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文檔簡介
2022-2023中考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列加點的成語運用正確的一項是()A.這個同學的作文以別有用心的構思和豐富鮮活的內容,獲得作文大賽的一等獎。B.刑罰可以阻止罪犯再次侵害公民,刑罰的威懾力能夠告誡他人不要重蹈覆轍。C.現代瓷器藝術品的造假技術可謂無與倫比,令許多投資者步步驚心。D.路政部門在管理窨井蓋時,要多一些細節(jié)上的吹毛求疵,多一些人性化舉措。2.漢字積累―下列字形和加點字注音全部正確的一項是()A.隘口(ài)與日具增孤僻(bì)興致勃勃B.硯臺(yàn)韜光養(yǎng)晦熱忱(chén)不言而諭C.忌諱(huì)笑容可掬鄙?。╞ǐ)煞有介事D.稱職(chēn)安之若素許諾(nuò)頂禮膜拜3.填在橫線上的句子排列順序最恰當的—項是()—個真正的讀者應具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會發(fā)現,你已經上升到了一種高度,不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。當然,靈魂的品質是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關系。只要堅持這個標準,靈魂的品質對書的判斷力就自然會同步得到提高。這種能力部分地來自閱讀經驗,但更多地源自一個人靈魂的品質。重要的是一開始就給自己確立一個標準,每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智。A.(1)(3)(4)(2)B.(2)(1)(4)(3)C.(2)(4)(3)(1)D.(3)(1)(4)(2)4.結合語境,選出下列語段中字音、字形全對的一項是()生命于我們,只是滄海一sù(),然而卻承載()了太多的情非得已。聚散離合,痛苦歡笑,花開花謝,四季輪回,都寫滿了生活的痕跡;春的和煦,夏的熾()烈,秋的豐碩,冬的凜冽,都演yì()成了人生路上旖旎的風景。A.粟zàichì繹B.栗zàichì義C.粟zàizhì繹D.栗zàichì義5.古詩文默寫。根據課本,下列古詩文默寫正確的兩項是(______)A.兩岸石壁,五色交暉。青林翠竹,四時俱備。B.樹樹皆秋色,山山惟落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。C.抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。D.僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河如夢來。E.剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。F.不宜妄自菲薄,引瑜失義,以塞忠諫之路也。根據課文,補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6題只選4題作答)①_________________,則凡可以得生者何不用也?(《魚我所欲也》)②________________,自將磨洗認前朝。(杜牧《赤壁》)③長風破浪會有時,__________________。(李白《行路難》)④安得廣廈千萬間,__________________,風雨不動安如山。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)⑤野芳發(fā)而幽香,_______________。(《醉翁亭記》)⑥_________________,老木滄波無限悲。(陳與義《登岳陽樓》)根據下圖提供的有關信息,將恰當的詩句填入空格中。①_________________(范仲淹《漁家傲》)②____________(蘇軾《江城子》)③__________________(辛棄疾《南鄉(xiāng)子》)④____________(辛棄疾《破陣子》)6.“善于把握甚至創(chuàng)造機會的人往往會迎來柳暗花明?!闭垙摹端疂G傳》《魯濱遜漂流記》《海底兩萬里》中選擇一部小說,簡要談談你對這句話的理解。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。醉翁亭記宋·歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列句子中加點的詞語。得之心而寓之酒也______傴僂提攜______2.把下列句子翻譯成現代漢語。有亭翼然臨于泉上者。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。3.選文第①段在總寫滁州山景后,由遠及近依次寫了“西南諸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4.文中極力渲染了一個“樂”字,表達了作者怎么樣的思想感情?8.孫覺(字莘老)知福州。時民有欠市易錢者,系獄甚眾。適有富人出錢五百萬葺佛殿,請于莘老,莘老徐曰:“汝輩所以施錢,何也?”眾曰:“愿得福耳。”莘老曰:“佛殿未甚壞,又無露坐者,孰若以錢為獄囚償官,使數百人釋枷鎖之苦,其獲福豈不多乎?”富人不得已,諾之。即日輸官,囹圄遂空。①市易錢:此處指與官府交易產生的錢款。②償官:償還官府(欠款)。償,償還。下文“輸”:交納。③囹圄:監(jiān)獄。1.解釋下列詞的含義。系獄甚眾眾()愿得福耳得()2.下列對文中畫線句翻譯正確的一項是()A.莘老慢慢地說:“你們之所以要捐錢,為的是什么呢?”B.莘老慢慢地說:“你們用這樣的方式捐錢,為什么呢?”C.莘老慢慢地說:“你們這樣捐錢,怎么行呢?”D.莘老慢慢地說:“你們捐錢的原因,是什么呢?”3.孫覺以“___________________”為由,委婉地表明不建議修佛殿的態(tài)度。4.選文中孫覺的智慧體現在:引導富人捐錢,既______________________________,還填補了官府的虧空。9.文言文閱讀小石潭記(柳宗元)①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。(1)伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動;俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。③潭西南而望,(2)斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄,隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()A.影/布石上B.蓋竹/柏影也C.無/絲竹之亂耳D.余/因得遍觀群書2.下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是()A.以其境過清(因為)B.乃記之而去(代詞,指這里的情景)C.隸而從者(隨從)D.余強飲三大白而別(白酒)3.下列對選文內容理解不正確的一項是()A.選文在寫法上的最大特點是寓情于景,情景交融。B.選文第③段巧妙設喻,寫了小石潭源頭遠、岸勢曲折的特點。C.選文第①段用“青樹翠蔓”,寫潭四周樹木的色彩,“青”“翠”都有“綠”的意思,有重復啰嗦之嫌。D.選文第④段描繪了小石潭寂靜寥落的環(huán)境,是作者對環(huán)境凄涼的感受,也是其遭貶后憂傷心情的流露。4.把畫線句子翻譯成現代漢語。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。斗折蛇行,明滅可見。5.選文第②段寫了什么?請結合本段內容分析它們的特點。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。獨輪車趙麗宏①假如熱愛音樂,每個人都可能是作曲家。當然,你創(chuàng)造的旋律也許只在你自己的內心回旋,旁人無法聽見這些屬于你的音樂。小時候不知音樂為何物,只知道有些好聽的聲音來聽。四五歲時跟大人到鄉(xiāng)下去,一路上獨輪車吱吱呀呀響個不停,這聲音實在不怎么悅耳,像是一些老太婆尖著嗓門在那里不停地瞎叫嚷,聽得人心煩。從碼頭到村子的路很長,耳邊便不斷地響著獨輪車那尖利而單調的聲音。一路上有很多風景可看,忽而是一座頹敗的小教堂,當然還有各種各樣的石橋,有被炊煙籠罩著的村莊……看著看著,似乎把獨輪車的聲音忘了,那聲音逐漸和眼里掠過的故鄉(xiāng)風景融為一體,于是再不覺得刺耳。那時這種木制的獨輪車是鄉(xiāng)間最主要的運輸工具,在公路上,在彎彎曲曲的田埂上,到處是吱呀作響的獨輪車。有時候幾十輛獨輪車排成的長龍在路上慢吞吞地行進,真是頗為壯觀。而幾十輛獨輪車一起發(fā)出的聲響簡直是驚心動魄,那些尖利高亢的聲音交織匯合在一起,像一群受著壓抑的人在曠野里齊聲呼叫。我無法聽懂這種齊聲呼叫的意義。我常常凝視著那些沉默的推車人。他們大多是一些瘦削的老人,布滿皺紋的臉上沒有笑容,車帶深深地勒進他們的肩胛,汗珠在每一道肌腱上滾動。我覺得獨輪車的聲音就是從這些推車人的心里喊出來的……②很多年以后再回鄉(xiāng)下,便很難見到這種獨輪車了。坐著汽車駛過原野,心里居然惦記著獨輪車的聲音,希望能再聽一聽。沒有了這些聲音,鄉(xiāng)村的綠樹碧水中,仿佛缺少了一些東西缺少了什么?我說不清楚。當我向鄉(xiāng)里人打聽消失了蹤影的獨輪車時,人們都用詫異的目光盯著我,以為開汽車的中年人反問道:“你問這干啥?”在我惶然的沉默中。發(fā)問者已笑著自答:“它們早過時了。獨輪車的時代不會再回來嘍!”③我依舊惶然,只是開始為自己的背時而慚愧。懷戀著這種原始落后的玩意兒,豈不背時?不過我還是又見到了獨輪車。那是在一間堆放柴草雜物的小屋子里,一輛古舊的獨輪車被蛀網和塵土籠罩著懸掛在梁上,車把已斷了一根,車輪也已殘缺不圓。我默默地看著它,一種親切感油然升上心頭。我仿佛看著一把被人遺棄的古琴,琴弦雖已斷盡,琴身也已破裂,然而它依然是琴。只要你曾經聽到過它當年發(fā)出的美妙音響,那么,即使無法再演奏,琴聲依然會悄悄地在你心頭響起,這旋律,將會加倍地動人。你會用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴復活……④而獨輪車,大概是很難復活了。只是那悠長而又凄厲的聲音,卻再也不會從我的心中消失,它們化成了屬于我的音樂,時時在我的記憶中鳴響。這音樂把我?guī)У酵?,帶回到故鄉(xiāng)。1.聯(lián)系文章內容,把下面表格的空白處補充完整。對獨輪車聲音的態(tài)度文中產生此種態(tài)度的原因①__________獨輪車響個不停,聲音實在不怎么悅耳。不覺刺耳③__________惦記④__________②__________這音樂把我?guī)У酵?,帶回到故鄉(xiāng)。2.閱讀下面句子,回答問題。你會用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴復活……(加點詞在句中的含義)他們大多是一些瘦削的老人,布滿皺紋的臉上沒有笑容,車帶深深地勒進他們的肩胛,汗珠在每一道肌腱上滾動。(從描寫角度賞析)3.聯(lián)系上下文,談談第②段中開汽車的中年人的目的何在。4.某校“鄉(xiāng)愁文化館”擬展出獨輪車,請你根據文章內容,為獨輪車填寫一個展示牌。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。假如人生沒有磨難賀銘華①到過農村的人常發(fā)現這樣一種農事現象:農民們對剛出土的青苗要進行碾壓。開始人們覺得不可思議,甚至認為對柔嫩的幼苗采取如此高壓手段,似乎近于殘酷。后來有經驗的老農告訴我們,碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長得更好!剛出土的青苗頭重根淺,耐不住風吹雨打,必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須,夯實基礎。根扎得穩(wěn),苗才長得壯。②一個人又何嘗不是如此呢?生下來就掉進福堆里,左擁右抱,百般呵護,不經受種種磨礪,不遭受些許苦難,這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實,從某種意義上可以這樣說:磨難是人生最好的禮物?、奂偃缛松鷽]有磨難,人類就不會進化,社會也不會向前發(fā)展。人類長期生活在一順百順、無憂無慮的環(huán)境中,那么既淘汰不了劣者,也篩選不出強者。假如當初就如此,人體的各種功能必將全面退化,最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣,人類也許現在還同猿猴們稱兄道弟,與野獸們同林為伍?、芗偃缛松鷽]有磨難,人類就可能會成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅強意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛虎變?yōu)樨堖?,將雄獅變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿?,將龍種變?yōu)樘椤耪Z說:“富貴不過三代”,又說“自古紈绔無偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒有磨難,人類就會喪失很多優(yōu)秀品質。膽識、進取、意志和堅韌等一串串閃光的字眼便沒有任何社會意義,甚至可能會從字典中刪除,黯然“下崗”。然而,現實中,正是這些千古不朽的社會理念在支撐著人生的框架,在構建著人生的坐標,在書寫著人生的底蘊,在指引著人生的航向……⑥所以,假如人生沒有磨難,其本身就是一種災難。⑦磨難乃人類的良師。它令人振作,催人奮進,教人警醒,激人超越。正是磨難本身使人產生了對于環(huán)境的種種“適應性”,誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力,人便提高了耳朵的聽覺功能;環(huán)境需要視力,人便提高了眼睛的視覺功能;環(huán)境需要思維,人便促使大腦日益聰睿精進。⑧磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關于磨難,司馬遷曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語:“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》,左丘失明厥有《國語》”。此真乃千古良言,歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來:太史公受辱而作《史記》,杜甫流落乃成《三吏》、《三別》,吳敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困頓而著《紅樓夢》。中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果,無一不是因作者飽受磨難而成。假如當初這些文化先賢沒有遭受如此磨難,恐怕人類就不會有這些文化精品出現了?、嵊腥苏f過,人的臉型就是一個“苦”字,天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生,在自己的哭聲中臨世,在親人的哭聲中辭世,中間百十年的生涯,無時無刻不在與艱難、困苦、疾病、災禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩如畫,如夢如歌……⑩因此,我們對于人生中的各種磨難要有充分的心理準備。我們知道“陽光總在風雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1.文章第④段畫線句運用了什么論證方法?有何作用?2.如何理解第⑥段畫線句的含義?3.本文文題采用假設的表達形式,請結合本文的主要觀點,用肯定的表達形式改換題目。三、應用12.非文學作品閱讀3月20日消息,阿里巴巴旗下AILabs(人工智能實驗室)宣布成立方言保護專項小組,投入1億元對漢語方言進行保護和開發(fā)。在智能音箱天貓精靈宣布以20元的時薪,招聘一名會說四川話的“聲音模特”之后,今日天貓精靈的研發(fā)部門、阿里AIlabs宣布,正式成立方言保護專項小組,天貓精靈將從四川方言開始,逐步進行全國方言的語音優(yōu)化工作,最終實現全國方言覆蓋。據知情人士透露,目前阿里方面正在與相關部委密切接觸,或將加入國家語言資源保護工程。在日常生活中我們不難發(fā)現,近年來,由于全民普通話的推廣,方言逐漸遠離我們的生活。方言使用的場合和頻次大大降低,也讓中國語言文化傳承產生危機。此次,阿里巴巴AILabs以人工智能為技術手段,在全國開展對方言的語音識別、語音合成計劃,用科技永久保存方言,可以說是為方言保護提供了一種全新的方式。有專家表示,用科技手段進行方言保護是學術圈的研究方向。全國人大代表李禮輝提出及早保護方言的建議,建議加強對方言的調查和研究,中小學不再禁止方言,適當安排方言教育,條件允許下,建立方言博物館。建議指出,我國幅員遼闊,方言眾多。方言具有豐厚的文化底蘊,是地域文化的載體,也是傳統(tǒng)文化的活化石,還是植根于民間的文化形態(tài),具有深厚的民間文化土壤,值得注意的是,當下年輕一代方言“退化”的現象非常明顯。其中,城市比農村嚴重,大中城市比小城市嚴重,小的方言區(qū)比大的方言區(qū)嚴重,南方方言區(qū)比官話方言區(qū)嚴重。建議指出,語言文化遺產有特別重要的保護價值。這首先在于語言文化作為非物質文化遺產具有雙重屬性:它既是其他非物質文化遺產的載體,其本身也是一種非物質文化遺產。當一種語言消失后,與之對應的整個文明也會消失。當今處于弱勢的民族語言正面臨著強勢語言、全球化、互聯(lián)網等的沖擊,正處于逐漸消失的危險之中。我是箬山人老郭,我家鄉(xiāng)的方言是箬山話,屬于閩方言。不知從哪一年開始,住在市區(qū)的親朋好友變得越來越愛說普通話,我的兒子媳婦住在太平,平時上班都不講箬山話,甚至也不講溫嶺話,在家里,他們和我的孫子都講普通話。更加令我驚訝的是,年輕的一代,從孩童到青少年有許多人不大會說自己家鄉(xiāng)的方言了。他們只能用不很標準的方言說幾句簡單的諸如問候的話,卻難以用方言敘事說理,更說不來方言俗語。我擔心,不會講落箬山話的孫子,還會是箬山人嗎?我是臺州人老趙,我認為,流行于民間的俗語,包括諺語、俚語、歇后語等,往往地方色彩很濃,而且頗有趣味性。比如“等火落羹”,用來形容迫不及待,多么生動。單是“看”臺州話就有很多表達?!把燮罢忱巍?、“眼爛了框總還有”、“眼烏珠彈出”,都十分生動貼切。而現實中方言使用頻率越來越低,我孫女已經不會講臺州話了。我擔心,多少年后,那些承載著厚重文化的美麗的方言會不會逐漸衰落甚至消失?國家制定保護方言的政策,完善法律法規(guī),地方政府制定實施細則;加強方言的調查和研究,設立專項資金,有計劃地組織專家學者對全國方言開展廣泛而深入的調查(重點調查瀕危方言、弱勢方言、城市方言),積累豐富的方言資料(特別是有聲資料),在此基礎上形成系列研究,并為政府制定方言保護方案、編寫方言教科書等提供專業(yè)指導;中小學不再禁止方言,并適當安排方言教育;地方電視臺、廣播電臺更加重視推廣方言;在城市的一些公共空間實行普通話和方言雙語播報;建立方言博物館。1.下列說法與上文內容相符的一項是()A.阿里巴巴旗下AILabs將加入國家語言資源保護工程。B.全民普通話的推廣是方言逐漸衰落的一個主要原因。C.未來學術圈的研究方向就是要用科技手段保護方言。D.建議各中小學校推廣方言教學和適當安排方言教育。2.假如你所在的學習小組要設計一份“方言使用情況調查表”,小文已經設計了一題,請你模仿小文的格式,接著再設計一題,包含調查的問題和選項。示例:(1)您在學習、生活和工作中使用方言的頻率O一直使用O經常使用O偶爾使用O很少使用O從不使用______________________________________________________3.小涵的媽媽生了二胎寶寶,奶奶過來一起帶寶寶。奶奶看到全家人都在使用普通話跟寶寶交流,于是,也費力地用一口“彩色普通話”跟寶寶說話,語音非常怪異??戳诉@篇文章,你會對奶奶說些什么?注意語言要得體。4.現在很多文章為了提高點擊率,往往在標題上大做文章。請給這篇非連續(xù)性文本加一個標題,并說說你的理由。四、綜合性學習與寫作13.請從下面兩題中任選一題作文。題一:初次相遇,一聲“你好”消融了彼此的陌生;久別重逢,一句“你好”重現了時光的溫暖;回憶往昔,一聲“你好”包含了萬語千言;展望未來,一句“你好”蕩漾著滿懷憧憬……請以“你好,”為題目,寫一篇文章。題二:閱讀下面材料,然后按要求作文。①“變”:本義為“彈琴時手指在不同琴弦間移動”。今義為“形容性質狀態(tài)或情形和以前不同,更改,變調,變動”。②變,更也?!墩f文》③變,易也?!缎栄拧氛堃浴白儭睘樵掝},寫一篇文章。要求:①請先在答題卡上所選題號后的括號內打“√”,然后再作文。若選題一,請先補全題目;若選題二,請自擬題目。②立意自定,文體自選(除詩歌外),不得套作,不得抄襲。③字數不少于600字。④文中不得出現真實的地名、校名和人名等與考生信息相關的表述。
參考答案一、積累1、B【解析】
A項的成語使用有誤,“別有用心”指言論或行動中另有不可告人的企圖,是貶義詞,此處應該用“別出心裁”;C項有誤,“步步驚心”指每一步都驚險萬分,用在這里不恰當;D項有誤,“吹毛求疵”比喻故意挑毛病找錯,與此處的語境不符。故選B?!军c睛】本題考查學生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、C【解析】試題分析:字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時會考核三字的專業(yè)術語和熟語。A與日俱增,孤僻(pì)。B不言而喻。D稱職(chèn)。3、D【解析】此題考查學生排列語序的能力。做本題時注意上下的過渡和銜接,語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關系,如果有關鍵詞的一定要抓關鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”,(3)句中的“這種能力”與其銜接,所以(3)為首句;(1)句就(3)句中的“靈魂的品質”展開論述,應該放在(3)的后面;(2)句中的“這個標準”指的就是(4)句中的“每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智”,所以(2)句應該放在(4)句的后面。故選D。4、A【解析】此題考查學生對字音、字形的掌握情況,對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累,特別是形近字、多音字?!皽婧R凰凇币馑际谴蠛@锏囊涣9茸?。比喻非常渺小,微不足道。注意區(qū)分“粟”與“栗”的區(qū)別?!拜d”是一個多音字,此處應該讀四聲。故選A。5、DE如使人之所欲莫甚于生折戟沉沙鐵未銷直掛云帆濟滄海大庇天下寒士俱歡顏佳木秀而繁陰白頭吊古風霜里①衡陽雁去無留意②酒酣胸膽尚開張③年少萬兜鍪④醉里挑燈看劍【解析】
(1)本題考查判斷古詩文默寫的正誤。A.應為:兩岸石壁,五色交輝;B.應為:樹樹皆秋色,山山唯落暉。C.應為:抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。F.應為:引喻失義。故選DE。(2)古詩文默寫要做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯字。平時多注意背誦積累。②易錯字:戟。③“俱”容易寫為“具”。⑤“陰”容易錯寫為“蔭”。(3)題可通過關鍵字和詩句名稱的提示來答題。6、示例:善于把握機會或創(chuàng)造機會的人常常會扭轉局勢,有所收獲?!遏敒I遜漂流記》中,在沒有糧食的境況下,魯濱遜發(fā)現自己無意中掉在地上的谷殼竟長出了稻穗,于是就抓住了這個機會,嘗試種植水稻和大麥,最終收獲了糧食,改善了自己的生活??梢姡鎸C會,要善于把握,才會扭轉被動局面,有更大的收獲?!窘馕觥?/p>
開放性試題,答案不唯一。善于變通,發(fā)現潛在的機遇并抓住,往往會取得巨大成功,迎來“柳暗花明又一村”的景象。如《海底兩萬里》他們在南極地區(qū)航行,在回來的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多么驚心動魄的一刻??!想想他們,在危險的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困難。二、閱讀7、1.(1)寄托(2)彎腰曲背,這里指老人2.(1)有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水上方。(2)野花盛開,散發(fā)出陣陣幽香;美好的樹木繁茂,形成一片樹陰。3.瑯琊(山)釀泉4.歐陽修與民同樂的思想?!窘馕觥?.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據語境做出判斷?!霸ⅰ保耐?;“傴僂”,彎腰曲背,這里指老人。2.要求學生一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“翼然”像鳥的翅膀一樣;“發(fā)”,開放;“秀”,繁茂。3.要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!狈治觯拔锓謩e是:瑯琊上,釀泉,醉翁亭。4.要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也?!狈治?,寫出歐陽修與民同樂的思想?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當的調整。參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,太守用自己的別號(醉翁)來命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答,老人彎著腰走,小孩子由大人領著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。8、1.(1)多,眾多(2)獲得,得到2.D3.佛殿未甚壞,又無露坐者4.滿足富人祈福的愿望解除百姓牢獄之災?!窘馕觥?.本題給出答案時需要注意聯(lián)系前后文,尤其是要注意詞語的搭配,并檢查與上下文義的通順(1)句上文“甚”為“很,十分”的意思,由此可確定“眾”為形容詞,看前后搭配應為“多”。(2)句“得”后無動詞,故“得”為動詞,與“?!贝钆?,應為“獲得”。2.D對文中畫線句翻譯正確。本題考查文言文翻譯,需要注意關鍵詞的翻譯,也應聯(lián)系前后文。由“所以”的翻譯“……的原因”,排除B和C。A項中“為的是……”在原句中無對應的字詞,故排除A。3.本題考查文言文內容理解,需要注意題干對應的主語,結合上下文可找準答題范圍。由題干以“孫覺”(即莘老)為主語,找到其不建議修墻的句子為“佛殿未甚壞,又無露坐者,孰若以錢為獄囚償官,使數百人釋枷鎖之苦,其獲福豈不多乎”,其中“孰若以錢為獄囚償官,使數百人釋枷鎖之苦,其獲福豈不多乎”為不修墻能帶來的好處(作用),因而直接對應理由(借口)的答案為“佛殿未甚壞,又無露坐者”。4.本題考查文言文內容理解,需要注意題干對應的主語,結合上下文可找準答題范圍由題干以“孫覺”(即莘老)為主語,找到其不建議修墻的句子為“佛殿未甚壞,又無露坐者,孰若以錢為獄囚償官,使數百人釋枷鎖之苦,其獲福豈不多乎”。其中直接對應理由(借口)的答案為“佛殿未甚壞,又無露坐者”,因而孫覺提出富人捐錢的目的在于“使數百人釋枷鎖之苫,其獲福豈不多乎”句,翻譯以后即為滿足富人祈福的愿望和解除百姓牢獄之災?!军c睛】譯文:宋朝人孫莘老(名覺,高郵人)任福州知州時,有很多百姓因欠債無力償還為官府收押。當時剛好有些有錢人準備捐錢五百萬給寺廟修佛殿,來請示孫莘老。孫莘老慢慢地說道:“你們捐這些錢是為了什么呀?”眾人說:“愿佛祖賜福?!睂O莘老說:“佛殿還沒有怎么損壞,也沒有露天無遮而坐的人,不如用這些錢替囚犯們償還債,這樣做能夠讓數百人脫囚釋放,因而獲得的福報豈會比修整尚未損毀的寺廟少嗎?”那些有錢人不得已,答應下來,當天就把錢繳納了,監(jiān)獄一時遍空了。9、1.B2.D3.C4.(1)砍掉一些竹子,開出一條路來,往下走就看見個小潭,水很清激。(2)(溪流)像北斗星那樣曲折,像蛇爬行那樣彎曲,隱約可見。5.寫了魚和水。本段實寫魚虛寫水,寫魚同時是寫水。用“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”寫魚無處藏身,好像在空中一樣,突出了水清激的特點?!窘馕觥?.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意即可推斷出朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項為B。改為:蓋/竹柏影也。譯為:原來是竹子,柏樹枝葉的影子。2.D句子中加點的詞解釋不正確。改為:“余強飲三大白而別”中的“白”:古人罰酒時用的酒杯,這里指酒杯。3.C“有重復啰嗦之嫌”對選文內容理解不正確?!扒鄻浯渎睂儆诠盼某S玫摹皩ξ摹睂懛?,為了避免重復,一個意思用了不同的詞語表達。不能說是“重復啰嗦”。4.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“尤”:特別?!扒遒保呵寮??!岸贰保合癖倍沸悄菢??!吧摺保合裆吲佬心菢?。5.一問,考查對文段內容的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解第2段,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。選文第2段“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動;俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂”幾句主要寫了魚和水。二問,可抓住具體語句分析。如“俶爾遠逝”側面(虛寫)描寫水的清澈;“皆若空游無所依”將水至清、若無的境界表達出來,從“影布石上。佁然不動”“日光下澈,往來翕忽”的描寫來看,是實寫魚的或靜或動,目的是突出水之清。所以這是一種實寫魚虛寫水的寫法?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時而看得見,時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己,一個叫做奉壹。10、1.①心煩②獨輪車的聲音與故鄉(xiāng)的風景融為一體③離開故鄉(xiāng)多年,很難見到獨輪車,回到故鄉(xiāng)也聽不見獨輪車的聲音。④懷念、思念等。2.(1)“復活”原指生命死亡后在復生;在文中作者把獨輪車比作古琴,作者憑借想象再次回想起獨輪車的聲音。(2)這句話運用細節(jié)描寫(神態(tài)、肖像),刻畫了老人推車時的艱辛,表現了故鄉(xiāng)人在面對生活重壓時的堅韌的個性。(意對即可)3.文中寫開車的中年人對于獨輪車的態(tài)度從內容上看表現了現在很多人對于消逝的老物件的漠然,同時也與我對獨輪車,對老物件的懷念形成對比,體現了我對獨輪車,對老物件消逝的痛心和懷念之情;從結構上看自然地引出下文我見到殘破獨輪車的感嘆。(意對即可)4.舊時作用:運輸工具。文化價值:了解舊時人們某種生活的方式和人們的頑強堅韌的品格;寄托人們對過去的生活和過去時光中人和事的懷念。(意對即可)【解析】1.學生整體感知文本內容,了解散文的組材線索,根據故事情節(jié)的變化來感知文本內容,理解人物的情感變化過程,根據表格提示來完善即可。此類試題,一般在文中都有原詞可以摘錄,如“四五歲時跟大人到鄉(xiāng)下去,一路上獨輪車吱吱呀呀響個不停,這聲音實在不怎么悅耳……聽得人心煩”“那聲音逐漸和眼里掠過的故鄉(xiāng)風景融為一體,于是再不覺得刺耳”“很多年以后再回鄉(xiāng)下,便很難見到這種獨輪車了?!睦锞尤坏胗浿気嗆嚨穆曇簟薄爸皇悄怯崎L而又凄厲的聲音,……時時在我的記憶中鳴響。這音樂把我?guī)У酵?,帶回到故鄉(xiāng)”。2.本題考查重點句子的賞析能力。一般來說,要求學生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達方式,或是遣詞造句,這就要求學生結合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點,然后結合具體語境進行分析,最后寫出表達效果。(1)句先解釋詞語的本義,再寫出語境義,“復活”原指生命死亡后在復生;在文中作者把獨輪車比作古琴,作者憑借想象再次回想起獨輪車的聲音。(2)句描寫了老人的臉、肩胛和汗珠,屬于神態(tài)描寫,突出了老人推車時的艱辛,面對生活重壓時的堅韌不拔。3.考查對比的作用。開汽車的中年人的一句反問,表現他對獨輪車毫不在意,與“我”對獨輪車的感情深厚形成鮮明對比,體現了我對獨輪車,對老物件消逝的痛心和懷念之情;為下文“我”對殘破獨輪車的感嘆做鋪墊。4.獨輪車俗稱“手推車”。在近現代交通運輸工具普及之前,是一種輕便的運物、載人工具,特別在北方,幾乎與毛驢起同樣的作用。文化價值只要是指它是一個老物件,承載著人們的美好回憶,寄托人們對過去的生活、人和事的懷念。11、1.比喻論證法,把“富貴溫柔”比作“一把無形利劍”,形象生動的論述了富貴溫柔對人的危害,從反面有力的證明論點。2.人生沒有磨難,人類就不會進化,社會也不會向前發(fā)展;人類就可能會成為愚不可及的白癡蠢蛋;人類就會喪失很多優(yōu)秀品質。3.人生需要磨難【解析】1.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。文章第4段的語句“富貴溫柔真如同一把無形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅強意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛虎變?yōu)樨堖?,將雄獅變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿?,將龍種變?yōu)樘椤?,把“富貴溫柔”比作“無形利劍”,運用了比喻論證方法的作用,其作用是形象生動的論述了富貴溫柔對人的危害,從反面有力地證明文章的中心論點——磨難是人生最好的禮物。2.試題分析:考查對文章內容的理解。文章第6段在內容上是對上文內容的概括和總結。所以本題可結合文章中的“假如人生沒有磨難,人類就不會進化,社會也不會向前發(fā)展”“假如人生沒有磨難,人類就可能會成為愚不可及的白癡蠢蛋”“假如人生沒有磨難,人類就會喪失很多優(yōu)秀品質”來概括作答。3.試題分析:考查對文章內容的理解和標題的擬寫。依據文章中“其實,從某種意義上可以這樣說:磨難是人生最好的禮物!”“只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!”,可把文題采用的假設的表達形式,用“人生需要磨難”“磨難是人生最好的禮物”等肯定的表達形式來更換。據此理解作答。三、應用12、1.B2.示例:您覺得是否有必要學習和傳承方言?有必要沒有必要無所謂3.【示例】奶奶,你就用方言和寶寶講吧。你講的方言地方色彩很濃,特別生動貼切?,F在我們同學很多人不會說方言,臺州人不會說臺州話還算臺州人嗎?寶寶學方言的重任就靠您了。4.【示例】《方言保護,你怎么看?》理由:采用疑問句式,征詢讀者意見,能尊重讀者并引起讀者思考,也能概括文章內容?!窘馕觥?.A原文是“據知情人士透露,目前阿里方面正在與相關部委密切接觸,或將加入國家語言資源保護工程”。注意“將加入”前有個“或”字。C“未來學術圈的研究方向就是要用科技手段保護方言”說法絕對。D原文只是說“中小學不再禁止方言”,并不是“建議各中小學校推廣方言教學”。2.題干要求為“方言使用情況調查表”設計題目的能力。要仿照題
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