關(guān)于看書學(xué)習(xí)心得（3篇）

關(guān)于看書學(xué)習(xí)心得在?提倡素質(zhì)教?育的今天，?學(xué)校、家長?對教師要求?高，對學(xué)生?的期望高。?而學(xué)生又自?己卻無所謂?，在這樣的?情況下，我?們應(yīng)該怎么?做教師?這?是我們經(jīng)常?談?wù)摰脑掝}?。有時我們?自己都覺得?茫然，束手?無策，不知?道如何去教?學(xué)生。在暑?期潛心閱讀?《給教師的?一百條新建?議》使我受?益非淺?？?觀全書，我?將一些讀書?體會歸納為?以下幾點：?一、做一?個真實的人?，敢于露拙?也敢于表現(xiàn)?自己。無論?我們多么優(yōu)?秀，和幾十?個學(xué)生比起?來，我們不?如學(xué)生的地?方實在太多?了，學(xué)生在?某個方面的?知識可能遠(yuǎn)?比我們豐富?的多，這是?個事實。由?于傳統(tǒng)的師?道尊嚴(yán)，我?們有時候不?好意思在學(xué)?生面前露拙?。殊不知，?這是一個誤?區(qū)。其實，?學(xué)生也很清?楚，老師不?會的東西多?了，對高中?生而言，他?們已經(jīng)不再?象小學(xué)生那?樣認(rèn)為老師?無所不知。?所以老師如?果在學(xué)生面?前假裝什么?都懂，反而?給學(xué)生以假?的印象。反?之，如果老?師在適當(dāng)?shù)?時候哼上一?曲，可以調(diào)?走得找不著?了，在適當(dāng)?的時候露上?一小手，哪?怕有著明顯?的破綻，在?孩子們哈哈?一笑中，讓?孩子們看到?了一個真實?的你，一個?有血有肉的?你，一個和?他們一樣在?許多方面有?著這樣那樣?不足的你，?孩子們和你?的心理距離?一下子拉近?了許多。另?一方面，如?果你在適當(dāng)?的時候慷慨?激昂的來幾?句演講，聲?情并茂地來?一段朗誦，?不經(jīng)意間很?專業(yè)地評一?下當(dāng)天的球?賽，讓學(xué)生?眼前一亮：?原來我們的?老師還有這?么一手!學(xué)?生對你的好?感馬上激增??？傊?，?讓學(xué)生了解?一個真實的?你!二、?做一個有情?趣的人不少?人說自己不?會玩了，如?果放兩天假?，一般也就?是睡個大覺?。有些退了?休的老同志?，一天天地?老的特別快?，大多因為?他們沒有什?么業(yè)余愛好?。一旦不上?班了，整天?沒事可干，?反倒悶出病?來了。因此?，一個人在?工作之余要?有一兩種業(yè)?余愛好，這?是積極休息?，也是提高?自己生活情?趣的必要的?手段，如果?整天只知道?工作，那他?的人生將是?多么單調(diào)和?乏味啊?！?用藝術(shù)來‘?宣泄’其實?是最佳的方?法。比如看?悲劇。悲劇?就是把美好?的東西撕毀?給人看，看?到劇中人物?遇到巨大不?幸，觀眾的?感情得到了?宣泄?！薄?其實更幸福?的是創(chuàng)作藝?術(shù)。在藝術(shù)?創(chuàng)作過程中?，自己的主?觀世界完全?投入了進去?，廢寢忘食?樂此不疲，?會使人十分?滿足。他創(chuàng)?作時簡直就?是神，他無?比自由，他?感覺到世俗?世界對他的?限制而使他?不自由，他?理想中的天?國就在他的?創(chuàng)作中?！?“只有關(guān)心?老師的心靈?世界，才是?真正地關(guān)心?老師和生命?質(zhì)量。”?一個有情趣?的老師，他?的生命質(zhì)量?才是高的，?也才可能得?到學(xué)生的親?近。誰也不?愿意與一個?索然寡味的?人去和諧地?溝通。誰也?不愿意與一?個遠(yuǎn)離自己?生活的人去?溝通。三?、做一個善?于反省的人?。文中有這?樣一段話，?“中國文化?中有一個詞?是‘反省’?，荀子曰：?君子日三省?乎己。長期?以來，我們?的教學(xué)，包?括我們的學(xué)?生，包括我?們教師自己?，對自己的?長處和短處?其實自身都?有較全面的?認(rèn)識，但是?真正會去反?思還比較少?。我們做為?一名教師需?要不斷地終?身地學(xué)習(xí)。?我們在日常?教育教學(xué)工?作中，總是?說自己加強?要自己業(yè)務(wù)?與政治的學(xué)?習(xí)。而實際?上往往成為?一種泛泛而?談的“學(xué)習(xí)?”。我們教?師離不開終?身的學(xué)習(xí)，?一旦自己停?止了學(xué)習(xí)，?那么工作如?同機械的運?作，便毫無?意義，沒有?活力。鄭杰?校長在書上?論述：真正?的學(xué)習(xí)并不?是一個人關(guān)?起來苦讀，?或如古人那?樣需要懸梁?刺股地讀死?書和死讀書?。真正的學(xué)?習(xí)借助于有?效的表達(dá)和?傾聽，他能?很好地表達(dá)?自己的想法?，并以開放?的心靈容納?別人的想法?。他經(jīng)常會?自問和反思?“為什么”?，理性地分?析并得出結(jié)?論，然后他?會和別人充?分交流，并?對不同于自?己的觀點抱?寬容和尊重?的態(tài)度。而?我們在學(xué)習(xí)?時常常不考?慮與人溝通?并聽取別人?的觀點，而?無法超越自?我的局限，?或不能從錯?誤中學(xué)習(xí)。?這不是我們?所應(yīng)該學(xué)習(xí)?的嗎?我認(rèn)?為，其實，?我們并不是?不在學(xué)習(xí)，?每天教學(xué)在?第一線，每?位教師肯定?都有所感悟?，有所困惑?，我們只要?多一些討論?，多一些表?達(dá)自己的想?法，多悟多?寫，這不就?是我們身為?教師最好的?學(xué)習(xí)方式嗎??葉瀾說過?：“一個教?師寫一輩子?教案不一定?成為名師，?如果一個教?師寫三年反?思可能成為?名師?！币?求教師學(xué)會?反思，即強?調(diào)教師從反?思入手進行?教育教學(xué)研?究。教師在?自我進修、?自主學(xué)習(xí)的?基礎(chǔ)上，以?自己的教育?教學(xué)活動為?思考對象，?來對自己所?做出的行為?、決策及由?此產(chǎn)生的結(jié)?果進行審視?和分析，用?教育科學(xué)研?究的方式，?主動地獲取?知識，應(yīng)用?知識解決教?學(xué)實際問題?，提高參與?者的自我覺?察水平，促?進自身能力?的發(fā)展。對?于教師來說?，反思是一?個積極的思?維活動過程?，同時也是?積極的行為?改進過程;?讓教師自己?承擔(dān)起學(xué)習(xí)?和能力提高?的責(zé)任，在?整個學(xué)習(xí)過?程中教師具?有學(xué)習(xí)的主?動權(quán)和自主?權(quán)。這又是?一個不斷的?自我監(jiān)督、?自我調(diào)節(jié)、?自我激勵、?自我強化的?過程。反思?是教師成長?和自我發(fā)展?的基礎(chǔ)，教?師從經(jīng)驗中?學(xué)習(xí)，在反?思中成長，?這正是反思?的理論支點?。教師從自?己的實際教?育教學(xué)活動?出發(fā)，發(fā)現(xiàn)?分析其中的?問題，并通?過教師之間?的合作討論?來探索改進?教育教學(xué)的?途徑。這是?充分發(fā)揮了?教師自我導(dǎo)?向?qū)W習(xí)和自?主改革教學(xué)?的積極性的?有效途徑。?反思強調(diào)以?問題為中心?，著眼于教?師在教育教?學(xué)中遇到的?“問題解決?”。它是緊?貼中小學(xué)教?師教育教學(xué)?情境的、常?規(guī)的、經(jīng)常?性的教育教?學(xué)研究方式?，更有利于?教師的成長?。反思在手?段上主要使?用自學(xué)、反?思、行為糾?正、科研等?手段進行。?這大大突破?了傳統(tǒng)研究?方法的時空?局限。反思?強調(diào)教師的?自主學(xué)習(xí)。?要使每一位?教師學(xué)會學(xué)?習(xí)，使他們?在群體學(xué)習(xí)?活動的同時?實現(xiàn)個性化?。反思強調(diào)?“學(xué)以致用?，學(xué)用結(jié)合?”。以探究?和解決教育?教學(xué)工作中?的實際問題?為基本點。?教師的教育?教學(xué)工作實?踐性很強，?如果離開教?育教學(xué)實踐?，只讀幾本?教育理論專?著，是不可?能真正把握?教育教學(xué)工?作的。如果?說學(xué)生是在?為“明天”?而學(xué)習(xí)，那?么教師就是?在為“今天?”而學(xué)習(xí)，?這是現(xiàn)實的?目標(biāo)。因此?，教師應(yīng)該?帶著問題去?學(xué)習(xí)，在學(xué)?習(xí)過程中認(rèn)?識到自己教?育教學(xué)活動?的不足，覺?察到自己以?前沒有覺察?到的教育教?學(xué)中的習(xí)慣?行為及其消?極后果;找?出驅(qū)動自己?教育教學(xué)活?動的各種思?想觀點到底?是什么，它?與自己所倡?導(dǎo)的理論是?否一致，自?己的行為結(jié)?果與期望是?否一致;經(jīng)?過這種分析?，教師對存?在的問題形?成更明確的?認(rèn)識，會積?極尋找新思?想與新策略?來解決面臨?的問題;教?師在解決問?題的過程中?使教育教學(xué)?過程達(dá)到更?優(yōu)化。由于?教師是帶著?教育教學(xué)中?的實際問題?去學(xué)習(xí)，這?就使得他的?學(xué)習(xí)更有針?對性、實效?性，使理論?與實踐緊密?結(jié)合起來。?教師通過反?思，自覺地?探索教育教?學(xué)過程，在?學(xué)中教，在?教中學(xué)，這?是教師自我?提高的最佳?途徑。讀了?這本書，里?面的很多章?節(jié)讓我沉浸?其中，如做?《一名稱職?的服務(wù)者》?，就是說我?們做教師的?都要為學(xué)生?服務(wù)，為幫?助學(xué)生的學(xué)?習(xí)服務(wù)。那?么我們又是?怎樣服務(wù)于?學(xué)生呢?我?覺得在我現(xiàn)?在的教育中?，教師要擺?正位置為學(xué)?生的服務(wù)，?應(yīng)該以平等?的人格對待?學(xué)生。服務(wù)?的好壞要學(xué)?生來評價。?教師還要提?高服務(wù)手技?能和態(tài)度，?把學(xué)生作為?服務(wù)的對象?，要理解學(xué)?生，站在學(xué)?生的立場上?去看問題，?這樣才能更?好的為學(xué)生?服務(wù)。在為?學(xué)生服務(wù)的?過程中，我?們有好的心?態(tài)，學(xué)生就?會心存感激?。當(dāng)學(xué)生學(xué)?會感激之后?，才會醒悟?，才會更好?的回報教師?。又如《誰?是學(xué)校的主?人》讓我知?道了學(xué)生、?領(lǐng)導(dǎo)、教師?誰是學(xué)校的?主人呢?我?們常說學(xué)校?要生存就得?有生源，就?此而言學(xué)生?應(yīng)該是學(xué)校?的主人。可?是決定學(xué)校?大事的時候?學(xué)生有沒有?決定權(quán)呢??那么學(xué)生何?來主人之言?。那么教師?是嗎?領(lǐng)導(dǎo)?是嗎?我覺?得真正的主?人應(yīng)該是我?們學(xué)校的每?一個成員，?只有你以主?人翁的態(tài)度?對待學(xué)校的?一切，那們?你就是學(xué)校?的主人。還?有很多內(nèi)容?如《把困難?當(dāng)作機會》?……讀了本?書，給了我?很大的影響?，其中的新?一百條建議?都比較有其?獨特的內(nèi)涵?，還需不斷?地學(xué)習(xí)以充?實、以發(fā)展?。關(guān)于看書學(xué)習(xí)心得（二）?“書”，我?們再也熟悉?不過，課桌?上的“餐具?”，天上的?“太陽”，?生活中的“?水”,我們?的“心臟”?。書是我?們精神中的?“鈣鐵鋅錫?維生素”，?幫助我們的?精神“茁壯?成長”。它?比金子還寶?貴，讓我們?慢慢的品味?，細(xì)細(xì)的品?嘗····?··偉大?的文學(xué)作家?茨威格曾經(jīng)?說過：“書?籍是任何一?種知識的的?基礎(chǔ)，是任?何一門學(xué)科?的基礎(chǔ)的基?礎(chǔ)?！弊屛?們仔細(xì)認(rèn)真?的每一本書?，為我們的?學(xué)習(xí)打好堅?固的基礎(chǔ)。?書是困難?時的一雙手?，是干渴時?的一股甘泉?，是機器上?的一臺發(fā)動?機?；蚴钦f?，只有他才?能使我們的?血液流動，?促進心臟的?呼吸，只有?他才能使我?們活在這個?世界上，我?們要“讀好?書、好讀書?、讀好書”?把冰心的言?論銘記在心?。記得那?時一次暑假?，讓我與書?結(jié)下了一段?不解之緣，?一段難以忘?懷的歲月。?在書店，?我購買了一?本《楊紅櫻?科學(xué)童話全?集》。在這?本書里，以?一個個小動?物來敘說地?球上的每一?個生物.“?神犬探長”?、“青蛙博?士”、“波?卡”、“小?洼人”、“?米奇”、“?鴕鳥巴巴”?，以一個個?特殊身份來?敘說出地球?上的每一個?動物。不僅?這些，還有?密切關(guān)系著?的食物鏈，?每一個動物?的生活習(xí)性?，正是我們?擁有一個可?愛的地球母?親，才找來?了許許多多?的生靈。?正是因為我?們的生活這?樣，所以我?們更要保護?我們這可獨?一無二、璀?璨而又閃亮?的明珠“地?球”。在我?們的身邊，?破壞地球母?親的實際隨?處可見，到?處亂扔垃圾?、隨地吐痰?、亂砍亂伐?樹木、工業(yè)?污染，每當(dāng)?這些人一活?動，我們的?地球母親便?會受到一次?嚴(yán)厲的打擊?。前一段時?間，中國出?現(xiàn)干旱，就?是因為水循?環(huán)被遭到嚴(yán)?劣的遏制、?嚴(yán)重的打擊?，使地球無?法降雨，干?旱面積越來?越大。讓我?們發(fā)出內(nèi)心?的吶喊，讓?地球不再變?得的烏煙瘴?氣、黑色渲?染。只要我?們每個人進?一份力，十?三億中國人?的心聲將一?同想起，一?起飛舞!讓?我們保護環(huán)?境吧!讓地?球重還舊貌?，但還要舊?貌變新顏，?到處鶯歌燕?舞，更有潺?潺流水。同?學(xué)們，行動?起來吧!不?只是你、他?、她而是十?三億堅強不?屈的中國人?民!讓我們?再次站起，?把我們大家?庭---地?球搞得干干?凈凈，不再?有任何的瑕?癖，真正成?為全中國、?全世界的一?顆閃閃的紅?星。讓我們?行動起來，?不被惡劣的?環(huán)境所屈服?，站起來!?當(dāng)國旗再次?升起的時候?、國歌在此?再次響起的?時候，那就?是我們見證?輝煌的一刻?!同學(xué)們?，讓我們行?動起來，不?被垃圾熏倒?，使我們再?次占領(lǐng)高地?!同學(xué)們，?站起來，穿?過這道障礙?，這時，歷?史將由我們?來焊接，歷?史的詩篇將?由我們譜寫?，勝利的明?天屬于十三?億堅強不屈?的中國人民?!關(guān)于看書學(xué)習(xí)心得（三）?一個人的一?生中之所以?能不斷提高?，與其始終?如一的學(xué)習(xí)?是分不開的?，所謂活到?老學(xué)到老，?莊子說，吾?生也有涯，?而知無涯。?知識是沒有?窮盡的，堅?持學(xué)習(xí)讓人?始終處于不?敗之地。反?之，沒有知?識的不斷補?充和積累，?人便會落后?于時代。歌?德說過，誰?落后于時代?，就將承受?那個時代所?有的痛苦。?特別是在現(xiàn)?今知識爆炸?的年代里，?不能接觸新?的知識便會?被時代所淘?汰。對于?我們教師學(xué)?習(xí)新的知識?來面對新的?挑戰(zhàn)，更是?不可忽視的?。它能提供?我們精神動?力和智力支?持。正如高?爾基所說，?沒有任何力?量比知識更?強大，用知?識武裝起來?的人是不可?戰(zhàn)勝的。?一、讀書可?以讓我們站?在更高的高?度來看問題?，從而少犯?錯誤，少走?彎路。牛?頓說過他能?取得如此巨?大的成就，?是因為站在?巨人的肩上?看得更遠(yuǎn)，?科學(xué)巨人的?虛懷若谷自?然值得我們?學(xué)習(xí)，我們?還可以從中?學(xué)到更有價?值的東西。?書籍對于整?個人類的關(guān)?系，好比記?憶對于個人?的關(guān)系。書?籍記錄了人?類的歷史，?記錄了所有?的新發(fā)現(xiàn)，?記載了古今?歷代所積累?的知識和經(jīng)?驗。只有認(rèn)?真的學(xué)習(xí)前?人的經(jīng)驗和?理論，才能?在一個更高?的高度上來?看問題，不?再犯同樣的?錯誤，并有?一個較高的?起點。書本?是前人智慧?的結(jié)晶，是?他們的研究?成果和經(jīng)驗?的體現(xiàn)，通?過對他們的?學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)?對自己有用?的東西。在?前人經(jīng)驗的?基礎(chǔ)上來不?斷的完善自?己，大大的?促進了個人?的成長。在?很大程度上?可以這樣說?，人類社會?的延續(xù)和發(fā)?展，也是這?樣來實現(xiàn)的?。試想，如?果每個人都?是從頭開始?，那么，無?論多么偉大?的人，做出?多么大的貢?獻(xiàn)，人類社?會最終還是?在原地踏步?。由此更可?見讀書的重?要性了。?二、讀書開?闊人的視野?書本中的?知識可謂是?包羅萬象，?他能拓寬我?們的視野，?讓我們的知?識更全面。?從而能夠更?深刻的思考?問題，事物?都是廣泛聯(lián)?系的，現(xiàn)代?的許多實踐?都證明了各?種信息的相?關(guān)性，如果?只知道一個?領(lǐng)域的信息?，必然會有?礙于自身的?發(fā)展，掌握?更多方面的?知識，才能?使未來的不?確定風(fēng)險降?至最低。就?像做股票的?人都應(yīng)了解?當(dāng)今的政治?經(jīng)濟形勢，?以便能更好?的