（江蘇專(zhuān)版）2023高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀精準(zhǔn)訓(xùn)練精準(zhǔn)訓(xùn)練二積累加語(yǔ)境答好文化常識(shí)題（含解析）

〔江蘇專(zhuān)版〕2022高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀精準(zhǔn)訓(xùn)練精準(zhǔn)訓(xùn)練二積累加語(yǔ)境，答好文化常識(shí)題〔含解析〕PAGEPAGE13精準(zhǔn)訓(xùn)練二積累加語(yǔ)境，答好文化常識(shí)題練前提示高考考查文化常識(shí)題，其“常識(shí)〞主要來(lái)自教材古詩(shī)文，少局部來(lái)自課外文言文選段。所以，答這種題，一定要做好積累工作。近年來(lái)，文化常識(shí)題越來(lái)越趨向理解，需要借助語(yǔ)境判斷。因此，更需要將此文化常識(shí)詞語(yǔ)代入原文，看詞性是否一致，看詞義是否吻合。要特別注意選項(xiàng)釋義與文中意思是否相符，有時(shí)選項(xiàng)對(duì)該常識(shí)解釋得正確，但與文中意思不符。1.以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()吾執(zhí)友王兆符弱冠為諸生，南遷遂棄去。逾四十，以糊口至京師。庚子舉京兆，明年成進(jìn)士。兆符性孤特，其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域。(節(jié)選自?望溪文集?，有刪改)A.執(zhí)友，指志同道合之友。方苞與王、李所學(xué)不同而志趣相得，堪稱(chēng)執(zhí)友。B.諸生，古代經(jīng)考試錄取進(jìn)入各級(jí)學(xué)校的生員，文中指通過(guò)鄉(xiāng)試成為舉人。C.京兆，是漢朝都城長(zhǎng)安的古稱(chēng)，后泛指都城，文中指清朝都城北京。D.兆域，指墓地。古人講究葉落歸根，雖客死他鄉(xiāng)但仍希望歸葬家族祖墳。答案B解析“諸生〞指經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員，明清時(shí)期稱(chēng)考取秀才入學(xué)的生員為諸生，如明代宋濂?送東陽(yáng)馬生序?中“諸生學(xué)于太學(xué)〞，故而在文中指通過(guò)童子試成為秀才。2.以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()顧允成，字季時(shí)。厲名節(jié)，舉萬(wàn)歷十一年會(huì)試，十四年始赴殿試。對(duì)策中有曰：“陛下以鄭妃勤于奉侍，冊(cè)為皇貴妃，廷臣不勝私憂(yōu)過(guò)計(jì)。請(qǐng)立東宮，進(jìn)封王恭妃……〞入為國(guó)子監(jiān)博士，遷禮部主事。吏部尚書(shū)孫鑨等以拾遺事被責(zé)。允成謂閣臣張位實(shí)為之，上疏力詆位，因及錫爵。(節(jié)選自?明史?，有刪改)A.會(huì)試：會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試，應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱(chēng)為“貢士〞，第一名稱(chēng)為“會(huì)員〞。B.東宮：一般指封建時(shí)代太子居住的地方，后又可以借指太子，這與西宮可以借指妃嬪是同樣的道理。C.博士：本為對(duì)博學(xué)之士的通稱(chēng)，此后博士專(zhuān)掌儒家經(jīng)學(xué)的傳授，執(zhí)教于太學(xué)，乃成為傳播孔孟學(xué)說(shuō)的國(guó)家學(xué)官。D.吏部：吏部是中國(guó)古代官署之一，掌管天下文武官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。答案D解析吏部職能表述有誤，應(yīng)不含武官。參考譯文顧允成，字季時(shí)，注重名節(jié)。參加萬(wàn)歷十一年(1583)會(huì)試，十四年才赴殿試。對(duì)策中有這樣的話(huà)：“陛下因?yàn)猷嶅谟诜钍蹋瑑?cè)封為皇貴妃，朝廷大臣私下?lián)鷳n(yōu)不已。請(qǐng)求冊(cè)立太子，晉封王恭妃……〞后為國(guó)子監(jiān)博士，升為禮部主事。吏部尚書(shū)孫鑨等因?yàn)檫^(guò)失被責(zé)怪。顧允成認(rèn)為張位實(shí)主使其事，上疏竭力攻擊張位，牽涉到王錫爵。3.以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()抗字幼節(jié)，孫策外孫也。永安三年，假節(jié)，孫皓即位，加鎮(zhèn)軍大將軍，領(lǐng)益州牧。抗聞都下政令多闕，憂(yōu)深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰：“……今敵跨制九服，非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州，豈但鴻溝以西而已?！济繎]此，常中夜撫枕，臨餐忘食。〞評(píng)曰：劉備天下稱(chēng)雄，一世所憚，陸遜春秋方壯，威名未著，摧而克之，罔不如志。(節(jié)選自?三國(guó)志·陸抗?，有刪改)A.假節(jié)：假(同“借〞)以符節(jié)，持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用的。漢末與魏晉南北朝時(shí)，“假節(jié)〞是一種掌地方軍政的官獲得的稱(chēng)號(hào)，“假節(jié)〞者可殺犯軍令者。B.九服：原指京畿以外的九等地區(qū)，即侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服、夷服、鎮(zhèn)服、藩服；后泛指全國(guó)各地區(qū)。C.鴻溝：古運(yùn)河名。楚漢項(xiàng)劉相爭(zhēng)時(shí)曾劃鴻溝為界。后就把兩國(guó)疆土的分界稱(chēng)為鴻溝。D.春秋：儒家經(jīng)典之一，相傳孔子根據(jù)魯國(guó)的編年史修訂而成。此處是說(shuō)陸遜飽讀詩(shī)書(shū)，所以才有“書(shū)生拜大將〞之說(shuō)。答案D解析“春秋〞在文中指年齡。參考譯文陸抗，字幼節(jié)，是孫策的外孫。永安三年(260)，被授假節(jié)職權(quán)。孫皓即位，加授陸抗鎮(zhèn)軍大將軍，兼任益州牧。陸抗聽(tīng)說(shuō)朝廷政令多有失誤之處，深為憂(yōu)慮，于是上疏說(shuō)：“……如今敵國(guó)跨據(jù)四方，并非只有關(guān)右之地；割據(jù)九州，豈止鴻溝以西的土地而已。……我一想到這些，深夜撫枕不能入睡，面對(duì)飯菜忘記進(jìn)餐。〞評(píng)論說(shuō)：“劉備稱(chēng)雄天下，為世人所害怕，陸遜正值壯年，還沒(méi)有什么威名，想要打敗劉備，往往是不得志，不能夠成功。〞4.以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()人一日所著之衣、所進(jìn)之食，與一日所行之事、所用之力相稱(chēng)，假設(shè)農(nóng)夫織婦終歲勤動(dòng)，以成數(shù)石之粟、數(shù)尺之布……古之圣君賢相，假設(shè)湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日坐以待旦，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵(lì)?！胖?，修己治家，必能心安身強(qiáng)而后有振興之象，必使人悅神(指神祇)欽而后有駢集之祥。(節(jié)選自?曾國(guó)藩家書(shū)·習(xí)勞那么神欽?，有刪改)A.數(shù)石之粟：石，量詞。作為容量單位時(shí)，十斗為一石；作為重量單位時(shí)，一百二十斤為一石。B.日昃不遑：昃，指太陽(yáng)偏向西方；遑，閑暇，空閑?！叭贞静诲亘暥嘤靡苑Q(chēng)頌帝王勤于政事。C.神祇：神，天神；祇，地神。?論語(yǔ)·述而?中“禱爾于上下神祇〞之“神祇〞即此義。D.駢集之祥：駢，本指駿馬并排奔跑，無(wú)拘無(wú)束。駢體文的“駢〞，指文章聯(lián)想豐富，表達(dá)自由。答案D解析駢，本指兩馬并駕一車(chē)，或兩物并列。駢體文的“駢〞，即指文章中的句子兩兩相對(duì)。5.以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()先夫人姓盧氏，壽止六十有八，元和元年五月十五日，棄代于永州零陵佛寺。……既事舅姑，周睦姻族，柳氏之孝仁益聞。諸姑之有歸，必廢寢食，禮既備，嘗有勞疾?！?柳宗元)竄窮徼，人多疾殃，診視無(wú)所問(wèn)，藥石無(wú)所求，遂遘(ɡòu)大罰(指母親病逝)。(節(jié)選自柳宗元?先太夫人河?xùn)|縣太君歸祔志?)A.棄代：文中指拋棄后代。B.舅姑：公婆，義同翁姑、姑嫜，指丈夫的父母。C.有歸：有了歸宿。古代稱(chēng)女子出嫁。D.藥石：藥劑和砭石。泛指中醫(yī)藥物。答案A解析棄代：去世。6.以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()向士璧字君玉，常州人。紹定五年進(jìn)士。有戰(zhàn)功，進(jìn)兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運(yùn)使。侍御史孫附鳳一再劾罷之，德祐元年三月，詔追復(fù)元官。(節(jié)選自?宋史·向士璧傳?，有刪改)A.古人一出生就起“名〞，成人后那么有“字〞。?禮記·檀弓上?：“幼名、冠字，周道也。〞B.“進(jìn)士〞是對(duì)中國(guó)古代科舉制度中會(huì)試及第者的稱(chēng)謂?？贾羞M(jìn)士才有當(dāng)官晉爵的資格。C.“兵部〞是中國(guó)古代官署名，隋代始置，“六部〞之一。以尚書(shū)為主官，侍郎為次官。D.“詔〞是皇帝頒發(fā)的命令，一般以制式文書(shū)的形式發(fā)布，稱(chēng)“詔書(shū)〞或“詔令〞。答案B解析“進(jìn)士〞是對(duì)中國(guó)古代科舉制度中殿試及第者的稱(chēng)謂，會(huì)試及第者稱(chēng)“貢士〞；且中了舉人就有當(dāng)官的資格。參考譯文向士璧，字君玉，是常州人。紹定五年考中進(jìn)士。立有戰(zhàn)功，晉升兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運(yùn)使。侍御史孫附鳳一再地彈劾罷免了他，德祐元年三月，下詔追復(fù)元官。7.以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()王冕，字元章，諸暨田家子也。嘗一試進(jìn)士舉，不第。冕善詩(shī)，通篆籀。同里王艮特愛(ài)重之，為拜其母。太祖既取婺州兵執(zhí)之，太祖聞其名，授以諮議參軍，而冕死矣。(節(jié)選自?朱彝尊選集?，有刪改)A.“進(jìn)士舉〞指進(jìn)士科考試，文中泛指科舉考試。進(jìn)士科原為考試科目之一，明清以來(lái)，以進(jìn)士科考試最為重要。B.“拜其母〞是古人的一種結(jié)交禮，表示結(jié)成通家之好。王艮把王冕帶去拜見(jiàn)自己的母親，說(shuō)明他對(duì)王冕的賞識(shí)與器重。C.“篆籀〞是漢字開(kāi)展過(guò)程中出現(xiàn)的一種書(shū)體。具體而言，“籀〞指大篆，“篆〞一般由大篆簡(jiǎn)化而來(lái)。D.“太祖〞本是對(duì)先祖的稱(chēng)謂，后多用作開(kāi)國(guó)帝王的廟號(hào)。從王冕的生活時(shí)代推斷，“太祖〞當(dāng)指明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。答案B解析原句“同里王艮特愛(ài)重之，為拜其母〞，意思是“王