初中語(yǔ)文人教版八年級(jí)下第五單元24送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)(宋濂) 全國(guó)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)宋濂的文學(xué)常識(shí)及文體特征；積累文言詞語(yǔ)，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。2、了解“贈(zèng)序”和“書序”的文體知識(shí)，體會(huì)本文借事說(shuō)理的寫作方法，逐步提高寫作能力。

3、反復(fù)朗讀課文，爭(zhēng)取成誦。4、學(xué)習(xí)作者克服困難，勤心求學(xué)的精神和意志，樹立正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2.

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4.

教學(xué)方法：朗讀、研討。

課型：新授課。

課時(shí)數(shù)：3課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”孟子也說(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。

二、整體感知課文內(nèi)容：1、所謂序，一種是寫來(lái)評(píng)價(jià)著作的，叫書序；一種是贈(zèng)送別人的，叫贈(zèng)序。這篇文章屬于后者。宋濂年老辭官后，洪武十一年又從家鄉(xiāng)到南京入朝，同鄉(xiāng)馬君則是南京國(guó)子監(jiān)的學(xué)生，來(lái)拜見宋濂，宋濂寫了這篇文章贈(zèng)送給馬生。2、宋濂（1310-1381），字景濂，號(hào)潛溪，浦江（現(xiàn)在浙江義烏）人。他家境貧寒，但自幼好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無(wú)所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召，修道著書。明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉(xiāng)。后因長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現(xiàn)在四川茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現(xiàn)在重慶奉節(jié)）。

在我國(guó)古代文學(xué)史上，宋濂與劉基、高啟并列為明初詩(shī)文三大家。他以繼承儒家道統(tǒng)為己任，為文主張“宗經(jīng)”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，或雍容典雅，各有特色。朱元璋稱他為“開國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。3、學(xué)習(xí)生字：嗜學(xué)（shì）

逾約（yú）

俟其欣悅（sì）

叱咄（duō）

既加冠（guān）

負(fù)篋曳屣（qiè）

皸裂（jūn）

媵人（yìng）

三、通假字：1、四支僵勁不能動(dòng)：（“支”通“肢”，肢體；）

2、同舍生皆被綺繡：（“被”通“披”，穿著。）

四、詞類活用：1、手自筆錄：（名詞作狀語(yǔ)，用手。）

2、主人日再食：（名詞作狀語(yǔ)，每天。）3、余則缊袍敝衣處其間：（名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖，破衣服。）

4、腰白玉之環(huán)：（名詞作動(dòng)詞，腰掛。）

五、古今異義：1、媵人持湯沃灌：（古義：熱水；今義：食物煮后所得到的汁液。）

2、走送之：（古義：跑；今義：行走。）

3、嘗趨百里外：（古義：跑；今義：離去。）

4、或遇其叱咄：（古義：有時(shí)；今義：或者。）

5、卒獲有所聞：（古義：最終；今義：士兵。）

6、以是人多以書假余：（古義：借；今義：不真實(shí)。）

7、既加冠：（古義：表示已經(jīng)成人；今義：帽子。）

8、援疑質(zhì)理：（古義：引，提出；今義：援助。）

六、教師小結(jié)：

《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過(guò)作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勸勉馬生及太學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

七、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：1、聽寫生字。

2、熟讀，指名背誦。3、明代初期的散文作家大都是由元入明者。他們經(jīng)歷了社會(huì)動(dòng)亂，對(duì)治亂興亡的體驗(yàn)較深，因此創(chuàng)作比較貼近現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)期的主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。

宋濂是“開國(guó)文臣之首”。他堅(jiān)持散文要明道致用、宗經(jīng)師古，強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文。所以他的散文內(nèi)容比較充實(shí)，且有一定的藝術(shù)功力。劉基則詩(shī)文兼長(zhǎng)。散文長(zhǎng)于議論，風(fēng)格古樸豪放，鋒利道勁，且富于形象性，《郁離子》中的《賣柑者言》可為代表。方孝孺是宋濂的學(xué)生，繼承了宋的文統(tǒng)與道統(tǒng)，且有自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的散文雄健豪放，犀利潑辣，如《蚊對(duì)》《指喻》等。

二、一詞多義：1、從：（1）、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：向。（2）、當(dāng)余之從師也：跟從。

2、其：（1）、門人弟子填其室：他的。（2）、俟其欣悅：他。

3、至：（1）、禮愈至：周到。（2）、至舍，四支僵勁不能動(dòng)：到。

4、若：（1）、不知口體之奉不若人也：如。（2）、燁然若神人：好像。5、以：（1）、以衾擁覆：介詞，相當(dāng)于“用”。（2）、家貧，無(wú)從致書以觀：連詞，表目的，可譯為“來(lái)”。（3）、俯身傾耳以請(qǐng)：連詞，表修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)與中心語(yǔ)。（4）、以中有足樂(lè)者：表原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤?。?）、以是人多以書假余：前一個(gè)“以”同組成復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推理的結(jié)果；后一個(gè)“以”是介詞，相當(dāng)于“把”。

三、學(xué)習(xí)課文：1、指名學(xué)生朗讀。2、學(xué)生分組討論翻譯文句。3、教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語(yǔ)。

(1)、余幼時(shí)即嗜學(xué)：我從小就愛好讀書。(2)、弗之?。悍穸ň浯~作賓語(yǔ)前置。之：指抄書。

(3)、碩師：大師，對(duì)學(xué)者的尊稱。(4)、先達(dá)：有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來(lái)看，可能是指黃晉。

(5)、未嘗稍降辭色：態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色：語(yǔ)言和臉色。

(6)、援疑質(zhì)理：援疑，提出疑難；質(zhì)理，質(zhì)詢道理。(7)、蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發(fā)語(yǔ)詞。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。

四、默讀課文，理清條理：1、第一段，講述作者求學(xué)之難和用心之專，分為兩層：第一層：敘述幼時(shí)求學(xué)的情形。寫出了求學(xué)的勤和苦。第二層：敘述成年后求師的情形。寫出了求師之難和作者求知的渴望和決心。2、第二段，講述作者求學(xué)時(shí)道路之艱辛，生活之簡(jiǎn)樸，得出要勤奮求學(xué)的結(jié)論。分三層：第一層：寫從師求教道路的艱辛。第二層：敘述生活的簡(jiǎn)樸，與“同舍生”作比較，說(shuō)明作者一心向?qū)W的心情。第三層：總括全段，說(shuō)明學(xué)有所成的原因。

3、第三段，點(diǎn)名這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

五、教師小結(jié)：

作者寫自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫了自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度。經(jīng)過(guò)作者的主觀努力，頑強(qiáng)拼搏，在付出了無(wú)數(shù)辛勤的勞動(dòng)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的辛酸之后，終于克服了學(xué)習(xí)上“無(wú)書”和“無(wú)師”的困難，獲得了知識(shí)，成為飽學(xué)之士。作者特別渲染了從師求學(xué)的艱難，在艱苦的學(xué)習(xí)生活中作者怡然自樂(lè)。精神上的富足，戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。作者最后以“勤且艱”小結(jié)自己的學(xué)習(xí)生涯，想必馬生能從中受到啟發(fā)。

六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。

第三課時(shí)

一、復(fù)習(xí)探究：

作者是一位德高望重的名人，卻沒(méi)有擺出名人的架式進(jìn)行說(shuō)教而是真摯誠(chéng)懇，循循善誘。熟讀課文，看看作者是怎樣用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的呢？1、作者是從哪幾方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的呢？明確：共四個(gè)方面。一是家貧讀書之難；二是援疑質(zhì)理之難；三是從師求學(xué)之難；四是敝衣粗食求學(xué)這難。2、作者求學(xué)的主要方式是什么？文中哪些詞寫出了讀書的艱難？明確：求學(xué)的主要方式是：援疑質(zhì)理。讀書的艱難：假借藏書，手自筆錄。

3、《送東陽(yáng)馬生序》文中表現(xiàn)了明代諸生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，其具體表現(xiàn)在哪些方面？與作者的哪些求學(xué)經(jīng)歷相對(duì)照？明確：有廩稍之供，裘葛之遺；坐大廈而誦讀書；有司業(yè)、博士為之師，宜有之書皆集于此。

諸生衣食之豐與作者生活俸祿之薄相對(duì)照；諸生學(xué)于太學(xué)與作者借書苦讀相對(duì)照；諸生有師傳授與作者從師求學(xué)之苦相對(duì)照；諸生有求必應(yīng)與作者質(zhì)疑請(qǐng)教之難相對(duì)照。4、《送東陽(yáng)馬生序》本文所強(qiáng)調(diào)的主旨是什么？

明確：學(xué)習(xí)成功與否的關(guān)鍵在于主觀的努力。

二、解釋下列句中劃線的詞。1、家貧，無(wú)從致書以觀??：（致：得到。）2、錄畢，走送之，不敢稍逾約：（走：跑。稍：稍微、稍許。）3、既加冠，益慕圣賢之道：（益慕：更加仰慕。益，更加。慕，仰慕、傾慕。）

4、又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：（患：憂慮，擔(dān)心。嘗：曾經(jīng)。）5、俟其欣悅，則又請(qǐng)焉：（俟：等，等到。）

三、賞析課文：1、“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”——有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到，不敢（隨便的）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又去請(qǐng)教。這句話寫出當(dāng)年求師之艱難。2、“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。”——因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓?lè)的事（讀書），（我）不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。點(diǎn)明了作者能在艱苦的環(huán)境中勤奮學(xué)習(xí)的原因。3、作者寫作本文是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，為什么在文章中卻要大談自己年輕時(shí)求學(xué)之難呢？明確：本文是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的臨別贈(zèng)言。作者既要使晚輩有所得益，又不宜板起面孔說(shuō)教，于是作者就采用了現(xiàn)身說(shuō)法的形式，歷述自己當(dāng)初得書的艱難，從師的辛苦。這一段話既含教誨，又懷勉勵(lì)，寫來(lái)親切感人，很有說(shuō)服力。

四、合作探究：1、對(duì)宋濂早年不畏艱難，刻苦攻讀的精神，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？

明確：學(xué)習(xí)這篇文章，我們否定的是作者“學(xué)而優(yōu)則仕”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，至于他那種不畏艱難，刻苦攻讀的學(xué)習(xí)態(tài)度，仍讓人得到啟發(fā)。學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)遇到各種困難，古人如此，今人也如此，只有不辭勞苦，勤奮學(xué)習(xí)，才能有所建樹。2、“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”，這種態(tài)度可取嗎？為什么？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確：（1）、不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等的關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流，相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和