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文檔簡介
在中國,自殺已成為中國人的第五大死因,是15—34歲人群的首位死因。在中國每兩分鐘有1人自殺死亡、8人自殺未遂;目前,我國每年有28.7萬人死于自殺,200萬人自殺未遂。死亡是否是個人的事情?◆生命是母親十月懷胎,辛苦呵護的結(jié)果,沒有權(quán)力任性處理◆每起自殺案至少對6個人產(chǎn)生嚴重的影響◆1500余萬自殺死亡者親友從未因長期存在的悲傷反應接受過心理幫助死亡是否是個人的事情?◆生命是母親十月懷胎,辛苦呵護的結(jié)果,沒有權(quán)力任性處理◆每起自殺案至少對6個人產(chǎn)生嚴重的影響◆1500余萬自殺死亡者親友從未因長期存在的悲傷反應接受過心理幫助如果——如果今天早上你起床時身體健康,沒有疾病,那么你比其他幾百萬人更幸運,他們甚至看不到下周的太陽了;
——如果你從未嘗試過戰(zhàn)爭的危險,牢獄的孤獨,酷刑的折磨和饑餓的滋味,那么你的處境比5億其他人更好;
——如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被威脅、暴行和殺害的危險,那么你比其他30億人更有運氣;
——如果你的冰箱里有食物,身上有衣可穿,有房可住及有床可睡,那么你比世上75%的人更富有;
生命中充滿各種意外,而你至今身體機能健全,生命安然,所以:你要懂得珍惜與感恩。熱愛生命蒙田1.如何對待生命。2.理解生命的意義。3.在自己的現(xiàn)實生活中怎樣對待生命。教學目標自學指導1.作者對“度日”有幾種理解?2.那些“哲人”對生命是怎樣認識的?“我”對生命是怎樣認識的?“糊涂人”對生命是怎樣認識的?3.“我”熱愛生命,但為什么對“隨時告別人生,毫不惋惜”?4.作者認為要用怎么樣的方法享受生活呢?為什么要這樣享受生活呢?
哲人:
豐盈:躁動不安:稍縱即逝:垂暮之年:(書)智慧卓越的人。1.身體豐滿2.富裕、豐富(本文)。因急躁而動個不停。時間一放松就失去了。指老年。垂暮,將近晚上,比喻接近晚年。作者要談“熱愛生命”,為什么開頭卻從“度日”說起?
“生命”對人是公平的,人人都有,又和“度日”呀,“光陰”呀,密不可分,但是,面對這一個簡單的問題,作者深知不同人有不同的認識和不同的態(tài)度。從這入手,會使人感覺:淺顯、熟悉、親切,其后就會自然的一步步的接受作者的觀點。作者蒙田認為生命的本質(zhì)是什么?他對“隨時告別人生,毫不惋惜”是因為認識到了“生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?!蹦阍鯓永斫庾髡哒f:“我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無比的”這句話的?
這說法表明蒙田具有文藝復興時期人文主義思想,這思想是進步的。首先它承認自然的偉大,又看到了人的優(yōu)越。這優(yōu)越又集中而突出地表現(xiàn)在敬畏熱愛宇宙、自然、生命上。:它強調(diào)了宇宙、自然、生命的互為依存,不可分割的思想,具體表現(xiàn)在自然與人之間的一種你中有我,我中有你的意境中。面臨21世紀的今天,我們更感到這種認識具有現(xiàn)實意義。這些思想認識是作者給予我們的寶貴財富之一。
小結(jié)思路內(nèi)容作者覺得熱愛生命就要——熱愛生活,“壞日子”要飛快地過,好日子要慢慢賞玩,領(lǐng)略美好的時光?!罢苋恕闭J為:生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨,并盡量回避它,無視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。我卻認為:生命受到自然的恩賜,它是優(yōu)越無比的,如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們。面對“死亡”,作者的態(tài)度是:不要害怕死亡,只有樂于生,才能不感到死之苦惱。剩下的生命愈是短暫,“我”愈要使它過得豐盈飽滿。生活是相對于生命而言的,熱愛生命的最好方式就是珍惜時光,熱愛生活。同樣,“死亡”是“生命”的另一種形式,是熱烈豐盈的生命形式的終極狀態(tài)。如果你能夠充分地享用生命所賦予的所有快樂,你會留意死亡的降臨嗎?概括主旨:作者通過對“度日”一詞的理解,對生命、生活、生死等問題的自我闡釋,道出生命的本質(zhì),告誡人們要珍惜時光,熱愛生命。閱讀《熱愛生命》,分析判斷下列說法是否正確。A.文章篇幅短小,言簡意賅地道出了作者對于生命和生活的獨特理解、深刻感悟和“自得其樂”的處理方式,表現(xiàn)了作者“語不驚人死不休”的行文風格。B.現(xiàn)實的生命歷程不可能是一帆風順的,有陽光明媚的日子,也有霪雨霏霏的時候。壞日子既然不可避免,那就讓我們選擇熱愛生命中的好日子,作者表現(xiàn)出了一種積極進取的情懷,而不是隨遇而安的態(tài)度。閱讀檢測C.文章不僅告訴我們熱愛生命的題旨,而且告訴我們?nèi)绾稳釔凵?,前者使我們“知”,后者使我們“行”,這是先哲用自己對生命的理解來曉喻后輩去實踐“熱愛生命”這一人生主題。D.“熱愛生命”需著眼于現(xiàn)實,熱愛眼前的現(xiàn)實的生命,不作不切實際的空想.只有抓住現(xiàn)實才是熱愛生命的最好態(tài)度,不對來世存如何希望,體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實主義態(tài)度和及時享受、及時行樂的思想。E.對于不理想的“生命”形態(tài),我們不能做糊涂人,作者引用古羅馬哲學家塞涅卡語,對于蒙田所處的時代來說,不啻于刺向中世紀封建神權(quán)的一柄利劍,是對把希望寄托在虛妄的上帝身上的信徒的當頭棒喝。答案:CE兩項是正確的。A項錯在作者沒有表現(xiàn)“語不驚人死不休”的行文風格,而是親切、自然的風格。B項錯在文中表現(xiàn)的是隨遇而安的現(xiàn)實主義態(tài)度。D項錯在文中沒有“及時享受、及時行樂的思想”。這就是生命中唯一的財富活過并經(jīng)歷痛苦能做到這一點也就不錯即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€注熱愛生命
杰克·倫敦《熱愛生命》曾受到列寧的贊賞,直到逝世的前幾天,列寧的手里還捧著它。
一個美國西部的淘金者獨自跋涉在廣袤的荒原上冬天逼近了,寒風夾著雪花向他襲來已經(jīng)沒有一點食物了,腿受了傷,鞋子破了,腳在流血就在他的身體非常虛弱的時候,他遇到了一匹病狼兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方他咬死了狼,喝了狼的血一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了,他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天的寒風夾著雪花向他襲來,他已經(jīng)沒有一點食物了,而且他的腿受了傷,鞋子破了,腳在流血。就在他的身體非常虛弱的時候,他遇到了一匹病狼。這匹病狼跟在他的身后。舔著他的血跡尾隨著他。就這樣,兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼.最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利,他咬死了狼,喝了狼的血。最終他獲救了,使生命放射出耀眼的光芒。這是一支弘揚生命的贊歌:生命本身那巨大的潛能,這種能量讓你不管面對什么,哪怕是吞噬你的荒野,野獸,折磨你的饑餓,疾病,你都能勇敢的戰(zhàn)勝它們。生命永遠與我們同在!也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤,把握不住自己命運的前程,但請在凄風苦雨中聽我的聲音,仍在反復的低語:熱愛生命.也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后,我死得比那湖水還要平靜.那請去墓地尋找我的碑文,上面仍會刻著:熱愛生命.熱愛生命食指我下決心:用痛苦來作砝碼,我有信心:以人生作為天平,我要稱出一個人生命的價值,要后代以我為榜樣:熱愛生命.的確,我十分珍惜屬于我的那條彎彎曲曲的荒草野徑,正是通過這條曲折的小路,我才認識到如此艱辛的人生.我流浪兒般的赤著雙腳走來,深感到途程上頑石棱角的堅硬再加上那一叢叢攔路的荊棘使我每一步都留下一道血痕.我乞丐似的光著脊背走去,深知道冬天風雪中的饑餓寒冷,和夏天毒日頭熱火一般的灼熱,這使我百倍地珍惜每一絲溫情.但我有著向命運挑戰(zhàn)的個性,雖是屢經(jīng)挫敗,我絕不輕從.我能頑強地活著,活到現(xiàn)在,就在于:相信未來,熱愛生命.1979年熱愛生命汪國真我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切,都在意料之中你不能改變?nèi)菝?,但你可以展示笑容。你不能左右天氣,但你可以改變心情。你不能預知明天,但你可以把握今天。你不能樣樣順利,但你可以事事盡力。在課外書籍上找一些關(guān)于生命的短文和名言摘抄到作業(yè)本子上。課后作業(yè)享受生命中的驚喜
可很多時候我們失去了享受的心情。我們疲于奔波,我們?yōu)榧t塵瑣事所累,心拘限于一狹小的空間跳不出來。其實一段藍天白云下的遐想,一次次暮靄晨曦的眷顧,找回的是心靈空間的寬廣和飛翔的感覺,是寬容,是大愛,是靜美。其實平淡的生活是可以有詩意存在的。生命也是可以享受每一次驚喜的。這要看有沒有一顆寬厚溫潤的心,有沒有發(fā)現(xiàn)的眼晴。
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