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文檔簡介
2022年福建省泉州市金門縣某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.提出了“虛心涵泳切己體察”這一讀書方法的文章是()A.A.顧炎武《與友人論學書》
B.巴金《懷念曹禺》
C.曾國藩《字諭紀澤兒》
D.梁實秋《記梁任公先生的一次演講》
2.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是()A.對比B.類比C.象征D.烘托
3.杜甫《蜀相》“兩朝開濟老臣心”中“老臣”是指()
A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石
4.唐代詩人自居易生活的時代是()
A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐
5.《北方》一詩選自艾青詩集()
A.《大堰河》B.《火把》C.《北方》D.《向太陽》
6.下列各句采用的修辭手法依次是()(1)小鳥好肥,整個身子好像一個蓬松的球兒。(2)小青石看見了許許多多人的腳,它覺得很愉快。(3)是誰創(chuàng)造了人類的文明?是勞動人民。(4)謝惠敏的兩撇眉毛險些飛出腦門,她瞪圓了雙眼望著張老師。
A.比喻擬人設問夸張B.擬人比喻設問夸張C.擬人對偶反問比喻D.對偶擬人反問比喻
7.下列哪位作家是世界三大短篇小說之王之一?
A.契訶夫B.伏爾泰C.屠格涅夫D.泰戈爾
8.下列畫橫線的句子,翻譯錯誤的是()
A.乃走事昆山,見昆山猶之見分宜也。見昆山猶之見分宜也:看到顧秉謙就如同見到了嚴嵩。
B.左右以君賤之,食以草具。食以草具:就用草制的器具給他吃飯。
C.送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。匪我愆期:不是我拖延婚期。
D.數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。數罟不入洿池:細密的魚網不要撤進池塘。
9.《五代史伶官傳序》的中心論點:()
A.滿招損,謙得益
B.憂勞可以興國,逸豫可以亡身
C.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺
D.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉。
10.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的著名歷史著作是()A.A.《國語》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》
二、閱讀理解(4題)11.
燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡要分析層次。
12.
文章表現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想情感。
13.
作者為什么說“學會愛自己,才會真正懂得愛這個世界”?
14.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
三、名句默寫題(10題)15.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
16.___________________,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
17.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
18.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
19.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
21.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
22.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
23.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
24.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.A
3.C
4.C
5.C
6.A
7.A
8.B
9.D
10.D
11.大致分為四個層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心以退為進。第二層“越國以鄙遠……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x以害動秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害?!敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之?!必煏x貪不義以史間秦。大致分為四個層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心,以退為進。第二層,“越國以鄙遠,……君之薄也。”陳亡鄭利晉,以害動秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無所害?!敝鞔驵嵗?,以利誘秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之?!必煏x貪不義,以史間秦。
12.文章記亭述鶴借酒發(fā)感敘議結合亦文亦歌抒發(fā)了個人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆輕描淡寫點化議論為我們構筑了一篇情理兼?zhèn)湮牟伸橙坏男∑肺摹N恼掠浲な鳅Q,借酒發(fā)感,敘議結合,亦文亦歌,抒發(fā)了個人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆,輕描淡寫,點化議論,為我們構筑了一篇情理兼?zhèn)?,文采斐然的小品文?/p>
13.因為學會愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和珍重;因為這是真正懂得珍愛世界的前提。因為學會愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和珍重;因為這是真正懂得珍愛世界的前提。
14.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結合,增強了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
15.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
16.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
17.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此
18.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
19.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
20.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
21.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
22.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
23.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
24.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶等送纯嗟幕A上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同
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