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秋春天大《法理學(xué)》在線作業(yè)二一、單選題(共10道試題,共50分。)1.法律責(zé)任中規(guī)定“賠禮道歉”的法理根據(jù)可以說是法律調(diào)整()。A.公共利益和私人利益的關(guān)系B.短期利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系C.物質(zhì)利益和精神利益的關(guān)系D.整體利益和局部利益的關(guān)系對(duì)的答案:1.2.國(guó)家是法律存在的基礎(chǔ),下列哪一說法沒有對(duì)的表達(dá)這一點(diǎn)?()A.法律是完善國(guó)家制度所必需的手段B.法律的實(shí)行離不開國(guó)家的強(qiáng)制C.法律的發(fā)展、變化受國(guó)家的發(fā)展、變化的影響和制約D.法律的特性、表現(xiàn)形式和內(nèi)容受國(guó)家的特性、形式、傳統(tǒng)和職能等方面的影響對(duì)的答案:1.3.“積極自由是指?jìng)€(gè)人有干什么的自由;悲觀自由是指?jìng)€(gè)人不受外部力量干涉的自由?!睂?duì)積極自由和悲觀自由進(jìn)行區(qū)分的思想家是:()A.柏拉圖B.伯林C.哈特D.康德對(duì)的答案:1.4.第21屆聯(lián)合國(guó)通過了《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》,公約第九條規(guī)定:“人人有權(quán)享有人身自由和安全。任何人不得加以任意逮捕或拘禁。除非依照法律所擬定的根據(jù)和程序,任何人不得被剝奪自由?!毕铝袑?duì)于公約的理解,對(duì)的的是:()A.關(guān)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定,行政機(jī)關(guān)實(shí)行的行政行為必須要有法律的授權(quán),不得抵觸法律。B.該規(guī)定中的人權(quán)是集體人權(quán)C.我國(guó)沒有加入這個(gè)公約,由此公約的規(guī)定在我國(guó)不具有國(guó)內(nèi)法的效力。D.該規(guī)定體現(xiàn)了集體人權(quán)高于個(gè)體人權(quán)。對(duì)的答案:1.5.法律與政治具有密切關(guān)系,下列哪一說法沒有對(duì)的揭示法律與政治的關(guān)系?()A.法律對(duì)政治有確認(rèn)、保障作用,法律確認(rèn)政治體制,反映政治規(guī)定,調(diào)整政治運(yùn)營(yíng)B.法律對(duì)政治有預(yù)測(cè)作用,法律可以預(yù)知政治的發(fā)展C.政治可以影響法律的內(nèi)容,政治也可認(rèn)為法律的發(fā)展提供條件和環(huán)境D.政治對(duì)法律有影響和制約作用,政治狀況的變化影響法律的發(fā)展變化對(duì)的答案:1.6.所謂法律目的解釋方法,指法官在解釋法律條文時(shí)可以用法律條文的立法目的作為解釋的根據(jù),當(dāng)采用文義解釋及其他解釋方法,得出兩個(gè)不同的解釋意見而難以判斷哪一個(gè)解釋意見對(duì)的時(shí),應(yīng)當(dāng)采納其中最符合立法目的的解釋意見。以下對(duì)于法律的目的解釋,理解對(duì)的的是:()A.目的解釋不需要考慮立法者的意圖。B.目的解釋方法,必須在法律規(guī)定之間出現(xiàn)沖突,或者在法律規(guī)定之間出現(xiàn)漏洞,無法進(jìn)行有效銜接的時(shí)候運(yùn)用。C.目的解釋高于文義解釋。D.目的解釋規(guī)定我們不能按照字面意思來解釋法律。對(duì)的答案:1.7.“法律的存在是一回事,它的優(yōu)缺陷是另一回事,法律是否存在與它是否符合某假定的標(biāo)準(zhǔn)是兩個(gè)不同的范疇。一個(gè)法律,我們也許恰巧不喜歡它,或者它也許不符合我們用以認(rèn)可法律的標(biāo)準(zhǔn),但只要它的確地存在,它便是法律,這是一個(gè)事實(shí)?!惫氐倪@段話體現(xiàn)了:()A.法律為正義奠定了原則基礎(chǔ),提供了正義的標(biāo)準(zhǔn)和尺度B.正義為法律奠定了原則和基礎(chǔ),是衡量法律好壞的標(biāo)準(zhǔn)C.正義推動(dòng)了法律的進(jìn)化,正義觀念的進(jìn)步引起法律觀念的進(jìn)步D.法律與正義分離,至少?zèng)]有必然的聯(lián)系。對(duì)的答案:1.8.平均正義和分派正義分類是誰提出來的?()A.佩雷爾曼B.亞里士多德C.羅爾斯D.柏拉圖對(duì)的答案:1.9.道德與法律都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,都具有規(guī)范性、強(qiáng)制性和有效性,道德與法律既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列有關(guān)法與道德的幾種表述中,哪種說法是錯(cuò)誤的?()A.法律具有既重權(quán)利又重義務(wù)的“兩面性”,道德具有只重義務(wù)的“一面性”B.道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制C.馬克思主義法學(xué)認(rèn)為,片面強(qiáng)調(diào)法的安定性優(yōu)先是錯(cuò)誤的D.法律所反映的道德是抽象的對(duì)的答案:1.10.關(guān)于法律原則,下列說法對(duì)的的有()。A.B.在法律文本中通常對(duì)其中包含重要的語詞給予了嚴(yán)格的規(guī)范性定義。C.在法律文本中通常對(duì)其中包含的法律后果予以說明。D.法律原則合用的特性是“或多或少”而非“全有或全無”。E.法律原則比法律規(guī)則優(yōu)先合用對(duì)的答案:1.《法理學(xué)》在線作業(yè)二二、多選題(共10道試題,共50分。)1.法的作用涉及:()A.指引作用B.預(yù)測(cè)作用C.強(qiáng)制作用D.教育作用對(duì)的答案:1.2.馬克思主義法學(xué)堅(jiān)持法律與國(guó)家的關(guān)系是()A.法律離不開國(guó)家B.國(guó)不能無法而治C.法律是規(guī)范性國(guó)家意志的體現(xiàn)D.法律是超國(guó)家的產(chǎn)物對(duì)的答案:1.3.人權(quán)對(duì)法律的作用體現(xiàn)在()A.它指出了立法和執(zhí)法所應(yīng)堅(jiān)持的最低人道主義標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定B.它可以診斷現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中法律侵權(quán)的癥結(jié)C.它對(duì)法律的實(shí)行提供了有效保障D.它有助于促進(jìn)法律的自我完善對(duì)的答案:1.4.“王子犯法,與庶民同罪”體現(xiàn)了法律秩序所具有的()。A.強(qiáng)制性B.普遍性C.實(shí)在性D.客觀性對(duì)的答案:1.5.法律權(quán)利的要素涉及()。A.利益B.權(quán)能C.意志D.自由行為對(duì)的答案:1.6.法律價(jià)值沖突的解決原則涉及()A.苦樂原則B.利害原則C.價(jià)值位階原則D.個(gè)案平衡原則對(duì)的答案:1.7.法律保障國(guó)家職能的實(shí)現(xiàn),可以從下列哪些方面來理解?()A.法律是確認(rèn)國(guó)家權(quán)力的一種重要的表現(xiàn)形式B.法律是執(zhí)行國(guó)家職能的有效工具C.法律是完善國(guó)家制度所必需的手段D.法律的特性、表現(xiàn)形式和內(nèi)容受國(guó)家的特性、形式、傳統(tǒng)、職能等方面的影響對(duì)的答案:1.8.關(guān)于中國(guó)古代德治,以下說法對(duì)的的是()。A.一方面規(guī)定統(tǒng)治者集團(tuán)以身作則,注意修身和勤政B.重視對(duì)民眾的道德教化,“為政以德”,德主刑輔C.“為政以德”貫穿了民本思想D.德治往往和重典治吏的具體舉措相聯(lián)系對(duì)的答案:1.9.形式法律推理的重要形式有()。A.歸納推理B.演繹推理C.類比推理D.當(dāng)然推理對(duì)的答案:1.10.下列關(guān)于“法律方法”的說法中,不對(duì)的的有()。A.法

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