毛概第九專題特色文化

第九專題

增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義

文化的軟實(shí)力——如何在中外文化競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)“中國(guó)特色”文化的自性一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化軟實(shí)力的“中國(guó)話語(yǔ)”二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化軟實(shí)力的“價(jià)值訴求”三、增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化軟實(shí)力的“中國(guó)道路”人與文化一、中國(guó)特色社會(huì)主義

文化軟實(shí)力的“中國(guó)話語(yǔ)”（一）堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（二）發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、增強(qiáng)文化軟實(shí)力的必要性文化是一個(gè)非常廣泛的概念，給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情。古往今來(lái)，不同的學(xué)科或流派從各自不同的視角來(lái)界定文化，及至今日，仍沒有獲得一個(gè)公認(rèn)的、令人滿意的定義。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有關(guān)“文化”的各種不同的定義至少有三百多種?？芍^見仁見智，莫衷一是。（一）堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

1.文化的含義及特征

廣義的文化是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化是指作為觀念形態(tài)的、與經(jīng)濟(jì)、政治并列的，有關(guān)人類社會(huì)生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。文化的一般特征：

1.民族性2.時(shí)代性3.世界性4.多樣性5.階級(jí)性2.先進(jìn)文化及中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化（1）先進(jìn)文化的含義先進(jìn)文化是指科學(xué)的、健康的符合最廣大人民群眾根本利益的、代表未來(lái)發(fā)展方向和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的文化。（2）區(qū)分先進(jìn)文化與落后文化的標(biāo)準(zhǔn)就是看它能否反映和促進(jìn)社會(huì)歷史的進(jìn)步（3）中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化

就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為根本任務(wù)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。總之，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就其主要內(nèi)容來(lái)說，同改革開放以來(lái)我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的。4.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)的重視

（1）毛澤東同志十分強(qiáng)調(diào)文化的重要作用。對(duì)文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系給予重要論述，并且還提出了許多關(guān)于文化建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

（2）在新時(shí)期，鄧小平創(chuàng)造性地提出了建設(shè)社會(huì)主義精神文明的思想。并且還指出，要提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。

我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。

（3）黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，黨對(duì)精神文明建設(shè)和文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化

（4）進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央把文化建設(shè)擺在更加突出的位置，強(qiáng)調(diào)要大力建設(shè)和諧文化，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

胡錦濤：繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)，是現(xiàn)階段我國(guó)文化工作的主題?！保ǘ┌l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、

增強(qiáng)文化軟實(shí)力的必要性第一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容社會(huì)主義社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面發(fā)展的社會(huì)，只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)都搞好，使它們相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。第二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。當(dāng)今時(shí)代，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，在增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、提高民族凝聚力方面具有非常重要的作用。第三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，能夠提高勞動(dòng)者的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，同時(shí)也能堅(jiān)定人們對(duì)社會(huì)主義的信念，從而為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。二、中國(guó)特色社會(huì)主義

文化軟實(shí)力的“價(jià)值訴求”

（一）價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀及社會(huì)主義核心價(jià)值體系（二）馬克思主義的指導(dǎo)思想（三）中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想（四）弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神（五）樹立社會(huì)主義榮辱觀（一）價(jià)值觀及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相

關(guān)理論概念（一）價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀及社會(huì)主義核心價(jià)值體系1.價(jià)值觀---價(jià)值觀就是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎么評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀可以分為兩類：一是非核心價(jià)值觀；二是核心價(jià)值觀

2.所謂“核心價(jià)值觀”即從歷史上傳承下來(lái)的、為社會(huì)多數(shù)成員認(rèn)可的價(jià)值觀。有人簡(jiǎn)言之能維持社會(huì)基本團(tuán)結(jié)的價(jià)值觀就是核心價(jià)值觀。不能維護(hù)社會(huì)基本團(tuán)結(jié)的都是非核心價(jià)值觀。在一個(gè)社會(huì)里，多元的非核心價(jià)值觀能增進(jìn)社會(huì)活力，統(tǒng)一的核心價(jià)值觀能阻止社會(huì)分裂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：十八大提出24個(gè)字：國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治個(gè)人層面：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善3.核心價(jià)值體系及社會(huì)主義核心價(jià)值體系在社會(huì)成員的價(jià)值觀中，能夠影響人們對(duì)一個(gè)事物，一種行為做出選擇和判斷的，居于主導(dǎo)地位并形成一定邏輯體系的若干價(jià)值內(nèi)涵的集合，就構(gòu)成了所謂的核心價(jià)值體系。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中，必然形成自己的核心價(jià)值體系，這是社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。核心價(jià)值體系，不僅作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都施加著深刻的影響。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。4.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義參見（P165）

（二）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。1.馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾、本質(zhì)和規(guī)律，是迄今為止最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系，為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。2.馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國(guó)各族人民的共同精神支柱，是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、抵御錯(cuò)誤思想干擾的強(qiáng)大思想武器。3.馬克思主義總是在實(shí)踐中不斷吸收、借鑒、融合各種優(yōu)秀的思想文化成果，在繼承中前進(jìn)，在創(chuàng)新中發(fā)展。1.為什么要堅(jiān)持馬克思主義2.如何去堅(jiān)持馬克思主義？以馬克思主義指導(dǎo)思想為根本，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就要堅(jiān)持馬克思主義，任何時(shí)候“老祖宗不能丟”。不丟老祖宗，就是老祖宗的書必須讀，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，完整準(zhǔn)確地理解其精神實(shí)質(zhì)并掌握其科學(xué)方法。但這種堅(jiān)持和遵守并不是死抱住經(jīng)典作家的某些個(gè)別提法或主張不放，要理論聯(lián)系實(shí)際。（三）樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想

1.共同理想的內(nèi)容共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

鄧小平：“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1994年版，第110頁(yè)胡錦濤：“理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А！薄妒笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編》(中)，中央文獻(xiàn)出版社2006年版，第636頁(yè)2.為什么要樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

（1）當(dāng)前社會(huì)意識(shí)的多樣化決定了需要共同理想來(lái)凝聚各方面的力量（2）是歷史和實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)論（3）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有著廣泛的社會(huì)共識(shí)3.共同理想與最高理想的關(guān)系兩者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，但沒有本質(zhì)的不同，它們辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。沒有共產(chǎn)主義理想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想就會(huì)失去靈魂，偏離正確的方向.沒有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，就不可能循序漸進(jìn)地做好當(dāng)前工作，共產(chǎn)主義理想只能是美好的空想。（四）弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

1.民族精神（1）民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活和共同的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范，是一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映。

2.時(shí)代精神時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神天下興亡匹夫有責(zé)3.民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系

二者相互依存民族精神只有反映時(shí)代精神，才能使一個(gè)民族始終走在時(shí)代前列。時(shí)代精神只有與民族精神相結(jié)合，才能生根，轉(zhuǎn)化為催生民族向上的不竭動(dòng)力。二者相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。（五）樹立社會(huì)主義榮辱觀1.榮辱觀榮辱觀----是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。2.社會(huì)主義榮辱觀的提出。2006年3月，胡錦濤在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，要教育廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

3.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀4.為什么要提出樹立社會(huì)主義榮辱觀呢？

首先、它的提出是現(xiàn)實(shí)的需要其次、社會(huì)主義榮辱觀是我黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化第三、樹立社會(huì)主義榮辱觀，形成褒榮貶辱的新時(shí)尚，是一個(gè)長(zhǎng)期的過程

5.新時(shí)期、新階段，特別在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。三、增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義

文化軟實(shí)力的“中國(guó)道路”（一）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)（二）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針（三）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容（四）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)（一）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)。

2.“四有”之間的關(guān)系“四有”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)人才素質(zhì)的綜合要求理想是核心和精神支柱道德是行為規(guī)范和理想的體現(xiàn)紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想、維護(hù)道德的重要保證文化是形成理想信念、道德情操和紀(jì)律觀念的條件“四有”是一個(gè)統(tǒng)一整體，它們之間密切聯(lián)系，相互影響缺一不可這四個(gè)方面相輔相成，共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本目標(biāo)。3.培育“四有”公民的現(xiàn)實(shí)意義

（1）培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)公民素質(zhì)提出的綜合要求。（2）培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全體公民的素質(zhì)，是促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要。（3）培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是我國(guó)文化建設(shè)面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。（二）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針

第一、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)第二、堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針第三、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新第四、堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果第五、堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理（三）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容1.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)2.提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)1.思想道德建設(shè)

社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。要加快建立和完善社會(huì)主義思想道德體系，堅(jiān)持以法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)呢？第一、要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行建設(shè)第二、要加快建立和完善社會(huì)主義思想道德體系第三、要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合第四、要著力推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，培育文明道德風(fēng)尚第五、要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作2.發(fā)展教育和科學(xué)

教育和科學(xué)