2022年福建省泉州市金門(mén)縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年福建省泉州市金門(mén)縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.提出了“虛心涵泳切己體察”這一讀書(shū)方法的文章是()A.A.顧炎武《與友人論學(xué)書(shū)》

B.巴金《懷念曹禺》

C.曾國(guó)藩《字諭紀(jì)澤兒》

D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》

2.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是()A.對(duì)比B.類(lèi)比C.象征D.烘托

3.杜甫《蜀相》“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”中“老臣”是指()

A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石

4.唐代詩(shī)人自居易生活的時(shí)代是()

A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐

5.《北方》一詩(shī)選自艾青詩(shī)集()

A.《大堰河》B.《火把》C.《北方》D.《向太陽(yáng)》

6.下列各句采用的修辭手法依次是()(1)小鳥(niǎo)好肥,整個(gè)身子好像一個(gè)蓬松的球兒。(2)小青石看見(jiàn)了許許多多人的腳,它覺(jué)得很愉快。(3)是誰(shuí)創(chuàng)造了人類(lèi)的文明?是勞動(dòng)人民。(4)謝惠敏的兩撇眉毛險(xiǎn)些飛出腦門(mén),她瞪圓了雙眼望著張老師。

A.比喻擬人設(shè)問(wèn)夸張B.擬人比喻設(shè)問(wèn)夸張C.擬人對(duì)偶反問(wèn)比喻D.對(duì)偶擬人反問(wèn)比喻

7.下列哪位作家是世界三大短篇小說(shuō)之王之一?

A.契訶夫B.伏爾泰C.屠格涅夫D.泰戈?duì)?/p>

8.下列畫(huà)橫線(xiàn)的句子,翻譯錯(cuò)誤的是()

A.乃走事昆山,見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也。見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也:看到顧秉謙就如同見(jiàn)到了嚴(yán)嵩。

B.左右以君賤之,食以草具。食以草具:就用草制的器具給他吃飯。

C.送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。匪我愆期:不是我拖延婚期。

D.數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也。數(shù)罟不入洿池:細(xì)密的魚(yú)網(wǎng)不要撤進(jìn)池塘。

9.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn):()

A.滿(mǎn)招損,謙得益

B.憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身

C.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺

D.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉。

10.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的著名歷史著作是()A.A.《國(guó)語(yǔ)》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《史記》

二、閱讀理解(4題)11.

燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的?試簡(jiǎn)要分析層次。

12.

文章表現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想情感。

13.

作者為什么說(shuō)“學(xué)會(huì)愛(ài)自己,才會(huì)真正懂得愛(ài)這個(gè)世界”?

14.

在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫(xiě)想象中的古墻和疏竹?

三、名句默寫(xiě)題(10題)15.玉露凋傷楓樹(shù)林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

16.___________________,便勝卻人間無(wú)數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

17.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

18.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長(zhǎng)恨歌》)

19.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

20.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)

21.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)

22.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

23.江天一色無(wú)纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)

24.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“尊重”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.A

3.C

4.C

5.C

6.A

7.A

8.B

9.D

10.D

11.大致分為四個(gè)層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心以退為進(jìn)。第二層“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x以害動(dòng)秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無(wú)所害?!敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之?!必?zé)晉貪不義以史間秦。大致分為四個(gè)層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心,以退為進(jìn)。第二層,“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),……君之薄也。”陳亡鄭利晉,以害動(dòng)秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無(wú)所害?!敝鞔驵嵗兀岳T秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之?!必?zé)晉貪不義,以史間秦。

12.文章記亭述鶴借酒發(fā)感敘議結(jié)合亦文亦歌抒發(fā)了個(gè)人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂(lè)。蘇軾以大家手筆輕描淡寫(xiě)點(diǎn)化議論為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)湮牟伸橙坏男∑肺?。文章記亭述鶴,借酒發(fā)感,敘議結(jié)合,亦文亦歌,抒發(fā)了個(gè)人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂(lè)。蘇軾以大家手筆,輕描淡寫(xiě),點(diǎn)化議論,為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)?,文采斐然的小品文?/p>

13.因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛(ài)自己體現(xiàn)了對(duì)生命本身的崇尚和珍重;因?yàn)檫@是真正懂得珍愛(ài)世界的前提。因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛(ài)自己體現(xiàn)了對(duì)生命本身的崇尚和珍重;因?yàn)檫@是真正懂得珍愛(ài)世界的前提。

14.①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài)因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合增強(qiáng)了畫(huà)面感營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái),強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài),因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫(huà)面感,營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。

15.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

16.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

17.憂(yōu)愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此憂(yōu)愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此

18.六宮粉黛無(wú)顏色六宮粉黛無(wú)顏色

19.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

20.曾是驚鴻照影來(lái)曾是驚鴻照影來(lái)

21.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

22.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

23.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

24.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次??墒牵司扛?jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說(shuō):能夠?yàn)槿祟?lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱(chēng)贊。在現(xiàn)代,更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類(lèi)解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f(shuō),他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類(lèi)的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現(xiàn)在,這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類(lèi)的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類(lèi)的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f(shuō),這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過(guò)一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說(shuō)等于零。還有一些人,為了滿(mǎn)足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸福”建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣(mài)國(guó)求榮,或者魚(yú)肉人民,讒害正直。這些人的存在,對(duì)于人類(lèi)只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱(chēng)快。這種人的生命價(jià)值,該如何說(shuō)呢?只能說(shuō)是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類(lèi)的幸福而奮斗不息”,那無(wú)異于對(duì)牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,一定要樹(shù)立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。

26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話(huà),但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同

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