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高考熱點(diǎn):理解“四個(gè)自信”,讀這四篇人民時(shí)評(píng)導(dǎo)讀四個(gè)自信即中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。“四個(gè)自信”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,既相對(duì)獨(dú)立,又相輔相成。高考命題要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),而“四個(gè)自信”無疑成為參照的主旋律坐標(biāo)。

在百年未有之大變局中堅(jiān)定道路自信來源:金羊網(wǎng)

作者:詹佳鑫

當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,中國正處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期,兩者同步交織、相互激蕩。中國的發(fā)展已經(jīng)與世界格局深度融合,在百年未有之大變局中,堅(jiān)定道路自信,篤定信心、加壓奮進(jìn)、沖出重圍,是眼下的中國應(yīng)有的姿態(tài)。要變“逆境”為“順境”,走好社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之路。無論世界格局如何改變,中國的國情已經(jīng)注定,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能拯救中國,才能帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。近日,《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》在萬眾期盼中橫空出世,為新時(shí)期的中國指明了發(fā)展方向、構(gòu)建了美好愿景、擘畫了宏偉藍(lán)圖,中國正越來越清晰和堅(jiān)定地朝著發(fā)展目標(biāo)昂首闊步,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程?!靶印焙喜缓夏_,走過的高速發(fā)展之路已證明了一切,沿著這條路堅(jiān)定不移地走下去,十四億中國人同心同德、銳意進(jìn)取,便能變“逆境”為“順境”,創(chuàng)造引領(lǐng)世界的奇跡。要變“危機(jī)”為“契機(jī)”,走好更高水平的對(duì)外開放之路。面對(duì)國際社會(huì)上單邊主義、保護(hù)主義抬頭,全球化發(fā)展模式遭遇挑戰(zhàn),世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入萎縮期。然而,越是環(huán)境復(fù)雜,越是要堅(jiān)定信心。改革開放以來,中國取得的成就舉世矚目,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?!爸袊鴮⒈珠_放、合作、團(tuán)結(jié)、共贏的信念,堅(jiān)定不移全面擴(kuò)大開放”,充分表明了中國對(duì)外開放的決心和氣魄。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要在世界百年未有之大變局中闖出一條高質(zhì)量發(fā)展之路,并且保持長久的中高速發(fā)展態(tài)勢,只有堅(jiān)定不移對(duì)外開放,在國際交流合作中取長補(bǔ)短、互助共贏,才能不斷變“危機(jī)”為“契機(jī)”,實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)。要變“僵局”為“新局”,走好國內(nèi)國際雙循環(huán)突圍之路。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)已經(jīng)深陷“長期性停滯”格局,新冠肺炎疫情等進(jìn)一步加重了這一趨勢,中國面臨的外部環(huán)境前所未有的復(fù)雜與嚴(yán)峻。加之全球發(fā)展環(huán)境的不穩(wěn)定性和不確定性明顯增強(qiáng),要保證中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長,就要在更大程度上擴(kuò)大內(nèi)需,形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,更好利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源,從而提高生產(chǎn)力、加大自主創(chuàng)新,以此突破逆全球化發(fā)展的重重包圍,變“僵局”為“新局”,在復(fù)雜的國際環(huán)境中逆風(fēng)前行,實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁可持續(xù)的發(fā)展。他強(qiáng)由他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗;他橫由他橫,明月照大江。中國的發(fā)展之所以一路飛馳,除了一代又一代的中國人刻苦努力、發(fā)奮圖強(qiáng)外,還因?yàn)槲覀兪冀K在時(shí)代快速發(fā)展的浪潮中不忘初心、不驕不躁。無論世界處于什么樣的變局中,都要堅(jiān)定信心做好自己的事、走好自己的路,才能以不變應(yīng)萬變,以最好的姿態(tài)屹立于世界的東方。“中國之治”展現(xiàn)制度自信

——堅(jiān)定我們的制度自信(節(jié)選)來源:人民日報(bào)

“中國為世界經(jīng)濟(jì)點(diǎn)亮明燈”,第二屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)吸引了全世界的目光。此次參加的國別、地區(qū)、國際組織和參展商均超過首屆,世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè)參展數(shù)量超過250家,國內(nèi)外采購商和專業(yè)觀眾有望超過50萬人,境外采購商由去年3600人左右增至7000多人……規(guī)模更大、范圍更廣、熱度更高,這一國際性盛會(huì)不僅展示出中國擴(kuò)大開放的堅(jiān)定決心,更從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)說明中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大實(shí)力和旺盛活力。中國經(jīng)濟(jì)績效優(yōu)、發(fā)展?jié)摿Υ螅澈笫侵贫葍?yōu)勢強(qiáng)、治理效能高。從更大視野看,新中國70年來,我們之所以能創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國特色社會(huì)主義制度,不斷加強(qiáng)和完善國家治理。正所謂“現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論,沒有一種抽象的教條能夠和它辯論”,“中國之治”是我國制度優(yōu)勢最有說服力的證明,也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基?!粋€(gè)國家選擇什么樣的制度和治理體系,是由這個(gè)國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度,才最可靠,也最管用。衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn),主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國特色社會(huì)主義制度之所以行得通、有生命力、有效率,就是因?yàn)樗菑闹袊纳鐣?huì)土壤中生長起來的。我們的制度自信,奠基于960多萬平方公里的廣袤土地,來源于5000多年悠久燦爛的文明傳承,根植于近14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺認(rèn)同?!案母锸巧鐣?huì)主義制度的自我完善”。40多年的改革開放有力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系在革除體制機(jī)制弊端的過程中不斷走向成熟。特別是黨的十八大以來,我們?nèi)嫔罨母?,充分顯示出我國國家制度和國家治理體系的強(qiáng)大自我完善能力。正是將堅(jiān)守道路與自我完善并舉、將原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性結(jié)合起來,我們才能夠根據(jù)實(shí)際情況不斷推動(dòng)制度創(chuàng)新,讓中國特色社會(huì)主義制度不斷自我完善??梢灶A(yù)期,隨著全面深化改革向縱深推進(jìn),我國國家制度和國家治理體系必將在國際競爭中贏得更大的比較優(yōu)勢,展現(xiàn)出更為旺盛的生機(jī)活力。我們有這樣的自信,把鄧小平同志的預(yù)言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí):“它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素,成為世界上最好的制度?!敝袊厣鐣?huì)主義制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越,中國人民最清楚,也最有發(fā)言權(quán)。有理論自信才會(huì)有底氣生定力

(節(jié)選)來源:解放日報(bào)

作者:李國娟一個(gè)國家、一個(gè)民族無論在任何時(shí)候,都必須有高度的理論自信和戰(zhàn)略定力。否則,社會(huì)就會(huì)迷失方向,人民就會(huì)無所依歸。一個(gè)政黨如果沒有高度的理論自信和戰(zhàn)略定力,就不能擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)人民前進(jìn)的重任。中國共產(chǎn)黨96年的歷史是一部波瀾壯闊的斗爭史。總結(jié)這段歷史我們可以清醒地看到,不管面對(duì)外在壓力還是面對(duì)內(nèi)部困境,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信只有社會(huì)主義才能救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國,堅(jiān)信共產(chǎn)主義必然取得最后勝利,始終把馬克思主義烙印在每一個(gè)黨員的行動(dòng)上。正是這種堅(jiān)守和執(zhí)著,讓我們黨在不同歷史階段始終成為人民的主心骨。與此相對(duì)應(yīng)的一個(gè)例子是蘇聯(lián)。為什么蘇聯(lián)發(fā)生了顛覆性蛻變直至亡黨亡國?一個(gè)重要原因是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在激烈的意識(shí)形態(tài)競爭中喪失了理論自信,丟掉了戰(zhàn)略定力。戈?duì)柊蛦谭蚬拇档摹靶滤季S”和“人道的民主的社會(huì)主義”,實(shí)質(zhì)上放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位,使蘇聯(lián)喪失了賴以安身立命的根本。全國各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)?!备鼮橹匾脑谟冢腥A民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。這正是理論自信和戰(zhàn)略定力的底氣所在與力量來源。毋庸置疑,我們從來沒有像今天這樣接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但也必須認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力。越到?jīng)Q勝階段、關(guān)鍵時(shí)刻,就越需要增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。這是歷史的啟示,也是現(xiàn)實(shí)的需求。從辯證關(guān)系上講,理論自信是戰(zhàn)略定力的前提,戰(zhàn)略定力可以增進(jìn)理論自信,二者共同筑基于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之上。實(shí)踐有成就,理論才自信。有自信才會(huì)有底氣,有底氣就會(huì)生定力。戰(zhàn)略定力又可以保障實(shí)踐不走樣、理論不偏向。

“文化自信”三喻來源:人民日報(bào)評(píng)論

作者:金蒼

(鮮素材公眾號(hào))從?;韬畹鸟R蹄金到故宮的石渠寶笈,博物館一票難求,人們在與文物的對(duì)話中感受歷史;從《大圣歸來》到《大魚海棠》,電影院人頭攢動(dòng),一年440億元票房堪稱奇跡……這只是當(dāng)代中國文化場景的兩個(gè)“特寫鏡頭”。近年來,文化的繁榮與發(fā)展,為公眾拓展了心靈空間、構(gòu)筑起精神家園?!坝扇嘶?,以文化人”,人與文化的互動(dòng)生長,正是一個(gè)最好的注腳,印證著重要判斷——“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。何以自信?有三個(gè)比喻,值得沉思。文化,可喻之為河。有源頭活水,有支流匯入,一路奔騰向海,會(huì)穿行峽谷掀起巨浪,也會(huì)途經(jīng)平原靜水深流,沉淀下河床,滋養(yǎng)出沃野,哺育出勃勃生機(jī)。理解文化,就需要理解其水有源、其流有勢、其去有向,才能在大浪淘沙中賡續(xù)文化的基因。對(duì)于我們,五千多年文明發(fā)展,孕育出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;近百年來上下求索,形成了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這是中華民族深層精神追求的結(jié)晶,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是涵養(yǎng)我們文化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流暢、源遠(yuǎn)流長,這是我們文化自信的根本基礎(chǔ)。文化,可喻之為山。壁立萬仞,挺拔巍峨,為地之鎖鑰,為天之柱石。山中既有大樹參天,也有溪流邊野花爛漫,可曲徑通幽,更可登臨遠(yuǎn)望。把握文化,就需要把握其高遠(yuǎn)之處、其仰止所在,才能在高天厚土間樹立文化的坐標(biāo)。對(duì)于今天,社會(huì)主義核心價(jià)值觀劃定時(shí)代的價(jià)值航標(biāo),是人生奮斗的夢想之舵、中華民族的精神之鈣、當(dāng)代中國的興國之魂。以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是流淌于歷史與現(xiàn)實(shí)的精神潛流。奇?zhèn)ス妍?、高邁超絕,這是我們文化自信的重要內(nèi)容。文化,也可喻之為海。萬川涌入,涓流匯集,因包容而成其大,因豐富而成其廣。可載大舟,亦可浮一葦,“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”。發(fā)展文化,就需要發(fā)展其多元、多樣,其寬容、寬廣,才能在兼容并蓄時(shí)更新文化的血脈。對(duì)于中國,歷史之船已經(jīng)駛?cè)搿笆澜鐨v史”的廣闊海洋,“文化的對(duì)話”成為必然和必須。一方面,海納百川,有容乃大,要吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果。另一方面,文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富,也要以中國文化豐富人類文明的基因庫。不拒眾流、揚(yáng)帆出海,這是我們文化自信的前行方向。河、山、海,是“應(yīng)然”境界,“實(shí)然”卻常遇尷尬?;?/p>

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