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文檔簡介
2022年甘肅省張掖市臨澤縣某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.“知識就是力量”這句名言出自()
A.培根B.馬克思C.伏爾泰D.羅素
2.下列說法不正確的一項是()
A.請示是適用于向上級機關(guān)請求指示和批準(zhǔn)的一種公文。請示一般內(nèi)容簡單,一文一事。
B.撰寫報告要遵循實事求是的原則,如實反映事物的本來面目,有一說一,既不弄虛作假,也不文過飾非。
C.通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤,傳達(dá)重要精神或情況時所使用的一種下行公文。
D.函主要用來向職能部門請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項、商洽工作、詢問和答復(fù)問題。
3.孟子用“五十步笑百步”說理的論證方法屬于
A.由個別到一般
B.由一般到個別
C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏畣柕谋容^
D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較
4.歐陽修在《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()
A.伶官B.天命C.人事D.人才
5.《李將軍列傳》一文中,不屬于作者重點記述的戰(zhàn)役是
A.上郡遭遇戰(zhàn)B.雁門出擊戰(zhàn)C.蕭關(guān)之戰(zhàn)D.右北平以四千對四萬敵之戰(zhàn)
6.郁達(dá)夫《故都的秋》是一篇()A.A.反映地方民情風(fēng)俗的散文B.游記散文C.寫景散文D.記敘文
7.聞一多提出的新格律詩的“三美”主張是
A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、繪畫美C.音樂美、繪畫美、建筑美D.節(jié)奏美、音樂美、形式美
8.《燈下漫筆》一文主要抨擊的對象是()
A.中國“固有的精神文明”B.帝國主義C.中國的奴隸制度D.資本主義
9.下列《馬伶?zhèn)鳌返木渥又凶钅荏w現(xiàn)作者主觀創(chuàng)作意圖的是()
A.以分宜教分宜,安得不工哉B.倘三年猶不得,即猶不歸爾C.日侍昆山相國于朝房D.見昆山猶之見分宜也
10.莊子在《秋水》中用“吾在天地之間,猶小石小木之在大山”作比喻,所論證的道理是()
A.國君要以德治國B.為政要以民為本C.個人的認(rèn)識十分有限D(zhuǎn).立言的根本在于道德
二、閱讀理解(4題)11.根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項是()。
A.遺傳免疫應(yīng)該能夠應(yīng)用于防治“非典”。
B.傳統(tǒng)免疫法由于其自身的缺陷,最終必將被徹底淘汰而為遺傳免疫法所全部取代。
C.雖然有新的難以醫(yī)治的傳染病不斷出現(xiàn),但這并不可怕,因為現(xiàn)在有了遺傳免疫法,一切都可迎刃而解了。
D.遺傳免疫法最終必將使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和腫瘤患者起死回生。
12.
根據(jù)文章內(nèi)容,概括形成黃永厚獨特畫風(fēng)的主要因素。
13.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是()。
A.作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留,弦章告訴他,要多有幾個管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個有爭議的人,而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略,中行氏因為“尊賢而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
14.
下列對本文的理解和賞析,正確的兩項是()
A、文章開頭一系列的細(xì)節(jié)描寫,具有強烈的視覺效果,將寂寥塵封的老屋呈現(xiàn)在讀者面前。
B、本文使用了多種修辭,其中“這一切,仿佛是悄悄進(jìn)行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風(fēng)行地涌現(xiàn)出來的”一句運用了擬人和比喻的手法。
C、作者通過描寫自家老屋的破敗和友人新樓的豪華,表現(xiàn)了自己告別過去、追求美好生活的決心。
D、文章末尾通過寫朋友的兒子不滿意自家新樓,反映了當(dāng)代青年不理解老一輩創(chuàng)業(yè)的艱辛,追求時髦的風(fēng)氣。
E、本文運用插敘手法,輔以心理描寫,呈現(xiàn)出時空交錯、現(xiàn)實與回憶交織的藝術(shù)特點。
三、名句默寫題(10題)15.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
16.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
17._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
18.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
19.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
20.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
21.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
22.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
23._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
24.青絲為籠系,_____________。(《陌上桑》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A英國著名哲學(xué)家、散文家培根強調(diào)運用實驗的方法揭示自然界的奧妙,推崇“知識就是力量”,因此被馬克思譽為“現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。
2.D
3.D
4.C《五代史伶官傳序》一文開頭便指出:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?指出人事是王朝興衰的主要因素
5.C解析:司馬遷選擇了具有典型意義的情節(jié)突現(xiàn)人物形象。本文中,作者從李廣一生大小七十余戰(zhàn)中選取了四場典型戰(zhàn)役:上郡遭遇戰(zhàn)、雁門出擊戰(zhàn)、右北平以四千對四萬敵之戰(zhàn)、最后隨衛(wèi)青出擊一戰(zhàn),來刻畫李廣形象。只有c項“蕭關(guān)之戰(zhàn)”,不屬于作者重點記述的內(nèi)容。
6.B本題考查考生對作品基本內(nèi)容的掌握情況?!豆识嫉那铩肥且黄斡浬⑽模鑼懥吮眹锏莫毺仫L(fēng)貌,表現(xiàn)了作者對故都之秋濃烈的愛戀之情。
7.C
8.A【考情點撥】本題考查了作品的主要內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】《燈下漫筆》是一篇以抨擊舊社會、1日文明,即文中所說中國“固有的精神文明”,為宗旨的著名雜文,它體現(xiàn)了魯迅深刻的歷史洞察力和強烈的批判精神。
9.B
10.C
11.A
12.①對繪畫藝術(shù)的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對社會人生的關(guān)注與思考;⑤獨特的生活態(tài)度。①對繪畫藝術(shù)的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對社會人生的關(guān)注與思考;⑤獨特的生活態(tài)度。
13.B
14.AE
15.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
16.獨愴然而涕下獨愴然而涕下
17.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
18.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
19.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
20.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
21.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
22.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
23.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
24.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達(dá)到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6溃m死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強國與弱國應(yīng)友好
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