔七、中國的佛教名勝佛教四大名山著名佛教石窟和摩崖造像練一練根據(jù)所講內(nèi)容,繪出佛教殿堂布局圖。
佛教殿堂布局藏經(jīng)樓法堂西配殿東配殿大雄寶殿天王殿鐘樓鼓樓山門哼哈地藏菩薩伽藍神關(guān)羽彌勒(四大天王)
韋馱三身佛(三世佛)
羅漢堂菩薩殿西東
南
北四、中國佛教名勝
金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華
(二)佛教三大石窟
(三)樂山摩崖巨佛(四)藏傳佛教名寺
(五)南傳佛教名勝
(一)佛教四大名山
1、五臺山——是文殊菩薩的道場,也是我國最大的佛教道場。五臺山最大的五座寺院是:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅侯寺和殊像寺(五大禪處)。2、普陀山——素有“海天佛國”之譽,是觀世音的道場。普陀三大寺:普濟寺、法雨寺和慧濟寺。3、峨眉山——普賢菩薩的道場。主要寺廟有:山下第一寺院報國寺、入山第一大寺伏虎寺、山上最大寺院萬年寺、山頂名寺普光寺等。4、九華山——地藏菩薩的道場?;撬率蔷湃A山的開山寺。九華山四大叢林:抵園寺、東巖寺、百歲宮及甘露寺。
顯通寺塔院寺菩薩頂羅侯寺殊像寺五臺山五大禪處
峨眉山著名寺院
山下第一寺院報國寺山上最大寺院萬年寺入山第一大寺伏虎寺山頂名寺普光寺九華山四大叢林
抵園寺東巖寺百歲宮甘露寺(二)佛教三大石窟
1、敦煌石窟——我國也是世界上現(xiàn)有規(guī)模最大的佛教藝術(shù)寶庫。2、云岡石窟——露天大佛是云岡石窟的標志。3、龍門石窟——奉先寺石窟是龍門石
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