七下歷史與社會(huì)第七、八單元復(fù)習(xí)

七下歷史與社會(huì)復(fù)習(xí)綱要第七八單元1、知識(shí)改變生活：

世界上現(xiàn)存的最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》；

北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)；

印刷術(shù)（最早唐代，農(nóng)耕時(shí)代的科技發(fā)明的典范）---印刷機(jī)（英國(guó)谷登堡）-----漢字激光照排系統(tǒng)（王選，從‘鉛與火’到‘光與電時(shí)代’）；1876年美國(guó)貝爾發(fā)明電話（工業(yè)時(shí)代）；1946年，美國(guó)世界第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的問(wèn)世，進(jìn)入信息時(shí)代（電腦、互聯(lián)網(wǎng)）；太空時(shí)代（航天技術(shù)、宇宙空間站）。1969年，美國(guó)宇航員成功登上月球；袁隆平發(fā)明水稻雜交技術(shù)，被稱為“雜交水稻之父”。2、“知識(shí)就是力量”-弗蘭西斯·培根（英國(guó)）

（魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移的假說(shuō)）；

科學(xué)探索的道路是艱辛、漫長(zhǎng)的，需要克服各種困難，付出艱苦的努力，甚至以生命為代價(jià)（居里夫人）；

為天下人的幸福而犧牲個(gè)人的幸福（林覺(jué)民）

4、距今約六千年，文字開(kāi)始出現(xiàn)。中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字，是距今三千多年的甲骨文（商朝）。竹木簡(jiǎn)編連成冊(cè)就是中國(guó)最古老的“書(shū)”。3、文學(xué)藝術(shù)作品：音樂(lè)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、繪畫(huà)、雕塑、戲劇、舞蹈、電影、建筑等。米隆--《擲鐵餅者》--雕塑；畢加索---《格爾尼卡》—繪畫(huà)；羅丹--《思想者》---雕塑；京劇成為一種成熟的藝術(shù)，被譽(yù)為國(guó)粹?！督饺绱硕鄫伞繁憩F(xiàn)了祖國(guó)山河的自然美?！稊S鐵餅者》表現(xiàn)了人體的陽(yáng)剛美和力量爆發(fā)瞬間的動(dòng)感美；《格爾尼卡》有力揭露了法西斯的罪行，《背影》表現(xiàn)了父子情深。5、公元前與公元的劃分界限是公元元年即公元1年。每10年稱為一個(gè)“年代”，每100年為一個(gè)“世紀(jì)”。公元前1594年，代表公元前16世紀(jì)初。公元1594年，代表公元16世紀(jì)末，或16世紀(jì)90年代。計(jì)算：年代尺上，如果兩個(gè)時(shí)間都在公元元年的同一側(cè)，那么兩個(gè)數(shù)字直接相減；如果分布在兩側(cè)，那么兩個(gè)數(shù)字相加再減一。

6、漢武帝首創(chuàng)以年號(hào)紀(jì)年（建元）。7、公元前500年左右，我國(guó)有了郵驛制度。步行傳遞叫郵，騎馬傳送叫驛。

8、1840年英國(guó)發(fā)行了世界上最早的郵票，稱為“黑便士”郵票。

在清光緒四年開(kāi)始發(fā)行中國(guó)第一套郵票，是“大龍郵票”。它們分別標(biāo)志世界和中國(guó)近代郵政事業(yè)的起源。

9、身邊的歷史

服飾的變化是反映社會(huì)變革的一個(gè)窗口

衣：兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的窄衣小袖→一千多年前唐朝寬袍大袖的華服→清朝滿族人的傳統(tǒng)民族服飾：馬褂和旗袍→辛亥革命時(shí)期的中山裝

食：吃的變化 生吃→用火烤來(lái)吃→烹飪熟了吃；

?。簶?shù)屋→山洞→干欄式建筑→磚瓦平房→現(xiàn)代化住宅小區(qū)；

行：行走→騎馬→畜力車→老爺車→現(xiàn)代化交通工具坐：起居習(xí)慣的變化 漢代席地而坐→魏晉時(shí)期盛行坐塌→五代十國(guó)時(shí)期普遍高坐椅子文字的發(fā)展 距今約六千年，文字開(kāi)始出現(xiàn)。中國(guó)漢字的演變：甲骨文→金文→小篆→隸書(shū)→楷書(shū)→簡(jiǎn)化字書(shū)籍的演變 中國(guó)：竹木簡(jiǎn)→帛書(shū)→植物纖維紙→紙制圖書(shū)→電子書(shū)籍造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，發(fā)明于西漢。東漢是蔡倫進(jìn)行了重大的改進(jìn)。

世界早期書(shū)籍：古埃及的紙草書(shū)卷、蘇美爾人的泥版文書(shū)、中亞和歐洲等地的羊、牛皮書(shū)等。14、歷史資料

按照表現(xiàn)形式分為【1】文獻(xiàn)資料：甲骨文、竹木簡(jiǎn)、史書(shū)；檔案、日記、報(bào)刊、圖片等其他文件和音像資料

【2】實(shí)物資料 ：文物（過(guò)去的人們遺留下來(lái)的實(shí)物）文物可以幫助我們了解文字產(chǎn)生之前的歷史；還能幫助我們破譯古老的文字，再現(xiàn)歷史；可以糾正某些文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤?！?】口述資料：

口頭傳說(shuō)：《牛郎織女》、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、鴻雁傳書(shū)、孟姜女哭長(zhǎng)城、嫦娥奔月等。

口述歷史：可以彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)的不足

按照資料價(jià)值的不同分為：第一手資料原始資料（文字、實(shí)物和口述資料中比較直接的證據(jù)。） 如：原始文件、檔案、信函、日記、回憶錄、照片、文物古跡和其他實(shí)物等。實(shí)物資料全是第一手資料，文獻(xiàn)資料基本上是第一手資料，除了很多史書(shū)，《漢書(shū)》是第一手資料

第二手資料

后人的說(shuō)法，口述資料全是第二手資料，后人寫(xiě)的歷史著作或外國(guó)人寫(xiě)的他地歷史著作。

后人寫(xiě)的歷史著作等24、大眾傳媒的主要種類及其作用

（1）大眾傳媒：大眾傳媒是傳遞信息的大眾傳播媒體。

（2）大眾傳媒的種類：書(shū)籍、報(bào)紙、雜志、電話、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等。

（3）特性（功能）：獲取信息和傳遞信息（最基本的功能）；文化傳承功能；監(jiān)督功能；娛樂(lè)功能

（4）影響：大眾傳媒成為連接社會(huì)的紐帶。它不僅改變著人們的學(xué)習(xí)方式，也改變著人們的工作方式，改變著人們的日常生活，它極大的豐富了人們的精神世界。

25、如何正確看待中學(xué)生上網(wǎng)熱？（網(wǎng)絡(luò)的好處與弊端）

（1）、中學(xué)生上網(wǎng)的好處有：

A、有利于獲取和收集、處理各種信息；

B、有利于拓寬視野，提高學(xué)習(xí)的趣味性；

C、有利于提高學(xué)習(xí)的能力和交流能力，提高自身素質(zhì)。（2）、中學(xué)生上網(wǎng)的弊端有：A、網(wǎng)絡(luò)的不良信息泛濫成災(zāi)，毒害廣大青少年的心靈，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，損害了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。B、中學(xué)生自控力差，容易上癮，熱戀“上網(wǎng)”，荒廢學(xué)業(yè)。C、網(wǎng)吧都是商業(yè)性行為，學(xué)生經(jīng)常性上網(wǎng)，會(huì)加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。26、面對(duì)上網(wǎng)熱，中學(xué)生應(yīng)該：

A、要科學(xué)合理地安排作息時(shí)間，時(shí)間上要有節(jié)制，內(nèi)容上要有所選擇。

B、自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德，提高自己的安全防范意識(shí)，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。

C、發(fā)現(xiàn)不良網(wǎng)站及時(shí)舉報(bào)，自覺(jué)同不法網(wǎng)吧做斗爭(zhēng)。

D、要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，提高自我保護(hù)能力。E、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，辨證認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)；要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空；把握好上網(wǎng)與學(xué)習(xí)尺度，趨利避害；要端正態(tài)度，提高道德自律；要誠(chéng)實(shí)、友好交流；要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友；不去營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，倡導(dǎo)文明新風(fēng)；要遵守法律，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序。保持必要的警惕，增強(qiáng)自制力，爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)中的主人。27、如何看待網(wǎng)絡(luò)？

答：網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既是我們獲取知識(shí)、拓寬視野、擴(kuò)大交流及休閑娛樂(lè)的重要工具，同時(shí)又充斥各種不良信息，上網(wǎng)成癮會(huì)影響青少年身心健康，荒廢學(xué)業(yè)甚至引誘青少年走上違法犯罪的道路。

28、青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往應(yīng)遵循哪些規(guī)則？

要遵守道德，要遵守法律

29、網(wǎng)絡(luò)交往的對(duì)象具有哪些特點(diǎn)？網(wǎng)上不良信息具體事例

虛擬性、間接性、隱蔽性。反動(dòng)信息、黃色信息、迷信信息、色情信息。30、為什么學(xué)習(xí)改變命運(yùn)？

（1）知識(shí)使我們了解豐富多彩的大千世界，

（2）使我們學(xué)會(huì)生存，促進(jìn)發(fā)展，走向新的生活。

（3）知識(shí)已成為改變?nèi)松\(yùn)最強(qiáng)大最有效的力量；

（4）學(xué)習(xí)成為每個(gè)人開(kāi)啟富裕之門(mén)的鑰匙；

（5）知識(shí)將最大程度地決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族的進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)以及人類文化的提升。七下社會(huì)第七單元練習(xí)一

一、選擇題

1、最早提出“知識(shí)就是力量”這個(gè)論斷的是（）

A、培根B、馬克思C、恩格斯D、海倫·凱勒

2、被譽(yù)為農(nóng)耕時(shí)代的科技發(fā)明典范、極大地促進(jìn)了知識(shí)的繼承和傳播的發(fā)明是（）

A、汽車的發(fā)明B、電話的發(fā)明C、印刷術(shù)的發(fā)明D、計(jì)算機(jī)的發(fā)明AC

3、谷登堡發(fā)明的印刷機(jī)所屬的時(shí)代是（）

A、農(nóng)業(yè)時(shí)代B、工業(yè)時(shí)代

C、信息時(shí)代D、太空時(shí)代

4、從“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”到“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了重大作用的發(fā)明是（）

A、廣播B、電話C、報(bào)紙D、電腦

BB5、下列物質(zhì)：①鐵犁②電燈③汽車④電腦，請(qǐng)按時(shí)間先后排序（）

A、①②③④B、①②④③

C、③②④①D、①③②④

6、中國(guó)以7%的耕地，養(yǎng)活了占世界22%的人口。這最主要的途徑是（）

A、增加耕地B、節(jié)約糧食、開(kāi)發(fā)無(wú)形良田地

C、精耕細(xì)作D、運(yùn)用生物技術(shù)等，提高單位面積產(chǎn)量

7、“多利”羊反映的是當(dāng)今哪個(gè)領(lǐng)域的重大突破（）A、納米技術(shù)B、激光技術(shù)

C、克隆技術(shù)D、畜牧技術(shù)ADC8、奧運(yùn)會(huì)門(mén)票采取網(wǎng)售的方式說(shuō)明大眾傳媒（）

A、改變了人們的學(xué)習(xí)方式

B、改變了人們的生活方式

C、豐富了人們的精神生活

D、引領(lǐng)社會(huì)時(shí)尚與風(fēng)氣

9、人類歷史上第一次登上月球的宇航員是（

）

A、美國(guó)人B、蘇聯(lián)人

C、德國(guó)人D、法國(guó)人BA10、2006年10月17日，中國(guó)神舟六號(hào)載人航天飛行取得圓滿成功，航天英雄()按計(jì)劃順利返回地面。

A、楊利偉、費(fèi)俊龍B、費(fèi)俊龍、聶海勝

C、楊利偉、聶海勝D、楊利偉、翟志剛

B11、衢州最近十年發(fā)生了巨大變化，下列變化不是由科技發(fā)展帶來(lái)的一項(xiàng)是（）

A、手機(jī)得到普及

B、下海經(jīng)商的現(xiàn)象比較常見(jiàn)

C、很多學(xué)校擁有了多媒體教室

D、網(wǎng)上購(gòu)物越來(lái)越為人們所接受

B

12、有專家提倡一種新讀書(shū)主義：“自己再累也要讀書(shū)，工作再忙也要看書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處在擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)?！边@是因?yàn)椋ǎ〢、書(shū)中蘊(yùn)含的知識(shí)是改變社會(huì)生活和自己命運(yùn)最強(qiáng)大有效的力量B、書(shū)籍是最好的禮物C、學(xué)習(xí)了書(shū)本知識(shí)后，我們的命運(yùn)就會(huì)立刻發(fā)生改變D、社會(huì)已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有讀書(shū)才能使人品德高尚A13、浙江一位年近花甲的老人參加了高考，并于當(dāng)年邁入了大學(xué)校門(mén)。這說(shuō)明（）

A、終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為新世紀(jì)人們生存和發(fā)展的必然要求B、知識(shí)就是力量

C、這種現(xiàn)象說(shuō)明中國(guó)的老年人過(guò)于孤獨(dú)D、中國(guó)的教育資源已過(guò)剩

14、在學(xué)習(xí)化社會(huì)里（）

A、任何公民在任何情況下都可以自由學(xué)習(xí)

B、女人沒(méi)有受教育的權(quán)利

C、人們必須到學(xué)校里去接受課堂教育

D、年齡大的人不能參加高考

AA15、“學(xué)校學(xué)習(xí)不再是惟一的學(xué)習(xí)方式；從學(xué)校畢業(yè)不是學(xué)習(xí)的終結(jié)，而是新的學(xué)習(xí)階段的開(kāi)始?！边@體現(xiàn)了（）

A、學(xué)校教育的重要性

B、終身學(xué)習(xí)的思想

C、掃盲教育的重要性

D、學(xué)校教育需要不斷完善的思想

B16、下列觀點(diǎn)，論述不正確的是（）

A、學(xué)習(xí)不僅是每個(gè)人開(kāi)啟富裕之門(mén)的鑰匙，還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮

B、人們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，才能跟上時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐

C、學(xué)習(xí)知識(shí)使我們了解了豐富多彩的大千世界，而且使我們學(xué)會(huì)生存，促進(jìn)發(fā)展

D、書(shū)本知識(shí)才是真正的力量，生活實(shí)踐中獲得的知識(shí)并不重要D18、使信息的獲取更加快捷，而且通過(guò)聲像使信息傳遞更加真實(shí)，但使用者不能參與到信息傳遞中的大眾傳媒是（）

A、書(shū)籍、報(bào)紙B、廣播

C、電視D、互聯(lián)網(wǎng)

17、下列傳媒中不是現(xiàn)代大眾傳媒的是（）

A、信鴿傳書(shū)

B、電腦網(wǎng)絡(luò)

C、電視

D、無(wú)線廣播AC

19、2008年5月12日，我國(guó)四川發(fā)生7.8級(jí)地震。北京震感明顯，樓房外空地?cái)D滿了驚慌的人群。最先報(bào)道這消息的大眾傳媒可能是（）

A、報(bào)紙B、廣播

C、雜志D、電視

20、大眾傳媒最基本的功能是（）

A、傳承文明B、輿論監(jiān)督

C、獲得和傳遞信息D、休閑娛樂(lè)

DC21、人類歷史上對(duì)進(jìn)步思想的追求主要表現(xiàn)為()

①探索自然界的奧秘②認(rèn)識(shí)人生的意義③追求理想的社會(huì)④追求物質(zhì)上的享受

A、①②③④B、①②③

C、②③④D、①②④

22、為科學(xué)真理而甘愿受火刑的科學(xué)家是（）

A、蘇格拉底B、哥白尼

C、布魯諾D、魏格納BC23、從古至今，人們都在不斷努力探求世界的奧秘，這種不懈的思想追求構(gòu)成了人類精神生活的重要方面，成為推動(dòng)人們不斷走向光明的動(dòng)力。下列詩(shī)句中表現(xiàn)這種精神的是（）

A、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖B、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

C、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青D、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)

B24、“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”表現(xiàn)出的人生態(tài)度與以下哪種說(shuō)法類似：（）

A、好死不如賴活著

B、人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)

C、今朝有酒今朝醉

D、胸有凌云志，無(wú)高不可攀

25、下列作品表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的力和美、意志和創(chuàng)造力的是（）

A、《擲鐵餅者》B、《自由女神像》

C、《雅典娜神像》D、《思想者》DA26、被譽(yù)為“無(wú)色而具圖畫(huà)的燦爛，無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧”的中國(guó)藝術(shù)是（）

A、繪畫(huà)B、書(shū)法

C、雕塑D、建筑

27、浙江省廣為流傳的劇種是（）

A、豫劇B、越劇

C、粵劇D、京劇

BB28、京劇因形成于北京而得名，它常使用的樂(lè)器是（）

A、二胡、笛子B、京胡、絲竹C、古箏、京胡D、二胡、京胡

29、古詩(shī)是中華民族文學(xué)寶庫(kù)中的精粹，下列古詩(shī)中描寫(xiě)祖國(guó)大好河山的是（）

A、國(guó)破山河在，城春草木深B、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

C、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天D、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州DC30、下列作品、作者及其藝術(shù)形式，連線正確的是（）

A、《思想者》—莎士比亞—戲劇

B、《紅樓夢(mèng)》—曹禺—小說(shuō)

C、《春》——朱自清——散文D、《蘭亭序》—顏真卿—書(shū)法C二、連線題：

①農(nóng)耕時(shí)代A.電話

②工業(yè)時(shí)代B.漢字激光照排

③信息時(shí)代C.宇宙空間站

④太空時(shí)代D.電腦互聯(lián)網(wǎng)

⑤光與電的年代E.印刷術(shù)

三、綜合探究、知識(shí)沖浪：

1、自由撰稿人張明的一天

8：30—9：00早餐，收聽(tīng)《城市之聲》

9：00—12：00學(xué)習(xí)電視大學(xué)課程

13：00—14：00午餐、午休

14：00—16：00撰稿

16：00—17：00投稿報(bào)社揭露一家工廠亂排工業(yè)廢水的事情

17：00—18：00晚餐

19：00—20：00給朋友發(fā)Email

20：00—21：00欣賞《同一首歌》

（1）張明這一天都接觸了哪些大眾傳媒？

（2）張明的一天活動(dòng)體現(xiàn)了大眾傳媒的哪些功能（3）張明的現(xiàn)代生活說(shuō)明了什么？

廣播、電視、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)2）獲取信息和傳遞信息；文化傳承；監(jiān)督功能；娛樂(lè)功能大眾傳媒不僅改變著人們的學(xué)習(xí)方式，還改變著人們的工作方式，極大地豐富了人們的精神世界。3、在時(shí)尚文化的沖擊中成長(zhǎng)起來(lái)的少年兒童，其行為方式和生活方式必然帶有時(shí)尚文化的烙印。他們吃“麥當(dāng)勞”“肯德基”，唱流行歌曲，追青春偶像。調(diào)查中，在“追星”的問(wèn)題上，被調(diào)查學(xué)生中34．4％明確表示喜歡。在回答“喜歡追什么星”時(shí)，追影星、歌星者占42．1％。46．5％的學(xué)生喜歡流行歌曲，22．3％的學(xué)生喜歡影視劇插曲，兩者之和遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于喜歡老師教的兒童歌曲的比例。

(1)請(qǐng)你談?wù)劇白沸恰爆F(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

(2)請(qǐng)分析“追星”的利與弊(1)①青春期的偶像崇拜心理和從眾心理；

②傳媒社會(huì)中大眾文化的擴(kuò)張，為明星們制造了獨(dú)特的“天空”；

③緊張的學(xué)習(xí)和單調(diào)枯燥的校園文化。(2)利：理智的追星，可以使人們悟出一些生活的哲理，陶冶人的情操，使人奮發(fā)向上；

弊：一味的追星，會(huì)使自己沉浸在明星們的陰影下，不能自拔。七下社會(huì)第七單元練習(xí)二

一、精挑細(xì)選

１．１５世紀(jì)中期,德國(guó)人谷登堡發(fā)明了()，書(shū)籍的出版更加快捷,知識(shí)的傳播更加容易．

Ａ．電話Ｂ．印刷機(jī)Ｃ．互聯(lián)網(wǎng)Ｄ．計(jì)算機(jī)

２．袁隆平教授發(fā)明的（），不僅使中國(guó)以僅占世界７％的耕地面積，養(yǎng)活了占世界２２％的人口，而且還將成為２１世紀(jì)解決全人類吃飯問(wèn)題的法寶．

Ａ．克隆技術(shù)Ｂ．基因技術(shù)Ｃ．雜交水稻技術(shù)Ｄ．雜交小麥技術(shù)

AC3．“以后我們將是地球村的居民?！边@句話說(shuō)明（）

Ａ、信息拉近了彼此的距離

Ｂ、以后地球上只有一個(gè)村莊，不再有什么國(guó)家、城市

Ｃ、人類社會(huì)在倒退

Ｄ、人類將回歸自然

A我國(guó)在20世紀(jì)80年代，大多數(shù)印刷廠采用的還是鉛字印刷技術(shù)，與1000多年前宋代的活字印刷沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，漢字激光照排系統(tǒng)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了報(bào)業(yè)和出版業(yè)的跨越式發(fā)展，使中學(xué)的印刷業(yè)徹底告別了“鉛與火”的年代，用“光與電”續(xù)寫(xiě)輝煌。

4．從這一事例中，可以告訴我們

①科技推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展②學(xué)習(xí)改變?nèi)说拿\(yùn)③知識(shí)改變了人們的生活④終身學(xué)習(xí)成為時(shí)代的要求

A．①②B.③④C.②④D.①③

D5．關(guān)于“知識(shí)就是力量”你認(rèn)為下面說(shuō)法正確的是()

A.只有書(shū)本知識(shí)才是有力量的

B.只有在生活實(shí)踐中獲得的知識(shí)才是有力量的

C.只有老師教的才是有用的知識(shí)

D.書(shū)本知識(shí)和實(shí)踐中獲得的知識(shí)都是有用的知識(shí)

D6．我們之所以提倡要終身學(xué)習(xí)是因?yàn)?)

①知識(shí)需要不斷更新②終身學(xué)習(xí)是人們生存和發(fā)展的必然要求③終身學(xué)習(xí)是法律的要求④終身學(xué)習(xí)才能體現(xiàn)自身的價(jià)值A(chǔ).①③B.②④C.①②D.③④C7．１９６９年登月的美國(guó)宇航員說(shuō)：“在月球上望地球，我看不到任何國(guó)界，我覺(jué)得地球就是一個(gè)整體，我的思想變得無(wú)比開(kāi)闊．”現(xiàn)在，航天技術(shù)不僅改變我們的思想，而且直接影響到我們的日常生活．比如（）

Ａ．利用太空的微重力環(huán)境促使基因變異，培育太空蔬菜．

Ｂ．解決了人類的能源短缺問(wèn)題

Ｃ．進(jìn)行地球觀測(cè)、行星探索，進(jìn)行太空移民

Ｄ．開(kāi)發(fā)太空旅游有效擴(kuò)大中國(guó)的消費(fèi)需求A8．海倫·凱勒由一個(gè)又聾又瞎的殘疾人，成為舉世敬仰廣受贊譽(yù)的作家和教育家，關(guān)鍵在于（）

A.她是一名殘疾人B.她天生聰明

C.她的求知欲望和不向命運(yùn)屈服的精神D.她親人給予的幫助

9．海倫·凱勒的故事告訴我們（）①學(xué)習(xí)改變的命運(yùn)②科學(xué)沒(méi)有國(guó)界③殘疾更容易成名④學(xué)習(xí)為了成名A.①B.①②C.①②③D②③④CA10．小李同學(xué)平時(shí)文質(zhì)彬彬，可一上網(wǎng)，便言辭激烈，還經(jīng)常說(shuō)一些粗話、臟話，這說(shuō)明網(wǎng)上聊天（）

Ａ．成為一種社會(huì)時(shí)尚

Ｂ．初中生應(yīng)該增加交友，網(wǎng)絡(luò)聊天是比較好的方式

Ｃ．網(wǎng)上沒(méi)有人知道你的真實(shí)身份，可以任意宣泄自己的情緒

Ｄ．網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)影響了青少年的精神面貌

D11．目前，中國(guó)出現(xiàn)一些爺爺考生和爺爺學(xué)生的主要原因是()

Ａ．為畢業(yè)后好找工作的需要

Ｂ．為獲得更高的工資

Ｃ．終身學(xué)習(xí)已成為人們生存和發(fā)展的必然要求

Ｄ．求知是業(yè)余閑暇時(shí)間的最佳消費(fèi)方式

C12．慈溪市的農(nóng)民“網(wǎng)蟲(chóng)”張某說(shuō)：“過(guò)去沒(méi)電話，我每年加工糧食四五十萬(wàn)千克，

１９９２年裝了電話，年加工一二百萬(wàn)千克，２０００年買(mǎi)了電腦上網(wǎng)以后，年加工三四百萬(wàn)千克．”張某通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了自己的加工能力，這說(shuō)明（）

Ａ．高科技必然能使人們致富

Ｂ．互聯(lián)網(wǎng)使社會(huì)進(jìn)入了信息時(shí)代，擴(kuò)大了人們的視野

Ｃ．要致富就要有靈活的頭腦，善于捕捉市場(chǎng)變化

Ｄ．網(wǎng)絡(luò)作為資源平臺(tái)，提供了豐富的市場(chǎng)信息，有利于資源的優(yōu)化配置D13．像朱自清的《背影》這樣的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力，引起人們心靈的共鳴主要是因?yàn)?)

A.它反映了人類最真實(shí)的情感世界B.它有優(yōu)美的文筆

C.它語(yǔ)句通順、修辭運(yùn)用得當(dāng)D.它是由著名作家所作

14．科技發(fā)展的基礎(chǔ)是()

A.教育B.發(fā)明創(chuàng)造C.財(cái)富D.經(jīng)驗(yàn)AA15．下列對(duì)大眾傳媒的認(rèn)識(shí)，正確的是（）

Ａ.每一種大眾傳媒都有優(yōu)點(diǎn)與不足，它們之間沒(méi)有特色上的差異

Ｂ.互聯(lián)網(wǎng)作為一種新興媒體以其獨(dú)特的作用，可以取代一切

Ｃ.現(xiàn)在的電視廣告都是假的

Ｄ.互聯(lián)網(wǎng)為我們的精神生活開(kāi)辟了一個(gè)新天地

D16．從古至今，人們都在不斷努力探求世界的奧秘，這種不懈的追尋構(gòu)成了人類精神生活的重要方面，成為推動(dòng)人們不斷走向光明的動(dòng)力．下列詩(shī)句中，表現(xiàn)這種精神的是（）

Ａ．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖

Ｂ．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

Ｃ．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

Ｄ．勸君莫喜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)

B17．一部《時(shí)間簡(jiǎn)史》成為世界上讀者最多的科學(xué)著作，見(jiàn)證了身殘志堅(jiān)的科學(xué)家霍金的影響。評(píng)論界稱他是“只能移動(dòng)手指卻試圖征服整個(gè)宇宙的科學(xué)家”。他的事例告訴我們：殘疾并非成功的障礙。科學(xué)研究還需要（）

Ａ．堅(jiān)毅不屈的意志

Ｂ．樂(lè)觀向上的精神

Ｃ．不求有成，但求無(wú)過(guò)的態(tài)度

Ｄ．活著就是一切的精神勝利法A18．我國(guó)東漢思想家王充說(shuō)：“人有知學(xué)，則有力矣．”英國(guó)近代思想家培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量．”下列說(shuō)法中不能由以上材料推理出來(lái)的一項(xiàng)是（）

Ａ．不論東方的哲人還是西方的哲人都認(rèn)識(shí)到知識(shí)對(duì)人類社會(huì)的影響力

Ｂ．培根的思想受到了王充思想的啟發(fā)

Ｃ．無(wú)論東方還是西方，都有尊重知識(shí)的傳統(tǒng)

Ｄ．這些名言都是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是思想家對(duì)身邊生活的切身感受B19．流行歌曲對(duì)青少年的人生觀可以產(chǎn)生重要的影響，比如有歌曲《凡人歌》唱到“你我皆凡人，生在人世間；終日奔波苦，一刻不得閑；既然不是仙，難免有雜念；道義放兩旁，利字?jǐn)[中間。”這些歌詞被一些中學(xué)生所熟識(shí)。這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明了（）

A.流行文化之中會(huì)有糟粕思想，我們應(yīng)該加以分辨，樹(shù)立正確的人生觀，認(rèn)識(shí)人生的意義

B.普通人又不是神仙，就應(yīng)該追逐名利，道德誠(chéng)信無(wú)所謂

C.流行歌曲的歌詞寫(xiě)得很有水平和深度，詩(shī)仙李白的詩(shī)歌也不過(guò)如此

D.我們應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)這樣的流行歌曲，可以讓我們認(rèn)清社會(huì)的黑暗A(chǔ)

21．2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)首都北京成功舉辦,張曉同學(xué)為了更詳細(xì)的了解北京奧運(yùn)會(huì)的有關(guān)信息，他搜集整理了一些新聞報(bào)道：

報(bào)道一:29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2008年8月8日至24日在中國(guó)首都北京舉行，共將舉行28個(gè)大項(xiàng)，38個(gè)分項(xiàng)的比賽，產(chǎn)生302塊金牌。將有2萬(wàn)多名運(yùn)動(dòng)員、教練員和官員參加北京奧運(yùn)會(huì)。

本屆奧運(yùn)會(huì)主題歌:《我和你》主唱歌手為：劉歡、莎拉布萊曼．

來(lái)源：

名次國(guó)家及地區(qū)金牌銀牌銅牌總計(jì)1中國(guó)5121281002美國(guó)3638361103俄羅斯232128724英國(guó)191315475德國(guó)16101541報(bào)道二報(bào)道三：北京2008年奧運(yùn)會(huì)中英文主題口號(hào)：“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”(Oneworld、Onedream)。北京奧組委認(rèn)為這個(gè)主題口號(hào)深刻反映了北京奧運(yùn)會(huì)的核心理念，體現(xiàn)了作為“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的核心和靈魂的人文奧運(yùn)所蘊(yùn)含的和諧的價(jià)值觀。建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展是我們的夢(mèng)想和追求?！疤烊撕弦弧?、“和為貴”是中國(guó)人民自古以來(lái)對(duì)人與自然，人與人和諧關(guān)系的理想與追求。和平進(jìn)步、和諧發(fā)展、和睦相處、合作共贏、和美生活是全世界的共同理想。來(lái)源：中央電視臺(tái)-焦點(diǎn)訪談報(bào)道四：北京奧運(yùn)會(huì)田徑賽場(chǎng)結(jié)束了男子110米欄預(yù)賽的爭(zhēng)奪，備受關(guān)注的奪冠大熱，上屆奧運(yùn)會(huì)該項(xiàng)冠軍、前世界紀(jì)錄創(chuàng)造者劉翔在起跑前因傷退出了比賽，失去了在北京奧運(yùn)會(huì)爭(zhēng)奪冠軍的機(jī)會(huì)，他的退出，基本宣告了我國(guó)田徑在本屆奧運(yùn)會(huì)上將面臨無(wú)金的境地。

來(lái)源：《北京奧運(yùn)的記憶》吉利出版社

報(bào)道五：全國(guó)人民參與奧運(yùn)會(huì)熱情高漲北京高校大學(xué)生報(bào)名參與奧運(yùn)志愿者的人數(shù)突破10萬(wàn)。來(lái)源：浙江人民廣播電臺(tái)“奧運(yùn)直播”節(jié)目（1）張曉是通過(guò)哪些大眾傳媒獲得了上面這些信息的？（5分）

（2）從第一題中選擇一個(gè)你經(jīng)常使用的傳媒，說(shuō)說(shuō)它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。（4分）

（3）通過(guò)生活中的大眾傳媒，說(shuō)說(shuō)你在2008年到現(xiàn)在還了解到哪些國(guó)內(nèi)外大事。（答四件，一件事一句話，要講完整,不講清楚不得分）（3分）

互聯(lián)網(wǎng)報(bào)刊電視廣播23.未來(lái)學(xué)家奈斯比特說(shuō)：我非常贊成給每一個(gè)孩子一臺(tái)電腦，我愿意讓電腦成為自己的朋友、自己的助手，但是我的主張是：每一間教室也應(yīng)該放一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)教室里同時(shí)有一個(gè)詩(shī)人，還有一臺(tái)電腦，讓他們共存。目前在美國(guó)，多數(shù)的精力和金錢(qián)都放在計(jì)算機(jī)上了，有時(shí)甚至以犧牲詩(shī)歌、音樂(lè)和其他人文藝術(shù)為代價(jià)。我們卻是非常有必要使兩者保持平衡：高技術(shù)與高格調(diào)。我們的技術(shù)變得越先進(jìn)，我們就越需要詩(shī)人。

（１）這一材料當(dāng)中，計(jì)算機(jī)和詩(shī)人象征著（）（2分）

Ａ．學(xué)校教育和家庭教育Ｂ．課堂學(xué)習(xí)和課后學(xué)習(xí)

Ｃ．科學(xué)技術(shù)和人文藝術(shù)Ｄ．教學(xué)設(shè)備和教師

C（２）用一句話概括一下奈斯比特所說(shuō)的“讓計(jì)算機(jī)和詩(shī)人共存”的意思．（2分）

（３）結(jié)合你的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)這段話對(duì)你有什么啟示．（6分）

學(xué)校教育既要重視科學(xué)技術(shù)的教育，也要重視人文藝術(shù)的培養(yǎng)。

從自身出發(fā)，只要能說(shuō)明人文藝術(shù)的重要性，言之有理即可。如：我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，不能只學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，也要接受人文藝術(shù)的熏陶。歷史與社會(huì)第八單元練習(xí)卷

一、選擇題

1、服飾是社會(huì)變革的一個(gè)窗口，辛亥革命時(shí)期有人設(shè)計(jì)了一種新式服裝是：（）

A、旗袍

B、中山裝

C、西裝

D、馬褂

2、西漢的時(shí)候，大臣東方朔向漢武帝上了一個(gè)奏章，要兩個(gè)人抬進(jìn)宮去，漢武帝用了兩個(gè)月的時(shí)間才看完。想一想，這個(gè)奏章應(yīng)該是寫(xiě)在什么材料上的？（）

A、紙草B、絲帛

C、竹木簡(jiǎn)D、牛皮紙

B\C3、（1）龜甲、獸骨；（2）植物纖維紙；（3）絲帛；（4）竹林簡(jiǎn)，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民使用過(guò)的書(shū)寫(xiě)材料，若按使用時(shí)間先后順序排列，正確的應(yīng)是：（）

A、（1）（4）（2）（3）

B、（1）（4）（3）（2）

C、（4）（1）（3）（2）

D、（4）（1）（2）（3）

4、我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字是：（）

A、隸書(shū)B(niǎo)、甲骨文

C、楷書(shū)D、金文

B\B5、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后的統(tǒng)一文字（）

A、隸書(shū)B(niǎo)、小篆

C、楷書(shū)D、金文

6、我國(guó)在世界上最早發(fā)明了造紙術(shù)，它發(fā)明于：（）

A、秦朝 B、西漢

C、東漢 D、唐朝

7、2003年春天，一種傳染病襲擊了我國(guó)部分地區(qū)，這一傳染病名稱為：（）

A、“非典” B、天花

C、禽流感D、瘋牛病

B\B\A8、我國(guó)從（）殖民者手中收回了香港

A、葡萄牙 B、法國(guó)

C、美國(guó)D、英國(guó)

9、既是近代中國(guó)睜眼看世界的第一人，又是禁煙民族大英雄的是：（）

A、林則徐 B、諸葛亮

C、孫中山 D、岳飛

10、足球運(yùn)動(dòng)在中國(guó)古代被稱為：（）

A、馬球 B、蹴鞠

C、足球 D、腳球

A\A\B11、1860年焚燒了“萬(wàn)園之園”的是：（）

A、英軍 B、美軍

C、英法聯(lián)軍D、日本侵略者

12、下列朝代中，曾在南京建都的有：

①吳②南朝：宋、齊、梁、陳

③唐④隋⑤南宋

A、①②③ B、③④⑤

C、①② D、②③④C\C13、20世紀(jì)五六十年代，有兩個(gè)超級(jí)大國(guó)壟斷了核能，這兩個(gè)國(guó)家是：（）

①英國(guó)②美國(guó)③蘇聯(lián)

④法國(guó)⑤日本

A、①② B、②④

C、②③ D、③⑤

14、下列表述正確的是：（）

A、公元前和公元后是以公元零年為界

B、公元前某年的數(shù)字越大，說(shuō)明時(shí)間越晚

C、公元前221年通?？珊?jiǎn)寫(xiě)為221年

D、公元后某年的數(shù)字越大，說(shuō)明時(shí)間越晚

C\D15、最早以年號(hào)紀(jì)年的中國(guó)皇帝是：（）

A、漢武帝 B、漢文帝

C、漢光武帝D、唐太宗

16、中國(guó)古代著名的大思想家，大教育家孔子出生于公元前551年，這相當(dāng)于：（）

A、公元前4世紀(jì)B、公元前5世紀(jì)C、公元前6世紀(jì)D、公元前7世紀(jì)

A\C17、1730～1739年稱為：（）

A、17世紀(jì)30年代B、17世紀(jì)40年代

C、18世紀(jì)30年代D、18世紀(jì)40年代

18、公元前1894年是在：（）

A、公元前18世紀(jì)后期

B、公元前19世紀(jì)后期

C、公元前18世紀(jì)前期

D、公元前19世紀(jì)前期

C\D19、建元元年是公元前140年，建元3年是：（）

A、公元前139年B、公元前141年C、公元前138年D、公元前142年

20、1912年為中華民國(guó)元年，那么1920年應(yīng)是：（）

A、中華民國(guó)九年

B、中華民國(guó)十年

C、中華民國(guó)十一年

D、中華民國(guó)八年

C\A21、唐朝（公元681-907年）和西漢（公元前202-公元8年）分別存在了多少年（）

A、226年；210年B、226年；209年

C、225年；210年D、226年；194年

22、恐龍生活在人類出現(xiàn)以前，它的神秘消失成了一個(gè)自然之謎。現(xiàn)在我們對(duì)恐龍的研究，主要的依據(jù)是：（）

A、傳說(shuō)B、史書(shū)記載C、化石D、口述資料B\C23、下列說(shuō)法：①口述資料除了傳說(shuō)外，還有口述歷史；②過(guò)去的人們遺留下來(lái)的實(shí)物，稱為文物；③實(shí)物、照片、歷史著作都屬于第一手資料；④歷史資料有文字資料、實(shí)物資料、口述資料。正確的是：（）

A、①②③B、①②④

C、②③④D、①②③④

24、下列不屬于文物的是：（）

A、埃及的金字塔

B、2002年我國(guó)研制成功的萬(wàn)億次計(jì)算機(jī)

C、世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)

D、敦煌壁畫(huà)

B\B25、下列屬于第二手資料的是（）

A、檔案B、日記C、照片D、《漢書(shū)》

26、下列屬于第二手資料的是（）

A、《雷鋒日記》

B、《鄧小平文選》

C、《資治通鑒》

D、秦兵馬俑

D\C27、民間故事大多是勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造，并在勞動(dòng)人民中長(zhǎng)期流傳。下面哪個(gè)是民間故事（）

A、《紅樓夢(mèng)》

B、《水滸傳》

C、《白蛇傳》

D、《孫子兵法》

C28、小胡同學(xué)假期和同學(xué)一起去北京旅游。他們參觀了故宮博物院，看到了許多明清時(shí)的物品和照片，還通過(guò)導(dǎo)游的講解，了解了很多關(guān)于故宮的故事。小胡還買(mǎi)了一本介紹故宮趣聞逸事的書(shū)。關(guān)于小胡同學(xué)此次參觀中接觸到的資料，下列說(shuō)法不正確的是：（）

A、照片屬于文獻(xiàn)資料

B、物品屬于文物

C、介紹趣聞逸事的書(shū)不可信

D、導(dǎo)游的講解是原始資料

D29、1840年5月，英國(guó)發(fā)行了世界上最早的郵票是（）

A、黑便士 B、大龍

C、小龍票 D、白便士

30、我國(guó)的郵驛制度產(chǎn)生于（）

A、公元前400年左右 B、公元前500年左右

C、公元前600年左右 D、公元前700年左右

A\B二、連線題

茍利國(guó)家生死以，

豈因禍福避趨之

A、諸葛亮

鞠躬盡瘁，

死而后已

B、《周易》

天行健，君子以自強(qiáng)不息；

地勢(shì)坤,君子以厚德載物

C、屈原

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，

吾將上下而求索D、林則徐四、材料題：

1、“鄭和船隊(duì)后裔”探謎

1994年，美國(guó)女作家雷瓦西在為鄭和撰寫(xiě)的傳記《當(dāng)中國(guó)稱霸海上》中敘述了自己在肯尼亞邂逅傳奇：一個(gè)黑人告訴雷瓦西，他是中國(guó)人的子孫，是數(shù)百年前肯尼亞帕泰島中國(guó)船遇難幸存者的后裔。后來(lái)，中國(guó)記者一行4人考察了帕泰島上最古老的村子上家村，傳說(shuō)中的中國(guó)沉船水手就是從這里上岸的（有人解釋“上家”這個(gè)發(fā)音來(lái)自“上?！?，可能遇難的中國(guó)船來(lái)自上海）。記者在上家遺址中發(fā)現(xiàn)了和中國(guó)農(nóng)村常見(jiàn)的形狀相似的墓地，它極有可能是中國(guó)水手的墓地。記者還參觀了被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)的陶罐，從雙龍戲珠的圖案上可以判斷這是中國(guó)的產(chǎn)品。（1)請(qǐng)將上面劃線部分的資料分類：

文獻(xiàn)資料：

文物資料：

口述資料：

（2）中國(guó)記者獲得的資料哪些是第一手資料，哪些是第二手資料？

第一手資料：

第二手資料：

傳記《當(dāng)中國(guó)稱霸海上》墓地、陶罐雷瓦西的敘述墓地、陶罐傳記《當(dāng)中國(guó)稱霸海上》雷瓦西的敘述2、巴比倫文明

從事歷史研究的張教授對(duì)巴比倫文明產(chǎn)生了濃厚的興趣。為了深入研究巴比倫文明，他借助的資料有：巴比倫城琉璃墻及其墻上的浮雕、出土的人臉形狀的金瓶、烏爾王出土的金瓶山羊、《吉爾伽美什》及西歐歷史學(xué)家的研究著作、關(guān)于巴比倫文明的傳說(shuō)等。

（1）上述提到的資料中哪些是文獻(xiàn)資料？哪些是實(shí)物資料？哪些是口述資料？

文獻(xiàn)資料：《吉爾伽美什》及西歐歷史學(xué)家的研究著作。

實(shí)物資料：巴比倫城琉璃墻及其墻上的浮雕、出土的人臉形狀的金瓶、烏爾王出土的金瓶山羊。

口述資料：關(guān)于巴比倫文明的傳說(shuō)等。

（2）其中哪些是第一手資料？哪些是第二手資料？第一手資料巴比倫城琉璃墻及其墻上的浮雕、出土的人臉形狀的金瓶、烏爾王出土的金瓶山羊、《吉爾伽美什》。第二手資料：西歐歷史學(xué)家的研究著作、關(guān)于巴比倫文明的傳說(shuō)等。（3）若按照可靠性來(lái)選擇這些資料，你認(rèn)為張教授會(huì)如何選擇？可能會(huì)優(yōu)先選擇第一手資料，因?yàn)榭煽啃远驾^高。

第八單元單元演練

一、單項(xiàng)選擇題（1、遠(yuǎn)古遺體、遺物等埋在地下變成了象石頭一樣的東西，稱為化石。但是有一種植物，被稱為“活化石”，是指（）

A、水杉和銀杏B、梧桐和銀杏

C、楓樹(shù)和梧桐D、水杉和楓樹(shù)

2、下列哪位帝王首創(chuàng)以年號(hào)紀(jì)年（）

A、秦始皇B、漢高祖

C、漢武帝D、元世祖A\C3、甲骨文是下列哪個(gè)朝代的文字（）

A、夏朝B、商朝

C、西周D、秦朝

4、泥版文書(shū)是古代什么人發(fā)明的（）

A、中國(guó)B、埃及

C、歐洲D(zhuǎn)、蘇美爾人

5、旗袍是下列哪一民族的傳統(tǒng)民族服飾（）

A、滿族B、漢族

C、蒙古族D、朝鮮族B\D\A6、1840年5月，發(fā)行世界上最早的郵票——“黑便士”的國(guó)家是（）

A、美國(guó)B、英國(guó)

C、法國(guó)D、中國(guó)

7、以下史料為實(shí)物史料的是（）

A、傳說(shuō)B、《史記》

C、老紅軍的戰(zhàn)爭(zhēng)回憶D、故宮B\D8、（1）龜甲、獸骨；（2）植物纖維紙；（3）絲帛；（4）竹木簡(jiǎn)，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民使用過(guò)的書(shū)寫(xiě)材料，若按使用時(shí)間先后順序排列，正確的應(yīng)是：()

A、（1）（4）（2）（3）

B、（1）（4）（3）（2）

C、（4）（1）（3）（2）

D、（4）（1）（2）（3）

B9、“問(wèn)我祖先來(lái)何處，山西洪洞大槐樹(shù)，祖先故居叫什么，大槐樹(shù)下老鸛窩。”這是一首流傳于海內(nèi)外的民謠。這個(gè)民謠屬于：()

A、文獻(xiàn)資料 B、口述資料

C、實(shí)物資料D、第一手資料

10、古時(shí)候常用“學(xué)富五車”來(lái)形容一個(gè)人讀的書(shū)很多，特別有學(xué)問(wèn)。請(qǐng)問(wèn)當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)材料是什么？()

A.竹木簡(jiǎn)B.紙草

C.紙張 D.羊皮B\A11、右圖物件上面刻著的文字是：()

A.楔形文B.象形文

C.甲骨文D.小篆

12、下列說(shuō)法正確的是：()

①口述資料除了傳說(shuō)外，還有口述歷史；

②過(guò)去的人們遺留下來(lái)的實(shí)物，稱為文物；

③實(shí)物、照片、歷史著作都屬于第一手資料

④歷史資料有文字資料、實(shí)物資料、口述資料。

A、①②B、①②④

C、②③④D、①②③④C\B13、《史記》里記載“鴻門(mén)宴”的故事屬于：()

A、文獻(xiàn)資料 B、口述資料

C、實(shí)物資料 D、第一手資料

14、右圖的羅塞