中小學(xué)美術(shù)教師使命

制作者：sss中小學(xué)美術(shù)教師的使命請(qǐng)?jiān)诖随I入您自己的內(nèi)容2020/12/181中小學(xué)美術(shù)教育是必須:

美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，這是美育的性質(zhì)與自身特點(diǎn)決定的。美育在素質(zhì)教育中的重要地位與作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

中小學(xué)美術(shù)教師的使命2020/12/182一、個(gè)人發(fā)展需要美術(shù)教育

第一，有利于陶冶人的情操。人的行動(dòng)總是受一定的情感支配的，所以，人的情感對(duì)人生實(shí)踐具有重要意義。而情感的開(kāi)發(fā)與升華，只能通過(guò)情感的作用。美育不同于別的教育就在于它是一種自由的形態(tài)，通過(guò)“寓教于樂(lè)”，使人的心靈得以凈化。這是因?yàn)槊琅c人的心靈是相通的，用康德的話說(shuō)，美是情感知識(shí)與道德的橋梁。美育就是運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切美，對(duì)人進(jìn)行美化自身的教育，使人具有一顆豐富而充實(shí)的靈魂，并滲透到整個(gè)內(nèi)心世界與生活中去，形成一種自覺(jué)的理性力量。這是其他教育無(wú)法做到的。2020/12/183

第二，有利于促進(jìn)心理結(jié)構(gòu)的“內(nèi)化”。美育由于沖破了狹隘的功利主義，并且是一種自由形態(tài)的教育，所以比較容易與其他教育相結(jié)合，并滲透到其他教育之中去。美育具有全方位的作用，能夠把其他教育帶動(dòng)起來(lái)，形成為一個(gè)有機(jī)體。2020/12/184

第三，有利于提高思維能力。人類認(rèn)識(shí)事物的思維形式分為形象思維與邏輯思維。兩種思維密切相關(guān)，從思維的發(fā)生學(xué)來(lái)說(shuō)，形象思維是基礎(chǔ)，沒(méi)有形象思維也就沒(méi)有邏輯思維。所以，要提高人的思維能力，尤其對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，更要注意形象思維教育。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的知識(shí)水平和道德修養(yǎng)同思維能力是成正比的，但也并非是絕對(duì)的，還要有合理的心理結(jié)構(gòu)，才能將知識(shí)、道德轉(zhuǎn)化為一種智慧。2020/12/185

第四，有利于培養(yǎng)新型人才。我們正面臨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教育只有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，注意知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化，而不囿于某一學(xué)科的單一知識(shí)，才能夠培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的新型人才。教育的精髓是啟迪智慧，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。2020/12/186

美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)過(guò)：智慧是從靈魂中引發(fā)出來(lái)的。智慧是知識(shí)、修養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)與情感的有機(jī)結(jié)合，已成為人的一種素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人不管干哪一行，如果不懂得美學(xué)和審美，就不可能真正做好工作，成為優(yōu)秀人才。事實(shí)也表明，真正有名望的大學(xué)者，他們的成功和他們所受到的良好美育是分不開(kāi)的。2020/12/187

從上面論述中可以看到，美育的社會(huì)功能在于全面培養(yǎng)人，它是從塑造美的心靈著手，使個(gè)體成為一種立體。因此，美育著眼的是整個(gè)的人，是人的身心的健全發(fā)展，所以，美育能從更高的角度體現(xiàn)人的本質(zhì)要求和理想。

2020/12/188１．美術(shù)是記載和傳承人類文化的載體人類進(jìn)化文明的標(biāo)志之一就是文字,而文字就是原始繪畫演變而來(lái),再者,在人類文化史中,書法、建筑、雕刻、工藝等占據(jù)重要位置，而這些都是美術(shù)的體現(xiàn)。新的美術(shù)課程大綱明確指出：“美術(shù)是人類文化最早和最主要的載體之一。運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史的一種重要的文化行為。因此，美術(shù)課程學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。二、文化發(fā)展需要美術(shù)教育

2020/12/189２．美術(shù)教育推動(dòng)著美術(shù)文化傳承的興衰隨著社會(huì)文明的發(fā)展及新世紀(jì)教改的深入，“文化傳承”作為一個(gè)新的教學(xué)理念，即是美術(shù)教育的功能，也是美術(shù)教育的任務(wù)。美術(shù)作為一種文化學(xué)習(xí)，已逐步推廣到新的美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教育應(yīng)更加重視文化的傳承與發(fā)展，這既是學(xué)校開(kāi)展美術(shù)教育的新課題，也是符合了現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展方向。2020/12/1810３．美術(shù)教育承擔(dān)著傳承文化的責(zé)任美術(shù)是人類文化和藝術(shù)中的一種表現(xiàn)方式，在人類漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中同不同的文化元素融合。因此，美術(shù)教學(xué)能夠很好的加強(qiáng)與民族文化的結(jié)合，通過(guò)美術(shù)教學(xué)，能夠提升學(xué)生對(duì)繼承民族文化的意識(shí)，提高傳承文化的責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展。2020/12/1811三、社會(huì)需要人的全面發(fā)展

１．人的全面發(fā)展是馬克思主義的基本原理之一“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的基本原理之一，也是我國(guó)教育方針的理論基石?！叭说娜姘l(fā)展”是“全面發(fā)展教育”的目的，“全面發(fā)展教育”又是實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”的教育保障和教育內(nèi)涵。2020/12/1812２．我國(guó)把促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量人才水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)及其教育思想的要義。衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)，定位于促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要，追根溯源，就是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，也就是馬克思主義教育思想的精髓。2020/12/1813３．人的全面發(fā)展是現(xiàn)代教育的公同追求從中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系視角來(lái)看，在社會(huì)主義初級(jí)階段盡管不可能“實(shí)現(xiàn)”人的全面發(fā)展，但通過(guò)教育和人力資源開(kāi)發(fā)來(lái)“促進(jìn)”人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要，不僅非常必要，而且完全可行，這是馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)及其教育思想中國(guó)化的核心內(nèi)容，是全黨全社會(huì)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路的重要理論基石。2020/12/1814小結(jié)：

美術(shù)教育是培養(yǎng)我們?nèi)说囊曈X(jué)感受能力、自我認(rèn)同和自我表現(xiàn)能力、想象力和創(chuàng)造力等整體智力素質(zhì)的重要手段。美術(shù)教育維系著美術(shù)文化興衰的歷史，承擔(dān)著文化傳承的責(zé)任；為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。在現(xiàn)代教育當(dāng)中，美術(shù)教育是感性教育的重要手段；美術(shù)教育在培養(yǎng)社會(huì)需要的身心健康、全面發(fā)展的人為目標(biāo)的素質(zhì)教育中具有獨(dú)特而不可替代的作用。第