高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元苦難的琴音精讀 市賽獲獎(jiǎng)_第1頁(yè)
高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元苦難的琴音精讀 市賽獲獎(jiǎng)_第2頁(yè)
高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元苦難的琴音精讀 市賽獲獎(jiǎng)_第3頁(yè)
高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元苦難的琴音精讀 市賽獲獎(jiǎng)_第4頁(yè)
高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元苦難的琴音精讀 市賽獲獎(jiǎng)_第5頁(yè)
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《雪白的墻》教案教學(xué)目標(biāo)德育 詩(shī)歌以驚人的單純處理復(fù)雜的“文革”中人的情感歷程,通過(guò)誦讀和品味讓學(xué)生通過(guò)“墻”這一物象理解詩(shī)人的沉痛經(jīng)驗(yàn)與情感。智育 鑒賞詩(shī)人對(duì)失落了的夢(mèng)的追尋,理解詩(shī)人對(duì)未來(lái)的憧憬;鑒賞其口語(yǔ)化敘述式的語(yǔ)言。美育 鑒賞本詩(shī)的象征意蘊(yùn);欣賞本詩(shī)語(yǔ)言的多義性、暗示性。走近作者梁小斌,1954年生,山東榮成人。1972年畢業(yè)于合肥市第32中學(xué)。同年開(kāi)始創(chuàng)作詩(shī)歌。1976年參加工作,在合肥制藥廠做工人、秘書,安徽人民廣播電臺(tái)文藝部編輯,《婚育》雜志編輯部主任,珠海市石虎詩(shī)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1979年經(jīng)詩(shī)人公劉介紹到北京參加詩(shī)刊社舉辦的首屆“青春詩(shī)會(huì)”。同年10月,《詩(shī)刊》發(fā)表《中國(guó),我的鑰匙丟了》《雪白的墻》等作品,它們后來(lái)被列為新時(shí)期朦朧詩(shī)代表作,選入高中語(yǔ)文課本。1984年提出“必須懷疑美化自我的朦朧詩(shī)的存在價(jià)值和道德價(jià)值”,其間創(chuàng)作《斷裂》組詩(shī)。近年出版思想隨筆集《獨(dú)自成俑》《地主研究》《梁小斌如是說(shuō)》等。2023年被中央電視臺(tái)評(píng)為年度桂冠詩(shī)人。導(dǎo)入:四十多年前,一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng),被反革命集團(tuán)利用,給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的運(yùn)動(dòng)(實(shí)則是內(nèi)亂)——文化大革命,把古老的中國(guó)大地變成了一個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。人們懷著熾熱的夢(mèng)想試圖砸爛舊世界,打破舊的文化和道德體系,建立一個(gè)美好的新世界??墒牵藗?cè)诳駸嶂蟀l(fā)現(xiàn),美麗的新世界并未能建立起來(lái),自己并沒(méi)有站在偉大領(lǐng)袖描繪出來(lái)的美好世界里,腳下只是一片廢墟——美麗的變成了丑陋的,高貴的變成了低賤的,獨(dú)立的變成了附庸的,思想的變成了盲從的。文革,把中國(guó)人從文化上變成了野蠻人,變成了不受道德和倫理約束的人群。每個(gè)經(jīng)歷過(guò)的人都會(huì)有自己的記憶和視覺(jué),詩(shī)人梁小斌會(huì)從哪個(gè)角度來(lái)反映這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)呢?【原文】①媽媽,/我看見(jiàn)了雪白的墻。/②早晨,/我上街去買蠟筆,/看見(jiàn)一位工人/費(fèi)了很大的力氣,/在為長(zhǎng)長(zhǎng)的圍墻粉刷。//③他回頭向我微笑,/他叫我/去告訴所有的小朋友:/以后不要在這墻上亂畫。//④媽媽,/我看見(jiàn)了雪白的墻。/這上面曾經(jīng)那么骯臟,/寫有很多粗暴的字。/媽媽,你也哭過(guò),/就為那些辱罵的緣故,/爸爸不在了,/永遠(yuǎn)地不在了。//⑤比我喝的牛奶還要潔白、/還要潔白的墻,/一直閃現(xiàn)在我的夢(mèng)中,/它還站在地平線上,/在白天里閃爍著迷人的光芒。/我愛(ài)潔白的墻。//⑥永遠(yuǎn)地不會(huì)在這墻上亂畫,/不會(huì)的,/像媽媽一樣溫和的晴空啊,/你聽(tīng)到了嗎?//⑦媽媽,/我看見(jiàn)了雪白的墻。//1980年反復(fù)朗讀詩(shī)歌,想一想,有些相同的詞句,是否應(yīng)該讀出不同來(lái)?【明確】詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)的“媽媽,我看見(jiàn)了雪白的墻”除了可以用不用語(yǔ)氣讀,其每一句的側(cè)重點(diǎn)都不一樣:第一句,側(cè)重“我”,是“我”早晨去買蠟筆,是“我”看見(jiàn)了雪白的墻,刷墻的叔叔是對(duì)“我”微笑,強(qiáng)調(diào)了小孩那種急于向媽媽分享發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)與自豪感;第二句側(cè)重“雪白”,眼前雪白的墻與記憶中骯臟的墻形成鮮明的對(duì)比,且下文有多個(gè)“潔白”與之相呼應(yīng);第三句側(cè)重“看見(jiàn)”,此“看見(jiàn)”不僅僅是視力之所見(jiàn),還有向往與憧憬的含蘊(yùn)?!端狞c(diǎn)零八分的北京》和《雪白的墻》兩首詩(shī)表達(dá)內(nèi)容各有何側(cè)重?【明確】一個(gè)是表現(xiàn)“文革”中,對(duì)正在發(fā)生事件的真實(shí)再現(xiàn);一個(gè)是“文革”后的回顧反思。兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法、視角有何不同?【明確】1《這》選取一個(gè)生活場(chǎng)景的定格,表現(xiàn)瘋狂的時(shí)代熱潮下,個(gè)人的惶恐與無(wú)助;《雪》通過(guò)對(duì)“雪白的墻”這一意象的反復(fù)詠嘆,暗示內(nèi)心的創(chuàng)傷,表達(dá)對(duì)明天的憧憬。2《這》以親歷者的口吻,將讀者帶到離別的第一現(xiàn)場(chǎng),使詩(shī)歌有一種直接的沖擊力、感染力;《雪》以孩子的視角和口吻,傾訴內(nèi)心的新奇感受,讀來(lái)質(zhì)樸自然卻耐人尋味。有人說(shuō)這首詩(shī)是象征主義的詩(shī),你同意嗎?【明確】《雪白的墻》是一首典型的象征主義的詩(shī)。詩(shī)歌寫于文革結(jié)束后不久,直接映射了那個(gè)年代和那個(gè)時(shí)代人們的心理。作者以看見(jiàn)了雪白的墻為起點(diǎn),圍繞著墻這一個(gè)中心展開(kāi)討論。全詩(shī)看似寫墻,而事實(shí)上句句都是詩(shī)人對(duì)于渴望幸福,逃離痛苦發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情感的表露。之所以說(shuō)這是一首象征主義的詩(shī)歌,關(guān)鍵點(diǎn)是要知道作者筆下的墻與作者在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中所見(jiàn)的墻的同異。同:二者都是墻。異:后者僅僅是一堵普通的墻,前者卻是文革時(shí)期寫大字報(bào),使“爸爸不在了”的墻。以后者寫前者,這是一種象征。用兒童的視角反映對(duì)文革的反思有什么好處?【明確】詩(shī)人對(duì)“文革”的反思經(jīng)歷了一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。梁小斌與其他在“文革”中成長(zhǎng)的作家一樣,也有一種強(qiáng)烈的“傷痕”意識(shí),這在該詩(shī)中有著具體而明確的表現(xiàn)。詩(shī)以剛剛結(jié)束的“文革”的歷史作為背景,敘述者以兒童的身份出現(xiàn)。詩(shī)的最大藝術(shù)特點(diǎn)在于詩(shī)歌中閃爍出的自我感受,詩(shī)中的“我”懷著童心向媽媽述說(shuō)了他所看見(jiàn)的粉刷一新的雪白的長(zhǎng)長(zhǎng)圍墻,然后“我”面對(duì)此情此景,腦海中浮現(xiàn)對(duì)過(guò)往的回憶并對(duì)未來(lái)寄予美好的祝愿。詩(shī)人著眼于一點(diǎn),思路縱橫。而且在形式上又毫無(wú)雕琢之感,語(yǔ)言運(yùn)用上沒(méi)有押韻,全以一個(gè)兒童的口語(yǔ)道出,讀起來(lái)親切和諧,平易自然,與詩(shī)所表現(xiàn)的兒童情緒相吻合。全詩(shī)以有機(jī)的整體創(chuàng)造了親切感人的藝術(shù)境界?!皦Α北恢梅旁谔厥獾恼Z(yǔ)境中,它因這種語(yǔ)境的壓力而變形,上升為一種“私人象征”,語(yǔ)詞固有的意義隱匿了,它刺激人們?nèi)ふ冶澈蟮南笳餍詢?nèi)涵。這是詩(shī)人較好地處理了現(xiàn)代詩(shī)中“藏與露”的辯證關(guān)系的結(jié)果。這樣,我們將“墻”與“粗暴的字”聯(lián)系起來(lái),整首詩(shī)的精神內(nèi)核便豁然明朗了。這種被“直接感覺(jué)”到的視象所包含的意蘊(yùn),顯然要比抽象的議論強(qiáng)烈得多。這首詩(shī)在語(yǔ)言的運(yùn)用上很自然,詩(shī)人追求一種語(yǔ)勢(shì)的舒緩和語(yǔ)境的清晰,控制了詩(shī)歌的速度。語(yǔ)境的清晰和透明在某種意義上決定了詩(shī)歌的情感態(tài)度,詩(shī)人是以一個(gè)單純的“孩子”的姿勢(shì)進(jìn)入詩(shī)歌的,這樣一來(lái),整首詩(shī)的背景被處理為簡(jiǎn)單的日?;那榫?,“買蠟筆”“工人刷墻”“喝的牛奶”“我的夢(mèng)中”“溫和的晴空”等等,這就更容易為不同層次的讀者加入。比起那些采用意象撞擊、疊加、時(shí)空錯(cuò)位、玄思的復(fù)雜詩(shī)歌背景的詩(shī)來(lái),更具有一種透明的、樸素的品質(zhì)。而且這種“孩子”式的傾訴衷腸,容易引起深摯哀婉的同情共鳴。這首詩(shī)發(fā)深沉于簡(jiǎn)雋,寄至情于天真,是同類題材中格高境奇的佳品。有人說(shuō)一首好的詩(shī)歌,往往具有音樂(lè)與繪畫的特征。從本詩(shī)可以看出這種特點(diǎn)嗎?【明確】從音樂(lè)來(lái)談。一是鋼琴曲式,一般是由四個(gè)部分構(gòu)成:呈示部、展開(kāi)部、對(duì)比部、再現(xiàn)部。而其中又有一種曲式叫做回旋曲式,即A-B-A-C-A。在梁小斌的這首詩(shī)中運(yùn)用了這種典型的音樂(lè)的表現(xiàn)手法。讀第①節(jié)——“媽媽!我看見(jiàn)了雪白的墻?!边@句作為詩(shī)歌的第一句,可以說(shuō)是一個(gè)呈示部分,直接將要說(shuō)的陳述出來(lái),呈現(xiàn)于讀者的面前。即回旋曲式中所指的A。這一句通過(guò)第④節(jié)、第⑦節(jié)的兩次出現(xiàn),使這一呈示部變?yōu)槿?shī)的中心句,反復(fù)吟唱,起到一種很好的強(qiáng)調(diào)說(shuō)明效果,作者的情感在兩次強(qiáng)化過(guò)程中不斷地加強(qiáng),這使兩個(gè)因素——詩(shī)歌的發(fā)展與作者的情感的發(fā)展——在詩(shī)中達(dá)到了統(tǒng)一。這便是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。讀第②節(jié)和第③節(jié)——“②早晨,/我上街去買蠟筆,/看見(jiàn)一位工人/費(fèi)了很大的力氣,/在為長(zhǎng)長(zhǎng)的圍墻粉刷。//”“③他回頭向我微笑,/他叫我/去告訴所有的小朋友:/以后不要在這墻上亂畫。”這兩小節(jié)是在第①小節(jié)的基礎(chǔ)上的一種發(fā)展,通過(guò)這兩小節(jié)的進(jìn)一步說(shuō)明,作者所要說(shuō)的話更加清晰起來(lái)了。相當(dāng)于回旋曲式中B。讀第④節(jié)的1、2兩行——“④媽媽,/我看見(jiàn)了雪白的墻。”這是第一次再現(xiàn)。讀第④節(jié)的3-8行——“/這上面曾經(jīng)那么骯臟,/寫有很多粗暴的字。/媽媽,你也哭過(guò),/就為那些辱罵的緣故,/爸爸不在了,/永遠(yuǎn)地不在了。//”再接著讀第⑤⑥節(jié)——“⑤比我喝的牛奶還要潔白、/還要潔白的墻,/一直閃現(xiàn)在我的夢(mèng)中,/它還站在地平線上,/在白天里閃爍著迷人的光芒。/我愛(ài)潔白的墻。//⑥永遠(yuǎn)地不會(huì)在這墻上亂畫,/不會(huì)的,/像媽媽一樣溫和的晴空啊,/你聽(tīng)到了嗎?//這幾段中,第④節(jié)3-8行是典型的C,即直接與前面的B構(gòu)成了對(duì)比,如果說(shuō)這種對(duì)比是通過(guò)客觀的回憶來(lái)敘述表現(xiàn)的一種不動(dòng)聲色的對(duì)比,那么第⑤⑥節(jié)則可理解為一種有情感的對(duì)比,作者以直接抒情的方式介入這一對(duì)比,把“過(guò)去的痛苦的生活”與現(xiàn)在“的浪漫的溫和的晴空”混合在一起,進(jìn)行一種突撞,使全詩(shī)的情感進(jìn)一步的提升。讀第⑦節(jié)——“⑦媽媽,/我看見(jiàn)了雪白的墻。”很顯然,作為二次再現(xiàn),它的作用是顯而易見(jiàn)的,不論在音樂(lè)上,還是在詩(shī)歌的內(nèi)容上,這都是此詩(shī)作為其結(jié)尾的一種很好方式,不敢說(shuō)這種結(jié)尾方式就是最好的,但最好的也有很多,停止則是其中之一。這一節(jié)在回旋曲式中用A表示。第二個(gè)特點(diǎn)是繪畫。這首詩(shī)與繪畫的相同之處是它的敘述風(fēng)格。不難看出,全詩(shī)共⑦節(jié),除第⑤⑥節(jié)外,有五節(jié)屬于敘述,通過(guò)敘述作者的看法,直接讓讀者通過(guò)詩(shī)看出作者的這一所見(jiàn),這是一種繪畫,它與傳統(tǒng)所指的繪畫不同,但卻達(dá)到了相同的效果。繪畫用典型的畫面來(lái)表達(dá)繪畫者的情感,而詩(shī)歌卻用的是文字,二者不同之處在于表現(xiàn)手段的差異,相同之處在于二者運(yùn)用了同一種藝術(shù)思維方式?!皨寢?,我看見(jiàn)了雪白的墻”,世界上作者可看見(jiàn)的東西很多,而為什么卻偏偏是這一現(xiàn)象呢?除此之外別無(wú)選取嗎?這是一種簡(jiǎn)約,簡(jiǎn)約通過(guò)典型的意象來(lái)表現(xiàn),若是反映在讀者頭腦中,同樣也是一堵雪白的墻,他不會(huì)想到墻的白色是什么,也不會(huì)想到墻頭上是否有一角夕陽(yáng)。傳統(tǒng)上所講的情景交融,聲情并茂大多指的是抒情詩(shī),在敘述詩(shī)中很少用到,然而梁小斌在敘述詩(shī)中展現(xiàn)了。詩(shī)中三次出現(xiàn)“媽媽/我看見(jiàn)了雪白的墻”這一句,所流露的情感有何不同?【明確】該句在全篇中重復(fù)出現(xiàn)了三次,這猶似天真的兒童在媽媽面前的態(tài)勢(shì),更是兒童自我感受的層層遞進(jìn)。第一次發(fā)生在“我”去買蠟筆的路上,主要表露了兒童見(jiàn)到雪白的墻時(shí)的新奇感受;第二次出現(xiàn)在粉刷工人囑咐“我”“去告訴所有的小朋友:/以后不要在這墻上亂畫”之后,雪白的墻和工人的話撥開(kāi)了“我”的心靈之窗,在自然真切的情緒撞擊中,詩(shī)人又一次重復(fù)該句;過(guò)去,小朋友潔白心靈受到了創(chuàng)傷,然而,面對(duì)眼前潔白的墻,兒童天真無(wú)邪的心中漂浮出一絲遐想,最后,詩(shī)人情緒激蕩,道出了蘊(yùn)藏兒童心底的美好愿望,第三次重復(fù)了心底的呼聲。這樣詩(shī)作頭尾呼應(yīng),一氣呵成?!把┌椎膲Α迸c“骯臟的墻”分別象征什么?【明確】“文革”時(shí)期,沒(méi)有潔白的墻,只有骯臟,上面涂滿了粗暴的字。那時(shí)人與人之間缺乏友愛(ài)和溫暖,而只是相互仇視和踐踏??梢哉f(shuō),“雪白的墻”和“骯臟的墻”分別代表了兩個(gè)不同的時(shí)代,分別象征著文明與野蠻,理智與蒙昧。語(yǔ)言品味一、口語(yǔ)化敘述式的語(yǔ)言以倒敘的語(yǔ)句開(kāi)頭:“媽媽,/我看見(jiàn)了雪白的墻?!本o接下去,以敘述式的語(yǔ)言展開(kāi)對(duì)事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)過(guò)的描述。敘述過(guò)程中,詩(shī)人采用的口語(yǔ)化語(yǔ)言,明白曉暢,符合一個(gè)兒童的口吻。二、日常的意象詩(shī)人選取的多為細(xì)微、日常的、更具有私人性的意象,如“蠟筆”“墻”“牛奶”等,以此來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜的個(gè)人意緒或重大社會(huì)歷史主題。對(duì)此梁小斌曾做過(guò)給人印象深刻的解釋:“一塊藍(lán)手絹,從晾臺(tái)上落下來(lái),同樣也是意義重大的。給普通的玻璃器皿以絢爛的光彩。從內(nèi)心平靜的波浪中覓求層次復(fù)雜的蔚藍(lán)色精神世界?!边@是一種從微小的個(gè)體出發(fā)去看待歷史與社會(huì)的“個(gè)人性”,這種詩(shī)觀,較早顯示了對(duì)詩(shī)歌日常場(chǎng)景的重視。鑒于這兩首詩(shī)都是以“文革”為背景的,兩位詩(shī)人的年齡、經(jīng)歷也有許多相似之處,故可以將兩首詩(shī)做比較欣賞。比較點(diǎn)可以讓學(xué)生討論確定,也可以由老師確定,重點(diǎn)比較同中之異。附:本詩(shī)特點(diǎn)散見(jiàn)一、從不同的兩個(gè)角度看這首詩(shī):時(shí)間與重復(fù)。先說(shuō)時(shí)間,詩(shī)歌在從第一個(gè)字到最后一個(gè)字的閱讀過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)了一種右左反順序的時(shí)間。這是一種表層的時(shí)間,還有一種深層的時(shí)間,現(xiàn)代主義推崇一種破碎的藝術(shù),有意打破完整,而梁小斌卻追求了一種完整。第①節(jié),“媽媽/我看見(jiàn)了雪白的墻?!边@是“現(xiàn)在”,即作者在寫詩(shī)時(shí),他的思想所處點(diǎn)。②③節(jié)也都運(yùn)用了這一“現(xiàn)在”,雖然仍然不是作者寫作時(shí)所處的時(shí)間點(diǎn),卻是作者在回憶中所選取的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)和分界線。這樣,從現(xiàn)在到過(guò)去的現(xiàn)在,這是一種時(shí)間上的完整,它達(dá)到了作者情思的完整。再說(shuō)重復(fù),直接的效果是“強(qiáng)化”,詩(shī)中除了兩次出現(xiàn)再現(xiàn)之外,在詩(shī)中還有其他的重復(fù)。首先存在一個(gè)字的不斷出現(xiàn),也可以說(shuō)是閃現(xiàn),這個(gè)字是詩(shī)歌主題的面化,也可以說(shuō)是“詩(shī)眼”,即“墻”字,出現(xiàn)了8次。其次,是詞與句之間的重復(fù),表現(xiàn)在以下幾個(gè)詞語(yǔ)上,“潔白”、“不要在墻上亂畫”?!皾嵃住币辉~實(shí)際上是“雪白”一詞的變形,在詩(shī)可以作為一種詞語(yǔ)的變奏,它在第⑤節(jié)中說(shuō),“比我喝的牛奶還要潔白、/還要潔白的墻,/……/我愛(ài)潔白的墻”。而“不要在墻上亂畫”則在第三節(jié)和第⑥節(jié)中出現(xiàn)兩次。而詩(shī)歌的一個(gè)重要表現(xiàn)手法就是重復(fù)。二、作品風(fēng)格(吳思敬)很明顯,在小斌的《斷裂》中已很難看到《雪白的墻》和《中國(guó),我的鑰匙丟了》的影子了。詩(shī)人在不斷地超越自己,在痛苦中前進(jìn)。不過(guò)細(xì)品味一下,由《雪白的墻》《中國(guó),我的鑰匙丟了》到《斷裂》還是有些相通的東西,那就是某種程度的夢(mèng)幻色彩。小斌始終是在一個(gè)夢(mèng)幻的內(nèi)心世界中生活,他在自己世界的周圍修筑了“城堡”,頑強(qiáng)地保持自己內(nèi)心世界的純潔,他常常在這夢(mèng)幻的世界中徜徉,他的作品便是夢(mèng)幻的記錄。當(dāng)然不同時(shí)期作品夢(mèng)幻的具體內(nèi)容是不一樣的?!堆┌椎膲Α放c《中國(guó),我的鑰匙丟了》是尋求失落了的美好東西的夢(mèng),側(cè)重表現(xiàn)失落者的追求,內(nèi)心是痛苦的,但對(duì)未來(lái)仍有一種浪漫的憧憬。《斷裂》表面上是在寫生活,所涉及的生活現(xiàn)象都是從生活中捕捉的而不是出于虛構(gòu),但在本質(zhì)上仍是一種夢(mèng)幻,它表現(xiàn)了人在現(xiàn)實(shí)世界中被侵蝕的感受和人不甘心被侵蝕的一種掙扎。寫《雪白的墻》與《中國(guó),我的鑰匙丟了》時(shí)期的小斌,從尋求一個(gè)美的世界出發(fā),想運(yùn)用自己意志的力量,向世界投出目光,從而引起世界的回顧,他要頑強(qiáng)地尋找已經(jīng)失落的美,他思考的是人如何不被拋棄。到了寫《斷裂》時(shí)期,小斌變得冷峻了,也更成熟了,他不再熱衷于浪漫的幻想,也不再有意識(shí)地在作品中涂上一層亮色,他更尊重現(xiàn)實(shí),也更忠實(shí)于自我的感受,他不需要借助任何美妙的東西掩飾自己,倒像一位冷靜的心理學(xué)者,在讀者面前勇敢地剖析自己。(選自《痛苦使人超越》,《走向哲學(xué)的詩(shī)》,學(xué)苑出版社2023年版)三、作品賞析(王光明)《雪白的墻》是一首用象征手法寫成的詩(shī)?!把┌椎膲Α边@一意象如同某類情感經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)結(jié)點(diǎn),連結(jié)了紛繁復(fù)雜的情感經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象:失而復(fù)得的希望,純潔美好的理想,充滿友愛(ài)和溫暖的人與人的關(guān)系……融進(jìn)了豐富具體的內(nèi)容。直觀和記憶,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)魘,理性與感性……這一切,都凝聚在“雪白的墻”這一意象的感性概括中,通過(guò)音樂(lè)式的復(fù)沓結(jié)構(gòu),給你一種富有時(shí)代特色卻又?jǐn)[脫時(shí)空局限的感覺(jué)。詩(shī)篇開(kāi)始于潔白的美的復(fù)歸的驚喜,展示出一

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