2022年山陰縣聘任制（中小學(xué)、幼兒園）教師招聘筆試試題及答案解析

PAGEPAGE562022年山陰縣聘任制（中小學(xué)、幼兒園）教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．人們思考和解決問題的思路朝一個方向聚斂前進，從而形成唯一的確定答案的思維過程是()。A、求同思維B、求異思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造思維答案：A解析：輻合思維也稱集中思維、求同思維、聚合思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。A項正確。選項B，發(fā)散思維也稱求異思維、分散思維，指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴散，從而求得多種答案。與題干不符，排除。選項C，常規(guī)思維也稱再造性思維，指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。與題干不符，排除。選項D，創(chuàng)造性思維指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。與題干不符，排除。故選A。2．教師教學(xué)工作評估的三個主要方面是()。A、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果B、教學(xué)用時、教學(xué)能力、教學(xué)效果C、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力、教學(xué)效果D、教學(xué)態(tài)度、學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量、教學(xué)能力答案：C解析：教師教學(xué)工作評估的主要方面包括教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力和教學(xué)效果。故選C。3．素質(zhì)教育的核心是()。A、把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的人B、強調(diào)德、智、體、美、勞全面發(fā)展C、教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”D、掌握各種知識和技能答案：B解析：素質(zhì)教育就是以提髙全民族素質(zhì)為宗旨的教育。以面向全體學(xué)生、全面提髙學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能、促進受教育者全面發(fā)展為基本特征的教育。其核心就是要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，其靈魂就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。故選B。4．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話的出處()。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《師說》D、《勸學(xué)》答案：C解析：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自韓意的《師說》，意為老師是用來傳播道理，教授課業(yè)和解答疑惑的。C項正確。ABD項均為干擾選項，與題不符排除。故選C。5．正因為人的身心發(fā)展具有()的特點，所以要及時施教，以促進個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案：A解析：個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育。題干中“及時施教”即強調(diào)抓“關(guān)鍵期”，適時而教。A項正確。B項：個體身心發(fā)展個別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進。與題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點進行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。故選A。6．小強進入中學(xué)以后經(jīng)常對父母的約束感到厭倦、甚至叛逆，總希望能擺脫父母的監(jiān)視。這是中學(xué)生情感發(fā)展的()特點。A、自主性B、豐富性C、跌宕性D、兩極性答案：A解析：中學(xué)生情緒發(fā)展具有自主性、豐富性、跌宕性和兩極性的特點。其中，自主性是指中學(xué)生的自我意識不斷發(fā)展，獨立意識日漸增加，他們在情緒情感上逐漸獨立于父母。中學(xué)生的情緒自主表現(xiàn)為更強的自我依靠、主動性、對同伴壓力的抗拒力、對自己的決定和活動的責(zé)任感。由于這種情緒上的自主性，中學(xué)生對自己的父母形成了批判性的態(tài)度，心理上希望脫離父母，并期望與父母平等。A項正確。B項：隨著中學(xué)生的自我意識的不斷發(fā)展，中學(xué)生在自我認識的態(tài)度體驗上，形成了如自尊、自信、自負等，以及由同伴交往帶來的多種情緒體驗。情緒活動的豐富性，也導(dǎo)致了中學(xué)生情緒更加趨于復(fù)雜化，情緒表達帶上了文飾性、內(nèi)隱性及委婉的特點。與題干不符，排除。C項：跌宕性是指青春期的生理劇變必然引起中學(xué)生情感上的激蕩，他們?nèi)菀讋痈星?，也容易激怒。這種動蕩的情感有時表露，有時內(nèi)隱。與題干不符，排除。D項：中學(xué)生情緒變化的兩極性表現(xiàn)為復(fù)雜性與簡單性共存，強烈性與細膩性共存，波動性與固執(zhí)性共存，外顯性與隱蔽性共存。與題干不符，排除。故選A。7．以下關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”正確的論述是()。A、不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、作風(fēng)正派，廉潔奉公C、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生D、循循善誘，誨人不倦答案：C解析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。C項正確。A項：教書育人要求教師培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。B項：為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。作風(fēng)正派，廉潔奉公。與題干不符，排除。D項：教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。與題干不符，排除。故選C。8．西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對獨立性D、繼承性答案：B解析：教育的歷史性是指因為教育既受當(dāng)時生產(chǎn)力的制約，同時也受生產(chǎn)關(guān)系的制約，因此在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是西漢初期的文教政策，因此是教育的歷史性。B項正確。A項：教育的永恒性，是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，教育就會存在。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。與題干不符，排除。C項：教育的相對獨立性，是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性這三個方面。與題干不符，排除。D項：任何教育都具有歷史繼承性，后一個時期的教育是對前一個時期教育的繼承和發(fā)展。與題干不符，排除。故選B。9．小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案：C解析：思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點主要體現(xiàn)在以下三個方面：(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展;(3)語詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中，從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡，指的是小學(xué)低年級的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的，他們的思維活動在很大程度上與眼前的具體事物或生動的表象聯(lián)系著，很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級開始有了轉(zhuǎn)變，由以前的具體形象思維開始向抽象思維過渡，逐步學(xué)會區(qū)分事物的本質(zhì)，掌握初步的科學(xué)定義，進行獨立的邏輯論證。一般認為小學(xué)四年級是思維過渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如，對于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù)，學(xué)生的思維中抽象的成分較多，抽象的水平較高，而對于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù)，思維中的具體成分就較多。C項正確。A項：處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符，排除。B項：抽象思維向具體思維過渡階段的說法錯誤。與題干不符，排除。D項：完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符，排除。故選C。10．()主張學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是形成習(xí)慣，習(xí)慣就是剌激與反應(yīng)之間的聯(lián)絡(luò)，主張學(xué)習(xí)應(yīng)遵循頻因律和近因律。A、華生B、苛勒C、班杜拉D、托爾曼答案：A解析：在華生看來，學(xué)習(xí)的過程乃是形成習(xí)慣的過程，即刺激與反應(yīng)之間形成牢固聯(lián)結(jié)的過程。華生對學(xué)習(xí)律進行了研究，他反對桑代克的效果律，主張用頻因律和近因律來解釋學(xué)習(xí)。頻因律是指在其他條件相等的情況下，某種行為練習(xí)得越多，習(xí)慣形成得就越迅速，練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起著重要作用;近因律是指當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時，最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強，也就是說有效的反應(yīng)總是最后一個反應(yīng)。根據(jù)題干表述，A項正確。B項：苛勒認為，學(xué)習(xí)是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。學(xué)習(xí)過程中問題的解決，都是由于對情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實現(xiàn)的。與題干不符，排除。C項：班杜拉提出認知—行為主義模式，形成了很有特色的社會學(xué)習(xí)理論。與題干不符，排除。D項：托爾曼是認知主義的先驅(qū)，他提出的主要觀點包括：(1)學(xué)習(xí)是有目的的，是期待的獲得;(2)學(xué)習(xí)是對完形的認知，是形成認知地圖的過程。與題干不符，排除。故選A。11．與課堂相比，課外活動更有利于()。A、發(fā)展學(xué)生個性B、鞏固學(xué)生知識C、加強教學(xué)相長D、堅持循序漸進答案：A解析：課外活動是指在課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的，用以補充課堂教學(xué)，有目的、有計劃地實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動。課外活動的任務(wù)在于根據(jù)學(xué)生的特點組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活，積極促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)性。因此，與課堂相比，課外活動更有利于發(fā)展學(xué)生個性。A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。12．在外界刺激的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫()。A、感覺變化B、感受變化C、感受適應(yīng)D、感覺適應(yīng)答案：D解析：由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。故選D。13．將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。A、認知模式B、體諒模式C、社會模仿模式D、說理教育模式答案：B解析：德育模式分為認知模式、體諒模式和社會學(xué)習(xí)模式等。其中，體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式。故選B。14．教育的勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是（）。A.達爾文的生物進化學(xué)說B.天降生民C.《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》D.上帝造人答案：C解析：教育的勞動起源說是在馬克思歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實踐。勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。15．馬克思主義認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A、智力勞動B、體力勞動C、接受教育D、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答案：D解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。故選D。16．教學(xué)活動在我國的主要體現(xiàn)形式是（）。A.學(xué)校教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課本教學(xué)D.知識教學(xué)答案：B解析：從我國的現(xiàn)實情況看,以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在我國學(xué)校教學(xué)中使用最為普遍,這是由我國長期以來的教育文化、教學(xué)理論的研究取向及教育實踐等因素所決定的。17．“一分為二”地看待學(xué)生是貫徹德育()原則的具體要求。A、導(dǎo)向性B、長善救失C、因材施教D、疏導(dǎo)性答案：B解析：依靠積極因素，克服消極因素的原則(長善救失原則)是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹要求為：(1)“一分為二”地看待學(xué)生。(2)發(fā)揚積極因素，克服消極因素。(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己，進行自我教育。B項正確。A項：導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。C項：因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。D項：疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。與題干不符，排除。故選B。18．情緒是一種混合的心理現(xiàn)象，其組成成分不包括()。A、主觀體驗B、生理喚醒C、態(tài)度意向D、外部表現(xiàn)答案：C解析：情緒由主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。選項中，“態(tài)度意向”不屬于情緒的組成成分。C項表述錯誤，為正確選項。A項：從認識層面看，情緒是一種主觀體驗，即個人對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受，如一個人感到“很高興”或者“很痛苦”等。與題干不符，排除。B項：從生理層面看，情緒有生理喚醒的機制，即情緒情感產(chǎn)生的生理反應(yīng)，如激動時血壓升高等。與題干不符，排除。D項：從表達層面看，情緒有外部表現(xiàn)，通常稱之為表情，包括面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情。其中姿態(tài)表情可以分為身體表情和手勢表情兩種。與題干不符，排除。故選C。19．“入芝蘭之室，久而不聞其香”是感覺的()現(xiàn)象。A、對比B、適應(yīng)C、后像D、感受性答案：B解析：感覺的適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。題干中，“入芝蘭之室，久而不聞其香”的意思是就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味。體現(xiàn)了感覺的適應(yīng)。B項正確。A項：感覺的對比是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可以分為同時對比和繼時對比。與題干不符，排除。C項：感覺后像又稱感覺后效，是不同感覺的相互作用，是指對某種刺激物的感受性因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符，排除。D項：感受性是指感覺器官對適宜刺激的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度。與題干不符，排除。故選B。20．下列教學(xué)導(dǎo)入方法中，不先進行設(shè)計的是()。A、懸念導(dǎo)入B、隨機事件導(dǎo)入C、事例導(dǎo)入D、表演導(dǎo)入答案：B解析：懸念導(dǎo)入、事例導(dǎo)入、表演導(dǎo)入都需要事先提前設(shè)計好導(dǎo)入的內(nèi)容，只有隨機的導(dǎo)入不需要設(shè)計。B項正確。A項：懸念導(dǎo)入法是指在引入新課時，提出看起來與本課內(nèi)容無多大聯(lián)系，而實質(zhì)上卻緊密相聯(lián)的典型問題，迅速激發(fā)學(xué)生思維的一種導(dǎo)入方法。與題干不符，排除。C項：事例導(dǎo)入法是指從生產(chǎn)生活中選取一些生動形象的實例來引入和佐證，使抽象的知識具體化，讓深奧的道理通俗化，從而導(dǎo)入教學(xué)。與題干不符，排除。D項：表演導(dǎo)入是指師生通過情境、小品、舞蹈等表演形式導(dǎo)入新課。與題干不符，排除。故選B。21．家長在子女心目中的地位是最重要的，形象是高大的。這充分體現(xiàn)了家庭教育具有()。A、先導(dǎo)性B、感染性C、權(quán)威性D、針對性答案：C解析：家庭教育的特點有：全面性、廣泛性、復(fù)雜性、滲透性、靈活性、權(quán)威性、及時性和針對性、長期性、繼承性。其中，權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性，是一種特殊的權(quán)威性。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性，不但有一般的教育力量，而且天然地帶有親情色彩，有著強大的人格感化作用。題干中，家長在子女心目中的形象是高大的正是權(quán)威性的體現(xiàn)。C項正確。A項：家庭教育具有先導(dǎo)性，也叫啟蒙性，即父母是孩子的第一任老師。與題干不符，排除。A項：感染性是指人的情感在教育中的作用，一個人的情感可以在一定條件下影響別人，使之產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的體驗。與題干不符，排除。D項：家庭教育的針對性，是指從實際出發(fā)，有的放矢，而不是想當(dāng)然，不是一般化的說教。針對性的前提條件是充分了解教育對象。與題干不符，排除。故選C。22．教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識B、增強技能C、教書育人D、學(xué)會認知答案：C解析：教育的根本任務(wù)是教書育人，促進人的發(fā)展。故選C。23．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的就是要教師養(yǎng)成良好的()。A、職業(yè)道德信念B、職業(yè)道德習(xí)慣C、職業(yè)道德意識D、職業(yè)道德理想答案：B解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是提高教師道德認識、陶冶教師道德情操、磨練教師道德意志、養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣的四個環(huán)節(jié)的有機統(tǒng)一的道德實踐活動的過程。提高教師道德認識是進行師德修養(yǎng)的必要前提;陶冶教師道德情感和磨練教師道德意志是把師德認識轉(zhuǎn)化為師德行為習(xí)慣的重要保障;養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的最終結(jié)果。通過這四個環(huán)節(jié)的有機配合，使得教師逐漸形成良好的師德品質(zhì)。故選B。24．青年教師小王每次課后都認真回顧整個教學(xué)過程，把成敗之處記錄下來，教學(xué)水平不斷提高。這體現(xiàn)了小王老師注重()。A、教學(xué)反饋B、教學(xué)反思C、教學(xué)創(chuàng)新D、情境創(chuàng)設(shè)答案：B解析：教學(xué)反思是指教師對教育教學(xué)實踐的再認識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進一步提高教育教學(xué)水平。小王每次課后都進行反思，提高教學(xué)水平，體現(xiàn)的是教學(xué)反思。故選B。25．對于教材的認識不正確的是()。A、教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書B、教材是知識授受活動的主要信息媒介C、教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進一步展開和具體化D、優(yōu)秀教師進行教學(xué)時不需要教材答案：D解析：教材是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)，任何教師都離不開教材。故選D。26．物理老師在課堂上設(shè)置問題情境，指導(dǎo)學(xué)生做實驗，學(xué)生通過獨立探索獲得了力學(xué)原理的知識，這種學(xué)習(xí)屬于()。A、觀察學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、機械學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：D解析：按照學(xué)習(xí)方式的不同，奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其中，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。題干中老師上課時設(shè)置問題情境，讓學(xué)生通過獨立探索獲得了力學(xué)原理的知識，屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。D項正確。A項：觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)，是指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀察，一個人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)。與題干不符，排除。B項：接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。與題干不符，排除。C項：機械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符，排除。故選D。27．“十年樹木，百年樹人”，說明教師工作具有()。A、長效性特點B、連續(xù)性特點C、長期性特點D、廣延性特點答案：C解析：教師勞動特點的長期性是指通過教師的勞動要把教育對象培養(yǎng)成社會所需要的人，需要一個長期的過程。不僅從人的整體發(fā)展來看，教師勞動需要一個較長的周期，就是人的某一具體、局部的身心特點的發(fā)展變化也往往要經(jīng)過一個長期反復(fù)的過程。同時，社會是不斷向前發(fā)展的，對人的要求是不斷變化的。這就決定了教師對學(xué)生的教育和培養(yǎng)必須反復(fù)進行、長期進行?！笆陿淠?，百年樹人”，體現(xiàn)人才培養(yǎng)的周期長，見效慢。這反映教師勞動具有長期性。C項正確。A項：為干擾選項，與題干不符，排除。B項：連續(xù)性是指時間的連續(xù)性。與題干不符，排除。D項：廣延性是指空間的廣延性。與題干不符，排除。故選C。28．教育制度的主體是()。A、教育規(guī)范B、學(xué)制C、教育體制D、國家答案：B解析：廣義的教育制度指國民教育制度，是一個國家為實現(xiàn)其國民目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。一般來說，它是由三個基本要素構(gòu)成的，即學(xué)校的類型、學(xué)校的級別、學(xué)校的結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育制度處于國民教育制度的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。故選B。29．影響師生關(guān)系的核心因素是()。A、教師的素質(zhì)B、學(xué)校的管理C、國家的政策D、學(xué)生的認識答案：A解析：教師在教育活動中處于主導(dǎo)的地位，因此，教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。故選A。30．小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等，從而討厭自己，表現(xiàn)出自卑和缺乏信心。這體現(xiàn)了小麗自我意識的哪一方面?()A、生理自我B、社會自我C、心理自我D、性別自我答案：A解析：自我意識包括生理自我、心理自我和社會自我三個方面。其中，生理自我是指一個人對自己身體的意識，包括個體對自己的身體、外貌、體能等方面的意識。題干中，小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等。這體現(xiàn)了小麗自我意識中的生理自我。A項正確。B項：社會自我是個體對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種社會角色的知覺，包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗的認知和評價。與題干不符，排除。C項：心理自我就是個人對自己心理屬性的意識，包括個人對自己的人格特征心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識。它強調(diào)自己內(nèi)心深處的認識，知道自己真正的興趣、喜好。與題干不符，排除。D項：性別自我是對自己性別的認知，與題干不符，排除。故選A。31．教師在講課時要求有必要的走動和手勢,以增強學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.組合律B.強度律C.活動律D.差異律答案：C解析：在進行知識直觀時,常用的感知規(guī)律有強度律、差異律、活動律、組合律。其中,活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知,如通過多媒體模擬植物的生長過程。教師的走動和手勢是運用了活動律。32．班級管理的基本功能是（）。A.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣B.運用教學(xué)技術(shù)手段,精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主的人D.進行社會角色的學(xué)習(xí)答案：A解析：班級是學(xué)生全體活動的基礎(chǔ),是學(xué)生交往活動的主要場所,因此,調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣是班級管理的基本功能。33．杜威所屬的心理學(xué)理論流派是（）。A.構(gòu)造主義B.機能主義C.行為主義D.人本主義答案：B解析：心理學(xué)中有五大流派,分別是：構(gòu)造主義、機能主義、行為主義、格式塔學(xué)派和精神分析學(xué)派。其中,構(gòu)造主義的代表人物有：馮特、鐵欽納等；機能主義的代表人物有詹姆士、杜威等；行為主義的代表人物有：華生、桑代克、斯金納等；格式塔學(xué)派的代表人物有：維特海默、苛勒、考夫卡等；精神分析學(xué)派的代表人物有：弗洛伊德、榮格、埃里克森等。34．著名兒童心理學(xué)家陳鶴琴對自己兒子進行了長期系統(tǒng)的研究,這種研究類型屬于（）。A.縱向研究B.橫斷研究C.差異研究D.因果研究答案：A解析：心理學(xué)的研究方法有橫斷研究和縱向研究之分。橫斷研究指在同一時間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平,并對其進行比較；縱向研究也叫跟蹤研究,主要指在比較長的一段時間里,對所選取的被試進行追蹤研究,對其心理發(fā)展進行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄,目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。差異研究在心理學(xué)研究中基本不涉及,因果研究主要指的是實驗研究。35．我國第一本教育心理學(xué)教科書的編寫者是（）。A.陶行知B.潘菽C.房東岳D.廖世承答案：D36．動作技能的學(xué)習(xí)與知識的學(xué)習(xí)一樣,也存在著（）現(xiàn)象,即一種技能的學(xué)習(xí)對另一種技能的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。A.遷移B.同化C.干擾D.抑制答案：A解析：學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,它廣泛地存在于知識、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。任何一種學(xué)習(xí)都會受到學(xué)習(xí)者已有知識、經(jīng)驗、技能、態(tài)度等的影響,只要有學(xué)習(xí),就有遷移。因此,正確答案是A。37．影響學(xué)校德育實效的關(guān)鍵因素是（）。A.學(xué)生的心理狀態(tài)B.教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法C.社會環(huán)境D.家庭影響答案：B解析：學(xué)生的心理狀態(tài)是影響德育實效的首要因素；社會環(huán)境是其客觀因素；家庭影響是不可忽視的因素；而教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法則是其關(guān)鍵因素。38．“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程中的（）。A.初期B.中期C.后期D.各個階段答案：B解析：“高原現(xiàn)象”是指技能學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過初期的努力學(xué)習(xí),技能水平提高到一定程度后出現(xiàn)的技能水平長時間提高緩慢甚至停滯或下降的現(xiàn)象。“高原現(xiàn)象”一般發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程的中期。所以本題選B。39．把認知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價等六個層次的教育心理學(xué)家是（）。A.布魯納B.布盧姆C.加涅D.奧蘇貝爾答案：B解析：布盧姆等人在20世紀(jì)50年代提出的教學(xué)目標(biāo)分類理論中,將教學(xué)活動所要實現(xiàn)的整體目標(biāo)分為認知、動作技能、情感三大領(lǐng)域,并從實現(xiàn)各個領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā),確定了一系列的目標(biāo)序列,他將認知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價六個層次。40．下列哪項不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?（）A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案：D解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。41．第一個提出程序教學(xué)策略的心理學(xué)家是（）。A.埃里克森B.布魯納C.斯金納D.加涅答案：C解析：程序教學(xué)理論的代表人物是美國心理學(xué)家斯金納。42．瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為,兒童思維發(fā)展的形式運算階段是在（）。A.12～15歲B.0～2歲C.7～12歲D.2～7歲答案：A解析：形式運算階段是皮亞杰認知發(fā)展理論中認知發(fā)展的第四個也是最后一個階段。這一階段的兒童大約處于12歲~15歲之間,表現(xiàn)為獲得抽象思維能力,并且可以從得到的信息中分析得出結(jié)論。因此,本題選A。43．課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實施的。A.學(xué)生B.教師C.活動D.師生雙方答案：B解析：求知欲和好奇心是內(nèi)部動機最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。44．學(xué)生為得到教師、家長表揚和同學(xué)們的認可而努力學(xué)習(xí)，這是()的需要?A、安全需要B、歸屬與愛的需要C、自尊需要D、認知需要答案：C解析：馬斯洛將人的需要分為七個層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。尊重的需要是個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。題干中，學(xué)生為得到教師、家長表揚和同學(xué)的認可而努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的尊重。C項正確。A項：安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。與題干不符，排除。B項：歸屬與愛的需要是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關(guān)愛和理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。與題干不符，排除。D項：認知需要是克服障礙和解決問題的工具。與題干不符，排除。故選C。45．正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是（）。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案：A解析：教學(xué)與智育既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育的組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進行的,兩者之間有著密切的聯(lián)系。兩者的區(qū)別是：一方面,教學(xué)除了是實現(xiàn)智育的途徑外,還是實現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑；另一方面,實現(xiàn)智育的途徑既有教學(xué),也有課外活動、競賽活動等。因此,本題選A。46．奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的著作是（）。A.《論語》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《理想國》答案：C解析：夸美紐斯的《大教學(xué)論》第一次對班級授課制進行了系統(tǒng)的論述,奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。47．教師符合法定資格認證機構(gòu)的認定條件,頒發(fā)相應(yīng)的（）。A.教師津貼待遇證書B.教師教學(xué)能力證書C.教師資格證書D.教師住房待遇證書答案：C解析：根據(jù)《〈教師資格條例〉實施辦法》第二十條的規(guī)定,教師資格認定機構(gòu)對符合法定的認定條件者,頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。48．元認知策略不包括（）。A.計劃策略B.整合策略C.監(jiān)控策略D.調(diào)節(jié)策略答案：B解析：元認知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。49．根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（）。A.命題學(xué)習(xí)B.公式學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí)答案：A解析：根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。50．教師提高對自己教學(xué)活動的自我觀察,發(fā)現(xiàn)其中的問題,提出改進方案,是教師作為（）的角色。A.設(shè)計者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者答案：D解析：教師要不斷對自己的教學(xué)進行反思和評價,反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。51．動作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段是（）。A.聯(lián)結(jié)階段B.認知階段C.自動化階段D.熟練階段答案：B解析：動作技能學(xué)習(xí)心理過程分為認知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動化階段和熟練階段。其中,認知階段是第一階段。所以本題選B。52．下列屬于布魯納教育觀點的是（）。A.五段教學(xué)法B.設(shè)計教學(xué)法C.范例教學(xué)法D.結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式答案：D解析：五段教學(xué)法屬于赫爾巴特的觀點。設(shè)計教學(xué)法最早由克伯屈提出。范例教學(xué)法是瓦·根舍因創(chuàng)立的一種教育方法。布魯納在批判行為主義的前提下,提出了認知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論,提倡結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。53．班級組織建構(gòu)的首要原則是（）。A.有利于教育的原則B.目標(biāo)一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則答案：A解析：班級組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長的共同體,是實現(xiàn)教育目的的有效途徑,故有利于教育的原則是班級組織建構(gòu)的首要原則。54．《神童詩》有云：“萬般皆下品,唯有讀書高?！庇纱丝梢?封建社會教育具有（）的特點。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級性答案：D解析：“萬般皆下品,唯有讀書高”是封建社會等級秩序的反映,表明封建社會教育具有等級性的特點。具有一定消極影響。55．所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué)。各級各類學(xué)?；ハ嚆暯?這反映的是（）的特點。A.雙軌學(xué)制B.單軌學(xué)制C.混合學(xué)制D.分支型學(xué)制答案：B解析：單軌制是一個自下而上的體制,19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國最早出現(xiàn)。該學(xué)制的特征就是所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué),各級各類學(xué)?；ハ嚆暯?。56．古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用（）。A.班級授課制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.個別教學(xué)制答案：D解析：古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用個別教學(xué)制,即教師向?qū)W生傳授知識布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進行的。57．說課的基本要求包括（）。A.科學(xué)性、思想性和實踐性B.科學(xué)性、理論性和嚴(yán)謹性C.科學(xué)性、思想性和理論性D.思想性、嚴(yán)謹性和實踐性答案：C58．教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）。①家庭教育②道德教育③社區(qū)教育④學(xué)校教育A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：C59．基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的“三基”,即（）。A.畫、寫、算B.讀、寫、畫C.讀、畫、算D.讀、寫、算答案：D解析：基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。60．幼兒期、青春期是個體身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期,這體現(xiàn)了個體發(fā)展的（）。A.階段性B.不平衡性C.個別差異性D.連續(xù)性答案：B解析：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性,即有的方面在較早的年齡段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的方面則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干所述符合不平衡性的第一個方面,故本題選B。二、多選題1．教育目的的層次包括（）。A.教師的教學(xué)目標(biāo)B.國家的教育目的C.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：ABC解析：教育目的由三個層級構(gòu)成：一是國家的教育目的；二是各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；三是教師的教學(xué)目標(biāo)。2．為進一步鞏固和全面改善貧困地區(qū)義務(wù)教育薄弱學(xué)?；巨k學(xué)條件工作成果，教育部等三部門日前發(fā)布了《關(guān)于切實做好義務(wù)教育薄弱環(huán)節(jié)改善與能力提升工作的意見》。關(guān)于該政策的基本精神，下列說法正確的是()。A、整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量B、進一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平C、加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)D、堅持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相促進答案：ABCD解析：該文件規(guī)定：1.突出重點，科學(xué)規(guī)劃。緊密圍繞整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量，重點解決現(xiàn)階段人民群眾反映強烈的突出問題，進一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平。堅持城鄉(xiāng)并重，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，推進義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。2.加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)。各地要按照“實用、夠用、安全、節(jié)儉”原則，合理確定兩類學(xué)?；巨k學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，進一步修訂完善農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局專項規(guī)劃。3.結(jié)合發(fā)展，提高質(zhì)量。堅持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相結(jié)合、相促進，堅持教育信息化應(yīng)用驅(qū)動和機制創(chuàng)新，推進教育信息化建設(shè)，不斷提升辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)能力，促進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。故選ABCD。3．從我國的有關(guān)法律法規(guī)來看，國家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負有重要責(zé)任，國家為此付出的努力有()。A、為所以學(xué)生提供正常的教育機會B、關(guān)注貧困學(xué)生，設(shè)立幫困基金C、關(guān)注殘疾學(xué)生，設(shè)立特殊的教育機構(gòu)D、對貧困、殘疾學(xué)生實施獎學(xué)金、助學(xué)金、貸學(xué)金制度答案：ABCD解析：國家和學(xué)校在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負有重要責(zé)任，選項中均體現(xiàn)了國家為此付出的努力。4．課程的文本形式主要表現(xiàn)為()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程計劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書答案：BCD解析：課程的文本形式主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。故選BCD。5．知覺的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項中，體現(xiàn)了知覺的理解性的有()。A、內(nèi)行看門道，外行看熱鬧B、一千個讀者心中有一千個哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時，把這幾個字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來答案：AB解析：理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì)，外行人看事情只能看看外表，看看熱鬧，體現(xiàn)了知識經(jīng)驗的作用。一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，這是指文藝作品的社會價值因個人的知識經(jīng)驗而異。因此，A、B兩項正確。C、D兩項：體現(xiàn)的是知覺的選擇性，也就是在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符，排除。故選AB。6．板書結(jié)構(gòu)化策略適合以講授為主的班級課堂教學(xué)情境中使用板書結(jié)構(gòu)化策略時，要注意的問題有()。A、對教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工B、板書要有利于學(xué)生記憶和思考，特別要突出啟發(fā)性C、板書的字跡要端正和清楚，且使黑板四周不留空D、教師書寫板書時應(yīng)站在一邊盡可能讓視線與學(xué)生接觸答案：ABD解析：板書結(jié)構(gòu)化策略是使教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)的設(shè)計程序、學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)，在板書中達到藝術(shù)性和科學(xué)性高度統(tǒng)一的方法。該策略適合于以講授為主的班級課堂教學(xué)情境。板書的形式有很多，如總分式、對比式、線條式、雁行式、輻射式、歸納式、網(wǎng)絡(luò)式、對稱式、表格式、階梯式等，不同教學(xué)內(nèi)容、不同年齡階段的課堂教學(xué)采用的板書設(shè)計，常常在表現(xiàn)上有所不同。但好的板書，不應(yīng)該只把知識原原本本標(biāo)示出來，而應(yīng)啟迪學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生獨立思考問題的能力。使用板書結(jié)構(gòu)化策略時要注意以下幾個問題：(1)對教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工;(2)板書要有利于學(xué)生記憶和思考，特別要突出啟發(fā)性;(3)板書的字跡要端正和清楚，在黑板四周留空，保持結(jié)構(gòu)美觀;(4)書寫板書時應(yīng)站在一邊，盡可能讓你的視線與學(xué)生接觸，不要對著黑板講話;(5)可使用彩色粉筆，使結(jié)構(gòu)化板書更具有藝術(shù)性;(6)盡量形成習(xí)慣，將黑板分成兩部分，一部分是教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，一部分是輔助性板書。A、B、D三項正確。C項：在使黑板時四周要留空，而非不留空，所以表述錯誤。與題干不符，排除。故選ABD。7．對于下列古語中蘊含的教育理論，理解正確的是()。A、“人心不同，各如其面”體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的差異性規(guī)律B、“一把鑰匙開一把鎖”強調(diào)個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C、“性相近，習(xí)相遠”強調(diào)遺傳對個體身心發(fā)展的影響D、“時過然后學(xué)，則雖勤苦而難成”體現(xiàn)了個體發(fā)展存在關(guān)鍵期答案：AD解析：個體身心發(fā)展的規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性?！叭诵牟煌?，各如其面”意思是人的內(nèi)心世界各不相同，就好像他們的面貌各不相同一樣，體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的差異性。個體的不平衡性具體表現(xiàn)為：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育?！皶r過然后學(xué)，則雖勤苦而難成”意思是過了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時期才去學(xué)，雖然努力苦學(xué)，也難有成效，這句話反映了人的身心發(fā)展過程中存在著關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳?！安涣韫?jié)而施”表示學(xué)習(xí)要循序漸進，不能超過學(xué)習(xí)者的自身接受能力而進行教育。體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的順序性。因此，A、D正確。B項：“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是個體身心發(fā)展的差異性而非階段性。表述錯誤，與題干不符，排除。C項：“性相近，習(xí)相遠”強調(diào)了環(huán)境與教育對個體身心發(fā)展的影響而非遺傳。表述錯誤，與題干不符，排除。故選AD。8．當(dāng)今世界，教學(xué)研究的發(fā)展趨勢是()。A、向?qū)W生回歸B、向教師回歸C、向社會回歸D、向?qū)W校回歸答案：BD解析：當(dāng)前教育研究的趨勢是向?qū)W校、向教師、向教育實踐回歸。故選BD。9．活動課程主要的局限性在于()。A、不能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化知識B、活動課程對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求，一般教師難以適應(yīng)C、容易導(dǎo)致學(xué)生散漫、凌亂地學(xué)習(xí)D、片面強調(diào)從“做”中學(xué)，容易導(dǎo)致活動課程淪為膚淺的、缺少智力訓(xùn)練價值的純操作活動答案：ABCD解析：活動課程又叫經(jīng)驗課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。經(jīng)驗課程的主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗?；顒诱n程的缺點主要有：過分地夸大了兒童個人經(jīng)驗的重要性，忽視系統(tǒng)的學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致“功利主義”，降低教學(xué)效率和質(zhì)量;忽視兒童思維力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展，往往把兒童日常生活中個別經(jīng)驗的作用絕對化而不顧及這些經(jīng)驗本身的邏輯順序，致使學(xué)生難于掌握全面系統(tǒng)的科學(xué)知識，降低了人才培養(yǎng)的質(zhì)量;對于習(xí)慣了學(xué)科課程的講授方式的教師而言，活動課程的組織較困難。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。10．新課改倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A、指導(dǎo)者B、合作者C、幫助者D、支持者答案：ABCD解析：教師新課改背景下角色有新的要求，具體有：1.教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者;2.教育教學(xué)的研究者;3.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者——新課改對教師角色扮演的新要求;4.課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》中指出：教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)，身心健康地成長。故選ABCD。11．動作技能的形成一般經(jīng)歷三個階段,即（）。A.泛化階段B.分化階段C.綜合階段D.自動化階段答案：ABD解析：動作技能的形成通常分為互相連接的三個階段,即泛化階段、分化階段和自動化階段。這三個階段是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的過程。因此,正確答案是ABD。（關(guān)于動作技能的形成階段,有不同說法,另一種三階段是：泛化階段、分化階段、鞏固階段；還有一種四階段是：泛化階段、分化階段、鞏固階段、自動化階段。具體作答時可根據(jù)題干和選項設(shè)置靈活作答）12．教學(xué)工作是由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成的一個復(fù)雜系統(tǒng)。從教師教的角度看,一般包括備課、（）。A.上課B.作業(yè)的布置與批改C.課外輔導(dǎo)與答疑D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價答案：ABCD解析：從教師教的角度來看,教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)與答疑和學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價。13．新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有（）。A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生人生道路的決定者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者C.從教學(xué)與社會的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社會公共利益的維護者D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者答案：BD解析：新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有：（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者；（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；（3）從教學(xué)與社會的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師；（4）從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。14．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括（）。A.提高教師職業(yè)道德認識B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括：（1）提高教師職業(yè)道德認識；（2）陶冶教師職業(yè)道德情感；（3）磨煉教師職業(yè)道德意志；（4）樹立教師職業(yè)道德理想；（4）堅定教師職業(yè)道德信念；（5）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。15．個體主觀能動性由不同層次的活動內(nèi)容構(gòu)成,包括（）。A.社會實踐活動B.思維活動C.心理活動D.生理活動答案：ACD解析：個體主觀能動性由生理、心理、社會三個層次的內(nèi)容活動組成。16．下列選項中,屬于心理健康者的特征的是（）。A.不受無意識力量的支配,也不受他人的支配B.有獨立和自主的需要C.關(guān)心別人并有良好的人際關(guān)系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點,接受自己的優(yōu)點與不足答案：ABCD解析：心理健康者具有如下特征：了解自我的現(xiàn)狀和特點,接受自己的優(yōu)點和不足；能有意識地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運；不受無意識力量的支配,也不受他人的支配；有獨立和自主的需要；能專注于工作,獻身于事業(yè)；有良好的人際關(guān)系；關(guān)心別人,具有給予愛和接受愛的能力；注重現(xiàn)在的體驗,不注重過去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來。17．學(xué)生間認知方式的差異表現(xiàn)在（）。A.智力型與早晚型B.場獨立型與場依存型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型答案：BCD解析：學(xué)生間認知方式的差異表現(xiàn)在：（1）場獨立型與場依存型；（2）沉思型與沖動型；（3）輻合型與發(fā)散型。18．嚴(yán)謹治學(xué)對教師來說,其具體內(nèi)容有（）。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識D.認真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實,做到誨人不倦答案：CD解析：嚴(yán)謹治學(xué)對教師來說,有兩方面內(nèi)容：一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識；二是認真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實,做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。19．教育法規(guī),是指國家權(quán)力機關(guān)和國家行政機關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟、社會、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律（基本法律和法律）、法令、（）等規(guī)范文件的總稱。A.公告B.規(guī)程C.制度D.條例答案：BCD解析：教育法規(guī)是指國家權(quán)力機關(guān)和國家行政機關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟、社會、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律（基本法律和法律）、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱。20．廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會教育答案：ABD解析：廣義的教育：凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動，都具有教育作用。它是有計劃的和偶然的，有組織的和無組織的，外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。故選ABD。三、判斷題1．學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價的方式主要有考查和考試。（）正確錯誤答案：正確解析：學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價的方式有考查和考試兩種?？疾榈姆绞街饕锌陬^提問、檢查書面作業(yè)和書面測驗?？荚囈话闶侵笇W(xué)生學(xué)業(yè)成績進行的階段性或總結(jié)性的檢查和評定?？疾榕c考試的結(jié)果一般都量化為分數(shù)顯示出來,分數(shù)則表示學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。2．教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間有了一定的了解和信任，班級的組織比較健全，表明班集體的發(fā)展處于成熟階段。()正確錯誤答案：錯誤解析：班集體是按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動和直接性人際交往為特征的社會心理共同體。班集體初步形成到鞏固成熟是一個連續(xù)的動態(tài)的過程，一個優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成，一般要經(jīng)過組建階段、核心形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。處于核心階段的學(xué)生經(jīng)過一段時間的活動參與和表現(xiàn)后，師生之間、學(xué)生之間都有了一定的了解和信任，在班主任指導(dǎo)下，可以較獨立地組織班級活動。同學(xué)之間開始相互了解，在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下，涌現(xiàn)出了一批積極分子，班集體有了核心人物，開始協(xié)助班主任開展各項工作。故錯誤。3．師生沖突對師生雙方的影響是消極的。()正確錯誤答案：錯誤解析：現(xiàn)代師生沖突觀認為，在學(xué)校情境中，師生沖突是不可避免的，它具有正反兩方面的影響，并不完全是消極的。故錯誤。4．學(xué)齡期(7-12歲)兒童的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感，體驗?zāi)芰Φ膶崿F(xiàn)。()正確錯誤答案：正確解析：埃里克森認為人格發(fā)展是一個逐漸形成的過程，其發(fā)展需要經(jīng)歷八個階段。其中，學(xué)齡期(7-12歲)兒童的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感，體驗?zāi)芰Φ膶崿F(xiàn)。故正確。5．愛國守法是教師職業(yè)道德的基本要求。()正確錯誤答案：正確解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》的內(nèi)容有：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、教書育人、終身學(xué)習(xí)?！皭蹏胤ā笔墙處熉殬I(yè)的基本要求?！皭蹗従礃I(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?！瓣P(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂?！敖虝恕笔墙處熖炻??！盀槿藥煴怼笔墙處熉殬I(yè)的內(nèi)在要求?！敖K身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。故正確。6．學(xué)校應(yīng)當(dāng)把智