學習教育現代化心得體會（二）

學習教育現代化心得體會（二）?對教育現代?化一點認識?射陽縣初?級中學孫昌?會教育現?代化，就是?用現代先進?教育思想和?科學技術武?裝人們，使?教育思想觀?念、教育內?容、方法與?手段以及校?舍與設備，?逐步提高到?現代的世界?先進水平，?培養(yǎng)出適應?參與國際經?濟競爭和綜?合國力競爭?的新型勞動?者和高素質?人才的過程?。具體包括?教育觀念現?代化、教育?內容現代化?、教育裝備?現代化、師?資隊伍現代?化、教育管?理現代化。?教育現代?化是一項復?雜的系統(tǒng)工?程，它以現?代教育科學?及其相近學?科理論為指?導，以服務?國家現代化?為目標，是?以促進教育?主體——人?的現代化和?全面素質發(fā)?展為核心的?一系列教育?歷史變革過?程。對教育?現代化的發(fā)?展和認識存?在不同的觀?點。一、?教育現代化?的誤區(qū)自?___年_?__視察_?__景山學?校提出教育?“三個面向?”的重要思?想以來，我?國教育現代?化明顯提速?，整個國民?教育體系發(fā)?生了根本性?變革。但是?，人們對教?育現代化的?科學內涵、?系統(tǒng)性、重?要性、復雜?性等仍然不?夠了解，在?認識與實踐?方面還存在?著一些問題?和誤區(qū)。?在教育現代?化實踐中，?有些同志把?教育現代化?等同于素質?教育，認為?推進素質教?育就是實現?教育現代化?；有些同志?把教育現代?化理解為教?育設施現代?化，認為有?一流的校園?和設備就是?現代化；有?些學校只重?視學生課件?制作和計算?機輔助教學?，而忽視學?科教學的多?樣性和個性?化特色等等?。而管理部?門的有些同?志缺乏對教?育主體地位?與作用的正?確認識，嚴?重忽視了對?教育主體—?—管理主體?、教師主體?和學生主體?的人的現代?化。二、?教育主體現?代化的基本?內涵教育?現代化的核?心是教育主?體現代化，?即人的現代?化。教育主?體具有三個?語義內涵：?管理主體、?教師主體、?學生主體。?——管理?主體現代化?。在教育?變革與發(fā)展?過程中，各?級教育干部?、各類學校?校長等都屬?管理主體，?是教育主體?現代化的組?成部分。他?們的理論基?礎、政策水?平、決策能?力、施政方?法等會直接?影響教育現?代化的發(fā)展?速度和發(fā)展?水平。管理?主體現代化?的內涵包括?：具有與?教育改革與?創(chuàng)新所需要?的多學科的?理論基礎；?具有傳承、?借鑒與創(chuàng)新?傳統(tǒng)教育、?西方現代教?育所需要的?現代新思維?、新觀念、?新方法；熟?悉黨的教育?政策，具有?教育決策和?依法行政能?力；具有_?__、指導?學科改革與?創(chuàng)新實驗的?能力；具有?不斷適應教?育發(fā)展變化?所需的自我?實現的意識?和能力；具?有運用現代?教育新技術?的能力。這?些基本素質?構成了管理?主體現代化?的主要內容?和努力方向?。當前，管?理主體中存?在的問題主?要有：（1?）不善于學?習現代教育?理論和其它?學科理論，?缺乏正確的?理論指導；?（2）不善?于把握教育?現代化的本?質特征與主?要內容開展?教育探索與?實踐，思想?方法和工作?方法還有傳?統(tǒng)教育或應?試教育的烙??。唬?）?存在著工作?偏面性，以?偏概全，缺?乏整體推進?教育現代化?的意識和能?力；（4）?教育改革與?創(chuàng)新的緊迫?感不足，有?些改革措施?缺乏系統(tǒng)論?證，工作盲?目性比較嚴?重；（5）?管理主體群?中一些人的?人的現代性?欠缺，工作?創(chuàng)意不足。?實現管理主?體現代化的?過程也是管?理主體自我?完善、自我?實現的過程?，其核心是?具有系統(tǒng)的?理論思維、?鮮明的現代?個性、科學?的教育決策?和正確的施?政方略。?——教師主?體現代化。?教師是教?育現代化的?主體，也是?教育主體現?代化的主體?。古往今來?，作為一種?社會職業(yè)，?教師主體所?承擔的基本?任務——傳?道授業(yè)、教?書育人沒有?發(fā)生變化，?只是不同的?歷史時代賦?于“教書育?人”不同的?文化定義。?我認為，在?人類知識不?斷演進和發(fā)?展變化的時?代，教師主?體應具有從?事與其社會?角色相吻合?的新理論、?新思維、新?觀念、新知?識、新個性?、新技能和?新方法，這?是教師主體?現代化的主?要內容。比?如，在傳統(tǒng)?教育中，教?師具有本學?科的理論和?知識就基本?上可以勝任?其教學工作??，F在則不?然，要做到?教有所為，?學有所成，?教師還要學?習心理學、?信息學、管?理學等學科?的基本知識?和基本理論?。另外，教?師主體的現?代化還充分?體現教師人?格的現代性?、教學理念?的現代性、?知識內容的?現代性、教?育方法的現?代性和價值?理念的現代?性等五個方?面。課堂教?學已經不僅?僅是傳授知?識，而是傳?授、發(fā)展與?創(chuàng)新人類經?驗、人類知?識和人類文?化的過程。?——學生?主體現代化??，F代教?育理論認為?，學生主體?在習得知識?的過程中，?知識內化為?能力的過程?主要依靠學?生自身的內?驅力來推進?，內驅力越?強，學習效?果越明顯，?知識內化的?程度就愈高?。學習活動?也是認知活?動，在認知?過程中，學?生主體主要?依據已經習?得的知識或?經驗，通過?分析事物或?現象的外部?特征去預知?或認識其內?部變化及其?內部聯系?，從而揭示?事物或現象?的本質特征?及其規(guī)律性?，形成新的?知識結構。?那種把學生?主體視為被?動知識接受?者的看法顯?然是不科學?的。管理主?體和教師主?體是指導和?強化學生主?體現代化的?關鍵。學校?教育是一種?雙向互動的?自主行為過?程，主體（?教師）和客?體（學生）?之間的交流?是主體與主?體之間的關?系，不同于?人（主體）?與事物（客?體）之間的?關系。我們?應該把學生?視作具有自?主意識、獨?立個性和人?格的教育主?體。學生主?體現代化的?內涵包括：?（1）具有?現代學習目?標、學習情?感、學習觀?念；（2）?有社會責任?感，具有新?時代的個性?特征；（3?）具有良好?的知識認知?能力和應用?能力；（4?）掌握學習?知識所需的?新方法、新?途徑；（5?）創(chuàng)造的潛?意識強烈；?（6）胸襟?開闊、獨立?自信、善于?交際等。?三、___?人的現代化?，把教育主?體現代化置?于突出地位?教育現代?化的核心是?人的現代化?，而人的現?代化的核心?恰恰體現在?人的現代性?——即一種?精神氣質。?現代專家羅?伯特·貝拉?指出：“現?代不應該只?被看作是一?種政治或經?濟體系的形?式，而是一?種精神現象?或一種心態(tài)??！必惱?指的精神現?象或心態(tài)是?指人的現代?思維特色和?心理素質，?是人的現代?化的基礎。?人的現代性?主要表現為?：見聞廣、?積極___?參與社會事?務；鮮明的?個人效能感?；不受習俗?束縛，有獨?立性和自主?性；樂于接?受新觀念，?思維活躍。?馬克思指出?：人的素質?就是人的本?質、本性。?作為教育現?代化的主體?，如果教育?主體缺乏人?的現代性的?種種氣質，?那么，他們?就不可能自?覺、自主地?___參與?教育現代化?的變革過程?。作為管理?主體，他們?就難以駕馭?教育現代化?的發(fā)展大局?，會出現工?作上的盲目?性和搖擺性?，素質教育?落不到實處?；作為教師?主體，他們?就會缺乏敢?闖敢試的精?神，教書不?育人，繼續(xù)?扮演教師匠?的角色；作?為學生主體?，他們就會?志向不明，?創(chuàng)新意識不?強烈，求知?內驅力不足?，學習效率?差。這些情?況不利于黨?和國家教育?方針、政策?的落實，影?響素質教育?，延緩教育?現代化的發(fā)?展速度，最?終影響社會?、經濟發(fā)展?。應當指?出，學校是?學生主體從?自然人向社?會人轉變的?場所。教師?主體的人的?現代性，影?響著學生主?體人格的現?代性，影響?著學生主體?的社會化水?平。學生主?體的社會化?程度越高，?他們就會更?具有創(chuàng)新意?識、獨立的?人格和個性?，就更能適?應現代社會?的發(fā)展要求?。實踐證明?，社會現代?化有賴于人?的現代化，?人的現代化?集中體現在?人格的現代?性，而人格?的現代性往?往是指人在?各種關系中?表現出的價?值觀念、道?德品質、能?力水平、精?神狀態(tài)、社?會心理和思?維方式。我?們要首先通?過弘揚教?育主體的現?代性來推進?教育主體現?代化。倘若?教育主體自?身缺乏現代?人的特質，?他們就難以?指導、__?_、參與教?育現代化的?實踐。因?此，弘揚人?的現代性和?全面提升教?育主體的現?代化水平，?應采取相關?措施：（1?）弘揚新時?代價值理念?，大力加強?主體的職業(yè)?道德建設；?（2）繼續(xù)?推進教育主?體隊伍建設?，特別是要?加快“名校?、名師”工?程建設的速?度，以主體?的現代化帶?動與促進教?育現代化；?（3