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外國(guó)教育史部分題集及答案第一篇外國(guó)古代教育東方文明古國(guó)的教育一、選擇1.認(rèn)為教育是一種無(wú)意識(shí)的活動(dòng),是僅憑觀測(cè)和嘗試成功的方法,通過(guò)失敗和反復(fù)模仿進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種觀點(diǎn)屬于一下那種教育起源論()A.生物起源論B.心理學(xué)起源論C.勞動(dòng)起源論D.需要起源論2.蘇美爾時(shí)期出現(xiàn)的與寺廟有關(guān)的學(xué)校被稱為()A.泥板書(shū)社B.古儒學(xué)校C.昆它布D.堂區(qū)學(xué)校3.楔形文字是古代哪個(gè)國(guó)家發(fā)明的()A.古希臘B.古印度C.古埃及D.古巴比倫4.古代東方文明古國(guó)中,在數(shù)學(xué)上采用10進(jìn)位計(jì)算法的是()A.古印度B.古巴比倫C.中國(guó)D.古埃及5.主張“教育生物起源說(shuō)”的是()A.沛西.能B.孟祿C.楊賢江D.利托爾若6.學(xué)校教育最早產(chǎn)生于人類的()
A.原始社會(huì)末期B.奴隸社會(huì)晚期C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)7.以下幾項(xiàng),哪一個(gè)不是原始社會(huì)教育的特點(diǎn)()A.無(wú)階級(jí)性B.無(wú)組織C.等級(jí)性D.與生產(chǎn)勞動(dòng)生活緊密聯(lián)系8.古埃及的學(xué)校中,以培養(yǎng)祭司為目的,專家天文、數(shù)學(xué)、建筑、水利、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的學(xué)校是()A.宮廷學(xué)校B.職官學(xué)校C.文士學(xué)校D.寺廟或僧侶學(xué)校9.古儒學(xué)校是印度的教育形式()A.佛教學(xué)校教育B.佛教家庭教育C.婆羅門學(xué)校教育D.婆羅門家庭教育10.古印度佛教教育中,推動(dòng)教育平民化的措施是()A.把寺院作為學(xué)術(shù)交流機(jī)構(gòu)B.強(qiáng)調(diào)使用地方語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),取代“梵文”教學(xué)C.以佛經(jīng)為教育內(nèi)容D.吸納外國(guó)學(xué)者11.東方文明古國(guó)的教育屬于()A.奴隸社會(huì)等級(jí)教育B.原始大眾教育C.封建社會(huì)等級(jí)教育D.資本主義教育12.以下哪一個(gè)是東方文明古國(guó)教育發(fā)展的特點(diǎn)()A.教育內(nèi)容以生產(chǎn)勞動(dòng)為核心B.教育具有強(qiáng)烈的階級(jí)性和等級(jí)性C.普遍采用班級(jí)授課的方式D.教學(xué)方法比較豐富靈活二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述古埃及學(xué)校教育的類型和基本特性。2.簡(jiǎn)述古代印度教育的基本狀況。 第二章古希臘的教育一、選擇1.古希臘的城邦中,奴隸制民主政體下的教育典范是()A.雅典B.斯巴達(dá)C.麥加拉D.科林斯2.斯巴達(dá)的教育目的是要把貴族子弟培養(yǎng)成()A.身心和諧的公民B.英明的治國(guó)者C.保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士D.雄辯家3.雅典教育較之斯巴達(dá),具有較強(qiáng)的()A.等級(jí)性B.民主性C.專制性D.義務(wù)性4.智者實(shí)際是指()A.聰明的人B.統(tǒng)治者C.教育家D.職業(yè)教師5.智者在教育上的一大奉獻(xiàn)是提出了教育史上著名的()A.《荷馬史詩(shī)》B.產(chǎn)婆術(shù)C.七藝中的“前三藝”D.七藝中的“后四藝”6.以下哪一個(gè)不是智者在教育史上的奉獻(xiàn)()A.云游講學(xué),推動(dòng)文化傳播B.傳播文法、修辭、辯證法,擬定七藝中的“前三藝”C.提出政治家或統(tǒng)治者的教育D.傳播天文、幾何、算術(shù)、音樂(lè),擬定“四藝”7.在西方哲學(xué)史上開(kāi)辟了自然哲學(xué)向倫理哲學(xué)轉(zhuǎn)變新階段的人是()A.柏拉圖B.昆體良C.亞里士多德D.蘇格拉底8.蘇格拉底認(rèn)為教育的培養(yǎng)目的是()A.哲學(xué)家B.治國(guó)人才C.公民D.軍人9.助產(chǎn)術(shù)的最大特點(diǎn)在于()A.引導(dǎo)對(duì)方自己得到答案B.通過(guò)具體事物的比較尋找事物的“一般”C.使人陷入自相矛盾D.尋找事物的普遍概念10.下面哪個(gè)不是蘇格拉底方法的局限()A.受教育者必須有追求真理的愿望和熱情B.受教育者對(duì)所討論的問(wèn)題積累了一定的知識(shí)C.受教育者必須對(duì)教育者感到信任和尊敬D.談話對(duì)象必須是有一定知識(shí)基礎(chǔ)和推理能力的成人11.與《愛(ài)彌兒》、《民主主義與教育》合稱西方教育史的三大里程碑的是()A.《林哈德與葛篤德》B.《荷馬史詩(shī)》C.《抱負(fù)國(guó)》D.《大教學(xué)論》12.柏拉圖《抱負(fù)國(guó)》中的四種美德是()A.智慧、勇敢、博學(xué)、公正B.勇敢、節(jié)制、正義、公平C.智慧、勇敢、節(jié)制、正義D.博學(xué)、多才、仁愛(ài)、禮讓13.柏拉圖認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的最高目的是()A.哲學(xué)家B.政治家C.公民D.哲學(xué)王14.算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)是七藝中的后四藝,將這四藝列入課程擬定下來(lái)的是()A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.昆體良15.《法律篇》對(duì)《抱負(fù)國(guó)》做出了許多改變,以下哪一項(xiàng)不屬于這種改變()A.設(shè)了一名專管教育的長(zhǎng)官B.新課程中哲學(xué)被取消了C.反對(duì)逼迫教育D.提倡興建學(xué)校16.認(rèn)為人出生以前已經(jīng)獲得了知識(shí),只是在靈魂依附肉體時(shí)所有知識(shí)都被遺忘了,這是()A.洛克的“白板說(shuō)”B.柏拉圖的“回憶說(shuō)”C.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”D.昆體良的“雄辯術(shù)”17.古希臘“百科全書(shū)式的”學(xué)者指的是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯18.下面哪一點(diǎn)不是靈魂論的教育意義()A.人的身上有動(dòng)物性,教育不能違反人的本性B.人是有理性的,教育應(yīng)當(dāng)使人遵從理性的引導(dǎo)C.發(fā)展人的理性,引導(dǎo)人的欲望,關(guān)鍵靠的是智育D.靈魂論為教育應(yīng)涉及智育、德育、體育三個(gè)部分提供了人性論的依據(jù)19.在教育作用方面,強(qiáng)調(diào)天性、習(xí)慣和理性的共同作用,引出后世關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育的三者關(guān)系論爭(zhēng)的人物是()A.亞里士多德B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.柏拉圖20.“美德即知識(shí)”是哪位古希臘著名思想家提出來(lái)的()A.亞里士多德B.蘇格拉底C.柏拉圖D.畢達(dá)哥拉斯21.初次提倡文雅教育的人是()A.亞里士多德B.盧梭C.蘇格拉底D.昆體良22.教育史上第一個(gè)對(duì)教育進(jìn)行年齡分期的是,他的這種年齡分期的依據(jù)是。()A.柏拉圖人的發(fā)展的自然規(guī)律B.亞里士多德教育適應(yīng)人的自然發(fā)展C.柏拉圖靈魂論D.亞里士多德靈魂論二、簡(jiǎn)答1.試比較雅典與斯巴達(dá)教育的異同,并簡(jiǎn)要介紹你從中得到的啟示。2.簡(jiǎn)述智者的教育活動(dòng)及其在教育史上的奉獻(xiàn)。3.簡(jiǎn)述柏拉圖在《抱負(fù)國(guó)》中的教育觀。4.亞里士多德認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)涉及體育、智育、德育,其理論依據(jù)是什么?三、分析論述題1.請(qǐng)?jiān)u述蘇格拉底的教育思想。2.評(píng)析亞里士多德教育思想的重要內(nèi)容。第三章古羅馬的教育一、選擇1.古羅馬王政時(shí)期的教育是以()為主。A.私立學(xué)校教育B.公立學(xué)校教育C.家庭教育D.教會(huì)教育2.“盧達(dá)斯”是古代哪個(gè)國(guó)家的學(xué)校名稱()A.古印度B.古希臘C.古羅馬D.古埃及3.以下哪一項(xiàng)是古羅馬時(shí)期初等學(xué)校重要的教學(xué)材料()A.《十二銅表法》B.《吠陀經(jīng)》C.《荷馬史詩(shī)》D.《雄辯術(shù)原理》4.古羅馬共和時(shí)期的教育重要是,以培養(yǎng)為最高目的。()A.家庭教育農(nóng)民B.私立教育國(guó)家公民C.國(guó)立教育官吏和順民D.私立教育演說(shuō)家5.古羅馬加強(qiáng)國(guó)家對(duì)教育的監(jiān)督和控制是在哪個(gè)時(shí)期()A.王政時(shí)期B.共和初期C.共和晚期D.帝國(guó)時(shí)期6.古羅馬帝國(guó)時(shí)期教育的重要目的是培養(yǎng)()A.農(nóng)民和軍人B.官吏和順民C.演說(shuō)家D.哲學(xué)家7.堂區(qū)學(xué)校的性質(zhì)是()A.古羅馬國(guó)立修辭學(xué)校B.基督教教會(huì)學(xué)校C.中世紀(jì)世俗學(xué)校D.培養(yǎng)演說(shuō)家的雄辯術(shù)學(xué)校8.以下幾個(gè)人物,哪一個(gè)不是古羅馬的教育家()A.昆體良B.西塞羅C.狄德羅D.奧古斯丁9.西塞羅的代表作是()A.《論雄辯家》B.《雄辯術(shù)原理》C.《懺悔錄》D.《大教學(xué)論》10.古羅馬培養(yǎng)雄辯家的學(xué)校重要是()A.文法學(xué)校B.初等學(xué)校C.盧達(dá)斯D.修辭學(xué)校11.西塞羅認(rèn)為合格的雄辯家應(yīng)當(dāng)符合很多條件,以下哪一點(diǎn)不包含在這些條件內(nèi)()A.雄辯家要宣傳正義,因而一定意義上,德行比才干更重要B.雄辯家必須具有廣博的知識(shí)C.雄辯家應(yīng)當(dāng)具有修辭方面的特殊修養(yǎng)D.雄辯家要有優(yōu)雅的舉止風(fēng)度12.在道德教育方面,西塞羅提出了的教育主張。()A.德行重于智慧B.“人道”C.美德在于實(shí)踐D.自制是德行的基礎(chǔ)13.《雄辯術(shù)原理》是誰(shuí)的著作()A.西塞羅B.蘇格拉底C.昆體良D.第斯多惠14.教育史上初次提出分班教學(xué),引發(fā)班級(jí)授課制的萌芽的是()A.夸美紐斯B.柏拉圖C.奧古斯丁D.昆體良15.基督教教父哲學(xué)的集大成者是,其代表作是。()A.奧古斯丁《懺悔錄》B.夸美紐斯《大教學(xué)論》C.亞里士多德《懺悔錄》D.但丁《神曲》16.以下幾位思想家,相比之下,其思想與其他三位差別最大的是()A.亞里士多德B.洛克C.奧古斯丁D.培根二、簡(jiǎn)答1.簡(jiǎn)樸介紹古羅馬各個(gè)時(shí)期教育的重要內(nèi)容、形式和教育目的。2.簡(jiǎn)述昆體良教育思想的大體內(nèi)容。第四章西歐中世紀(jì)的教育一、選擇1.以下幾種學(xué)校,不屬于中世紀(jì)基督教教會(huì)辦學(xué)形式的是()A.堂區(qū)學(xué)校B.主教學(xué)校C.星期日學(xué)校D.修道院2.中世紀(jì)修道院的學(xué)生不全是以做神職為目的,其中有一部分進(jìn)修道院僅為學(xué)習(xí)知識(shí),畢業(yè)后仍為俗人,這部分人稱為()A.“外學(xué)”B.“內(nèi)學(xué)”C.俗人D.留學(xué)生3.晚期修道院的重要課程體系是()A.基督教教義B.哲學(xué)C.騎士“七藝”D.七藝4.以下幾種說(shuō)法不對(duì)的的是()A.修道院是中世紀(jì)最典型的教會(huì)教育機(jī)構(gòu)B.修道院從產(chǎn)生的時(shí)候就與以往基督教教會(huì)學(xué)校不同,不僅訓(xùn)練教會(huì)成員,也培養(yǎng)世俗子弟C.修道院即是一種宗教機(jī)構(gòu),也是一種教育機(jī)構(gòu)D.修道院并不是中世紀(jì)基督教教育的唯一形式5.西歐最著名的宮廷學(xué)校是由創(chuàng)辦的。()A.柏拉圖B.阿爾琴C.雷克斯D.康德6.西歐世俗教育中的騎士教育,實(shí)質(zhì)上是一種()A.貴族特權(quán)教育B.特殊的家庭教育C.私立學(xué)校教育D.公立學(xué)校教育7.以下哪一項(xiàng)屬于“騎士七技”之一()A.文法B.音樂(lè)C.算術(shù)D.弈棋8.西歐中世紀(jì)初期教育具有明顯的()
A.科學(xué)性B.民主性C.平等性D.宗教性9.西歐中世紀(jì)后期產(chǎn)生的城市學(xué)校是一種()學(xué)校。 A.等級(jí)性B.貴族性C.民族性D.世俗性10.西歐中世紀(jì)的教會(huì)學(xué)校重要有僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和()學(xué)校。
A.教區(qū)學(xué)校學(xué)B.騎士學(xué)校C.宮廷學(xué)校D.耶穌會(huì)學(xué)校11.在西歐中世紀(jì)初期的學(xué)校教育中,()是所有學(xué)科的“王冠”。
A.科學(xué)B.神學(xué)C.哲學(xué)D.?dāng)?shù)學(xué)12.在西歐中世紀(jì),騎士教育是()的教育。
A.教會(huì)封建主B.世俗封建主C.資產(chǎn)階級(jí)
D.城市平民13.西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中的“七藝”是文法、修辭學(xué)、辯證法、算術(shù)、()、天文、音樂(lè)等。
A.物理B.吟詩(shī)C.幾何D.生物二、辨析1.西歐中世紀(jì)的騎士教育作為家庭教育形式,是普通人民的教育。三、簡(jiǎn)答1.簡(jiǎn)述中世紀(jì)基督教的教育形式與機(jī)構(gòu),及其教育內(nèi)容。2.簡(jiǎn)述中世紀(jì)教育的總體特性和歷史地位。四、論述題1.評(píng)析中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的因素、重要辦學(xué)特色,及其在歷史的上的地位。第五章拜占庭與阿拉伯的教育一、選擇題1.伊斯蘭教的經(jīng)典是()
A.《吠陀經(jīng)》B.《圣經(jīng)》C.《古蘭經(jīng)》D.《大藏經(jīng)》2.以下哪種是拜占庭的教會(huì)教育形式()A.宮廷學(xué)校B.星期日學(xué)校C.昆它布D.主教學(xué)校3.阿拉伯的教育是以()為中心的。A.伊斯蘭教B.佛教C.基督教D.天主教4.以下幾項(xiàng)哪一個(gè)不屬于阿拉伯的教育形式()A.清真寺B.昆它布C.古儒學(xué)校D.府邸教育5.在拜占庭的教育中最為歷代統(tǒng)治者所重視的是()A.初等教育B.中檔教育C.高等教育D.宮廷教育二、簡(jiǎn)答1.古代阿拉伯的教育有何特色?其對(duì)世界文化教育有何影響?第二篇外國(guó)近代教育第一章文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期的教育一、選擇1.文藝復(fù)興的策源地是()
A.法國(guó)B.英國(guó)C.德國(guó)D.意大利2.法國(guó)人文主義學(xué)者拉伯雷撰寫(xiě)了()
A.《烏托邦》B.《太陽(yáng)城》C.《巨人傳》D.《散文傳》3.文藝復(fù)興的思想旗幟是()
A.自然主義B.戰(zhàn)斗無(wú)神論C.人文主義D.人道主義4.最先揭開(kāi)宗教改革“序幕”的是德國(guó)的()
A.加爾文B.馬?。返拢茫箞D謨D.胡斯
5.伊拉斯謨是歐洲()國(guó)的人文主義者。
A.德國(guó)B.尼德蘭C.英國(guó)D.法國(guó)
6.西班牙軍官、天主教狂熱信徒羅耀拉于1534年創(chuàng)建了()
A.虔信派B.清教C.耶穌會(huì)教團(tuán)D.加爾文教7.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一次的文化革命()A.奴隸主階級(jí)B.封建階級(jí)C.資產(chǎn)階級(jí)D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)8.以下幾位哪一個(gè)是文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)著名的人文主義教育家()
A.蒙田B.莫爾C.伊拉斯謨D.弗里吉奧9.由于創(chuàng)辦“快樂(lè)之家”而被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”的意大利人文主義教育家是()
A.蒙旦B.拉伯雷C.莫爾D.維多里諾10.以下幾項(xiàng)哪一項(xiàng)是人文主義教育的基本特性()A.人文主義科學(xué)主義民主主義貴族主義普及性B.人本主義古典主義貴族性世俗性宗教性C.人本主義封建主義世俗性宗教性貴族性D.人文主義古典主義貴族性世俗性普及性11.宗教改革運(yùn)動(dòng)最初產(chǎn)生于()A.德國(guó)B.尼德蘭C.法國(guó)D.英國(guó)12.宗教改革中,主張將教會(huì)權(quán)力置于國(guó)家之下,由國(guó)家辦教育的是()A.路德派的教育改革B.加爾文派的教育改革C.英國(guó)國(guó)教教育改革D.天主教教育改革13.加爾文派在教育權(quán)的問(wèn)題上,主張()A.教會(huì)至高無(wú)上,教育由教會(huì)負(fù)責(zé)B.國(guó)家應(yīng)取代教會(huì)辦教育C.國(guó)家和教會(huì)合作辦教育D.教育權(quán)既不屬于教會(huì)也不屬于國(guó)家14.宗教改革后的教育稱為新教教育,以下哪一個(gè)不是其“新”的表現(xiàn)()A.教育的世俗化目的B.破除了中世紀(jì)前教育的宗教性C.逼迫義務(wù)教育D.國(guó)家對(duì)教育實(shí)行管理15.面對(duì)各地宗教改革,天主教改革自己以適應(yīng)變化的世界,這種改革的產(chǎn)物是()A.修道院B.堂區(qū)學(xué)校C.新教D.耶穌會(huì)16.耶穌會(huì)教育中的精英學(xué)科是指()A.邏輯學(xué)B.哲學(xué)和神學(xué)C.天文學(xué)D.神學(xué)和文學(xué)17.耶穌會(huì)學(xué)校形成一套完整的組織管理模式,一切以《耶穌會(huì)章程》和兩個(gè)大綱性文獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)。()A.《組織管理反案》B.《天主教教義》C.《教學(xué)大綱》D.《圣經(jīng)》18.新教教育與人文主義教育、天主教教育相比,具有較強(qiáng)的()A.貴族性B.世俗性C.宗教性D.群眾性19.人文主義教育、新教教育和天主教教育,三者的主線差異在于()A.形式不同B.教育內(nèi)容不同C.教育方式不同D.服務(wù)的目的不同20.對(duì)文藝復(fù)興、宗教改革、天主教改革三者關(guān)系表述對(duì)的的一項(xiàng)是()A.文藝復(fù)興、宗教改革都是一種意識(shí)形態(tài)的改革,他們是天主教改革的導(dǎo)火線B.宗教改革是文藝復(fù)興在宗教領(lǐng)域的繼續(xù),宗教改革又使得羅馬天主教在彈壓革命的同時(shí)變革自身C.文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)領(lǐng)域的變革,宗教改革是一場(chǎng)新舊教的宗教斗爭(zhēng),天主教改革是自身的改良,三者無(wú)互相關(guān)聯(lián)D.文藝復(fù)興、宗教改革和天主教改革都是資產(chǎn)階級(jí)改革運(yùn)動(dòng)二、辨析題1.耶穌會(huì)的教育活動(dòng)具有許多與眾不同的地方,取得很大成功,是教育史上一個(gè)不小的進(jìn)步。三、簡(jiǎn)答題1.人文主義教育思想的基本特性是什么?2.簡(jiǎn)述宗教改革時(shí)期路德派的教育主張。四、分析論述題1.試論述文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義在教育上的特色。第二章歐美重要國(guó)家和日本的近代教育制度一、選擇題1.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、教育家洛克提出了()A.自然教育B.紳士教育C.要素教育D.科學(xué)教育
2.18世紀(jì)末,英國(guó)的“星期日學(xué)?!笔怯桑ǎ┨岢?/p>
A.洛克B.羅伯特·歐文C.羅伯特·雷克斯D.凱沙圖華茲
3.18世紀(jì)末,英國(guó)傳教士蘭卡斯特和貝爾創(chuàng)制了()
A.導(dǎo)師制B.葛雷制C.導(dǎo)生制D.道爾頓制
4.英國(guó)的“公學(xué)”事實(shí)上是一種()學(xué)校
A.私立學(xué)校B.公立學(xué)校C.平民學(xué)校D.貴族學(xué)校
5.英國(guó)近代的慈善教育重要是指()
A.中檔教育B.初等教育C.高等教育D.職業(yè)教育
6.英國(guó)哲學(xué)家、教育家洛克撰寫(xiě)了()
A.《\o"網(wǎng)上書(shū)城檢索"愛(ài)彌爾》B.《\o"網(wǎng)上書(shū)城檢索"教育論》C.《\o"網(wǎng)上書(shū)城檢索"教育漫話》D.《\o"網(wǎng)上書(shū)城檢索"人的教育》
7.英國(guó)近代國(guó)民教育制度正式形式的標(biāo)志是()法案的正式頒布
A.巴爾福法案B.福斯特法案C.巴特勒法案D.哈多報(bào)告
8.英國(guó)近代教育制度的一個(gè)明顯特點(diǎn)是()
A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.學(xué)校三軌制D.多元制9.標(biāo)志著英國(guó)“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始的是()的成立。A.倫敦大學(xué)B.劍橋大學(xué)C.牛津大學(xué)D.耶魯大學(xué)10.以下幾位哪一位不是英國(guó)的教育家()A.愛(ài)爾維修B.斯賓塞C.赫胥黎D.培根11.提出“知識(shí)價(jià)值論”,認(rèn)為學(xué)科是否重要與生活、生產(chǎn)和個(gè)人的發(fā)展相關(guān)系的教育家是()A.培根B.洛克C.斯賓塞D.第斯多惠12.英國(guó)的四位教育家培根、洛克、斯賓塞、赫胥黎在教育主張上有一個(gè)共同點(diǎn)是()A.主張教育萬(wàn)能B.強(qiáng)調(diào)教育的貴族性C.強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)遵循兒童心理D.提倡科學(xué)教育13.19世紀(jì)初,拿破侖在教育上實(shí)行了典型的()體制A.地方分權(quán)制B.中央集權(quán)制C.中央、地方共權(quán)制D.自治制14.法國(guó)啟蒙思想家盧梭,撰寫(xiě)了著名教育哲理小說(shuō)()A.《\o"網(wǎng)上書(shū)城檢索"林哈德與葛篤德》B.《\o"網(wǎng)上書(shū)城檢索"愛(ài)彌兒》C.《\o"網(wǎng)上書(shū)城檢索"教育詩(shī)篇》D.《\o"網(wǎng)上書(shū)城檢索"巨人傳》15.提出“自然教育”思想的代表人物是()
A.狄德羅B.愛(ài)爾維修C.盧梭D.夸美紐斯16.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以前的教育權(quán)重要掌握在()手中。A.國(guó)教B.天主教C.議會(huì)D.封建貴族17.法國(guó)大革命期間,資產(chǎn)階級(jí)提出了很多教育改革的基本主張,以下不屬于這一內(nèi)容的事()A.主張大力發(fā)展職業(yè)教育B.主張建立國(guó)家教育制度C.主張實(shí)行普及義務(wù)教育D.提倡教育內(nèi)容的世俗化、科學(xué)化18.法蘭西第一帝國(guó)時(shí)期,拿破侖設(shè)立的掌管全國(guó)教育行政的最高權(quán)力部門是()A.帝國(guó)大學(xué)B.柏林大學(xué)C.文部省D.法蘭西教育部19.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后,規(guī)定大力發(fā)展初等教育和師范教育的法案是()A.《費(fèi)里法案》B.《拿破侖法》C.《基佐法案》D.《富爾法案》20.法國(guó)的教育家()提出了“教育萬(wàn)能論”。A.狄德羅B.涂爾干C.拉夏洛泰D.愛(ài)爾維修21.法國(guó)社會(huì)學(xué)家和教育家()對(duì)教育與社會(huì)的作用進(jìn)行了全面論述。A.拉夏洛泰B.狄德羅C.康德D.涂爾干22.以下幾位哪一個(gè)不是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物()A.愛(ài)爾維修B.伊拉斯謨C.盧梭D.狄德羅23.法國(guó)啟蒙思想家()在《論國(guó)民教育》一書(shū)中系統(tǒng)闡述了國(guó)家辦學(xué)的思想。A.拉夏洛泰B.涂爾干C.愛(ài)爾維修D(zhuǎn).盧梭24.近代西方國(guó)家中最早進(jìn)行普及義務(wù)教育的國(guó)家是()A.美國(guó)B.英國(guó)C.德國(guó)D.法國(guó)25.泛愛(ài)主義教育運(yùn)動(dòng)的代表人物是()
A.巴西多B.康德C.洪堡德D.赫爾巴特26.19世紀(jì)初,對(duì)德國(guó)各級(jí)學(xué)校進(jìn)行整頓和改革的是()
A.黑格爾B.洪堡C.費(fèi)希特D.赫爾巴特27.德國(guó)近代著重講授自然科學(xué)和實(shí)用知識(shí)的學(xué)校是()
A.文科中學(xué)B.實(shí)科中學(xué)C.文實(shí)學(xué)校D.文法學(xué)校
28.巴西多的()一書(shū),被譽(yù)為18世紀(jì)的《世界圖解》、教育史上第二本有插圖的教科書(shū)。A.《泛愛(ài)讀本》B.《初級(jí)讀本》C.《大教學(xué)論》D.《愛(ài)彌爾》29.182023德國(guó)文教總管洪堡所創(chuàng)建的()對(duì)歐美高等教育發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。A.文教部B.帝國(guó)大學(xué)C.慕尼黑大學(xué)D.柏林大學(xué)30.被稱為“德國(guó)教師的教師”的教育家是()
A.赫爾巴特B.第斯多惠C.福祿倍爾D.洪堡
31.18世紀(jì)德國(guó)中學(xué)的重要形式是()A.實(shí)科中學(xué)B.文實(shí)中學(xué)C.學(xué)園D.文科中學(xué)32.以下幾位教育家中不屬于德國(guó)教育家的是()A.康德B.費(fèi)希特C.烏申斯基D.第斯多惠33.美國(guó)獨(dú)立前,移植的重要是()
A.法國(guó)教育B.英國(guó)教育C.德國(guó)教育D.荷蘭教育
34.被稱為“美國(guó)公立學(xué)校之父”的是()
A.賀拉斯·曼B.帕克C.杜威D.克伯屈
35.美國(guó)的教育領(lǐng)導(dǎo)體制,是典型的()
A.中央集權(quán)制B.地方分權(quán)制C.中央地方共權(quán)制D.民族區(qū)域自治制
36.北美殖民地時(shí)期,北、中、南三個(gè)地區(qū)中教育最落后的一個(gè)是()A.南部B.中部C.北部D.都同樣37.美國(guó)教育由州一級(jí)管理的教育分權(quán)制度一方面是在()確立的。A.賓夕法尼亞B.華盛頓C.馬薩諸塞D.馬里蘭38.使美國(guó)各州義務(wù)教育得到普及,形成現(xiàn)代教育體制的是()A.公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)B.《毛雷爾撥地法》C.美國(guó)的獨(dú)立D.學(xué)術(shù)大學(xué)的創(chuàng)建39.為了解決工農(nóng)學(xué)院的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,撥地辦學(xué),1862年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了()A.《費(fèi)里法案》B.《史密斯—休斯法》C.《巴特勒法》D.《毛雷爾法》40.通過(guò)一段時(shí)間的教育分權(quán)制,美國(guó)政府結(jié)識(shí)到中央設(shè)立教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的必要性,為此設(shè)立了()A.州教育委員會(huì)B.教育總署C.文部省D.學(xué)術(shù)型大學(xué)41.倡議并創(chuàng)建莫斯科大學(xué)的是()
A.彼得大帝B.羅蒙諾索夫C.葉.卡特琳娜D.烏申斯基
42.被稱“俄國(guó)教師的教師”的教育家是()
A.別林斯基B.烏申斯基C.皮洛果夫D.托爾斯泰
43.烏申斯基的教育代表作是()
A.《祖國(guó)語(yǔ)言》B.《兒童世界》C.《人是教育的對(duì)象》D.《人的教育》
44.烏申斯基教育體系的原則是()
A.教育的民主性B.教育的民族性C.教育的直觀性D.教育的神學(xué)性
45.俄國(guó)近代復(fù)雜、紊亂的學(xué)制仍以()為重要特點(diǎn)
A.單軌制B.雙軌制C.多軌道D.中央集權(quán)制
46.俄國(guó)歷史上第一部關(guān)于國(guó)民教育的法令是1786年的()A.《大學(xué)附屬學(xué)校章程》B.《國(guó)民教育暫行章程》C.《國(guó)民學(xué)校章程》D.《俄羅斯帝國(guó)大學(xué)章程》47.17世紀(jì)中葉,俄國(guó)實(shí)行新的文化教育發(fā)展政策,開(kāi)設(shè)普通和專門學(xué)校,創(chuàng)建科學(xué)院,使教育得到很大進(jìn)步,這是()的成果。A.葉卡捷琳娜改革B.亞歷山大一世改革C.羅蒙諾索夫改革D.彼得一世改革48.以下哪個(gè)是莫斯科大學(xué)的特點(diǎn)()A.世俗性B.貴族性C.等級(jí)性D.宗教性49.俄國(guó)歷史上第一次規(guī)定建立女子學(xué)校的章程是()A.《俄羅斯帝國(guó)大學(xué)章程》B.《國(guó)民教育部女子學(xué)校章程》C.《女子學(xué)校令》D.《國(guó)民學(xué)校章程》50.1871年7月,日本成立了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)教育事業(yè)的機(jī)構(gòu)()
A.帝國(guó)大學(xué)B.文部省C.國(guó)家教育委員會(huì)D.教育部
51.1872年,日本文部省仿效法國(guó)教育制度而制定了()
A.學(xué)制令B.教育令C.帝國(guó)大學(xué)令D.中學(xué)校令
52.福澤渝吉的教育代表作是()
A.《勸學(xué)篇》B.《學(xué)制令》C.《實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校規(guī)程》D.《全人教育論》
53.日本從世紀(jì)初開(kāi)始實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。()A.20B.19C.1854.1886年日本的東京大學(xué)改稱()A.國(guó)立大學(xué)B.市立大學(xué)C.帝國(guó)大學(xué)
D.私立大學(xué)55.是日本教育史上第一個(gè)新學(xué)制,在確立教育領(lǐng)導(dǎo)體制的基礎(chǔ)上,建立了全國(guó)的學(xué)校教育體制。()A.《學(xué)校令》B.《學(xué)制令》C.《帝國(guó)大學(xué)令》D.《教育敕諭》56.1886年,日本頒布的各種法令統(tǒng)稱《學(xué)校令》,以下幾項(xiàng)不屬于其中的是()A.《大學(xué)校令》B.《師范學(xué)校令》C.《帝國(guó)大學(xué)令》D.《中學(xué)校令》57.近代日本教育發(fā)展的總綱是()A.《國(guó)民學(xué)校章程》B.《學(xué)制令》C.《教育敕諭》D.《帝國(guó)大學(xué)令》58.日本近代教育與其它國(guó)家相比,有明顯的()A.封建色彩B.軍國(guó)主義色彩C.資本主義色彩D.貴族性59.明治維新以前,日本的教育管理權(quán)重要掌握在()手中。A.教會(huì)B.皇室、藩國(guó)C.倒幕派D.支部省60.19世紀(jì)歐美和日本的教育存在一些共同的特性,以下表述不對(duì)的的是()A.教育權(quán)基本完畢了從教會(huì)向政府的過(guò)度B.建立了國(guó)民教育制度C.教育心理學(xué)化傾向,教學(xué)內(nèi)容逐步從人文走向科學(xué)D.義務(wù)教育得到普及,大力發(fā)展職業(yè)教育二、辨析題1.19世紀(jì),英國(guó)的學(xué)校教育制度屬于單軌制。三、簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)簡(jiǎn)述近代英國(guó)初等教育發(fā)展的狀況。2.簡(jiǎn)述洛克提出的教學(xué)方法。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述斯賓塞的知識(shí)價(jià)值論。4.巴西多的泛愛(ài)主義教育思想的重要內(nèi)容是什么?5.請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹洪堡對(duì)德國(guó)教育的改革及其意義。6.簡(jiǎn)述康德的教育思想。7.簡(jiǎn)要介紹費(fèi)希特的國(guó)民教育主張。8.簡(jiǎn)樸介紹烏申斯基教育思想的基本內(nèi)容。9.簡(jiǎn)述近代美國(guó)教育的概況。10.明治維新教育改革的重要內(nèi)容是什么?四、分析論述題1.闡述近代法國(guó)教育的特點(diǎn)。2.論述第斯多惠的教育思想。第三章西歐近代教育思想一、選擇題1.夸美紐斯是17世紀(jì)的偉大家教育。()A.法國(guó)B.美國(guó)C.德意志D.捷克2.以下作品哪一個(gè)不是夸美紐斯的代表作()A.《初級(jí)讀本》B.《世界圖解》C.《母育學(xué)?!稤.《大教育論》3.夸美紐斯生活的環(huán)境是新舊兩種社會(huì)的交替時(shí)期,新舊思想的矛盾在他的思想中表現(xiàn)為()A.其思想既有民主主義,又有人道主義B.其思想既有民主性,又有宗教性C.其思想搖擺不定,自相矛盾D.其思想既有宗教性,又有反宗教性4.夸美紐斯的教育目的觀有兩面性,其中民主主義的一面體現(xiàn)在()A.現(xiàn)實(shí)性目的認(rèn)為宗教是未來(lái)世做準(zhǔn)備B.宗教性目的認(rèn)為宗教是未來(lái)是做準(zhǔn)備C.現(xiàn)實(shí)性目的認(rèn)為教育使人結(jié)識(shí)世界,以享受現(xiàn)實(shí)的幸福D.宗教性目的認(rèn)為教育使人結(jié)識(shí)世界,以享受現(xiàn)實(shí)的幸福5.夸美紐斯認(rèn)為教育對(duì)個(gè)人的作用在于()A.使天賦得到發(fā)展B.改造社會(huì)、國(guó)家C.使人身心健康D.“使人得救”6.在夸美紐斯的教育思想體系中,存在兩個(gè)重要教育原則是()A.直觀性鞏固性B.順應(yīng)自然直觀性C.順應(yīng)自然泛智D.泛智直觀性7.夸美紐斯“泛智”教育思想是指()A.教育內(nèi)容泛化B.教育對(duì)象泛化C.教育方法泛化D.教育內(nèi)容與教育對(duì)象泛化8.夸美紐斯提出了許多教學(xué)原則,但不涉及()A.直觀性B.激發(fā)學(xué)生求知與C.量力性D.發(fā)展性9.夸美紐斯在道德教育中納入的一個(gè)新概念是()A.愛(ài)國(guó)教育B.公德教育C.勞動(dòng)教育D.紳士教育10.以下這些教育史上的創(chuàng)舉,不是由夸美紐斯提出來(lái)的是()A.初次提出量力性原則B.第一個(gè)提出分班教學(xué)C.第一次提出統(tǒng)一的學(xué)校體系D.第一個(gè)提出較完整的教學(xué)原則11.盧梭的教育思想都反映在()A.《論教育》B.《愛(ài)彌兒》C.《十日談》D.《泛智學(xué)校》12.盧梭是教育思想的杰出代表,這種思想是以為理論基礎(chǔ)的。()A.神學(xué)主義唯心主義B.實(shí)用主義心理學(xué)C.自然主義白板論D.自然主義性善論13.盧梭的教育思想中反封建的限度特別強(qiáng),其因素是()A.生于小資產(chǎn)階級(jí)新興時(shí)期,受環(huán)境影響B(tài).出生于小生產(chǎn)者家庭,代表下層人民,資產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)強(qiáng)C.受到伏爾泰的啟發(fā)、教導(dǎo),投身革命D.生活經(jīng)歷特別坎坷,所以反社會(huì)性很強(qiáng)14.盧梭將教育分為哪三種()A.自然教育人為教育神的教育B.自然教育人為教育國(guó)家教育C.自然教育人為教育事物的教育D.自然教育神的教育自我教育15.盧梭的自然主義教育思想也是一種()A.悲觀教育B.道家教育C.積極教育D.“白板說(shuō)”16.以下哪一點(diǎn)不是盧梭的“自然人”的特性()A.不受傳統(tǒng)束縛B.自食其力C.熱愛(ài)大自然D.身心健康17.盧梭認(rèn)為,適合進(jìn)行道德教育的人生階段是()A.?huà)雰浩贐.兒童期C.少年期D.青年期18.裴斯泰洛齊是教育思想的代表人物。()A.自然主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.實(shí)用主義D.要素主義19.裴斯泰洛齊是著名的民主主義教育家。()A.瑞士B.瑞典C.德國(guó)D.法國(guó)20.以下各項(xiàng)哪一個(gè)不是裴斯泰洛齊一生中的教育實(shí)踐()A.創(chuàng)辦“兒童之家”B.創(chuàng)辦“新莊”教農(nóng)民技術(shù)C.創(chuàng)辦斯坦茨孤兒院D.創(chuàng)辦布格多夫小學(xué)21.裴斯泰洛齊的代表作是()A.《懺悔錄》B.《民主主義與教育》C.《林哈德與葛杜德》D.《少年維特之煩惱》22.是第一個(gè)提出“教育心理學(xué)化”的思想家。()A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.福祿培爾D.盧梭23.裴斯泰洛齊認(rèn)為,任何事物都是由構(gòu)成的,這是學(xué)習(xí)的開(kāi)始。()A.統(tǒng)覺(jué)團(tuán)B.要素C.回憶D.恩物24.在裴斯泰洛齊看來(lái),道德教育的要素是()A.對(duì)母親的愛(ài)B.感覺(jué)、觀測(cè)力C.樂(lè)于助人D.博愛(ài)、仁義25.從要素教育思想出發(fā),裴斯泰洛齊認(rèn)為智育應(yīng)當(dāng)通過(guò)哪些課程來(lái)進(jìn)行()A.算術(shù)幾何語(yǔ)文B.政治歷史神學(xué)C.邏輯辯證歷史D.算術(shù)幾何音樂(lè)26.以下說(shuō)法不對(duì)的的一項(xiàng)是()A.裴斯泰洛齊不是第一個(gè)提出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想家,但是是西方教育史上第一個(gè)將其付諸實(shí)踐的教育家;B.裴斯泰洛齊一生有無(wú)數(shù)教育實(shí)踐,一直就故意識(shí)地把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合;C.“貧兒之家”明確地把學(xué)習(xí)與手工勞動(dòng)相結(jié)合,標(biāo)志著裴斯泰洛齊故意識(shí)地將教學(xué)與勞動(dòng)結(jié)合了起來(lái);D.裴斯泰洛齊的教育實(shí)踐反映了資本主義工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)代對(duì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)之間關(guān)系的新規(guī)定。27.赫爾巴特是哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家。()A.美國(guó)B.德國(guó)C.法國(guó)D.英國(guó)28.西方歷史上,第一位把心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科研究,并建成一門科學(xué)的思想家是()A.裴斯泰洛齊B.福祿培爾C.蒙臺(tái)梭利D.赫爾巴特29.赫爾巴特的教育性教學(xué)事實(shí)上是針對(duì)提出的。()A.德育B.智育C.體育D.美育30.在赫爾巴特的課程理論中,根據(jù)學(xué)生“思辨”的愛(ài)好應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)的課程是()A.自然B.?dāng)?shù)學(xué)C.文學(xué)D.神學(xué)31.“統(tǒng)覺(jué)”的研究,對(duì)赫爾巴特課程設(shè)立的啟發(fā)是()A.課程設(shè)計(jì)應(yīng)遵循“相關(guān)”、“集中”的原則B.課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與兒童的經(jīng)驗(yàn)、愛(ài)好一致C.兒童課程選擇應(yīng)遵循兒童心理發(fā)展順序D.兒童課程應(yīng)經(jīng)常更換32.赫爾巴特把教學(xué)過(guò)程分為()A.三個(gè)階段B.四個(gè)階段C.五個(gè)階段D.六個(gè)階段33.在赫爾巴特教學(xué)理論當(dāng)中,與教學(xué)的“聯(lián)想”階段相相應(yīng)的學(xué)生的“愛(ài)好”階段是()A.注意B.行動(dòng)C.期待D.規(guī)定34.在赫爾巴特教學(xué)理論當(dāng)中,“明了”教學(xué)階段,教師適合采用的教學(xué)方法是()A.應(yīng)用B.交流C.綜合D.?dāng)⑹?5.西方教育史上,被稱為“幼兒教育之父”的是()A.盧梭B.凱興斯泰納C.赫爾巴特D.福祿培爾36.世界上第一所幼兒園創(chuàng)辦于()A.意大利B.法國(guó)C.美國(guó)D.德國(guó)37.福祿培爾在教育史上第一次把自然哲學(xué)中“進(jìn)化”的概念完全而充足地運(yùn)用于人的發(fā)展和人的教育,從而提出了的教學(xué)原則。()A.統(tǒng)一B.順應(yīng)自然C.發(fā)展D.發(fā)明38.福祿培爾的幼兒園課程體系是以為重要特性的。()A.恩物與游戲B.活動(dòng)與游戲C.活動(dòng)與工作D.工作與紀(jì)律39.福祿培爾發(fā)明的一套供兒童使用的教學(xué)用品名稱為()A.恩物B.串珠C.工作D.玩具二、簡(jiǎn)答題1.什么是教育性教學(xué)原則?2.簡(jiǎn)要介紹赫爾巴特的課程理論。3.簡(jiǎn)述赫爾巴特的教學(xué)理論。三、分析論述題1.請(qǐng)闡述夸美紐斯的教育思想及其歷史地位。2.試述盧梭的自然主義的教育思想。3.試述裴斯泰洛齊的要素主義教育思想。4.請(qǐng)闡述福祿培爾的幼兒教育理論。第三篇外國(guó)現(xiàn)代教育第一章19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育思潮和教育實(shí)驗(yàn)一、選擇題1.“新教育運(yùn)動(dòng)”是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在興起的教育改革運(yùn)動(dòng)。()A.美國(guó)B.歐洲C.全世界D.亞洲2.新教育運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志是()A.英國(guó)人雷迪創(chuàng)辦了阿波茨霍爾姆鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校B.法國(guó)人德莫林創(chuàng)辦了羅什學(xué)校C.德國(guó)人利茨創(chuàng)辦了“鄉(xiāng)村寄宿學(xué)?!盌.192023國(guó)際新教育聯(lián)盟在瑞士成立3.新教育運(yùn)動(dòng)推行的教育目的。()A.兒童中心B.活動(dòng)中心C.家庭中心D.社會(huì)中心4.192023法國(guó)新教育聯(lián)誼會(huì)出版了,宣傳新教育理論。()A.《新教育》B.《新青年》C.《新時(shí)代》D.《新世紀(jì)》5.以下幾項(xiàng),哪一個(gè)不是新教育運(yùn)動(dòng)中的著名實(shí)驗(yàn)()A.帕克的昆西教學(xué)法B.尼爾的夏山學(xué)校C.蒙臺(tái)梭利的“兒童之家”D.利茨的鄉(xiāng)村教育之交6.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是()A.杜威B.蒙臺(tái)梭利C.赫爾巴特D.梅伊曼7.《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》一書(shū)一方面是由出版的。()A.梅伊曼B.拉伊C.杜威D.凱興斯泰納8.歐美流行的勞作教育思潮的代表人物是()A.凱興斯泰納B.蒙臺(tái)梭利C.拉伊D.裴斯泰洛齊9.凱興斯泰納介紹的“公民教育”和“勞作學(xué)?!钡年P(guān)系是()A.兩者互為目的B.前者是目的,后者是途經(jīng)C.兩者毫不相干D.前者是途徑,后者是目的10.蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)杰出的幼兒教育家。()A.德國(guó)B.美國(guó)C.瑞士D.意大利11.蒙臺(tái)梭利把人從出生到六歲統(tǒng)稱為()A.發(fā)明期B.胚胎期C.個(gè)性形成期D.平穩(wěn)發(fā)展期12.蒙臺(tái)梭利方法的最基本原則是()A.自主B.自由C.紀(jì)律D.平衡13.進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末出現(xiàn)的教育革新運(yùn)動(dòng)。()A.美國(guó)B.歐洲C.亞洲D(zhuǎn).德國(guó)14.與“新教育運(yùn)動(dòng)”相比,以下哪個(gè)不是進(jìn)步主義教育的特性()A.更關(guān)心普遍民眾的教育B.更強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)生活聯(lián)系C.更重視學(xué)校民主化D.更關(guān)注幼兒15.“進(jìn)步教育之父”是指()A.賴斯B.杜威C.帕克D.蒙臺(tái)梭利16.“進(jìn)步主義教育七原則”不涉及()A.健康B.自由C.道德品格D.職業(yè)17.1929年大蕭條后,進(jìn)步主義產(chǎn)生分裂,其產(chǎn)物是()A.改造主義B.結(jié)構(gòu)主義C.實(shí)用主義D.人本主義18.進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的代表雜志是()A.《新時(shí)代》B.《進(jìn)步時(shí)代》C.《新教育》D.《進(jìn)步教育》19.在進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,杜威創(chuàng)辦了()A.芝加哥學(xué)校B.哥倫比亞學(xué)校C.夏山學(xué)校D.阿波茨霍爾姆學(xué)校20.以下哪一項(xiàng)不是進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)驗(yàn)()A.約翰遜的有機(jī)學(xué)校B.帕克的昆西教學(xué)法C.凱興斯泰納的勞作學(xué)校D.克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法21.主張取消課堂,代之以“合約”教學(xué),采用個(gè)別教學(xué)方法的是()A.華虛朋的文納特卡計(jì)劃B.帕克和斯特的道爾頓制C.克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法D.約翰遜的有機(jī)學(xué)校二、簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹新教育運(yùn)動(dòng)的形成與發(fā)展過(guò)程。2.簡(jiǎn)述凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)校理論”。3.簡(jiǎn)述進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的始末。三、論述題1.試論述蒙臺(tái)梭利的教育思想。第二章歐美重要國(guó)家和日本的現(xiàn)代教育制度一、選擇題1.在英國(guó),標(biāo)志著以地方教育當(dāng)局為主體的教育管理體制建立,表白國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育管理的法案是()A.《巴爾福教育法》B.《巴特勒教育法》C.《費(fèi)舍法案》D.《費(fèi)里法案》2.近代英國(guó)普及初等教育的法令是()A.《巴爾福教育法》B.《巴特勒教育法》C.《費(fèi)舍法案》D.《費(fèi)里法案》3.《哈多報(bào)告》擬定的英國(guó)教育體制是()A.單軌制B.雙軌制C.三軌制D.四軌制4.在英國(guó)教育體系中增長(zhǎng)職業(yè)技術(shù)教育一軌的文獻(xiàn)是()A.《哈多報(bào)告》B.《斯賓塞報(bào)告》C.《巴特勒教育法》D.《費(fèi)舍法案》5.以下哪一項(xiàng)不屬于《1944年教育法》的內(nèi)容()A.加強(qiáng)國(guó)家對(duì)教育的控制和領(lǐng)導(dǎo),設(shè)立教育部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的教育;B.地方當(dāng)局應(yīng)負(fù)責(zé)對(duì)私立學(xué)校和教會(huì)學(xué)校提供資助,并對(duì)其進(jìn)行一定的控制。C.實(shí)行5-15歲的義務(wù)教育,同時(shí)地方教育當(dāng)局應(yīng)向義務(wù)教育超齡者提供全日制教育和業(yè)余教育;D.法案還提出了宗教教育、師范教育和高等教育改革等規(guī)定。6.英國(guó)的綜合中學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)間大約是()A.《巴特勒教育法》實(shí)行后B.《雷沃休姆報(bào)告》實(shí)行后C.《哈多報(bào)告》提出前D.《斯賓塞報(bào)告》提出前7.“羅賓斯原則”指的是()A.以成人教育為對(duì)象,以現(xiàn)代化的教學(xué)手段和靈活的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué);B.實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一課程,擬定在5-16歲的義務(wù)教育階段開(kāi)設(shè)三類課程(核心課程、基礎(chǔ)課程和附加課程);C.實(shí)行5-15歲的義務(wù)教育,同時(shí)地方教育當(dāng)局應(yīng)向義務(wù)教育超齡者提供全日制教育和業(yè)余教育;D.應(yīng)為所有在能力和成績(jī)方面合格的,并樂(lè)意接受高等教育的人提供高等教育課程。8.60年代末期,英國(guó)創(chuàng)建的開(kāi)放大學(xué)是以為對(duì)象的。()A.成人教育B.職業(yè)教育C.師范教育D.特殊教育9.《雷沃休姆報(bào)告》重要是針對(duì)哪個(gè)教育階段的()A.初等教育B.中檔教育C.高等教育D.繼續(xù)教育10.被看做是自《巴特勒教育法》以來(lái),英國(guó)教育史上又一次里程碑式的教育改革法案,強(qiáng)化了中央集權(quán)式的教育管理體制。()A.《1944年教育法》B.《巴爾福教育法》C.《1988年教育改革法》D.《雷沃休姆報(bào)告》11.192023,法國(guó)的“統(tǒng)一學(xué)校運(yùn)動(dòng)”重要的主張是()A.大力發(fā)展職業(yè)教育B.普及義務(wù)教育C.打擊雙軌,實(shí)現(xiàn)單軌D.大力發(fā)展中檔教育12.1937年,法國(guó)教育部長(zhǎng)提出學(xué)制改革,實(shí)現(xiàn)初級(jí)中學(xué)教育的統(tǒng)一,有力沖擊了雙軌制。()A.讓.澤B.郎之萬(wàn)C.瓦隆D.哈比13.在法國(guó)歷史上有“職業(yè)技術(shù)教育的憲章”之稱的職業(yè)技術(shù)法案是由提出的()A.郎之萬(wàn)B.阿斯蒂埃C.瓦隆D.讓·澤14.以下哪一項(xiàng)不屬于《郎之萬(wàn)—瓦隆教育改革方案》的重要內(nèi)容()A.提出了戰(zhàn)后法國(guó)教育改革的6項(xiàng)基本原則;B.實(shí)行6-18歲的免費(fèi)義務(wù)教育;C.對(duì)義務(wù)教育后的高等教育改革提出了設(shè)想;D.提出加強(qiáng)職業(yè)教育15.70—80年代,法國(guó)教育改革的重點(diǎn)是()A.高等教育B.中檔教育C.職業(yè)教育D.師范教育16.近代法國(guó)的改革中,以加強(qiáng)職業(yè)教育為目的的是()A.《哈比改革》B.《郎之萬(wàn)—瓦隆教育改革》C.《1959年教育改革法》D.《高等教育方向指導(dǎo)法》17.德國(guó)在魏瑪共和國(guó)時(shí)期進(jìn)行了一系列教育改革,這些改革未曾涉及的方面是()A.中檔教育B.高等教育C.師范教育D.職業(yè)教育18.近代是歐洲各國(guó)教育大發(fā)展的時(shí)期,然而曾出現(xiàn)重大的倒退()A.法國(guó)B.德國(guó)C.日本D.蘇聯(lián)19.1959年,聯(lián)邦德國(guó)進(jìn)行了教育改革,公布了《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》,其中沒(méi)有涉及的是()A.初等教育B.基礎(chǔ)教育C.中檔教育D.高等教育20.二戰(zhàn)后,德國(guó)規(guī)定聯(lián)邦各州的所有兒童應(yīng)接受9年義務(wù)教育的法案是()A.《總綱計(jì)劃》B.《漢堡協(xié)定》C.《高等教育總綱發(fā)》D.《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》21.二戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)第一個(gè)有權(quán)威的高等教育方面的法案是()A.《總綱計(jì)劃》B.《漢堡協(xié)定》C.《高等教育總綱發(fā)》D.《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》22.二戰(zhàn)后,美國(guó)頒布的建立一個(gè)中檔教育與初等教育相銜接的學(xué)校系統(tǒng),肯定了美國(guó)的6-3-3學(xué)制的地位。()A.《國(guó)防教育法》B.《中檔教育的基本原則》C.《史密斯—休士法》D.《中小學(xué)教育法》23.20世紀(jì)30年代,美國(guó)進(jìn)行的“八年研究”的重要目的是()A.研究大學(xué)與中學(xué)關(guān)系,解決大學(xué)升學(xué)與就業(yè)的矛盾B.研究中檔學(xué)校課程改革的問(wèn)題C.研究雙軌制所帶來(lái)負(fù)面影響D.探索發(fā)展職業(yè)教育的途徑24.初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)美國(guó)階段教育改革的設(shè)想。()A.初等教育B.中檔教育C.職業(yè)教育D.高等教育25.近代,美國(guó)制定的一個(gè)能對(duì)全國(guó)的職業(yè)教育提供財(cái)政補(bǔ)貼的法律是()A.《國(guó)家在危機(jī)中:教育改革勢(shì)在必行》B.《國(guó)防教育法》C.《史密斯—休斯法》D.《中小學(xué)教育法》26.1958年,美國(guó)國(guó)會(huì)頒布的《國(guó)防教育法》,重要內(nèi)容不涉及()A.加強(qiáng)中小學(xué)的基礎(chǔ)教育;B.加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語(yǔ)的教學(xué);C.加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育;D.增撥大量教育經(jīng)費(fèi),作為對(duì)各級(jí)學(xué)校的財(cái)政援助。27.以下哪一個(gè)不屬于20世紀(jì)60年代美國(guó)教育改革的重要領(lǐng)域()A.中小學(xué)的課程改革;B.整頓和規(guī)劃師范教育C.繼續(xù)解決教育機(jī)會(huì)不平等的問(wèn)題D.發(fā)展高等教育,提高高等教育的質(zhì)量28.在中小學(xué)課程改革發(fā)面,美國(guó)心理學(xué)家發(fā)表了《教育過(guò)程》的報(bào)告。()A.赫爾巴特B.布魯納C.斯賓塞D.桑代克29.以下幾個(gè)哪一個(gè)不是20世紀(jì)70年代美國(guó)教育改革的重點(diǎn)所在()A.高等教育B.勞動(dòng)教育C.基礎(chǔ)教育D.職業(yè)教育30.以下幾項(xiàng)哪一個(gè)在時(shí)間上不屬于20世紀(jì)80-90年代()A.布什的教育政策B.《國(guó)教在危機(jī)中:教育改革勢(shì)在必行》C.《國(guó)防教育法》D.《普及科學(xué)——美國(guó)2061計(jì)劃》31.二戰(zhàn)后,日本擬定全國(guó)實(shí)行義務(wù)教育的法案是()A.《教育基本法》B.《學(xué)校教育法》C.《教育敕諭》D.《學(xué)校令》32.二戰(zhàn)后,擬定日本教育體系實(shí)行單軌制的法案是()A.《教育基本法》B.《學(xué)校教育法》C.《教育敕諭》D.《學(xué)校令》33
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