山東省濰坊市昌邑職業(yè)中學(xué)2022年度高二政治測(cè)試題含解析

山東省濰坊市昌邑職業(yè)中學(xué)2022年度高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.貓和老鼠有著天然的關(guān)系：老鼠會(huì)“裝死”，貓卻會(huì)“假眠”。由此可見，矛盾雙方（

）A．對(duì)立是絕對(duì)的、有條件的

B．既有同一性又有斗爭(zhēng)性

C．統(tǒng)一是相對(duì)的、無(wú)條件的

D．相對(duì)應(yīng)而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展

參考答案：D2.荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A、規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

B、一切從實(shí)際出發(fā)C、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

D、矛盾具有普遍性參考答案：A3.建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾切身利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題。由此，我們可以領(lǐng)悟到①既要著眼于民生中的全局性問(wèn)題，又要解決其中的局部性問(wèn)題②推進(jìn)民生工程建設(shè)，有待于社會(huì)改革的整體推進(jìn)③既關(guān)注民生中的普遍問(wèn)題，又不忘其中的特殊問(wèn)題④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B4.習(xí)近平總書記在談到領(lǐng)導(dǎo)干部如何做好群眾工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：領(lǐng)導(dǎo)干部要“到鄉(xiāng)間走小路”，要拿出更多的時(shí)間和精力到基層去、到一線去、到條件較差和情況復(fù)雜的地方去。這么做（

）①有利于了解民情、集中民智、作出正確決策

②就是為了調(diào)動(dòng)人民的主人翁精神

③體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

④堅(jiān)持了從群眾中來(lái)到群眾中去的工作態(tài)度A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B5.高鐵時(shí)代的到來(lái)，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①改變文化的存在形式

②方便人們的文化交流

③更新文化的傳播方式

④擴(kuò)展人們的文化視野A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：B6.“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧”。從哲學(xué)寓意上看，其中的“門道”和“熱鬧”分別是指(

)

A.本質(zhì)和現(xiàn)象．

B．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)

C.實(shí)踐和理論

D．主要矛盾和次要矛盾

參考答案：A7.發(fā)現(xiàn)“最美湖北人”、爭(zhēng)做“最美湖北人”的主題宣傳活動(dòng)近期在全省開展，一個(gè)個(gè)平凡而鮮活的湖北“最美”，踐行著“務(wù)實(shí)、守信、崇學(xué)、向善”的當(dāng)代湖北人共同價(jià)值觀，感化著普通民眾的心靈，喚起了努力向善的社會(huì)風(fēng)尚。這說(shuō)明（

）①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界②文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量而影響社會(huì)發(fā)展③特定的文化環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生著潛移默化的影響④社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系前基礎(chǔ)A．①② B．②④ C．①③ D．③④參考答案：C8.近年來(lái)，壟斷行業(yè)高薪酬的報(bào)道已經(jīng)成為媒體和網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注重點(diǎn)公眾對(duì)壟斷行業(yè)薪酬的質(zhì)疑，反映了人們對(duì)收入和分配領(lǐng)域的公平價(jià)值的追求。下列措施能體現(xiàn)公平價(jià)值追求的有（

）①征收個(gè)人所得稅②實(shí)行社會(huì)醫(yī)療保障制度③征收遺產(chǎn)稅④效率優(yōu)先原則⑤實(shí)行按生產(chǎn)要素分配⑥實(shí)行按勞分配A.①②③⑥

B.①②③④

C.②③④⑤

D.①②③⑤參考答案：A9.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人充滿智慧，心里明亮亮。重視對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)是因?yàn)檎軐W(xué)是A．使人聰明、給人智慧的一門具體科學(xué)

B．科學(xué)之科學(xué)，是最具指導(dǎo)性的科學(xué)C．指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

D．哲學(xué)家思維活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)參考答案：C10.奧運(yùn)吉祥物五個(gè)福娃，代表著金、木、水、火、土，那是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的五行?！拔逍姓f(shuō)”屬A、古代唯心主義

B、古代樸素唯物主義

C、機(jī)械唯物主義

D、辯證唯物主義參考答案：B11.錢學(xué)森曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)科學(xué)家，他首先必須有一個(gè)科學(xué)的人生觀、宇宙觀，必須掌握一個(gè)研究所學(xué)的科學(xué)方法！這樣，他才能在任何時(shí)候都不致迷失道路……”這給我們的啟示是A．哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一B．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D．科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺接受哲學(xué)的指導(dǎo)

參考答案：C12.某市廉政廣告燈箱上，既有“君子修道立德，不為貧困改節(jié)”等古訓(xùn)，也有“個(gè)人名利淡如水，黨的事業(yè)重如山”等格言，這些格言起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。這表明A．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)B．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C．文化氛圍是摸得著、看得見的D．人們對(duì)文化的感受既有差異，又有共同之處參考答案：A13.2008年10月19日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》，明確了在新的起點(diǎn)上推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則。據(jù)此回答全會(huì)對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展歷史方位做出的科學(xué)判斷，表明我們黨執(zhí)政能力建設(shè)的提高。從哲學(xué)上說(shuō)明了：A．我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展這個(gè)偉大實(shí)踐所面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境是不斷發(fā)展變化的B．黨在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn)C．堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)解決次要矛盾D．農(nóng)村的改革發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一參考答案：A14.古希臘哲學(xué)家泰勒斯提出：“水是萬(wàn)物的始基?！敝袊?guó)春秋時(shí)期《管子》一書中也指出：“水者，何也？萬(wàn)物之本源也?！彼麄兊挠^點(diǎn)屬于A．唯心主義觀點(diǎn)

B.樸素唯物主義觀點(diǎn)

C.科學(xué)的物質(zhì)觀

D.辯證唯物主義參考答案：B15.在南京舉行第31屆世界戲劇節(jié)上，來(lái)自五大洲16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺(tái)亮相，贏得了廣泛好評(píng)。這表明

A．其他民族的文化成果都可以為我所用

B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化

C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一

D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒參考答案：D16.我國(guó)東漢王充認(rèn)為：“人，物也；物，亦物也，物死不能為鬼，人死何故能為鬼？”下列選項(xiàng)中與之觀點(diǎn)不一致的是A．生死有命，富貴在天

B．人病則憂懼出，憂懼則鬼出C．形者神之質(zhì)，神者形之用

D．天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起

參考答案：A17.傳統(tǒng)思想，包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的①理論觀點(diǎn)

②學(xué)術(shù)思想

③道德觀念

④文學(xué)藝術(shù)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D18.以下各項(xiàng)中屬于實(shí)踐活動(dòng)的是(

)①全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)

②神舟七號(hào)載人航天飛行活動(dòng)③學(xué)習(xí)理論、討論問(wèn)題、研究學(xué)問(wèn)

④大猩猩用樹枝鉤食白蟻

⑤工人做工、戰(zhàn)士打仗、教師講課

⑥《2010年遠(yuǎn)景規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)》⑦學(xué)生教室里聽課、看書

⑧美、英、日、法、德和中國(guó)科學(xué)家共同研制完成了人類基因組序列圖

⑨調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)⑩小行星撞擊地球A.①②③⑥

B.④⑤⑥③

C.

①②⑤⑧⑨.

D.①②③④⑤參考答案：C19.國(guó)務(wù)院關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)方針不斷發(fā)生變化，從“又快又好”到“又好又快”，再到“好字優(yōu)先”，這體現(xiàn)了(

)

①真理和謬誤是相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

③真理是有條件的、具體的

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

A、①②

B、②③

C、①④

D、③④參考答案：D20.面對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的要求，相關(guān)部門呼吁廣大科技工作者深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，加快自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家步伐，為經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展提供強(qiáng)力科技支撐。這表明

①事物量的累加就能促成質(zhì)的飛躍②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能③正確的意識(shí)決定著客觀事物的方向和進(jìn)程④人們?cè)诟脑焓澜邕^(guò)程中必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：C景洪是一中21.把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，通過(guò)主題班會(huì)、演講、辯論會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，把榮辱觀教育滲透到課堂教學(xué)、學(xué)校管理、課外活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣。該校之所以重視社會(huì)主義榮辱觀教育，是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀

①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

②是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容和生動(dòng)表現(xiàn)③可以為全體社會(huì)成員提供基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范

④可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想道德力量

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④參考答案：B22.《梅蘭芳》在全國(guó)公演的首個(gè)周末，票房收入就達(dá)到4218萬(wàn)元，創(chuàng)下近年來(lái)華語(yǔ)文藝片的最好成績(jī)。但是該片的電影票房在地區(qū)分布上，卻呈現(xiàn)出北方普遍高于南方的特點(diǎn)。這在一定意義上體現(xiàn)了(

)A．矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的根據(jù)B．事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定的C．矛盾貫穿于每一個(gè)事物發(fā)展的全過(guò)程

D．事物的發(fā)展方向是由主要矛盾決定的參考答案：A23.隨著世界工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口的劇增、人類欲望的無(wú)限上升和生產(chǎn)生活方式的無(wú)節(jié)制，全球?yàn)?zāi)難性氣候變化屢屢出現(xiàn)，已經(jīng)嚴(yán)重危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。這說(shuō)明A．規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然遭到規(guī)律的懲罰B．規(guī)律是客觀的，人無(wú)法有效地應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害C．自然界是客觀的，應(yīng)當(dāng)限制人類改造自然D．發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性不利于環(huán)境保護(hù)參考答案：A24.當(dāng)前，違法添加非食用物質(zhì)和濫用食品添加劑已成為影響中國(guó)食品安全的突出問(wèn)題。國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)通知，要求嚴(yán)厲打擊食品非法添加行為。上述材料反映了哲學(xué)的基本問(wèn)題，其內(nèi)容是

①意識(shí)和物質(zhì)的辯證關(guān)系問(wèn)題

②生活與哲學(xué)的關(guān)系問(wèn)題③思維和存在何者為本原的問(wèn)題

④思維和存在有沒(méi)有同一性A.①③

B.②④ C.①④

D.③④參考答案：D25.在冰天雪地的北方長(zhǎng)大的人，看到冷色會(huì)聯(lián)想到冰雪，因此他們看到冷色會(huì)感覺更冷。而在熱帶島嶼成長(zhǎng)的人，看到冷色卻很難意識(shí)到寒冷，這是因?yàn)樗麄兓旧蠜](méi)有過(guò)寒冷的感覺。這種冷暖色在人們心理上的感覺差異說(shuō)明①意識(shí)是客觀存在的反映

②人的主觀意識(shí)受到環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的影響③意識(shí)是人腦的機(jī)能

④意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性A.①④

B．①②

C．③④

D．②③參考答案：B26.黨的十八大報(bào)告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。這是因?yàn)锳、學(xué)生的道德素質(zhì)決定文化素質(zhì)B、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心與標(biāo)志C、我國(guó)正在推進(jìn)素質(zhì)教育

D、要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的方針參考答案：B27.人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是

、

和

。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。A．經(jīng)濟(jì)生活

政治生活

文化生活

B．地理環(huán)境

人口因素

生產(chǎn)方式C．人口因素

生產(chǎn)方式

文化生活

D．物質(zhì)文明

政治文明

精神文明參考答案：B28.某地公民參與了以下政治活動(dòng)：甲找過(guò)區(qū)人大代表反映附近工廠排污問(wèn)題；乙參加了一次間接選舉人大代表的活動(dòng)；丙參加了政府環(huán)衛(wèi)部門舉行的執(zhí)法效果聽證會(huì)；丁在村民會(huì)議上對(duì)村幼兒園收費(fèi)工作發(fā)表意見。據(jù)此我們可以推斷A.甲積極參與民主監(jiān)督B.乙參與縣級(jí)人大代表的選舉C.丙積極參與民主決策

D.丁參與基層政權(quán)的民主管理參考答案：A【ks5u解析】甲向區(qū)人大代表反映附近工廠排污問(wèn)題，是公民通過(guò)人大代表聯(lián)系群眾制度進(jìn)行民主監(jiān)督的體現(xiàn)，A正確；我國(guó)縣級(jí)人大代表的選舉實(shí)行直接選舉，B說(shuō)法錯(cuò)誤；丙參加聽證會(huì)，是政府尊重公民的知情權(quán)的體現(xiàn)，C說(shuō)法錯(cuò)誤；村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，不是基層政權(quán)，D說(shuō)法錯(cuò)誤。二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一

江豚屬一種小型鯨類，在淡水中主要分布于長(zhǎng)江中下游干流以及洞庭湖和鄱陽(yáng)湖等區(qū)域中，與白鰭豚（2007年8月8日，被正式宣告功能性滅絕。）并列為長(zhǎng)江水域生物鏈的頂端，是目前長(zhǎng)江里唯一的淡水哺乳動(dòng)物，具有重要的生態(tài)和環(huán)境指示意義。不過(guò)，由于自然環(huán)境的變遷、水位下降、水質(zhì)惡化、江湖淤積等，江豚的繁殖與生長(zhǎng)備受威脅。目前野生數(shù)量?jī)H1200頭左右，且正在以每年6．4%的速度遞減。如不抓緊保護(hù)，很可能步白鰭豚后塵，將會(huì)在10至15年間出現(xiàn)功能性滅絕。材料二為避免白鰭豚滅絕的悲劇在江豚身上重演，央視公益廣告發(fā)出呼喚：保護(hù)江豚，刻不容緩。大家被廣告展現(xiàn)的江豚現(xiàn)狀所打動(dòng)，紛紛發(fā)表評(píng)論表示惋惜痛心，“看著江豚天生一副可愛笑容、你們?nèi)痰孟滦娜λ鼈儐幔俊?，廣告更喚起了大家保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈意愿，“保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)自然界生命，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸薄＃?）分析說(shuō)明“保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)自然界生命，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸钡奈ㄎ镛q證法依據(jù)。（11分）（2）結(jié)合材料，從方法論角度，就如何更好地保護(hù)江豚提幾點(diǎn)建議。（6分）參考答案：（1）①聯(lián)系是普遍的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。野生動(dòng)物、自然界生命與我們?nèi)祟愑兄芮械穆?lián)系。人類破壞他們的生存環(huán)境的同時(shí)也破壞了自己的生存環(huán)境，人類保護(hù)自然界的生態(tài)環(huán)境也是在保護(hù)人類自己的生態(tài)環(huán)境，從某種意義來(lái)說(shuō)也是在保護(hù)我們?nèi)祟愖约?。?分）②系統(tǒng)與要素的關(guān)系要求我們要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性、注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。人類和自然界的和諧相處有助于我們整個(gè)世界的存在和發(fā)展。保護(hù)野生動(dòng)物，處理好人與野生動(dòng)物之間的關(guān)系，有利于人類自己。（4分）③矛盾的雙方是對(duì)立統(tǒng)一的。在人與自然的矛盾中，保護(hù)自然可以轉(zhuǎn)化為保護(hù)我們?nèi)祟愖约?。?分）（2）①要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，針對(duì)江豚的生存特點(diǎn)采取科學(xué)的措施保護(hù)江豚的生存；②要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，根據(jù)影響江豚死傷的原因，采取對(duì)策解決各個(gè)不利于江豚生存的因素；③樹立正確的價(jià)值觀，價(jià)值觀對(duì)人的行為具有驅(qū)動(dòng)制約和導(dǎo)向作用，人類要樹立起保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈意識(shí)。（用其他方法論作答，言之有理可酌情給分，但最多不超過(guò)6分。每點(diǎn)2分）30.(26分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。甲午馬年新春伊始，中央電視臺(tái)推出的“新春走基層：家風(fēng)是什么？”引發(fā)公眾關(guān)注與熱議。材料一

家風(fēng)又指門風(fēng)，一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。詩(shī)禮傳家為中國(guó)最基本家風(fēng)。在當(dāng)代中國(guó)，家風(fēng)就是中國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)的積淀、傳承和弘揚(yáng)，是中國(guó)社會(huì)核心價(jià)值的體現(xiàn)。家風(fēng)構(gòu)成了人們精神成長(zhǎng)的重要源頭。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度，為人處世倫理。對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)，家風(fēng)甚至影響和決定了他的一生?，F(xiàn)代社會(huì)被分割為小的家庭單元，弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家風(fēng)可潛移默化傳達(dá)社會(huì)規(guī)范，社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善。材料二

針對(duì)央視家風(fēng)的調(diào)查，網(wǎng)友表達(dá)了自己的現(xiàn)點(diǎn)和看法。網(wǎng)友甲：家風(fēng)就是勤勤懇懇做事，本本分分做人。家風(fēng)不在嘴上，家風(fēng)在行動(dòng)上。網(wǎng)友乙：家風(fēng)是一個(gè)小家庭或者大家庭所尊循或崇尚的風(fēng)氣和品質(zhì)。家風(fēng)既有家的特性，又有“社風(fēng)”的共性。網(wǎng)友丙：弘揚(yáng)家風(fēng)，人格愛國(guó)第一，人無(wú)品格，行之不遠(yuǎn)。網(wǎng)友?。骸凹绎L(fēng)正，則國(guó)正”。從家風(fēng)開始，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善。(1）結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)分析傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的意義。(8分）并從思想道德建設(shè)角度為公民傳承和弘揚(yáng)家風(fēng)提出兩條建議。（4分）參考答案：(l）意義：①文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，有利于培育文明風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會(huì)；②優(yōu)秀文化塑造人。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，滿足人們精神文化需求，有利于提高人的思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，規(guī)范社會(huì)秩序，有利于增強(qiáng)文化自覺和文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力。④文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，有利于繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化創(chuàng)新，促進(jìn)文化發(fā)展，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。（每點(diǎn)2分，共8分）建議：①弘揚(yáng)傳統(tǒng)