高中語(yǔ)文粵教版第二單元詩(shī)歌 第2單元7中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首

7中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首本課話(huà)題——生命向上朗讀——課文中的名段 歡樂(lè)是怎樣來(lái)的？從什么地方？ 螢火蟲(chóng)一樣飛在朦朧的樹(shù)陰？ 香氣一樣散自薔薇的花瓣上？ 它來(lái)時(shí)腳上響不響著鈴聲？ 對(duì)于歡樂(lè)我的心是盲人的目， 但它是不是可愛(ài)的，如我的憂(yōu)郁？在朦朧的樹(shù)陰中如螢火蟲(chóng)飛來(lái)的歡樂(lè)，散自薔薇花瓣上如香氣襲人的歡樂(lè)，來(lái)時(shí)腳上也許響著鈴聲的歡樂(lè)，它們來(lái)了……被“憂(yōu)郁”長(zhǎng)久捆住手腳的詩(shī)人，終于急切地要想象“歡樂(lè)”的滋味，這想象實(shí)則是對(duì)“憂(yōu)郁”生活的反叛，對(duì)于新的美好生活的渴望。詩(shī)人渴望生活的“歡樂(lè)”，十分感動(dòng)地表現(xiàn)了自己的現(xiàn)實(shí)人生的悲哀；然而透過(guò)其表層“悲哀”的書(shū)寫(xiě)，其內(nèi)心深處顯示出對(duì)于生活“歡樂(lè)”的急切向往，從而激起人們追求“歡樂(lè)”——生命積極向上。鏈接——生活中的素材史鐵生21歲時(shí)癱瘓、30歲患腎病，從1998年起開(kāi)始做透析。從成名作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》到《插隊(duì)的故事》，再到《我與地壇》，他把病榻寫(xiě)作當(dāng)作個(gè)人精神歷程的敘述與救贖，用生命書(shū)寫(xiě)的一部部作品感動(dòng)和鼓勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者。2010年12月3日，這位“輪椅上的哲人”駕鶴西去，卻留下了“用生命書(shū)寫(xiě)生命”的創(chuàng)作精神，為愈發(fā)物化與浮躁的當(dāng)今留下寧?kù)o與慰藉、反思與警示。史鐵生曾說(shuō)，有人認(rèn)為寫(xiě)作就是落實(shí)在筆、紙和文字上，其實(shí)，你只要去問(wèn)生活和生命的意義，這本身就是一種寫(xiě)作。背誦——相關(guān)名言警句人的一生，應(yīng)當(dāng)像這美麗的花，自己無(wú)所求，而卻給人間以美。——楊沫生命是一張弓，那弓弦是夢(mèng)想?！_曼·羅蘭生命生命，那是自然交給人類(lèi)去雕琢的寶石。——諾貝爾生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)?！R梭[知識(shí)·梳理]第1步讀字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音一、單音字簌簌()潺潺()疲倦()薔薇()()彷徨()彳亍()()頹圮()鸛鳥(niǎo)()惆悵()叮嚀()()鷓鴣()()寂寥()【答案】sùchánjuànqiánɡwēipánɡchìchùpǐɡuànchànɡdīnɡnínɡzhèɡūliáo二、多音字1．組詞辨析法削eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(削弱,刀削面)) 掙eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(掙扎,掙脫))【答案】xuēxiāozhēnɡzhènɡ2．語(yǔ)境辨析法乘務(wù)員再三提()醒乘客要保管好自己的錢(qián)物，提()防小偷?！敬鸢浮縯ídī第2步寫(xiě)字形——奧妙無(wú)窮方塊字eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(wǎn惜,凄wǎn,wǎn如)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(xié手,juān刻,juàn永))【答案】惋婉宛攜鐫雋第3步用詞語(yǔ)——送你一雙慧眼1．寂寥·寂寞兩者都有“孤寂”的意思?！凹帕取敝刂咐淝蹇諘绲目陀^實(shí)際，一般只用于環(huán)境?！凹拍敝刂腹陋?dú)無(wú)聊的主觀感受，多用于人。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線(xiàn)上。①我來(lái)到________(寂寥/寂寞)的原野，內(nèi)心一片茫然，不知何處是我的歸宿。②________(寂寥/寂寞)真的是一張白紙，我想寫(xiě)下文字的時(shí)候，卻找不到一支筆?！敬鸢浮竣偌帕娶诩拍?．徜徉·彳亍兩者都有“猶豫不前”的意思?！搬溽唷敝赴查e自在地步行?！搬茇　敝赣捎谛那殂皭?、哀傷，走走停停的樣子。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線(xiàn)上。①我喜歡在夜深人靜的時(shí)候看書(shū)，那時(shí)在白晝間紛繁雜亂的靈魂，靜靜地________(徜徉/彳亍)在一個(gè)由別人締造的世界，會(huì)不知不覺(jué)地變得寧?kù)o起來(lái)。②在飄著蒙蒙細(xì)雨的江南，黃昏________(徜徉/彳亍)而至，關(guān)上出租屋的小窗，泡一壺茶，一只手握住茶杯，不用刻意去做什么，你也能體味到人生的真諦。【答案】①徜徉②彳亍[常識(shí)·速覽]eq\a\vs4\al([識(shí)作者])何其芳(1912—1977)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。四川萬(wàn)縣(現(xiàn)重慶萬(wàn)州)人。北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，是“漢園三詩(shī)人”之一。歌頌新生活、歌唱光明的主題和樸素明快的藝術(shù)風(fēng)格，構(gòu)成他這個(gè)時(shí)期作品的主要特色。從格律的追求上，他的詩(shī)靠近新月派，從意象的攝取來(lái)說(shuō)，又靠近現(xiàn)代派。著有散文集《畫(huà)夢(mèng)錄》(成名作)，詩(shī)集《預(yù)言》，他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究也頗有建樹(shù)。戴望舒(1905—1950)，現(xiàn)代詩(shī)人，“新月派”的代表人物。20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”詩(shī)歌的代表人物。因《雨巷》是他的成名作、代表作，又被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，其詩(shī)風(fēng)有較大轉(zhuǎn)變。其早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄、后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)明朗、真摯。著有詩(shī)集《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》、《災(zāi)難的歲月》。焦桐，本名葉振富，臺(tái)灣高雄市人。曾任《商工日?qǐng)?bào)》副刊、《文訊月刊》等的編輯。曾獲臺(tái)灣學(xué)生文學(xué)獎(jiǎng)，以長(zhǎng)詩(shī)《懷孕的阿順仔嫂》獲時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)。著有詩(shī)集《蕨草》、《咆哮都市》、《失眠曲》。韓東，1961年生于南京。1982年畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)系。曾在南京審計(jì)學(xué)院任哲學(xué)教師?，F(xiàn)從事專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。著有詩(shī)集《白色的石頭》eq\a\vs4\al([探背景])《歡樂(lè)》作于1932年6月27日，為詩(shī)集《預(yù)言》卷一第五首。年僅20歲的詩(shī)人何其芳剛剛經(jīng)歷了清華的退學(xué)、夔州會(huì)館的擱淺和再入北大的個(gè)人生活波折，同時(shí)也經(jīng)歷了人生初戀情感的萌生、幻想和消逝。生活的波折對(duì)年輕詩(shī)人的影響是其次的，愛(ài)情體驗(yàn)卻成為他回憶、歌詠與沉醉的主題，并使他長(zhǎng)駐詩(shī)歌的神殿，日夜進(jìn)行著無(wú)望之愛(ài)的追懷與冥想：甜蜜而痛苦、溫柔而熱烈……著名詩(shī)篇《預(yù)言》、《羅衫》、《愛(ài)情》、《贈(zèng)人》等皆為這時(shí)期情感生活的寫(xiě)照。除了充滿(mǎn)詩(shī)意的愛(ài)的挽歌外，《預(yù)言·卷一》中還有一些對(duì)往事的懷戀、情緒的詠嘆以及與感悟大自然的獨(dú)語(yǔ)之作，《歡樂(lè)》即屬后者?！队晗铩钒l(fā)表在1928年8月的《小說(shuō)月報(bào)》上。1926年，作者在上海震旦大學(xué)讀書(shū)時(shí)參加了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，積極宣傳革命，散發(fā)張貼傳單，鼓動(dòng)工人罷工，反對(duì)帝國(guó)主義的壓迫和侵略。1927年，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”反革命政變，對(duì)共產(chǎn)黨員和革命人士進(jìn)行大肆屠殺與追捕。詩(shī)人戴望舒也受到了國(guó)民黨反動(dòng)派的追緝而被捕。從獄中被放出后隱居杭州、松江避難。在當(dāng)時(shí)血雨腥風(fēng)的年代里，白色恐怖籠罩了全國(guó)，革命轉(zhuǎn)入了低潮。戴望舒和當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)青年一樣，感到大革命失敗以后幻滅的痛苦。心頭沉重的憂(yōu)郁，極度的苦悶，使詩(shī)人寫(xiě)下了這首抒情詩(shī)?！段液痛禾煊幸粋€(gè)約會(huì)》焦桐于1980年3月開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，在《蕨草》后記中，他說(shuō)：“對(duì)于創(chuàng)作，我的信念一向是歌贊；對(duì)于生命，則賦予正面的肯定。”“面對(duì)山水，我仿佛見(jiàn)到生命深刻的啟示，又仿佛聽(tīng)聞某種神秘而親切的召喚，童年般的召喚?！边@種寫(xiě)作心理在《我和春天有一個(gè)約會(huì)》中得到了很好的彰顯?！渡矫瘛钒l(fā)表在改革開(kāi)放初期的1982年，人們有了開(kāi)放的意識(shí)，但傳統(tǒng)的思想束縛著人們的行動(dòng)，他們?nèi)匀恢煌Ａ粼凇跋搿鄙?，?shī)人用這首詩(shī)批判傳統(tǒng)文化的封閉，呼喚真正的思想解放。[整體·感知]1．《歡樂(lè)》一詩(shī)中，詩(shī)人以生動(dòng)的意象組合，寫(xiě)出了應(yīng)該享受的歡樂(lè)，寫(xiě)出了歡樂(lè)的可望而不可即，這反襯出現(xiàn)實(shí)生活的痛苦和憂(yōu)郁。詩(shī)人的歡樂(lè)是憂(yōu)郁的歡樂(lè)，是樂(lè)中有悲、悲中有樂(lè)的那種歡樂(lè)。2．《雨巷》是一首富有象征意味的抒情詩(shī)。詩(shī)中陰沉悠長(zhǎng)狹窄而又寂寥的“雨巷”正是當(dāng)時(shí)陰沉黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的暗喻。通過(guò)彷徨者、丁香姑娘等形象，表達(dá)了自己茫然、惆悵的情緒，寄托了自己追求美好理想的情懷。3．《我和春天有一個(gè)約會(huì)》通過(guò)細(xì)膩的筆觸寫(xiě)詩(shī)人啟程赴春天之約，表現(xiàn)了詩(shī)人的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾以及踏上行程追求理想的決心。4．《山民》是一首具有濃厚諷刺意味的現(xiàn)代寓言詩(shī)歌。通過(guò)“他”和父親的回答和“他”的思緒，表現(xiàn)了父輩安于命運(yùn)，固守鄉(xiāng)土，不知向外發(fā)展的特點(diǎn)，也批判了“他”的知而不為，敢于幻想?yún)s止于行動(dòng)。從而揭示了封閉性社會(huì)成員的劣根性——缺乏沖破傳統(tǒng)的開(kāi)拓意識(shí)和披荊斬棘的精神。[文脈·梳理]1．《歡樂(lè)》【答案】①現(xiàn)實(shí)②何處尋2．《雨巷》【答案】①彷徨②消散3．《我和春天有一個(gè)約會(huì)》【答案】①春天在召喚②拋開(kāi)是非赴約，心事放晴4．《山民》【答案】①設(shè)想走出山外②遺憾[文本·層析]一、閱讀《歡樂(lè)》，思考并回答下面的問(wèn)題。1．詩(shī)人是怎樣寫(xiě)歡樂(lè)的？這樣寫(xiě)有何好處？____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】詩(shī)人從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等不同角度，用各種具體的形象來(lái)比喻歡樂(lè)，描寫(xiě)歡樂(lè)。在詩(shī)人筆下歡樂(lè)是一種顏色——“白鴿的羽翅”、“鸚鵡的紅嘴”；歡樂(lè)是一種聲音——像“一聲蘆笛”，像“簌簌的松聲”、“潺潺的流水”；歡樂(lè)是“溫情的手”、“愛(ài)憐的眼光”、“顫抖的心靈”。這樣寫(xiě)，使抽象的情思有了具體的形態(tài)、跡象和聲響，變得可觀、可感、可握、可聞、可觸。詩(shī)人將各種感官打通，讓讀者更容易把握住歡樂(lè)這種情緒，并為之所感染。2．詩(shī)人說(shuō)歡樂(lè)也許是“靜靜地流淚，如同悲傷”，你如何理解？____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】這句詩(shī)描述了一種歡樂(lè)，這種歡樂(lè)也許是歷盡艱辛后的意外獲得，也許是樂(lè)中有悲、悲中有樂(lè)的那種歡樂(lè)。其實(shí)，歡樂(lè)與悲傷往往是一個(gè)錢(qián)幣的兩面，相伴相隨，相生相長(zhǎng)。二、閱讀《雨巷》，思考并回答下面的問(wèn)題。3．怎樣理解“雨巷”這一意象？____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過(guò)。這一形象具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果，給人豐富的想象空間。我們可以把它“虛化”為一條“追求之路”，懷著渺茫希望的“我”在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問(wèn)，“我”期待著什么？4．如何理解“丁香姑娘”這個(gè)形象？____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“丁香姑娘”既是詩(shī)中的一個(gè)形象，又是詩(shī)人情緒的一種象征。作為一個(gè)優(yōu)美的女性形象，她有著丁香花的顏色和芬芳，也有著丁香般的憂(yōu)郁和迷茫。她若虛若實(shí)，似是現(xiàn)實(shí)中人，又似是詩(shī)人夢(mèng)中的幻影。正是這種模糊性，使“丁香姑娘”的形象格外朦朧優(yōu)美，帶有濃厚的象征色彩。5．簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌第2節(jié)在思想感情上的表達(dá)和藝術(shù)手法上的運(yùn)用。____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】這節(jié)詩(shī)用丁香的“顏色”、“芬芳”、“憂(yōu)愁”等來(lái)反復(fù)加強(qiáng)詩(shī)人心目中那位“結(jié)著愁怨的姑娘”的形象，并且以她“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”來(lái)展現(xiàn)作者自己的情感。在藝術(shù)手法上，則采用了排比、頂真、雙聲疊韻的方式，構(gòu)成了鏗鏘而又舒緩、飄忽而又蘊(yùn)藉的韻律，具有強(qiáng)烈的音樂(lè)性。三、閱讀《我和春天有一個(gè)約會(huì)》，思考并回答下面的問(wèn)題。6．《我和春天有一個(gè)約會(huì)》中“陰雨的季節(jié)太長(zhǎng)，/人間的是非太忙”和春天有什么關(guān)系？____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“陰雨的季節(jié)太長(zhǎng)，/人間的是非太忙”，一方面講春天姍姍來(lái)遲，一方面暗指自己將心中的“春天”遺忘。7．詩(shī)人筆下有哪些春天的景象？詩(shī)人的心情如何？____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】詩(shī)人的筆下既有行云、風(fēng)箏、杜鵑，又有蜻蜓、野兔、湖畔以及鸛鳥(niǎo)等景象。詩(shī)人的心情是茫然與即將走進(jìn)春天的快樂(lè)并存。8．第4節(jié)在詩(shī)中有何作用？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】這一節(jié)寫(xiě)了蜻蜓、野兔、被東風(fēng)吹暖的湖畔、陽(yáng)光曬綠了的樺樹(shù)林、鸛鳥(niǎo)等，既是實(shí)寫(xiě)春天正在來(lái)臨的景象，又通過(guò)這些生機(jī)勃勃的景物，來(lái)襯托詩(shī)人赴約時(shí)的愉快心情。同時(shí)也引出最后一節(jié)“所有的心事都悄然放晴”。9．“好花剛開(kāi)到一半，/草木在前路上抽芽萌長(zhǎng)，/所有的心事都悄然放晴”，這幾句反映出詩(shī)人什么樣的心情？____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己“春天”的把握，表現(xiàn)了一種健康向上的心情。四、閱讀《山民》，思考并回答下面的問(wèn)題。10．這首詩(shī)中塑造了一個(gè)怎樣的山民形象？____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】本詩(shī)塑造了一個(gè)向往山外邊的生活，但又僅僅是想，從未付諸行動(dòng)的山民形象。[寫(xiě)法·借鑒]1．寫(xiě)作特色渲染如《山民》中，詩(shī)人有意運(yùn)用“山那邊是什么”/父親說(shuō)“是山”/“那邊的那邊呢”/“山。還是山”這樣的單調(diào)的句式，渲染了一種沉悶的文化環(huán)境給人的感受，使“山民”在詩(shī)中成為一種符號(hào)，成為閉塞、保守、愚昧的象征，起到了加強(qiáng)沉重和冷峻氣氛的效果。2．寫(xiě)法指導(dǎo)(1)要圍繞一定的中心展開(kāi)。在繪畫(huà)中，這個(gè)“中心”就是指“需要強(qiáng)調(diào)的地方”，在文學(xué)中則指描寫(xiě)的主要對(duì)象或主要方面。使用渲染手法，要始終圍繞這個(gè)中心展開(kāi)，意象及詞意始終指向描寫(xiě)的主要對(duì)象或主要方面。(2)要圍繞中心展開(kāi)。渲染手法的這一特點(diǎn)，要求用于渲染的材料必須支撐渲染的中心，而不能是相反。(3)要對(duì)材料著色加彩。渲染，繪畫(huà)中就是在畫(huà)幅需要強(qiáng)調(diào)之處，加上或濃或淡的墨彩。引入文學(xué)中，這“色彩”指的是鮮明的顏色，有特點(diǎn)的形象，特具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，運(yùn)用鋪陳、排比、比喻、夸張、神話(huà)等手法。經(jīng)過(guò)這番“著色加彩”，這些渲染材料會(huì)更形象、更鮮明、更有力。3．遷移應(yīng)用請(qǐng)運(yùn)用渲染的手法寫(xiě)一段100字左右的文字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考示例】雨，淅淅瀝瀝的，依舊在下。風(fēng)，呼呼啦啦的，仍然在刮。天地間，水霧蕩漾，一片蒼茫。在這泥濘的小路上，依然只我一個(gè)人，如同茫茫大海上一葉無(wú)舵的扁舟，漫無(wú)目的地游蕩著。濕漉漉的我不停地打著冷顫。寂寥的曠野，除了這棵杏樹(shù)，連個(gè)避雨的地方也找不到。我該去哪兒呢？[素材·應(yīng)用]1．課內(nèi)素材對(duì)生活充滿(mǎn)理想的何其芳何其芳是一位敏感多情的、對(duì)生活充滿(mǎn)理想熱忱的詩(shī)人。在延安，他把滿(mǎn)腔熱情奉獻(xiàn)給活躍在抗戰(zhàn)前沿的青年人。《我為少男少女們歌唱》就是他為青年們用抒情的琴弦彈奏的青春晨曲。在何其芳的眼里，青年是“早晨”，早晨是生機(jī)盎然的；青年是“希望”，理想寄托在他們的身上；青年是“未來(lái)的事物”，那里有理想中的光輝現(xiàn)實(shí)；青年是“正在生長(zhǎng)的力量”，展示出燦爛的前途。詩(shī)人謳歌青春和理想，渴望引起“少男少女們”的積極呼應(yīng)和共鳴?！緫?yīng)用角度】“理想”、“充滿(mǎn)希望”、“謳歌青春”、“熱忱”、“努力向上”等。2．精彩應(yīng)用我一直相信，行走是為了抵達(dá)預(yù)定的地點(diǎn)，行動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想。因此，我知道，不論何時(shí)都不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)。在人生旅途中，是夢(mèng)想在指引方向；回頭看，就是堅(jiān)守最初的夢(mèng)想，是堅(jiān)守，讓你走到想去的那個(gè)地方。著名作家何其芳始終堅(jiān)持謳歌青春和理想，渴望引起“少男少女們”的積極呼應(yīng)和共鳴。終于，一曲《我為少男少女們歌唱》成為他為青年們彈奏的青春晨曲。他堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想，給青年朋友們帶來(lái)了生活的希望。所以說(shuō)，一個(gè)人只有有了理想，才會(huì)有奮斗的目標(biāo)，生活也才會(huì)充滿(mǎn)情趣和多姿多彩。[佳作·領(lǐng)悟](教師用書(shū)獨(dú)具)小城雨巷細(xì)雨綿綿，飄飄灑灑，在江南，在江南的小城，在江南小城的雨巷……夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。青磚黛瓦的屋檐下，穿旗袍的姑娘撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨，漫步在小巷。小雨淅淅瀝瀝，似要擋住姑娘行走的腳步，雨滴濺在傘沿上，崩出滴答的聲響，四周靜極了，小巷愈發(fā)顯得幽深。恰道是雨恨云愁，江南依舊稱(chēng)佳麗。不知姑娘從何而來(lái)，她又要去往何方？在這靜謐的雨巷，除了雨聲，就是姑娘心跳的聲音。聽(tīng)得出來(lái)，姑娘的心聲早已寫(xiě)在她幽怨的臉上，只是她的美麗容顏，怕是油紙傘也遮不住的，還有她的青春，分明繡在牡丹花的絲質(zhì)旗袍上，娉婷裊娜，儼然雨中開(kāi)放的花朵。多雨的季節(jié)，總是相思。一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘是否如這絲絲小雨有揮之不去的愁緒？踽踽獨(dú)行在雨巷，姑娘的滿(mǎn)懷心思一定是凄冷的，想對(duì)雨訴說(shuō)，雨一如既往地下，從傘沿滑落到腳下雜亂無(wú)章的青石板上，于是，雨巷寂寞了，因?yàn)榧拍娜俗咴诩拍挠晗?，那一片天空也變得昏暗。小城委?shí)是小，而雨巷卻是那般寂寥又悠長(zhǎng)。有了美麗的姑娘，小城才有了幾許亮色，城外的竹林吹著習(xí)習(xí)涼風(fēng)，新篁搖動(dòng)翠葆，曲徑通深巷，相思一曲竹枝詞，瀟瀟初雨聽(tīng)天籟。雨巷是離不開(kāi)油紙傘的，撐開(kāi)的油紙傘就是雨中綻放的玫瑰，伴著美麗的倩影，雨巷也生動(dòng)?jì)趁牧?，那份淡淡的?yōu)雅真的叫人難以釋?xiě)眩∮晗锸枪派畔愕?，是在上好的宣紙上?xiě)就的淋漓盡致的水墨畫(huà)，紅色的油紙傘在這幅畫(huà)上耀眼奪目，又好像行走的燈籠，讓人心里亮堂堂的。可是，雨一直下。姑娘默默彳亍著，在雨中哀怨，在雨中彷徨，身后留下的是一串串冷漠、凄清、惆悵的水漬，她像夢(mèng)一般飄過(guò)，像夢(mèng)一般凄婉迷茫，她要用心走盡這單調(diào)的雨巷。紛飛的雨花打濕了姑娘的旗袍之裾，傳來(lái)長(zhǎng)笛深邃而又迂回婉轉(zhuǎn)的低吟，襯上幻想的豎琴跫音，姑娘的心里是一腔對(duì)愛(ài)的向往與憧憬。只是雨的哀曲消了這朵玫瑰的顏色，散了她的芬芳，甚至她丁香般的眼光。哦，江南雨，雨中的小城，小城的雨巷，在雨巷行走的姑娘！或許一個(gè)戀愛(ài)的季節(jié)開(kāi)始了，是那樣的無(wú)助，那樣的繾綣，那樣的纏綿，心潮難平，誰(shuí)能烘干這顆潮濕的心？誰(shuí)人在油紙傘下成雙成對(duì)？亂石鋪街，思緒也是凌亂的呀，迷亂的心經(jīng)得起雨水的沖刷嗎？雨到這里就是粘，粘住過(guò)客的思念；雨到這里纏成線(xiàn)，纏著姑娘留戀心上人。小城在雨中沉默，沉默的雨巷走來(lái)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，她靜默地走近，像夢(mèng)一般地飄過(guò)，只留下丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂(yōu)愁……1．悟如何開(kāi)頭文章開(kāi)篇就點(diǎn)出一個(gè)特殊的環(huán)境——江南小城的雨巷，營(yíng)造出凄迷哀婉的氛圍，為下文展開(kāi)做好了鋪墊。2．悟化用手法本文在語(yǔ)言上最大的特點(diǎn)是化用，雨巷中原有的詩(shī)句經(jīng)過(guò)作者的化用，煥發(fā)成更有韻味的句子，增加了語(yǔ)言的美感。3．悟如何結(jié)尾文章以雨巷中詩(shī)句結(jié)尾，富有遐想。文章本來(lái)已經(jīng)富有詩(shī)的韻味，這樣引用原詩(shī)作結(jié)，更加有情味，讓讀者浮想聯(lián)翩。1．改正下列加點(diǎn)字中的錯(cuò)誤注音?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：73020232】顫抖(chàn)祛除(qù)頹圮(pǐ)惆悵(chànɡ)召喚(zhào)蹲伏(zūn)彳亍(chì)旖旎(yǐ)悄然(qiāo)____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“祛”讀qū，“蹲”讀dūn，“悄”讀qiǎo。2．改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。彷徨薔薇開(kāi)城布公茫無(wú)際涯提攜蔥蘢唉聲嘆氣感恩帶德理踩瞭望輕鳶剪掠不言而喻____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“城”應(yīng)為“誠(chéng)”，“帶”應(yīng)為“戴”，“踩”應(yīng)為“睬”。3．依次填入下列各句橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020233】①近年來(lái)，葡萄酒酒莊如雨后春筍般興起，但是今年這些酒莊或者關(guān)門(mén)或者大打特價(jià)牌，這標(biāo)志著酒莊銷(xiāo)售已經(jīng)進(jìn)入理性期，接下來(lái)更需要從業(yè)人員________。②為了保存這些書(shū)籍，使之流傳后世，明代著名藏書(shū)家范欽________建造了一座藏書(shū)樓，起名“天一閣”，取“天一生水，地六成之”之說(shuō)。③《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》再現(xiàn)了鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民________開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的那段歷史，給人民深刻的思想啟示和全景式的藝術(shù)享受。A．苦心孤詣慘淡經(jīng)營(yíng)篳路藍(lán)縷B．慘淡經(jīng)營(yíng)篳路藍(lán)縷苦心孤詣C．慘淡經(jīng)營(yíng)苦心孤詣篳路藍(lán)縷D．篳路藍(lán)縷苦心孤詣慘淡經(jīng)營(yíng)【解析】慘淡經(jīng)營(yíng)：形容苦費(fèi)心力地經(jīng)營(yíng)籌劃。慘淡，苦費(fèi)心思；經(jīng)營(yíng)，籌劃?？嘈墓略劊褐纲M(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)，達(dá)到了別人達(dá)不到的境地。孤詣，獨(dú)自達(dá)到的境地。篳路藍(lán)縷：駕著柴車(chē)，穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)艱苦?！敬鸢浮緾4．下列各句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．戴望舒善于用象征手法抒情，追求詩(shī)中意象的朦朧和含蓄，營(yíng)造出一種獨(dú)到的意境。B．《歡樂(lè)》洋溢著一種青春的熱情，格調(diào)明朗活潑，用詞精致樸素，富于色彩感和音樂(lè)感。C．改革開(kāi)放以后，山民們轉(zhuǎn)變了觀念，開(kāi)始逐漸適應(yīng)并向往外面現(xiàn)代文明的生活方式。D．《當(dāng)代教育》這本雜志的閱讀對(duì)象，主要是面向中小學(xué)語(yǔ)文教師及其他的語(yǔ)文工作者。【解析】句式雜糅，去掉“面向”?！敬鸢浮緿5．依次填入下列橫線(xiàn)上的句子，排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020234】《春水晴巒》是一幅山水畫(huà)：____________，____________，____________，____________，畫(huà)家筆下的朦朧意境，映照出實(shí)實(shí)在在的心情文章。①山坡上舒展著綠色苔草②山脊在平遠(yuǎn)中突兀矗立③船帆在江河上影影點(diǎn)點(diǎn)④石間水口涌動(dòng)著汩汩清泉A．①④②③ B．④③②①C．③①②④ D．②①④③【解析】“山水畫(huà)”及冒號(hào)提示：先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，③應(yīng)在①②之后；從“朦朧意境”和“在平遠(yuǎn)中”來(lái)分析，應(yīng)是先清晰后朦朧、先近后遠(yuǎn)的順序。【答案】A閱讀韓東的《山民》，回答6～9題。(教師用書(shū)獨(dú)具)6．詩(shī)中“山”“海”兩個(gè)意象分別具有怎樣的象征意義？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】結(jié)合“山”“海”兩個(gè)意象本來(lái)的意義、比喻義以及本詩(shī)的語(yǔ)境作答?！敬鸢浮吭?shī)中的“山”在這里已經(jīng)不僅僅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意義，它引起讀者的聯(lián)想是多方面的。這“山”可以讓人想到艱苦的環(huán)境、工作生活中的困難、前進(jìn)中的艱難險(xiǎn)阻、人類(lèi)進(jìn)化中的漫長(zhǎng)歷程等等。詩(shī)中的“海”則可以讓人想到光明的前程、理想的目標(biāo)、期望的事業(yè)、豐碩的成果、追求的境界等等?！吧健迸c“海”兩個(gè)意象蘊(yùn)涵了詩(shī)人積極昂揚(yáng)的人生追求態(tài)度和啟迪人生的哲理思索。7．《山民》一詩(shī)前后兩次出現(xiàn)的“疲倦”有什么意義？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】《山民》前后兩次出現(xiàn)“疲倦”，第一次的“疲倦”說(shuō)明封閉性的社會(huì)中保守、惰性力量使人沮喪，無(wú)法找到奮發(fā)向上的精神力量。第二次的“疲倦”揭示了“他”敢于幻想而怯于行動(dòng)，不愿種樹(shù)，只想乘涼的心理，充滿(mǎn)了諷刺意味。8．這首詩(shī)發(fā)表在改革開(kāi)放初期的1982年，你認(rèn)為詩(shī)人用這首詩(shī)重在表達(dá)什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】結(jié)合山民的遺憾作答，山民是一個(gè)很難突破自己固定思維的人，而這樣就限制了他的發(fā)展，留下了遺憾?！敬鸢浮扛母镩_(kāi)放初期，人們有了開(kāi)放的意識(shí)，但傳統(tǒng)的思想仍束縛著人們的行為，他們?nèi)匀恢煌Ａ粼凇跋搿鄙?，?shī)人用這首詩(shī)批判傳統(tǒng)文化的封閉，呼喚真正的思想解放。9．這首詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)有什么特點(diǎn)？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】這首詩(shī)語(yǔ)言平淡直白，通篇敘述是純客觀的，句式單調(diào)沒(méi)有任何描寫(xiě)性的語(yǔ)言，也沒(méi)有任何直抒胸臆的表達(dá)。這樣的語(yǔ)言恰恰適于詩(shī)歌內(nèi)容的沉悶，起到了加重這種感覺(jué)的作用。學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(七)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首eq\a\vs4\al([語(yǔ)言運(yùn)用層])1．依次填入下列橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020235】①真正的長(zhǎng)者并不是________，他們常常通過(guò)一言一行，一顰一笑來(lái)儒化后學(xué)者。②關(guān)乎社會(huì)建設(shè)的重大問(wèn)題必須通過(guò)黨委會(huì)集體討論再作出決定，如果個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部________，那么后果將不堪設(shè)想。③眾人在名利色權(quán)的誘惑下迷失了生活的方向，只有那些心中充滿(mǎn)正氣，禁得住考驗(yàn)的人方可________。A.師心自用好為人師抗顏為師B.抗顏為師好為人師師心自用C.好為人師抗顏為師師心自用D.好為人師師心自用抗顏為師【解析】好為人師：喜歡當(dāng)別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛(ài)擺老資格。師心自用：師心：以心為師，這里指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見(jiàn)?？诡仦閹煟嚎诡?，不看別人臉色，態(tài)度嚴(yán)正不屈；為師，為人師表。不為他人所制約，不為潮流所左右，這種意志堅(jiān)定的人可以作為學(xué)習(xí)的榜樣?！敬鸢浮緿2．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．“文字恐懼癥”最可怕的危害在于它可能使語(yǔ)言的教學(xué)行為完全喪失其教育學(xué)上的意義，甚至完全阻斷有效閱讀供給主體精神滋養(yǎng)的途徑。B．穿過(guò)時(shí)空隧道，我仿佛看到了文昌閣里眾人膜拜、香火繚繞的場(chǎng)景，仿佛聽(tīng)到了莘莘學(xué)子“之乎者也”的讀書(shū)聲，仿佛體會(huì)到了舉人們金榜題名的喜悅。C．京廣高鐵已經(jīng)全線(xiàn)貫通，北京至廣州最快不到8小時(shí)，比目前京廣鐵路上最快的普速客車(chē)時(shí)間縮短了一倍多。D．我國(guó)的慈善事業(yè)剛起步，注重籌募善款是可以理解的，但用發(fā)展的眼光看，我們應(yīng)當(dāng)致力于慈善文化和慈善氛圍的營(yíng)造，不能僅僅盯著數(shù)額?！窘馕觥緼項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“甚至”前后內(nèi)容應(yīng)互換；C項(xiàng)，不合邏輯，表降低、減少不能用倍數(shù)，應(yīng)將“一倍”改為“一半”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可在“慈善文化”后加“的培育”?！敬鸢浮緽3．填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020236】古代中國(guó)城市，無(wú)論是都城還是州縣所在地，與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，主要是單向性的，________，廣大鄉(xiāng)村則在男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)軌范內(nèi)生存。國(guó)與野、都與鄙、城與鄉(xiāng)之間，政治上是前者對(duì)后者的壓迫與控制，經(jīng)濟(jì)上則是后者對(duì)前者財(cái)富和勞力的供應(yīng)。這使中國(guó)古代城市不僅是政治性的，而且是消費(fèi)性的，城市手工業(yè)基本是為官府服務(wù)的官手工業(yè)。A．即城市從鄉(xiāng)村征收貢賦、調(diào)集勞役，一般卻較少向鄉(xiāng)村提供產(chǎn)品B．即城市一般較少向鄉(xiāng)村提供產(chǎn)品，而從鄉(xiāng)村征收貢賦、調(diào)集勞役C．即鄉(xiāng)村向城市繳納貢賦、提供勞役，一般卻較少?gòu)某鞘蝎@得產(chǎn)品D．即鄉(xiāng)村一般較少?gòu)某鞘蝎@得產(chǎn)品，而向城市繳納貢賦、提供勞役【解析】根據(jù)陳述一致原則，排除C、D兩項(xiàng)；從文段可知，主要講的是城市從鄉(xiāng)村獲得，而不是向鄉(xiāng)村提供，所以排除B?！敬鸢浮緼4．下面一段話(huà)中，畫(huà)線(xiàn)部分的句子存在語(yǔ)病，請(qǐng)修改。【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020237】何其芳對(duì)于藝術(shù)形式的完美，表現(xiàn)出執(zhí)著的探求。在詩(shī)歌方面，他創(chuàng)作之初即十分講究①諧美的形式、完整的韻律、嚴(yán)格的節(jié)奏，并注意表現(xiàn)出詩(shī)的形象和意境。因此，他的詩(shī)明顯地具有細(xì)膩和華麗的特色。在散文創(chuàng)作上，他自稱(chēng)“我的工作是在為抒情的散文發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的園地”，②他善于融合詩(shī)的特點(diǎn)，渲染幻美的顏色和圖案，借用新奇的比喻和典故，寫(xiě)出濃郁纏綿的文字，使他的散文別具風(fēng)格。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】此兩處均犯了搭配不當(dāng)和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤?！敬鸢浮竣偻暾男问?、嚴(yán)格的韻律、諧美的節(jié)奏。②“渲染幻美的顏色和圖案”與“寫(xiě)出濃郁纏綿的文字”互換。5．《雨巷》中“我”是帶著感傷憂(yōu)愁的心情獨(dú)自徘徊在雨巷的，可見(jiàn)“我”的心情是與雨巷相通的。請(qǐng)用詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)描述一下這個(gè)環(huán)境。____________________________________________________________________________________________________________________________【解析】運(yùn)用情景交融的手段，突出“帶著感傷憂(yōu)愁的心情”，情景要符合雨巷的意境?！敬鸢浮考?xì)雨斜飛，暮色蒼蒼，雨聲淅瀝，煙雨朦朧中的雨巷悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)，它遠(yuǎn)離喧囂熱鬧，幽暗的青石板鋪成的街道濕漉漉的，透著寒氣，靜寂，蕭條，而又冷清……6．仿照《卵石》形式，以“鮮花”或“浮萍”為物象再寫(xiě)一首哲理性短詩(shī)。卵石沐浴在溪水中歲月恒久失去了自己的棱角____________________________________________________________________________