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名詞解釋焦急的種類:客觀性焦急,神經性焦急,道德上的焦急。弗洛依德心理發(fā)展的動力:個體心理發(fā)展的,特別是其人格發(fā)展的動力,是由原我,自我,超我三者互相斗爭,互相協(xié)調的結果。埃里克森心理發(fā)展的動力:埃里克森認為,心理發(fā)展重要是個人與社會交互作用的結果。皮亞杰影響心理發(fā)展的因素:1、是成熟2、練習和習得經驗3、社會經驗4、是平衡同化:指把環(huán)境因素納入有機體已有的圖式或結構之中,以加強和豐富主題的動作。順應:指內部圖式改變,以適應環(huán)境現(xiàn)實。亦當客體作用于主體,而主體的圖式不適應客體時,就要調整和改變主體的圖式,使之適應客體的過程。順應是圖式的質變。平衡:同化作用服從于客體的性質,是同化與順應互相作用過程中的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是暫時的,不是絕對的。運算:是指借助邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉化成另一種狀態(tài)。守恒:所謂守恒,就是內化的、可逆的動作。自我中心主義:即兒童不能從別人的角度來考慮問題,只能以自我為中心,從自己的角度觀測和考慮問題,并深信自己的想法和別人的想法是一致的。當碰到與自己觀點相矛盾的事實時,他們會堅定的認為該事實是錯誤的。圖式:是指動作的結構或組織。該結構不是解剖學意義上的結構,而是一種結識的功能結構。維果斯基社會文化歷史學說:社會文化歷史學派的創(chuàng)始人:最近發(fā)展區(qū):教學時,兒童有兩種發(fā)展水平,一種是兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平。別一種即將要達成的發(fā)展水平。心理發(fā)展:維果斯基提出,心理發(fā)展是指一個人的心理(從出生到成年),在環(huán)境與教育影響下,在低檔心理機能的基礎上,逐漸向高級心理機能的轉化過程。朱智賢心理發(fā)展的內部矛盾:朱智賢認為,在兒童主體育客體互相作用的過程中,社會和教育向兒童提出的規(guī)定,所引起的心得需要和其已有的心理水平之間的矛盾,是兒童心理發(fā)展的內部矛盾或內因,也就是心理發(fā)展的動力。具體來說就是1、活動室心理發(fā)展內部矛盾產生的基礎2、需要在兒童心里發(fā)心理發(fā)展內部矛盾中代表著新的一面,他是心理發(fā)展的動力系統(tǒng)3、已有心理水平,即原有的完整的心理結構代表者穩(wěn)定的一面4、心得需要和已有的心理水平的對立統(tǒng)一,構成兒童心理發(fā)展的內部矛盾,形成心理發(fā)展的動力5、在活動中產生的新需要與已有的心理水平的矛盾是兒童心理發(fā)展的重要矛盾。遺傳:親代的某種特性基因在子代再表現(xiàn)的現(xiàn)象。孟德爾法:重要通過選育來觀測生物產生(或消除)某個特性(或性狀),一次來推斷遺傳的作用。一般來說,該方法能查明單個基因或多個基因的作用。高爾頓法:高爾頓法主張用記錄方法來推斷遺傳對心理發(fā)展的作用。成熟:指隨著年齡增長自然而然出現(xiàn)的個體身心成長變化。成熟決定論:美國發(fā)展心理學家格塞爾提出著名的成熟決定論。他主張:1、支配心理發(fā)展的因素有兩個:成熟和學習。期中成熟更為重要。2、心理發(fā)展是一個按順序出現(xiàn)的過程,這個順序與成熟的關系較大,與學習的關系較少。3、心理發(fā)展重要有成熟決定。當發(fā)育沒有達成成熟水平時,學習或訓練不起任何作用。環(huán)境:廣義的環(huán)境重要指自然環(huán)境和社會環(huán)境。狹義的環(huán)境重要指教育,它是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對個體施加影響的過程。自然環(huán)境:不僅指人類賴以生存土地、山川、河流,并且也指胎兒生活的環(huán)境。社會環(huán)境:是指一定的社會生產方式所決定的生活條件。社會生產方式不同,人們的生活條件也不同。遺傳決定論:該理論主張,個體心理發(fā)展是由先天的遺傳因素決定的,個體的智力和品質在生殖細胞的基因中就被決定了,后天環(huán)境和教育的影響只能延緩或加速這些先天遺傳能力的實現(xiàn),而不能改變它。環(huán)境決定論:該理論又被成為機械決定論。主張環(huán)境決定個體心里的發(fā)展。行為主義心理學家提出的“刺激——反映”公示表白,個體心理發(fā)展是由環(huán)境和教育機械的決定的,從而否認遺傳的作用,同時也否認個體的積極性和自覺性。調和論:又稱共同決定論。遺傳決定論和環(huán)境決定論之間的爭論,到20世紀40年代前后進入一個死胡同,于是一些心理學家提出一種折中辦法的調和論。調和論實質上把先天遺傳和后天環(huán)境當作是兩個等同的決定個體心理發(fā)展的因素。心理發(fā)展的參數:1、發(fā)展的時間2、發(fā)展的速度3、發(fā)展的穩(wěn)定限度4、發(fā)展的協(xié)調性5、發(fā)展中的量變與質變。心理發(fā)展動力的含義:是指個體心理發(fā)展的內因。瑞士心理學家皮亞杰總結為6種觀點:1、只講外因不講發(fā)展2、只講內因不講發(fā)展3、只講內因外因互相作用而不講發(fā)展4、既講外因又講發(fā)展5、即講內因又講發(fā)展6、既講內外因互相作用又講發(fā)展。心理發(fā)展的年齡特性:是指在一定社會和教育條件下,在個體發(fā)展的各個不同年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質的心理特性。心理發(fā)展年齡階段劃分標準:在一定的社會和教育條件下,兒童心理發(fā)展的各個不同時期內的特殊矛盾的特點。這些特殊矛盾重要表現(xiàn)在兒童的主導活動、思維水平、個性特性和勝利發(fā)展等方面。關鍵期:是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。學習的概念:學習室憑借經驗在主體身上產生的比較持久的能力和傾向的變化。關于學生在學校學習的定義,則可表述為:學習是憑借經驗在主體身上產生的,按照教育目的規(guī)定的比較持久的能力或傾向的變化。瞬時記憶:也叫感覺登記,是指保持時間在0.25——2秒鐘的記憶。其容量比短時記憶要大,它的內容一旦受到特別注意,就轉入短時記憶,假如沒受到注意,就不久消失。瞬時記憶最典型的例證就是視覺后象。短時記憶:也叫工作記憶,是指保持時間在一分鐘以內的記憶。長時記憶:是指保持時間在一分鐘以上的記憶。表征:指信息在人腦中記載和儲存的方式。學習曲線:嘗試錯誤說:簡稱“試誤說”,即當動物處在一定的問題情境中時,他被一定的動機所推動,會對這一情境嘗試進行各種反映,由于滿意的結果使錯誤的反映逐漸減少最終學會對的反映。試誤的是指結果是刺激與反映(S——R)建立聯(lián)結。準備率:是指有機體對某些反映有所準備時,反映就滿足,不反映就煩惱;假如沒有準備,逼迫有所反映,也會產生煩惱。是學習著在學習開始時的學習動機。效果律:指在情境與反映間的一種可以改變的聯(lián)結,既可因導致滿意的結果而加強,也可因導致煩惱的結果而減弱。練習律:涉及使用律和失用律,前者指刺激與反映的聯(lián)結若是多次反復就得到加強;后者指刺激與反映的聯(lián)結若是長期不被使用就會削弱。兩種信號系統(tǒng):巴甫洛夫指出,有兩類不同的條件反射,一類是以具體事物即“第一信號”為條件刺激物的條件反射,稱為第一信號系統(tǒng);一類是以語詞即“第二信號”為條件刺激物的條件反射,稱作第二信號系統(tǒng)。第一信號系統(tǒng)是人類和動物共有的,第二信號系統(tǒng)是人類特有的。強化:凡施加某種影響有助于機體反映頻率、速度和強度增長的過程叫強化。斯金納認為,強化是影響行為形成和改變的最重要因素。程序教學:是根據斯金納的操作性條件反射的強化原理所設計的程序進行的一種自動化教學方式。程序教學把學生學習的教材提成許多小單元,然后按先淺后深、先易后難、先簡后繁的順序,分層次排列起來依次按程序前進。學科的基本結構:基本有兩個含義:1、基本,指構成學科的重要內容,涉及概念、規(guī)則(指原理、規(guī)律和公式等)和生動的故意義的細節(jié)。這些內容具有高度的概括性和廣泛的合用性。2、結構,指基本內容之間有層次的聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)法:布魯納說:“發(fā)現(xiàn)不限于只是尋求人類尚未知曉的事物的行為,確切地說,它涉及用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式?!本推鋵嵸|來說,都但是是把現(xiàn)象重新組織或轉換,使人能超越現(xiàn)象再進行組合,從而獲得新的領悟而已。故意義學習:奧蘇伯爾指出,故意義學習過程的實質是指符號代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立實質性和非人為性的聯(lián)系的過程。社會學習理論:是闡明人如何在環(huán)境中學習,從而形成和發(fā)展他的個性的理論。社會學習是個體為滿足社會需要而掌握社會知識、經驗或規(guī)范以及社會行為既能的過程。直接學習:是個體對刺激做出反映并受到強化而完畢的學習過程。觀測學習:是指個體通過觀測楷模在解決刺激時的反映及其受到的強化而完畢學習的過程。知識:就個體而言,知識就是“知道”。技能:既能就是“會做”。既能又分為動作技能和智慧(或智力)技能。陳述性知識:是指用于回答“是什么”的問題。程序性知識:是指用于回答“怎么辦”的問題。智慧技能:是指在練習基礎上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完畢某種智慧任務的能力。動作技能:是指在練習基礎上形成的按某種操作程序順利完畢某種身體協(xié)調任務的能力。命題:這個術語來自邏輯學,指表達判斷的語言形式。在認知心理學中,命題是語詞表達的意義的最小單位。命題一般涉及兩個要素:一個關系和一組論據(也叫話題)。命題網絡:假如兩個命題中具有共同成分,通過這種共同成分,可以把兩個命題聯(lián)系起來組成命題網絡。圖式(客體的圖示和事件的圖式):人們對客體和事件有關屬性組合的知識貯存方式稱為圖式。圖式是一套命題、一套概念或表象的結構及功能的組合。符號(代表性)學習:指學習單個符號或一組符號的意義,或者說,學習它們代表什么。符號學習的重要內容是詞匯學習,即學習單詞代表什么。概念學習:意義學習的較高級形式叫“概念學習”。教育心理學將概念定義為,符號所代表的具有共同本質特性的一類事物或性質。概念學習實質上是掌握以符號代表的同類事物或性質的共同的本質特性。命題學習:意義學習的第三種類型是命題學習。在這里命題是指表達判斷的語言形式。辨別:指區(qū)分事物的不同點,如區(qū)分太和大、人和入等。辨別可分為簡樸辨別和多重辨別。前者指區(qū)分兩個刺激物的不同點,后者指區(qū)分多個刺激物的不同點。規(guī)則:指運用單一規(guī)則辦事,如用公式S=?gt2計算t為5秒的自由落體下落的距離。學習策略:是指對學習方法進行選擇、運用和調整,特別是指依據個體學習能力的差異而對學習方法進行選擇、運用和調整。元認知:就是對自己任職狀況的認知和監(jiān)控。元認知涉及個體對自己的心理狀態(tài)、能力、任務、目的、認知策略等方面的認知,以及個體對自身各種認知活動的計劃、監(jiān)控和調節(jié)。自我能效感:是指個體對自己完畢某項任務或活動的能力的自我評價和判斷。自我能效感是學生策略學習的重要內部制約因素。一般性認知策略:是合用于多種材料、多種學習類型的學習策略。如閱讀策略、記憶策略和解決問題策略等。特殊性認知策略:是只合用于某種學習材料或某種學習類型或某個學習環(huán)節(jié)的學習策略。復述策略:是指對具體復述方法的選擇、運用和調整。精加工策略:是指對具體加工方法的選擇、運用和調整。精加工是對所學信息附加內容的過程,它可以使邏輯上的推理,也可以是對信息的擴展與延伸,增長已知的例證,補充某些細節(jié),進行某種類推或認為增長意義。組織策略:是指組織方法的選擇、運用和調整。概括策略:是指對具體概括方法的選擇、運用和調整。動機:是引起個體行為,維持這種行為,并使這種行為朝向某一目的進行的一種心理狀態(tài)。動機對行為具有三種功能:1、動機引起行為2、動機維持行為3、使行為指向一定的目的。需要:是個體和社會的客觀需求在人腦中的反映,涉及生理需要和心理需要兩方面。生理需要指有機體對食物、水、氧、排泄、避開外界的傷害刺激等的規(guī)定;心理需要指對愛、感情、受人尊重、自尊、好奇心等的需求。內驅力:是指由于需要引起的有機體內部產生的一種能量和沖動,它激勵行為去獲得需要的滿足。目的:指滿足需要的物體、情境或事件。誘因:指能激起有機體定向行為的目的。強化物:學習動機:引起個體的學習行為,維持這種學習行為,并使這種學習行為朝向某一目的進行的一種心理狀態(tài)。成就動機:是在人的成就需要的基礎上產生的,是人樂意去做自認為重要的或有價值的工作,并力求達成完善地步的一種內在推動力量。認知內驅力:把求知作為目的,指向學習任務自身的動機,也就是想理解知識,解決問題的一種愿望,是一種穩(wěn)定的內部動機。附屬內驅力:是指一個人為了得到某個人(如家長、教師等)的稱贊或認可,而把學習搞好,工作做好的一種動機。自我提高的內驅力:個體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應地位的需要。直接強化:是學習者行為自身受到強化,屬于外部強化。替代性強化:是指通過觀測楷模受強化、在觀測者身上間接引起的強化作用。自我強化:是行為達成自己訂立的標準時,自己對自己的強化。自我強化屬于內部強化。測量的概念:依據某種法則給客觀事物或事件的某種屬性指派數字或符號的過程。評價的概念:包容了測量在內的更具概括性的概念。它不限于測量一定的對象,并且還要根據某種價值體系來判斷測量結果在哪種限度上實現(xiàn)某種目的的價值。學習的測量:學習測量是學校教學的重要環(huán)節(jié),它是對學生學習過程中所獲得的學科知識、技能和能力的測量。學習測量的結果是評價學生學業(yè)水平的基礎,同時也是評價教師教學質量的基礎之一。學習的評價:學習的評價是在學習測量結果的基礎上,對學生學習發(fā)展狀況做出價值判斷的過程。從評價標準來看,學習評價一般有相對評價、絕對評價、個人內差異評價;從評價功能來看,學習評價一般有診斷性評價、形成性評價和終結性評價。學習評價的分類:教師自編測驗:教師自編測驗是在教學過程中,擔任教學工作的教師根據教學需要而編制的測驗。目前學校使用的學習測驗,絕大部分是教師自編測驗(省、市、區(qū)教研室編制的測驗乃至高考測驗都可歸于自編測驗)。就學校教師自編測驗而言,一般是根據教學大綱的規(guī)定、教學內容以及所教學生的特點編制的,因此,這類測驗針對性很強。論文式測驗:論文式測驗一般是由教師出一個或幾個題目,規(guī)定學生以文章記述形式來回答的一種測驗形式。論文形式測驗的優(yōu)點在于容易編制,可發(fā)揮學生對已學知識的組織能力、邏輯思維能力、思維的批判性及發(fā)明性。其局限性一方面在于測驗題量很少,測試內容范圍窄,覆蓋面小,難以較全面的了解學生學習情況;另一方面在于判斷測驗結果和評分上,容易流于主管;此外,論文是測驗中還在較大限度上受學生寫作能力的影響,有研究表白論文式測驗中某課程及依賴于大約1份智力,2份該學科的實際知識和8份寫作能力??陀^性測驗:由客觀性試題組成的測驗稱為客觀性測驗。客觀性測驗是在對論文式測驗的批判和反思中產生的。在教育工作中使用的客觀性測驗大多由一組客觀性尸體組成。這種測驗限制了答案的也許變化,因而減少了不同評分者評分時的變異性??陀^性測驗尸體的重要形式有:填充式試題、正誤選擇題、多項選擇題、配對題。標準化測驗:是指選取有代表性的材料編制測驗題目;規(guī)范施測環(huán)節(jié)和計分方法;選取有代表性的樣本進行測試,建立常模或擬定參照標準;建立效度和信度等。即題目編制標準化、測驗實行標準化、評分標準化、結果解釋標準化。常模參照測驗:是以常模作為解釋學生測驗分數的參照標準的測驗。學習測驗中的常模,指的是一組有代表性的樣本學生的測驗平均分數和標準差。常模參照測驗的目的在于區(qū)分學生的個體差異,規(guī)定學生之間的差異在測驗中可以反映出來。斯皮爾曼真分數模型及其假設信度的涵義:是指測驗結果的一致性或穩(wěn)定性,表達測量的的可靠性。在理論上,信度被定義為對一個總體的一系列測量中,真分數的方法與總方差(即實測分數的方差)的比率。重測信度:即用同一種測驗對同一組被試前后兩次施測結果的相關系數表達的信度。它表達的是測驗在時間上的穩(wěn)定性(一致性)。復本信度:即同一組被世界首兩個等值測驗所得結果的一致性限度。它表白的是項目樣本上的穩(wěn)定性(一致性或等值性)。折半信度:即對測驗按奇數項目、偶數項目或其他標準提成兩半,以兩半分數之間的相關系數計算的信度。由于折半信度相關系數只反映了整個測驗的一般,并且測驗的內部一致性與測驗的長度有關。測驗長度越長,測驗一致性越高,因此折半相關系數尚需用斯皮爾曼——布朗公式修正以及擬定整個測驗的信度。內部一致信度:它反映的是測驗中某些項目的分數與測驗中另一些項目的相關。當各個測題的得分有正相關時,則測驗為同質的;而當各個測題得分相關很低時,則測題為異質的。它是測量單一特制的必要但非充足條件,是目前比較流行并且效果較好的信度評估方法。效度的涵義:是指測驗準確的測量出測驗所要測量的特性或功能的限度。從理論角度來講,效度定義為與測量目的有關的有效方差與總分數方差的比率。內容效度:是指測驗項目在多大限度上代表了所要測量的所有內容或行為,或者說測驗在測驗目的所界定的內容或行為范圍內取樣的代表性(或適當性)。構想效度:是指衡量一個測驗能否測量出理論上的構想或特質的

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