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文檔簡(jiǎn)介

魯迅先生說過:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!泵裰鲬?zhàn)士林覺民就是一位至情至性的真豪杰、大丈夫。今天我們一起學(xué)習(xí)他那感人至深的絕筆——《與妻書》與妻書林覺民字意洞,號(hào)抖飛,又號(hào)天外生,福建閩侯人。黃花崗七十二烈士之一。國(guó)內(nèi)求學(xué)——接受新思想

14歲考入全閩大學(xué)堂,開始接受民主革命思想。在城內(nèi)七星君廟作演講,聽者無不為之動(dòng)容,大學(xué)堂一個(gè)學(xué)監(jiān)夾在人群中,聽后也悄然感嘆:“亡大清者,必此輩也?!比毡玖魧W(xué)——參加同盟會(huì)

19歲留學(xué)日本,攻讀哲學(xué),兼習(xí)英文、德文。積極從事革命活動(dòng),加入同盟會(huì),多次演講,聽著無不感到。24歲——參加廣州起義

起義中受傷被俘,仍在提審期間宣傳革命,幾天后英勇就義。(1887-1911)黃花崗七十二烈士墓1911年4月21日下午5時(shí)30分,黃興率領(lǐng)120余名敢死隊(duì)直撲兩個(gè)總督署,發(fā)動(dòng)了同盟會(huì)第十次武裝起義——廣州起義,經(jīng)過一晝夜激戰(zhàn),終因寡不敵眾,近百名烈士犧牲。后由愛國(guó)人士出面將烈士骸骨收集于廣州東郊紅花崗,并改名為黃花崗,以“菊殘猶傲霜枝之意”,此次起義又叫“黃花崗起義”。黃花崗的部分參與者,起義中被捕的革命志士

《與妻書》又名《與妻訣別書》形式上是一封家書,實(shí)際上是一篇感情真摯,說理深刻,感人至深的抒情散文。表達(dá)了林覺民對(duì)妻子陳意映深深的愛意和強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。他把家庭、國(guó)家和人民聯(lián)系在一起;把對(duì)妻子、孩子的愛和對(duì)整個(gè)國(guó)家、人民的愛融合在一起,真正做到了大愛無疆、心系天下。書信在中國(guó)已有悠久的歷史。劉勰《文心雕龍·書記》中說:“三代政暇,文翰頗疏。春秋聘繁,書介彌盛?!边@就意味著早在春秋時(shí)期書信即已產(chǎn)生,而綿延兩千多年之后,中國(guó)又形成了獨(dú)特的書信文化傳統(tǒng)。親情、友情、愛情正是通過家書、情書等等得以傳遞和保存。司馬遷的《報(bào)任安書》、嵇康的《與山巨源絕交書》、諸葛亮的《誡子書》、曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書》、林覺民的《與妻書》、魯迅的《兩地書》、沈從文的《從文家書》、傅雷的《傅雷家書》等等,它們?nèi)缃褚殉蔀橐环N文化經(jīng)典,植入到國(guó)人的情感記憶之中。飲馬長(zhǎng)城窟行漢·無名氏青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我傍,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,輾轉(zhuǎn)不相見??萆V祜L(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言。客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長(zhǎng)跪讀素書,書中竟何如。上言加餐食,下言長(zhǎng)相憶。

秋思唐·張籍洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。

京師得家書明·袁凱江水三千里,家書十五行。

行行無別語,只道早還鄉(xiāng)。

端州江亭得家書唐·李紳雨中鵲語喧江樹,風(fēng)處蛛絲飏水潯。

開拆遠(yuǎn)書何事喜,數(shù)行家信抵千金。古代書信的提稱語書信一定要用稱謂,首先要分清是父母、尊長(zhǎng),還是老師、朋友。稱謂之后,一般要綴以對(duì)應(yīng)的詞語來表達(dá)敬意,如臺(tái)端、臺(tái)甫等,這類詞語為提稱語。提稱語與稱謂有對(duì)應(yīng)的關(guān)系,其中有些可以通用,但大部分都有特定的使用對(duì)象,其中比較常用的有:1.用于父母:膝下、膝前、尊前等。2.用于長(zhǎng)輩:幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、尊右等。3.用于師長(zhǎng):函丈、尊鑒、道席等。4.用于平輩:足下、閣下、臺(tái)鑒、大鑒等。5.用于同學(xué):硯右、文幾等。6.用于夫婦:儷鑒等。7.用于女性:芳鑒、淑鑒等。

現(xiàn)代書信的一般格式(1)稱呼頂格寫在第一行,再在后面加上冒號(hào)。(2)問候語寫在稱呼的下一行,空兩格。它可以獨(dú)立成為一段。(3)正文是書信主體,應(yīng)分段來寫。(4)祝頌語是表示致敬或祝賀一類的話,它可以緊接著正文寫,也可以獨(dú)占一行,空兩格寫。另外,在寫與“此致”和“祝”相配套的“敬禮”、“健康”一類表示祝愿的話語時(shí),一般要另起一行頂格寫。(5)署名寫在信的右下角。在署名的前面一般還要加上合適的稱謂,如“同學(xué)”、“好友”等。(6)日期一般另起一行寫于署名下面。4、評(píng)價(jià)

《與妻書》更被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)最美情書”。惟其感人,就在于它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,充滿凜然正氣,為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時(shí)隔一百年,但文章的魅力依然,作者對(duì)愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風(fēng)范,依然令人動(dòng)容,而且將流芳百世、名垂千古。《與妻書》原文寫在一方布帕上手稿已由林覺民次子仲新獻(xiàn)給人民政府,(長(zhǎng)子依新后夭折)現(xiàn)陳列在福建省博物館。陳意映其妻陳意映閱信后,當(dāng)即昏倒在地,不久生下遺腹子仲新。兩年后意映在悲傷抑郁中逝世……?《辛亥革命》劇照胡歌飾林覺民二、范讀正音

擱gē筆

稱chèn心快意

必不能禁jīn失我之悲

使之肖xiào我

一慟tòng初讀課文,劃分層次第一部分(1):說明與妻書的原因和心情:“與汝永別”,“忍悲為汝言之”。第二部分(2-4):闡述“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也”的情感。第三部分(5-6):再訴“吾不能舍汝”的永別的哀痛。吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。

在文中找出一句你認(rèn)為最能概括文章主旨的句子。

三憶六七年前遠(yuǎn)行欲告又止的情景

一憶生死之爭(zhēng)論

二憶新婚燕爾,兩人雙棲之所三憶三愿一愿九泉之下“哭相和”二愿真有鬼三愿心電感應(yīng)有道,是實(shí),靈魂常相依文章的三、五段寫了哪三憶三愿?

憶第一件事是夫妻誰先死的談話。說明自己本不愿因先死而“留苦”給妻子。憶第二件事是新婚的甜蜜生活情景。說明自己“真真不能”忘記愛妻。

憶第三件事是兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情。說明自己“至愛”妻子,怕妻子擔(dān)受不起沉重的悲痛。

三愿一則說明自己對(duì)妻子的“至愛”,二則用來安慰妻子。

這三憶與三愿的共同之處是都反映了烈士生前對(duì)妻子的眷念之深,為妻子著想無所不至,用事實(shí)說明自己絕不是一個(gè)無情的人,即“吾至愛汝”。論說“就死”

當(dāng)時(shí)國(guó)家腐敗,社會(huì)黑暗,災(zāi)難深重。假設(shè)了人們命運(yùn)的兩種情況“死”“離”啟發(fā)妻子深思,讓妻子理解、諒解自己的行為和心情。

“愛親人”、“愛國(guó)家”的統(tǒng)一愛妻子勇于就死自己享受幸福為天下人謀永福升華愛愛國(guó)之情愛情吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。融合

這封遺書通過訴“愛妻”之情和說“舍妻”之理,表達(dá)了烈士對(duì)革命的忠誠(chéng)和對(duì)妻子的摯愛,闡明了個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系,將兒女之情和革命豪情有機(jī)地結(jié)合在一起,表現(xiàn)了革命志士犧牲自己,為天下謀幸福的光輝思想和高尚情操。主題思想總結(jié)蔣勛曾說:“我相信我們那一代有很奇特的背景,就是我們從小就是讀林覺民的《與妻書》、秋瑾、文天祥的《正氣歌》長(zhǎng)大的,中國(guó)所有最悲壯的東西在我們身上發(fā)生影響,我們的英雄就是這種殉難的人?!薄八麄兪侵袊?guó)當(dāng)時(shí)的大夢(mèng)想?!?魯迅在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》中指出:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”

1、有人根據(jù)《與妻書》創(chuàng)作了歌曲《覺(遙寄林覺民)》,演唱者為齊豫,此歌是以陳意映——林覺民妻子的角色來詮釋的。品味歌詞,體會(huì)其中體現(xiàn)的情感,也可以自己嘗,從陳意映的角度,給林覺民寫一封“回信”。串讀文本通假字稱心快意,幾家能彀

彀,通“夠”吾靈尚依依旁汝也

旁,通“傍”辛未三月念六夜四鼓

念,通“廿”,二十詞類活用1、形容詞活用作動(dòng)詞老吾老,以及人之老

尊敬幼吾幼,以及人之幼

愛護(hù)巾短情長(zhǎng),所未盡者,尚有萬千

寫盡當(dāng)盡吾意為幸

領(lǐng)會(huì)盡,領(lǐng)會(huì)透;2、名詞活用為動(dòng)詞吾平生未嘗以吾所志語汝

追求3、形容詞活用為名詞老吾老,以及人之老

老人幼吾幼,以及人之幼

小孩當(dāng)盡吾意為幸

幸事4、動(dòng)詞作狀語吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我

小聲哭著吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也

用哭聲一詞多義1、與

與妻書

動(dòng)詞,給,給予吾誠(chéng)愿與汝相守以死

介詞,和,同,跟吾與(汝)并肩攜手

連詞,表并列,和、同與使吾先死也,無寧汝先吾而死

連詞,表選擇,與其2、竟不能竟書而欲擱筆

動(dòng)詞,完畢,終了(使……完畢)何竟日默默在此,大類女郎也

副詞,全,整,終3、身

當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利

名詞,自身,自己且以汝之有身也,更恐不勝悲

名詞,身孕4、及

老吾老,以及人之老

動(dòng)詞,推廣到及與汝相對(duì),又不能啟口

介詞,等到5、余于啼泣之余,亦以天下人為念

副詞,以外,以后及今思之,空余淚痕

動(dòng)詞,剩下,留下前十余日回家

數(shù)詞,整數(shù)后不確定的零數(shù)當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之

代詞,我的

吾今死無余憾

形容詞,遺留的,剩下的6、當(dāng)

當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利

能愿動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng)。當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之

介詞,在。吾家后日當(dāng)甚貧

副詞,會(huì),將會(huì)。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也

副詞,會(huì),將會(huì)。7、卒

誰知吾卒先汝而死乎

zú,終于,副詞旦日饗士卒

zú,兵,名詞魯肅聞劉表卒

zú,死,動(dòng)詞五萬兵難卒合

cù,通“猝”,倉(cāng)猝,副詞8、而不能竟書而欲擱筆

連詞表順承謂吾忍舍汝而死

連詞表修飾汝初聞言而怒

連詞表順承,就雖不謂吾言為是,而亦無詞相答

連詞表轉(zhuǎn)折,可是誰知吾卒先汝而死

連詞表修飾即可不死,而離散不想見,徒使兩地眼成穿而骨化石

連詞表轉(zhuǎn)折,可是;表并列,又天下人之不當(dāng)死而死

連詞表示轉(zhuǎn)折,卻吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂

連詞表轉(zhuǎn)折,可是,但是汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國(guó)

連詞表修飾9、以吾以此書與汝永別矣

介詞,用吾之意蓋謂以汝之弱

介詞,憑汝體吾心于啼泣之余,亦以天下人為念

介詞,把望今后必以告妾

介詞,把即欲乘便以此行之事語汝

介詞,把且以汝之有身也

介詞,因?yàn)樯w不能以寸管形容之

介詞,用吾誠(chéng)愿與汝相守以死

連詞,表修飾第以今日事勢(shì)觀之

介詞,從汝不必以無侶悲

介詞,因?yàn)槲崞缴磭L以吾所志語汝

介詞,把10、其汝其勿悲

語氣副詞,表婉商語氣,可,希望汝其善撫之

語氣副詞,表期望語氣,應(yīng)當(dāng),一定或又是男,教其以父志為志

代詞,他汝不能舍吾,其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎

語氣副詞,表測(cè)度語氣,大概,或許。卒不忍獨(dú)善其身

代詞,自己汝腹中之物,吾疑其女也

代詞,代腹中之物吾平日不信有鬼,今則又望其真有

代詞,代鬼吾亦望其言是實(shí)

代詞,那些11、為故忍悲為汝言之

介詞,對(duì),與亦以天下人為念

動(dòng)詞,作為當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。

介詞,替雖不謂吾言為是

判斷詞,是或又是男,教其以父志為志

動(dòng)詞,作為吾愛汝,所以為汝體著唯恐未盡介詞,替于啼泣之余,亦以天下人為念

動(dòng)詞,當(dāng)作12、之故忍悲為汝言之

代詞,這件事及今思之

代詞,這件事吾能之乎?抑或汝能之乎

代詞,這樣汝可以模擬得之

代詞,我的心情老吾老,以及人之老

結(jié)構(gòu)助詞,的吾之逃家復(fù)歸也

主謂之間取消句子獨(dú)立性天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者使之肖我

代詞,他汝其善撫之

代詞,他13、相

雖不謂吾言為是,而亦無詞相答

代詞,我吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也

代詞,你14、至吾至愛汝

副詞,最,極吾

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