第四單元復(fù)習(xí)課件(語文版八下)

第四單元復(fù)習(xí)課件單元目錄12.為人民服務(wù)（毛澤東）

13.應(yīng)有格物致知精神（丁肇中）14.我有個(gè)夢想（馬丁?路德?金）15.*

你是你的船長（崔衛(wèi)平）單元復(fù)習(xí)目標(biāo)1．熟悉字詞，熟練而有感情地朗讀文章；2．了解、體會(huì)文章的內(nèi)涵主旨，從而領(lǐng)悟作者在文中所表達(dá)的思想感情；3．了解演講辭的閱讀要求。積累一批詞語

鴻毛（hóng）李鼎銘（dǐngmíng）哀悼（dào）丁肇中（zhào）授予（yǔ）遵照（zūn）彷徨（pánghuáng）實(shí)踐（jiàn）不知所措（cuò）墜（zhuì）地掐（qi?。┏閷希╰i）敞（chǎng）開障礙（ài）歧（qí）視鄙（bǐ）視積累一批詞語

簽署shǔ束縛fù壓榨zhà枷鎖jiā颶風(fēng)jù鐐銬liàokào一隅yú駭人hài締造dì蛻變tuì履行Iǚ戳子chuō侈談chǐ崛起jué磐石pán填膺yīng贖罪shú蜿蜒wānyán積累一批詞語

【精兵簡政】指黨政軍緊縮機(jī)構(gòu)，精簡人員。亦借用于一般的去除繁冗，力求簡要。【寄托】課文中指把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。原指①依托，安身。②托付，委托。③藝術(shù)作品中的寄情托興。語出晉代王羲之《蘭亭集序》：“或因寄所托，放浪形骸之外?！薄景肌空n文中指悲哀思念的感情?！靖裎镏轮恐秆芯渴挛镌矶@得知識(shí)?！緲s幸】榮耀而幸運(yùn)?！臼谟琛拷o予（勛章、獎(jiǎng)狀、學(xué)位、榮譽(yù)等）?！厩逭劇糠褐敢话悴磺袑?shí)際的談?wù)??！拘涫峙杂^】藏手于袖，在旁觀看。比喻置身事外，不參與其中?！疽环L(fēng)順】本指帆船一路順風(fēng)。亦用為祝人旅途安吉之辭。比喻境遇順利或辦事容易?！炯ぷ儭空n文中指急劇變化。也指因刺激而生變亂。積累一批詞語

【煎熬】原指烹煮；熔煉；熬制。課文里比喻焦慮、痛苦；受折磨?！境湓！扛蛔銓捰??！疽挥纾▂ú）】課文中指一個(gè)角落。亦泛指事物的一個(gè)方面。引申為片面。如“一隅之見”“一隅之說”?！抉斎寺犅劇渴谷寺犃烁械绞终痼@?！緝叮╠uì）現(xiàn)】課文中指諾言的實(shí)現(xiàn)。原指憑證券換取現(xiàn)款?！踞绕稹空n文中指興起，奮起?！九停╬án）石】厚而大的石頭。一般用以比喻堅(jiān)固穩(wěn)定?！玖x憤填膺】形容心中充滿了憤怒。膺（yīng），胸?！景仓羲亍恐笇Ψ闯，F(xiàn)象或不順利的情況視若平常，毫不在意?！拘募比绶佟啃睦锛钡孟窕馃粯?，形容極為焦急?！就懽儭浚ㄈ嘶蚴挛铮┌l(fā)生質(zhì)變。[近義]嬗（shàn）變【搖搖欲墜】搖動(dòng)著好像要落下來。也用來形容極不穩(wěn)固，岌岌可危。【贖罪】用財(cái)物或行動(dòng)抵消、彌補(bǔ)罪過?！菊嬷B】泛指最真實(shí)的意義或道理。諦（dì），原為佛教語，指真實(shí)而正確的道理，泛指道理?！灸溘E】隱藏起來，不露形跡?！绝P毛麟角】鳳凰的毛，麒麟的角。比喻珍貴而稀少的人才或事物。知道一點(diǎn)常識(shí)演講是人們發(fā)表見解、闡述觀點(diǎn)和主張的交際手段，不同于人群之間的無意閑談，因此，演講的語言和我們平時(shí)的說話有很大的區(qū)別。它具有以下三個(gè)特點(diǎn)：1．展開性演講時(shí)雖然可以借助表情手勢來表明觀點(diǎn)，但主要是通過語言材料把問題交代清楚，把道理闡述明白。所以演講的語言就不是三言兩語，而往往是系統(tǒng)成篇。2．主動(dòng)性只要為演講者提供時(shí)間、講壇和聽眾，演講者就可以想法控制會(huì)場，按照自己準(zhǔn)備好的內(nèi)容和表達(dá)形式以及自己的表述特點(diǎn)、表達(dá)風(fēng)格來講。從這個(gè)意義上來說，演講者的語言有較大的主動(dòng)性。3．組織性演講，并不是沒有聽眾的自言自語，而是在聽眾面前鄭重的“獨(dú)白”，因此不能像平時(shí)說話那樣隨便、散漫甚至雜亂，而是經(jīng)過演講者精心安排、過細(xì)斟酌和嚴(yán)密組織過的。知道一點(diǎn)常識(shí)文學(xué)（文體）常識(shí)議論文的三要素為______、______、______。論證方法主要有______、______、______、______。論據(jù)包括_______、_______。本文是_______在一九四四年九月八日在中共中央警備團(tuán)追悼_______的會(huì)議上的講演。論點(diǎn)論據(jù)論證舉例論證道理論證比喻論證對比論證事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)毛澤東張思德知道一點(diǎn)常識(shí)文學(xué)（文體）常識(shí)丁肇中，當(dāng)代第一流的________。一九七六年他獲得了________獎(jiǎng)。本文是作者于一九九一年十月十八日在北京_________舉行的“_________”大會(huì)上接受________獎(jiǎng)時(shí)發(fā)表的演講。實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家諾貝爾物理學(xué)人民大會(huì)堂情系中華特別榮譽(yù)知道一點(diǎn)常識(shí)文學(xué)（文體）常識(shí)馬丁·路德·金，＿＿＿國黑人＿＿＿運(yùn)動(dòng)著名領(lǐng)袖，浸禮會(huì)＿＿＿＿，曾獲＿＿＿學(xué)位。他一貫主張＿＿＿，倡導(dǎo)＿＿＿原則。一九六四年，馬丁·路德·金獲得了＿＿＿＿＿。一九六七年，他組織“＿＿＿＿”，途中被種族主義分子刺殺身亡。美民權(quán)牧師神學(xué)博士非暴力主義非暴力抵抗諾貝爾和平貧民進(jìn)軍文章主旨探討《為人民服務(wù)》這篇演講詞是毛澤東1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會(huì)議上的講演。1944年9月8日，即張思德犧牲后3天，中央直屬機(jī)關(guān)在延安鳳凰山腳棗園操場上為他舉行了約千人的追悼會(huì)，毛澤東親筆題詞“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础?。下?時(shí)以后，毛澤東邁著沉重的步子走上祭臺(tái)，作了題目是《為人民服務(wù)》的演講。在本文中，毛澤東用富有表現(xiàn)力的語言，以嚴(yán)密的邏輯論證來闡明自己的觀點(diǎn)、見解和主張。“為人民服務(wù)”就是替人民作事、為人民著想，這是中國共產(chǎn)黨人的宗旨。毛澤東利用悼念張思德大會(huì)的場合講這番話是有深刻用意的。一是高度贊揚(yáng)張思德的高尚品德，二是號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，三是在共產(chǎn)黨人中要大力宣傳和倡導(dǎo)“為人民服務(wù)”的思想。文章主旨探討《應(yīng)有格物致知精神》本篇是丁肇中于1991年10月在北京人民大會(huì)堂舉行“情系中華”大會(huì)上發(fā)表的演講。丁肇中在這篇演講中，以一個(gè)科學(xué)家的身份，對中國傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行了反思，提倡要以真正的格物致知精神去探求世界上的未知世界。文章主旨探討《我有一個(gè)夢想》“夢想”是人的一種充滿美好愿望的想法。很多在現(xiàn)實(shí)生活中無法實(shí)現(xiàn)的事情，在夢中卻常常變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，并圓滿地解決了人們的愿望。本文的“夢想”應(yīng)是對平等、自由、人權(quán)的一種追求。文章主旨探討《你是你的船長》“船長”是一船之主，他應(yīng)該能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，具有臨危不亂、從容不迫的心理素質(zhì)，具有臨危決斷、指揮若定的能力。人生是一個(gè)過程，也是一次遠(yuǎn)航，同樣也需要這樣一位船長。這個(gè)船長的人選是別人無法替代的，只能是你自己。課文從同情心說起，深入論證了人類是一個(gè)不可分割的整體，從而提出養(yǎng)成公平、公正的正義觀念，學(xué)會(huì)用理性正確地把握、主宰自己生命的方向。學(xué)習(xí)妙想構(gòu)思

《為人民服務(wù)》在寫作上，本篇的突出特點(diǎn)是層次清楚，每個(gè)段落集中講述一個(gè)觀點(diǎn)，而段與段之間形成了一個(gè)逐層深入的結(jié)構(gòu)關(guān)系，因此讀來思路清晰。毛澤東此番演講正值抗日戰(zhàn)爭走向勝利的關(guān)鍵階段，此時(shí)闡明黨和人民軍隊(duì)宗旨，對鼓舞群眾斗志、促進(jìn)人民團(tuán)結(jié)有著特殊的意義。從此，“為人民服務(wù)”這句話流傳開來，既為黨和軍隊(duì)指明了方向，也為黨和軍隊(duì)贏得了千千萬萬民眾的信任。學(xué)習(xí)妙想構(gòu)思

《應(yīng)有格物致知精神》雖然屬于學(xué)術(shù)性演講，但通俗易懂，使聽眾易于接受。作者是如何做到這一點(diǎn)的呢？首先，作者在演講過程中注重結(jié)合自己的真實(shí)體驗(yàn)，如第12段中，作者講到了自己初到美國大學(xué)念物理時(shí)的彷徨恐慌，這樣就拉近了與聽眾的距離，并使他們真切地感受到格物致知精神的重要。第二，作者善于運(yùn)用通俗易懂的語言、生動(dòng)的事例來表述自己的觀點(diǎn)。例如，在談儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度時(shí)，作者舉出了王陽明對著竹子硬想七天來“格物”的例子，生動(dòng)地說明了中國的傳統(tǒng)教育并不真正重視格物致知。學(xué)習(xí)妙想構(gòu)思

《我有一個(gè)夢想》這篇演講通篇感情激昂，文字優(yōu)美，極富感召力。作者在演講過程中運(yùn)用了多種修辭方法，取得了良好的表達(dá)效果。學(xué)習(xí)妙想構(gòu)思

【《你是你的船長》①運(yùn)用人人都熟知的具體事例生動(dòng)地說理是本文的顯著特點(diǎn)。如文中讓同學(xué)掐胳膊或臉；看見媽媽切菜時(shí)切破了手指該怎么辦，使同學(xué)們很有切身感受地接受了作者所講道理，加強(qiáng)了說服力。②抓住關(guān)鍵逐層深入地說理，體現(xiàn)了文章構(gòu)思的巧妙。文章要講的觀念，是人生應(yīng)向正義的方向正確地把握人生。作者說理時(shí)先反復(fù)講同情心。因?yàn)橹挥型樾?，才使公平、公正、正義有扎實(shí)的基礎(chǔ)。閱讀下面語段，回答1-4題。

白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到____，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親自受過____的治療和親眼看過____的工作的，無不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)____的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。1.本段的論點(diǎn)是________________________________________。2.給文中加紅字注音拈輕怕重_____晉察冀_________3.文中畫橫線的空白處應(yīng)依次填入_______。A、白求恩B、白求恩醫(yī)生C、白求恩同志4.在本段中，作者以白求恩同志“對工作的極端的負(fù)責(zé)任”與__________相對比，以白求恩同志“對同