2022年福建省泉州市石獅市某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬練習(xí)題【帶答案】

2022年福建省泉州市石獅市某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.填入下面句子括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）每個(gè)夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，（）。A.樹(shù)也縹緲，山也虛無(wú)，淡如煙，淡如霧

B.淡如霧，山也虛無(wú)，淡如煙，樹(shù)也縹緲

C.山也虛無(wú)，淡如煙，樹(shù)也縹緲，淡如霧

D.淡如煙，淡如霧，山也虛無(wú)，樹(shù)也縹緲

2.文中提出關(guān)于細(xì)胞癌變?cè)淼恼f(shuō)法，下列不能作為這一觀點(diǎn)的根據(jù)的一項(xiàng)是()

A.細(xì)胞的生長(zhǎng)自始至終受正負(fù)兩類信號(hào)的控制調(diào)節(jié)

B.細(xì)胞發(fā)生癌變，就是該分化不分化，無(wú)限制地增殖

C.外來(lái)的物理、化學(xué)或精神刺激、干擾，也可以造成抑癌基因運(yùn)作失調(diào)，引起癌變

D.正負(fù)兩類信號(hào)控制著細(xì)胞的生長(zhǎng)，正信號(hào)使細(xì)胞正常生長(zhǎng)，負(fù)信號(hào)使細(xì)胞發(fā)生癌變

3.《八聲甘州》中關(guān)合上片寫(xiě)景、下片抒情的詞語(yǔ)是()

A.殘照當(dāng)樓B.紅衰翠減C.登高臨遠(yuǎn)D.妝樓禺望

4.警句“防防民之口，甚于防川”出自()

A.《左傳·鄭伯克段于鄢》B.《戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君》C.《史記·李將軍列傳》D.《國(guó)語(yǔ)·召公諫厲王弭謗》

5.李白《古風(fēng)》十九首用的詩(shī)歌體裁是（）。A.游仙體B.騷體C.樂(lè)府體D.宮體

6.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是（）

A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》

7.以對(duì)話形式展開(kāi)說(shuō)理的文章是（）

A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《秋水》D.《馮諼客孟嘗君》

8.《諫逐客書(shū)》的中心論點(diǎn)是（）A.A.客利于秦B.逐客錯(cuò)誤C.逐客正確D.客有負(fù)于秦

9.下列傳記作品中，帶有寓言色彩的是（）A.A.《張中丞傳后敘》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《李將軍列傳》(節(jié)選)

10.《季氏將伐顓臾》所體現(xiàn)出的孔子的政治主張是（）A.A.治國(guó)以法、為政以德B.無(wú)為而治、順其自然C.隆禮重法、為政以德D.治國(guó)以禮、為政以德

二、閱讀理解(4題)11.

第②段中畫(huà)線句“我并不是提倡苦行僧哲學(xué)”能否刪去，為什么?

12.

文章是圍繞“瓷器的意味”展開(kāi)的，請(qǐng)梳理作者的思路。

13.勸學(xué)

《荀子》

君子日：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗政而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

本文的中心論點(diǎn)是什么?全文是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論證的?

14.

在第②自然段中，作者寫(xiě)“云有云的地方性"的用意是什么?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?

三、名句默寫(xiě)題(10題)15.況吾與子漁樵于江渚之上，______________，______________，舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

16.____________，____________。此中有真意，欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

17.六朝舊事隨流水，___________________。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，___________________。(王安石《金陵懷古》)

18.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

19.夢(mèng)斷香消四十年，_______________。(陸游《沈園二首》)

20.楚天千里清秋，___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

21.______________，著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

22.____________，孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

23.長(zhǎng)太息以掩涕兮，____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

24._____________，_____________，錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.D

3.C

4.D

5.A

6.C

7.C

8.B

9.B

10.D

11.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開(kāi)來(lái)避免造成讀者誤解使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開(kāi)來(lái)，避免造成讀者誤解，使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。

12.①由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過(guò)程。③點(diǎn)出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過(guò)程。③點(diǎn)出做人如瓷器要盡自己本色的境界。

13.君子日：學(xué)不可以已。圍繞中心淪點(diǎn)全文從三個(gè)方面展開(kāi)論證。①學(xué)習(xí)的意義：在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用：可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：貴在積累、堅(jiān)持、專心。君子日：學(xué)不可以已。圍繞中心淪點(diǎn)，全文從三個(gè)方面展開(kāi)論證。①學(xué)習(xí)的意義：在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用：可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：貴在積累、堅(jiān)持、專心。

14.作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來(lái)為寫(xiě)云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對(duì)舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來(lái)，為寫(xiě)云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對(duì)舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。

15.侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

16.山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還

17.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲

18.黯然銷魂者黯然銷魂者

19.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

20.水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際

21.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

22.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

23.哀民生之多艱哀民生之多艱

24.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)

25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事：某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會(huì)，他返回來(lái)，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說(shuō)："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個(gè)月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn)，僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來(lái)，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路?？梢?jiàn)，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑，那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán)，強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處，平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí)，也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人，也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí)，一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢，便目中無(wú)人，自認(rèn)為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?，也就是尊重自己?？傊?，?duì)自己，對(duì)他人，人與人，國(guó)與國(guó)，都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力，讓世界充滿尊重！

26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，是一種美德。我們所說(shuō)的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹(shù)者，在其歷史的每一頁(yè)上，無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物，其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開(kāi)始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開(kāi)的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長(zhǎng)日久，知與日懼增，后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為