統(tǒng)編版語文八年級下冊21 《莊子》二則

21《莊子》二則第1課時第2課時新課導入畢業(yè)季，我們常用“鵬程萬里”來祝福別人?！谤i”是古典詩詞中的一個奇?zhèn)サ囊庀?。我們學過李清照的詞句：“九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！”李白也寫過類似的詩句：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里?！泵珴蓶|也有詞句：“鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角?！边@些詩詞中的“鵬”就出自我們今天要學習的一篇文章——《北冥有魚》。第1課時作者簡介莊子（約前369—前286），名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人，戰(zhàn)國時期哲學家，道家學派的代表人物。繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”。他的文章多采用寓言故事的形式，想象豐富，汪洋恣肆，善用譬喻，活潑風趣，具有濃郁的浪漫主義色彩。其代表作品《莊子》是莊子及其后學的著作，現(xiàn)存33篇，包括內篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。北冥（）鯤（）摶（）齊諧（）徙（）邪（）mínɡkūntuánxiéxǐyé自讀課文，讀準字音初讀課文示范朗讀，讀準節(jié)奏聽課文朗讀，注意聽自己讀不順的地方，在課文中標注節(jié)奏。北冥

有魚，其名

為鯤。鯤之大，不知

其

幾千里也；化而

為鳥，其名

為鵬。鵬之背，不知

其

幾千里也；怒而飛，其翼

若垂天之云。是鳥也，海運

則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬

之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者

九萬里，去

以六月息

者也?！币榜R也，塵埃也，生物

之以息相吹也。天之蒼蒼，其

正色邪？其

遠

而無所至極邪？其

視下也，亦若是

則已矣。/

//

/

///

/

//

//

///

//

//

/疏通文意，積累詞匯借助工具書和課文下方注釋，口頭翻譯，圈畫出不能準確把握的詞句。提出疑難，全班答疑解惑。積累重要的文言字詞和句式并分類歸納整理，做成資料卡片。通假字：北冥有魚“冥”同“溟”，海。古今異義：①怒而飛古義：振奮，這里指用力鼓動翅膀。今義：憤怒。②海運則將徙于南冥古義：海水運動。今義：用船舶在海洋上運輸。③野馬也古義：山野中的霧氣，奔騰如野馬。今義：一種珍稀動物。④去以六月息者也古義：離開。今義：從所在地到別的地方（跟“來”相對）。判斷句：南冥者，天池也“……者，……也”，表示判斷倒裝句：去以六月息者也狀語后置，正常語序應為“以六月息者去也”一詞多義：為其名為鯤化而為鳥（動詞，叫作）（動詞，成為）品讀課文品讀語句（1）請同學們選讀文中描寫鵬的語句，品味其表達效果。修辭：“其翼若垂天之云”運用了比喻的修辭手法，將鵬的翅膀比作云，生動形象地刻畫出鵬的形體之大。

寫作手法：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了大鵬振翅拍水，盤旋飛至九萬里高空的形象，極力渲染大鵬南飛之磅礴氣勢。具有強烈的藝術感染力。

煉字：“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”中“擊”“摶”等字生動傳神地勾勒出大鵬拍擊水面、乘風而上的情形，讓人產生豐富的想象和聯(lián)想。朗讀指導：這幾句描寫鵬形體之大的語句要讀出讓人嘆為觀止的感覺。帶著這種感覺嘗試背誦。（2）如何理解“其視下也，亦若是則已矣”這句話？作者的描述不僅僅止步于目送大鵬扶搖直上，還跟隨大鵬飛上了高空。作者以人在地面上看天的經(jīng)驗加以類比，想象大鵬從九萬里的高空往下看，跟人往上看無限遙遠的天空是一樣的，意境開闊邈遠，想象奇妙。朗讀指導：“是”指前文“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”朗讀這句時要讀出感慨的語氣，融入作者神奇的想象。想象形象請同學們慢讀慢品，想象大鵬的形象，并把你想到的形象說給同桌聽。參照示例，用“這是一只……的鵬鳥，它……”的句式賞析鵬的形象。

［示例］這是一只體形碩大的鵬鳥，它的背脊不知道有幾千里長，展開的翅膀就像天空的云。

在海水運動的時候，從北方的大海飛向南方的大海飛向南海的時候，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空

這是一只的鵬鳥，它志存高遠。

這是一只的鵬鳥，它力大無窮。

這是一只的鵬鳥，它善借長風。是憑借六月的大風飛上高空的理讀課文理清層次請同學們再讀課文，想一想：文章可以分為幾個層次？分別寫了有關鵬的什么內容？可以分為3個層次，前三句介紹鯤鵬的外形，中間五句描述鵬的活動，最后三句描述鵬在高空看到的景象。探究寓意莊子的作品，往往把思想、道理寄托于生動的形象中，使文章生動活潑，感染力強，寓意雋永。接下來，我們來合作討論下面的問題。課文第二層末句“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”中“野馬”“塵?！钡倪\動依靠什么？寫它們有什么作用？“野馬”“塵?！钡倪\動必須依靠氣息。描寫“野馬”“塵?！本哂腥笞饔茫孩僖陨揭爸械撵F氣、空氣中的塵埃都需要生物的氣息吹動，來解釋為何體積龐大的大鵬飛往南海需乘風而上。②與大鵬相照應，共同揭示一個道理：任何事物的存在都要有一定的條件，它們的活動都要有所依靠。③由大及小，說明這一現(xiàn)象的普遍性。板書設計鯤鵬外形北冥有魚想象奇特意境開闊大鵬活動新課導入莊子對魚似乎情有獨鐘，昨天剛帶著我們見識了北冥的鯤鵬，今天又要領著我們去橋上看鰷魚。我們學習《莊子與惠子游于濠梁之上》，除了理解語言文字外，還要理解他們在辯論的過程中展現(xiàn)的思想認識。第2課時初讀課文自讀課文，讀準字音濠梁（）鰷魚（）循其本（）háotiáoxún疏通文意，積累詞匯積累重要的文言字詞和句式并分類歸納整理，做成資料卡片。古今異義：安知魚之樂古義：疑問代詞，怎么。今義：安定；安全。一詞多義：之是魚之樂也子之不知魚之樂（結構助詞，的）（助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義）我知之濠上也（代詞，指魚之樂）判斷句：是魚之樂也“……也”表示判斷倒裝句：莊子與惠子游于濠梁之上狀語后置，正常語序應為“莊子與惠子于濠梁之上游”創(chuàng)意誦讀角色朗讀同桌兩人進入情境，直接對話，一人讀莊子的語言，一人讀惠子的語言。想一想：莊子和惠子對于魚是否快樂所持的觀點分別是什么？莊子的觀點是：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！彼J為魚是快樂的?；葑拥挠^點是：“子之不知魚之樂?！彼J為莊子不知道魚的快樂。自由練讀莊子和惠子是懷著怎樣的心情展開這場辯論的呢？請同學們進入角色，自由練讀人物語言，找出各自表達理由的句子，結合語境，想一想要怎樣才能讀出人物的語氣，表現(xiàn)出辯論的味道。“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！保ㄓ迫蛔缘?、愉悅的語氣，讀時語速要慢。）“子非魚，安知魚之樂？”（急于反駁，問中帶著肯定，是無疑而問，有意刁難、咄咄逼人的語氣，語速稍快。）“子非我，安知我不知魚之樂？”（巧辯，機智，以問對問，是針鋒相對但又從容不迫的語氣。）“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”（前半句讓步，后半句進攻，要讀出咄咄逼人的氣勢，“全矣”要讀出勝券在握的得意的語氣。）“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”（冷靜、從容，充滿智慧、詼諧的語氣，讀時語氣要緩和。）改編語言朗讀結合課下注釋，按照下列格式將人物語言改寫成現(xiàn)代白話。莊子悠然地說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被葑恿⒖谭瘩g道：“你不是魚，怎么知道魚的快樂？”莊子機智地說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？”惠子不容置疑地說道：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是完全可以肯定的了！”莊子詼諧地辯解道：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道的啊?！逼纷x研討再讀課文，理一理：莊子和惠子圍繞什么話題展開了怎樣的辯論？他們的觀點和論據(jù)各是什么？辯題：莊子是否知道“魚之樂”莊子觀點：我知道魚很快樂。莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂。莊子論據(jù)二：你說“你從哪里知道魚快樂”時，說明你已經(jīng)知道我知道魚是快樂的而問我。我是在濠水上的橋上知道魚是快樂的?；葑佑^點：你不知道魚的快樂?；葑诱摀?jù)：我不是你，固然不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂。誰這在場辯論中占據(jù)了上風呢？從故事本身來看，莊子占了上風。結尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應該無言以對而就此認輸，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念的方法避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“（在）哪里知道”，而惠子的本意卻是“怎么知道”。從邏輯上看，惠子占了上風。前面說過，莊子是靠偷換概念才得以在辯論中化解惠子的發(fā)難，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子占了上風。這場辯論表現(xiàn)了他們兩人怎樣的立場和思想？莊子是道家，重欣賞，崇尚美，對事物持有藝術心態(tài)。對外界的認識，常帶有欣賞的態(tài)度，喜歡移情于物，具有藝術家的風貌?；葑邮敲?，好辯，對事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討，缺乏美學意義上的欣賞和觀照，帶有邏輯家的個性。莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境呢？莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。莊子的一些思想對我們理解他所說的“魚之樂”也不無啟發(fā)。莊子追求“天地與我并生，而萬物與我為一”（《莊子·齊物論》），和萬物平等共生，與外界契合無間，認為魚“樂”，其實也就是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”，反對“人為”，魚兒在水中自由自在地嬉游，這是符合莊子的理想的，由