2019-2020學(xué)年高中語文章末綜合檢測(cè)三含解析蘇教版選修唐詩宋詞蚜

PAGE11-章末綜合檢測(cè)(三)一、語言文字運(yùn)用(21分，選擇題每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。嚴(yán)冬一過，池塘里又溢滿了春水。在去年漂浮著五六個(gè)葉片的地方，一夜之間，突然長出了一大片綠葉。葉片擴(kuò)張________。幾天之內(nèi)，池塘里不小一部分，已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且()，不知道是從哪里聚集來了力量，有一些竟然躍出了水面，長成了亭亭的荷葉。不到半個(gè)月，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了整個(gè)池塘。荷花________。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，________，似乎在睥睨一切。夏夜每當(dāng)塘荷盛開時(shí)，我總是徜徉在塘邊。月色皎潔，________，我坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．風(fēng)馳電掣層出不窮迎風(fēng)弄姿萬籟俱寂B．風(fēng)馳電掣接踵而至搔首弄姿鴉雀無聲C．欣欣向榮層出不窮搔首弄姿鴉雀無聲D．欣欣向榮接踵而至迎風(fēng)弄姿萬籟俱寂解析：選A。風(fēng)馳電掣：形容非常迅速，像刮風(fēng)和閃電那樣迅速。欣欣向榮：比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。接踵而至：形容來者很多，絡(luò)繹不絕。迎風(fēng)弄姿：迎著風(fēng)擺弄姿容。搔首弄姿：形容賣弄姿容。含貶義。從感情色彩上判斷，應(yīng)用“迎風(fēng)弄姿”。萬籟俱寂：周圍環(huán)境非常安靜，一點(diǎn)兒聲響都沒有。鴉雀無聲：連烏鴉麻雀的叫聲都沒有。泛指什么聲音都沒有，形容非常安靜，人們默不作聲。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．原來葉片平臥在水面上B．平臥的葉片原來在水面上C．葉片原來平臥在水面上D．原來平臥在水面上的葉片解析：選D。根據(jù)后面的句子“不知道是從哪里聚集來了力量，有一些……”可知，橫線處句子的主語中心詞應(yīng)是“葉片”，其他詞語為修飾成分。所以應(yīng)選用“原來平臥在水面上的葉片”。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．夏夜塘荷每當(dāng)盛開時(shí)，我總是徜徉在塘邊。B．每當(dāng)我徜徉在塘邊，夏夜塘荷總是盛開。C．每當(dāng)夏夜塘荷盛開時(shí)，我總是徜徉在塘邊。D．每當(dāng)夏夜塘荷盛開，我總是徜徉在塘邊時(shí)。解析：選C。A項(xiàng)，“夏夜塘荷”調(diào)整到“每當(dāng)”后面，做句首狀語。B項(xiàng)，不合邏輯。D項(xiàng)，缺少主語，刪除“時(shí)”。4.下列詩句中，與右圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是()A．小梅香里黃鶯囀，垂柳陰中白馬嘶。B．門外平橋連柳堤，歸來晚樹黃鶯啼。C．學(xué)語鶯兒飛未穩(wěn)，放身斜墜綠楊枝。D．黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。解析：選D。觀察漫畫可知，漫畫中主要有柳樹、鳥、拄杖和拿行李的人以及站在船上的人，將漫畫內(nèi)容與詩句相比對(duì)即可。5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(9分)從新課改的視角看，教師不應(yīng)再是單純的知識(shí)傳授者，①____________________，他將“游客”引入佳境，自由觀賞、探究奧秘，但當(dāng)“游客”對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)鳥獸草木之名時(shí)，他不會(huì)置身事外，②____________________，令人如沐春風(fēng)，有時(shí)還要像仙人指路，在“游客”的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一“點(diǎn)”，即收到“③____________________(詩句)”的奇效。解析：此題主要考查學(xué)生對(duì)語言連貫?zāi)芰Φ陌盐铡４痤}時(shí)要注意話題保持一致，本題主要論述教師在教學(xué)中的引導(dǎo)作用，并且要能在學(xué)生遇到困難時(shí)做出恰當(dāng)?shù)闹v解，最后說達(dá)到的效果，聯(lián)系學(xué)過的陸游《游山西村》中的詩句蘊(yùn)含的哲理就可解答。答案：①教師更應(yīng)像一個(gè)導(dǎo)游②而是適時(shí)出面做精彩解說③柳暗花明又一村二、現(xiàn)代文閱讀(29分)(一)閱讀下面的文字，完成6～8題。(9分，每小題3分)雅的產(chǎn)生和禮有著密切的關(guān)系，雅的觀念在某種程度上是以禮為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。而只有雅的觀念產(chǎn)生，雅樂與俗樂之間才開始真正有了區(qū)分。在雅樂的生產(chǎn)過程中，“藝術(shù)加工”有著重要的作用。雅樂有些是專業(yè)藝人的創(chuàng)作，有些卻是對(duì)俗樂進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果?！八讟贰钡母拍?，是依“俗”的原始含義經(jīng)過漫長的發(fā)展衍變而自然形成的，期間沒有經(jīng)過刻意的藝術(shù)加工，因而保留的原始的、民間的東西多一些。如果俗樂經(jīng)過一定的藝術(shù)加工與改造，能夠遵從禮的規(guī)范，就變成了雅樂。如《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，很多都是鄉(xiāng)間的俗樂，但它們經(jīng)過樂官的加工后，就成為能在正式場(chǎng)合演奏的雅樂了。對(duì)俗樂的藝術(shù)加工，實(shí)際上涉及材料選擇、金屬鑄造、絲竹加工、協(xié)調(diào)音律、樂曲創(chuàng)作、舞蹈編排，以及最后的審查、修訂等諸多生產(chǎn)領(lǐng)域與環(huán)節(jié)。這就需要具備一定的社會(huì)條件與社會(huì)分工程度，加工才能順利進(jìn)行?？梢哉f，只有社會(huì)分工的出現(xiàn)，才使得從事精神生產(chǎn)的人脫離了物質(zhì)生產(chǎn)，從而有更多的時(shí)間、精力進(jìn)行專業(yè)的精神生產(chǎn)，并因此而具有了很高的專業(yè)文化修養(yǎng)。如“大師”“樂師”等專職樂官的出現(xiàn)，就使得音樂的生產(chǎn)有了比較明確的分工，同時(shí)也為雅樂的藝術(shù)加工活動(dòng)提供了專業(yè)的人才保障。而《禮記·樂記》：“天下大定，然后正六律，和五聲，弦歌詩頌?！薄盾髯印ね踔啤罚骸靶迲椕瑢徴D賞，禁淫聲，以時(shí)順修，使夷俗邪音不敢亂雅，大師之事也。”更是從制度上為社會(huì)分工和藝術(shù)分工找到了依據(jù)。因此，在由俗到雅的音樂生產(chǎn)過程中，藝術(shù)加工有著重要的作用。在雅樂的生產(chǎn)過程中，由俗向雅的藝術(shù)加工主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是直接的藝術(shù)加工，一是間接的藝術(shù)加工。直接的藝術(shù)加工，就是針對(duì)音聲、曲調(diào)、節(jié)奏、辭句等等所作的直接修改。如周代的樂官所進(jìn)行的剔除邪音的工作，就是直接的藝術(shù)加工。間接的藝術(shù)加工主要表現(xiàn)在對(duì)不同方言的詩歌進(jìn)行翻譯過程中的加工。原來的作品，所用的語言可能是極為通俗的方言。但由于翻譯者具有很高的文化修養(yǎng)，在翻譯作品時(shí)，會(huì)自覺地根據(jù)自己的修養(yǎng)，將通俗的言辭雅化，再呈現(xiàn)給貴族統(tǒng)治者。這種加工，更多是依靠文人的自覺意識(shí)來雅化作品。如錢穆在《中國民族之文字與文學(xué)》一文中說：“鄂君子皙泛舟新波，越人擁楫而歌，鄂君不知越歌，乃召譯使楚說之。此所謂越歌而楚說之者，其實(shí)即俗歌而雅說之者也。”可見，在雅樂的生產(chǎn)過程中，藝術(shù)加工是無時(shí)不在的，它是由俗向雅轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素。由于它的存在，俗樂可以轉(zhuǎn)為雅樂。同時(shí)，雅樂中也可能會(huì)包括著俗樂。雅樂與俗樂之間這種復(fù)雜的相互包容關(guān)系，正是藝術(shù)加工得以產(chǎn)生并長久存在的原因。綜上所述，由俗到雅的藝術(shù)加工在雅樂產(chǎn)生過程中具有重要的意義。當(dāng)然，經(jīng)過了藝術(shù)加工的音樂不一定就是雅樂，但雅樂的產(chǎn)生，卻一定是經(jīng)過了藝術(shù)加工的。(摘編自何濤《“藝術(shù)加工”在雅樂生產(chǎn)過程中的重要作用》)6．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是()A．雅樂與俗樂真正開始有所區(qū)分，是在雅的觀念產(chǎn)生之后，而雅的觀念又以符合禮的規(guī)范作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。B．只有一部分雅樂來源于對(duì)俗樂的藝術(shù)加工，其他的雅樂則出自專業(yè)藝人之手，這些藝人在創(chuàng)作之初就已經(jīng)考慮到禮的要求。C．俗樂之所以能夠較多地保留一些原始的、民間的東西，是因?yàn)樗诼L的發(fā)展演變過程中，經(jīng)過刻意的藝術(shù)加工。D．大師、樂師等樂官的主要職責(zé)，是遵循藝術(shù)的規(guī)律，將采集到的鄉(xiāng)間俗樂加工為能在正式場(chǎng)合演奏的雅樂。解析：選B。A項(xiàng)，原文為“雅的觀念在某種程度上是以禮為衡量的標(biāo)準(zhǔn)”，范圍擴(kuò)大；C項(xiàng)，“經(jīng)過刻意的藝術(shù)加工”錯(cuò)，原文為“期間沒有經(jīng)過刻意的藝術(shù)加工”，混淆是非；D項(xiàng)，“是遵循藝術(shù)的規(guī)律”錯(cuò)，原文第二段為“能夠遵從禮的規(guī)范”，偷換概念。7．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章運(yùn)用總分總的結(jié)構(gòu)形式，先提出“藝術(shù)加工”，接著論述其在雅樂的生產(chǎn)過程中的重要作用，最后總結(jié)強(qiáng)調(diào)。B．文章從雅樂生產(chǎn)過程以及在雅樂的生產(chǎn)過程中體現(xiàn)的方面論述了“藝術(shù)加工”的重要作用。C．文章第二段對(duì)比論述了有些雅樂是對(duì)俗樂進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果，并分析形成這種結(jié)果的前提條件是社會(huì)分工。D．文章論述了由俗向雅的藝術(shù)加工主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，并重點(diǎn)論述了間接藝術(shù)加工。解析：選C。文章沒有把雅樂和俗樂進(jìn)行對(duì)比，主要采用的是舉例論證的方式。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．《詩經(jīng)》中的《大雅》《小雅》都是雅樂，就是一些原本源于俗樂的《國風(fēng)》篇章，也通過樂官的加工成為了雅樂。B．在周代樂官對(duì)俗樂進(jìn)行的藝術(shù)加工之中，直接修改包括了剔除邪音的工作，這里的“邪”是相對(duì)于“禮”而言。C．錢穆所談?wù)摰摹霸礁瓒f之”從藝術(shù)加工的角度看屬于間接修改，是指俗樂經(jīng)由詩歌翻譯的過程轉(zhuǎn)變成了雅樂，即所謂“俗歌而雅說之”。D．只有脫離物質(zhì)生產(chǎn)，有更多的時(shí)間、精力進(jìn)行專業(yè)的精神生產(chǎn)，從事音樂生產(chǎn)的人才能創(chuàng)作或者加工出雅樂。解析：選D。前提條件錯(cuò)，原文第二段為“只有社會(huì)分工的出現(xiàn)，才使得從事精神生產(chǎn)的人脫離了物質(zhì)生產(chǎn)，從而有更多的時(shí)間、精力進(jìn)行專業(yè)的精神生產(chǎn)，并因此而具有了很高的專業(yè)文化修養(yǎng)”。(二)閱讀下面的文字，完成9～11題。(20分)闖灘許暢一條船從對(duì)面蘆葦叢中蕩出，八九只鴨撲打著游開?！岸?！”天南朝船上揮手。他是來接外出闖灘的二哥的。遠(yuǎn)處是一個(gè)低矮的小山坡，山坡上是一幢黃泥筑的房子。門前光禿禿的，長著一些棕黃的草。只有一棵歪脖子樹立著，是好多年前雷劈斷的。二哥回家一坐下，天南就遞給二哥他卷的煙：“嘗嘗吧?！倍绾芫貌抛⒁獾教炷线f過來的煙?！鞍?，好?！彼哪抗馊酝Ａ粼谔们皵[著的大哥和爹的相片上?！岸?，今年我可十六了?！倍缗呐奶炷?，微笑著說：“是，天南長大了，看上哪家姑娘了吧？”“才不是，我想跟你一起去闖灘?！倍绨褵熞欢?，臉色一沉。天南站起來，他今年長得特別快，像春筍一樣往上躥。天南舉著手臂，臂上的肌肉凸出：“不信你捏?！薄安恍?。你不知道有多危險(xiǎn)，大哥已經(jīng)沒了！”“你不讓我去，你自己就行！”天南瞪大眼睛，可話一出口他就后悔了?！凹依镏皇Ｔ蹆蓚€(gè)了?！倍鐕@了口氣，進(jìn)屋去了。晚上天南跟二哥背靠背睡。二哥壓低嗓音叫：“天南，睡了嗎？”“還沒?！薄斑@次去做生意，貨被人半路劫走了。”“??！”天南驚呼，“怎么會(huì)這樣？”“路上碰著一個(gè)怪人，說咱家四代以后都不得闖灘。”天南許久沒回話。他們家很早就有先輩闖灘，至此時(shí)正好四代。天南一時(shí)非常驚悚。“那人大約是算命先生，在途中問我們討水喝?！薄霸奂业慕?jīng)歷他都算出了？”“這倒沒有。”“那一定是胡說的，我才不相信?！薄熬退氵@樣，我也不會(huì)讓你去冒這個(gè)險(xiǎn)?！碧炷舷脒@莫不是二哥唬他的吧？可萬一是真的呢？他有些不敢往下想了。他盤算著明早去鎮(zhèn)上把煙賣了，然后找人算算。天沒大亮，天南就起床了，把煙條放進(jìn)背簍里。二哥不知去哪兒了。煙條沒到正午就賣完了，他把錢裝進(jìn)袋子里扎好?？梢粫r(shí)不知找誰去算了。他們家的事這鎮(zhèn)上誰都知道，任誰都能算出來。天南一路想一路走，走到河邊上，又白又肥的鴨子在河里游著。一只只船泊在岸邊，也不知以后開向何方。他從袋子里摸到昨天二哥擱在桌旁的小老虎模樣的口哨，然后怕別人聽見似的吹起來?！皢琛獑琛睒巧系娜颂匠鲱^來：“哪家的？”“我是天南?！碧炷蠜]有看樓上的人，對(duì)著河大聲喊：“我是天南！”“喂?！币粋€(gè)人拍拍天南的肩膀，是二哥以前的雇工?！澳愣缁貋砹?？”“是?！碧炷峡粗n老的面孔很親切?！盎貋砹司秃?，我現(xiàn)在的主人請(qǐng)你上去坐坐?！薄澳膫€(gè)？”“樓上的。現(xiàn)在去闖灘可都?xì)w他管?！碧炷弦幌伦邮Я伺d趣，二哥一定欠了那人很大一筆錢吧?？墒侨舳绮蛔屗?，跟樓上的人闖也不是不可以。正在天南猶豫不定的時(shí)候，他聽到二哥喊他。二哥走上前說：“打擾了，日后再來拜會(huì)！”天南剛想說什么，二哥就揪了他一下。二哥拖著他越走越遠(yuǎn)，他頻頻回頭。那個(gè)人還站在河邊?！爸灰以谀憔蛣e想去闖灘。”二哥的手溫?zé)?，天南不答話?！奥牭經(jīng)]？”“嗯?！碧炷喜桓市?，扭頭又往回望。他其實(shí)信二哥的話，但天南就想去試試，他認(rèn)為男人就應(yīng)該出去闖一闖。他摸摸袋子里的錢，差不多再攢上一年他就可以撐船去外面了，他內(nèi)心隱隱躍動(dòng)。河邊好像又有船靠岸了，有些喧嘩。天南抬起頭來：我是天南，我才不怕。等人們散去，大河又恢復(fù)了寧靜。有些人回來了，有些人永遠(yuǎn)沒回來。天南在等這樣一個(gè)出去的時(shí)候，多少人在等這樣一個(gè)回來的時(shí)候。(有刪改)9．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(4分)()A．小說第二段的景物描寫寓意深刻，“門前光禿禿的”暗示了家中人丁凋零的境況，與后文二哥所說的“家里只剩咱兩個(gè)了”相呼應(yīng)。B．小說中的人物語言簡(jiǎn)短而富有深意，如對(duì)二哥“啊，好”的語言描寫就寫出了二哥的心不在焉，體現(xiàn)了二哥和天南之間存在隔閡。C．天南吹口哨的情節(jié)看似毫不經(jīng)意，實(shí)則精心為之，“嗚——嗚——”的哨聲引出了“樓上的人”“二哥以前的雇工”，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D．盡管有霎時(shí)的猶豫，但可以看出天南是個(gè)有決心、有計(jì)劃的人，即使二哥不同意他外出闖灘，他也要努力攢錢，到外面去闖一闖。解析：選B。B項(xiàng)，“體現(xiàn)了二哥和天南之間存在隔閡”錯(cuò)，二哥此時(shí)之所以心不在焉，是因?yàn)樗诳创蟾绾偷南嗥?，沉浸在?duì)往事的回憶之中。10．閱讀文中畫線部分，分析這兩處寫“船”的作用。(6分)(1)一只只船泊在岸邊，也不知以后開向何方。(3分)答：(2)河邊好像又有船靠岸了，有些喧嘩。(3分)答：解析：分析句中寫“船”的作用，要聯(lián)系上下文，結(jié)合語境。第一處的描寫，是天南迷惘地在河邊走時(shí)所看到的，根據(jù)上文可知，此時(shí)天南是“一時(shí)不知找誰”，顯然此處寫“船”暗示了天南的心理。第二處的描寫前面有“他內(nèi)心隱隱躍動(dòng)”，后緊接“天南抬起頭來：我是天南，我才不怕”，可見此時(shí)天南渴望外出闖蕩且已下定決心，此處寫“船”正表現(xiàn)了天南的這一態(tài)度。答案：(1)通過寫“船”不知以后開向何方來暗示天南此時(shí)迷惘的心理狀態(tài)。(2)通過寫“船”靠岸、有些喧嘩來表現(xiàn)天南對(duì)外出闖蕩的渴望和堅(jiān)定的決心。11．小說為什么要以“闖灘”為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容加以探究。(10分)答：解析：解答此類題目，要從情節(jié)安排、人物刻畫、主旨表達(dá)等方面考慮。小說中，天南要去闖灘，而二哥關(guān)心弟弟，不同意他去闖灘，情節(jié)沖突主要圍繞闖灘展開，由此可知以“闖灘”為題高度概括了小說的情節(jié)。天南想去闖灘，主要源自年輕人對(duì)外面世界的好奇，“闖灘”即闖蕩世界，以“闖灘”為題體現(xiàn)了人物的性格和小說主旨。答案：①“闖灘”是小說中天南和二哥沖突的焦點(diǎn)，以此為標(biāo)題能讓讀者更好地把握小說情節(jié)。②“闖灘”體現(xiàn)了天南對(duì)外面世界的渴望，以此為標(biāo)題能夠體現(xiàn)人物的性格。③“闖灘”指外出闖蕩世界，以此為標(biāo)題體現(xiàn)了小說主旨。三、古代詩文閱讀(40分，選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文言文，完成12～15題。(19分)陽裕，字士倫，右北平無終人也。少孤，兄弟皆早亡，單煢獨(dú)立，雖宗族無能識(shí)者，惟叔父耽幼而奇之，曰：“此兒非惟吾門之標(biāo)秀，乃佐時(shí)之良器也?！贝淌泛脱荼贋橹鞑?。王浚領(lǐng)州，轉(zhuǎn)治中從事，忌而不能任。石勒既克薊城，問棗嵩曰：“幽州人士，誰最可者？”嵩曰：“燕國劉翰，德素長者。北平陽裕，干事之才?！崩赵唬骸叭羧缇裕豕我圆蝗?？”嵩曰：“王公由不能任，所以為明公擒也。”勒方任之，裕乃微服潛遁。時(shí)鮮卑單于段眷為晉驃騎大將軍、遼西公，雅好人物，虛心延裕，裕乃應(yīng)之，甚見尊重。段遼與皝相攻，裕諫曰：“臣聞?dòng)H仁善鄰，國之寶也。慕容與國世為婚姻且皝令德之主不宜連兵構(gòu)怨凋殘百姓臣恐禍害之興將由于此愿兩追前失使國家有太山之安生蒙息肩之惠?！边|不從。出為燕郡太守。石季龍克令支，裕以郡降，拜北平太守，征為尚書左丞。裕以左丞領(lǐng)征東麻秋司馬。秋敗，裕為軍人所執(zhí)，將詣皝。皝素聞裕名，即命釋其囚，拜郎中令，遷大將軍左司馬。東破高句麗，北滅宇文歸，皆豫其謀，皝甚器重之。及遷都和龍，裕雅有巧思，皝所制城池宮闔，皆裕之規(guī)模。裕雖仕皝日近，寵秩在舊人之右，性謙恭清儉，剛簡(jiǎn)慈篤，雖歷居朝端，若布衣之士。士大夫流亡羈絕者，莫不經(jīng)營收葬，存恤孤遺，士無賢不肖皆傾身待之，是以所在推仰。初，范陽盧諶每稱之曰：“吾及晉之清平，歷觀朝士多矣，忠清簡(jiǎn)毅，篤信義烈，如陽士倫者，實(shí)亦未幾?！奔八溃伾醯恐?，時(shí)年六十二。(選自《晉書·陽裕傳》，有刪改)12．下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．慕容與國世/為婚姻且皝令德之主/不宜連兵構(gòu)怨凋殘/百姓臣恐禍害之興/將由于此愿兩追/前失使國家有太山之安/生蒙息肩之惠B．慕容與國世為婚姻/且皝令德之主/不宜連兵構(gòu)怨/凋殘百姓/臣恐禍害之興/將由于此/愿兩追前失/使國家有太山之安/生蒙息肩之惠C．慕容與國世/為婚姻且皝令德之主/不宜連兵構(gòu)怨/凋殘百姓/臣恐禍害之興將由于此/愿兩追前失/使國家有太山之安/生蒙息肩之惠D．慕容與國世為婚姻/且皝令德之主不宜/連兵構(gòu)怨凋殘/百姓臣恐禍害之興/將由于此愿/兩追前失使國家/有太山之安生/蒙息肩之惠解析：選B。原文標(biāo)點(diǎn)為“慕容與國世為婚姻，且皝令德之主，不宜連兵構(gòu)怨，凋殘百姓。臣恐禍害之興，將由于此。愿兩追前失，使國家有太山之安，生蒙息肩之惠。”13．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．諫，指對(duì)君主、尊長的言行提出批評(píng)或勸告。古代設(shè)有諫官，指規(guī)諫君過之臣、勸諫天子過失之官。B．太守，又稱郡守，古代的一種地方官職，一般是掌管地方郡一級(jí)的行政區(qū)之地方行政長官。C．左，古代很多官職有左右之分，左右的地位不同時(shí)期多有變化。左有“卑下”之意，如“左遷”指降職。D．士大夫，封建時(shí)代泛指官僚階層。如韓愈《師說》中的“士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”。解析：選D。士大夫有時(shí)也包括沒有做官的讀書人。14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．陽裕出身悲苦，才干得到叔父認(rèn)可。他小時(shí)候命運(yùn)悲慘，他的叔父認(rèn)為他將來會(huì)成為棟梁之材。事實(shí)證明，他的叔父沒有看錯(cuò)他。B．陽裕有干事之才。石勒向棗嵩咨詢幽州人才，棗嵩提到兩個(gè)人，其中之一就是陽裕，但石勒要任用陽裕時(shí)，陽裕卻潛逃了。C．陽裕參與決策，善于謀劃。他指揮軍隊(duì)，最終滅掉高句麗和宇文歸，他有巧妙的構(gòu)想，主持設(shè)計(jì)規(guī)劃了都城和龍的城池宮闕。D．陽裕位高權(quán)重，品德高尚。他得到慕容皝的親近，官階在舊臣之上，但是他謙恭簡(jiǎn)約，剛直仁慈，為人低調(diào)，被人們推崇。解析：選C?！八笓]軍隊(duì)”于文無據(jù)。15．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)單煢獨(dú)立，雖宗族無能識(shí)者，惟叔父耽幼而奇之。(5分)譯文：(2)雅好人物，虛心延裕，裕乃應(yīng)之，甚見尊重。(5分)譯文：解析：本題考查對(duì)文言語句的翻譯能力。第(1)句中的關(guān)鍵詞語有“煢”“雖”“奇”，第(2)句中的關(guān)鍵詞語有“雅”“延”“見”等。答案：(1)(陽裕)孤單無依，獨(dú)自一人生活，即使是宗族之內(nèi)也無人能知道他的才能，只有叔父陽耽在他小時(shí)候就認(rèn)為他很奇特。(2)(段眷)一向喜愛人才，虛心招請(qǐng)陽裕，陽裕于是應(yīng)召，很受尊重。陽裕，字士倫，是右北平無終人。(陽裕)少時(shí)父母雙亡，兄弟都早年死去，孤單無依，獨(dú)自一人生活，即使是宗族之內(nèi)也無人能知道他的才能，只有叔父陽耽在他小時(shí)候就認(rèn)為他很奇特，說：“這孩子不僅是我們一門的出色人才，而且是輔佐時(shí)世的杰出人才?！贝淌泛脱菡髡偎麨橹鞑?。王浚兼管本州時(shí)，陽裕改任治中從事，王浚因忌恨陽裕而不能任用他。石勒攻克薊城后，問棗嵩說：“幽州人士，誰最可任用？”棗嵩答道：“燕國劉翰，一向是道德高尚的長者。北平陽裕，有干事的才能?！笔諉枺骸叭绻衲闼f，王浚為何不任用他？”棗嵩答：“由于王浚不能任用他，所以被明公您得到了?！笔照斡藐栐?，陽裕卻身穿普通人的服裝潛逃了。當(dāng)時(shí)鮮卑單于段眷任晉朝驃騎大將軍、遼西公，一向喜愛人才，虛心招請(qǐng)陽裕，陽裕于是應(yīng)召，很受尊重。段遼與慕容皝交戰(zhàn)，陽裕勸諫說：“我聽說對(duì)鄰國親善仁義，是立國的法寶。慕容氏與我們國家世代締結(jié)婚姻，再說慕容皝是品德高尚的君主，不應(yīng)集結(jié)軍隊(duì)結(jié)仇，使百姓受害。我擔(dān)心禍害的興起，將由于此舉。希望雙方追悔先前的錯(cuò)誤，使國家如泰山般安穩(wěn)，百姓得以休養(yǎng)生息?！倍芜|不聽從。陽裕出任燕郡太守。石季龍攻克令支，陽裕率領(lǐng)全郡投降，被任命為北平太守，后征召為尚書左丞。陽裕以左丞的身份兼任征東將軍麻秋的司馬。麻秋兵敗，陽裕被軍人拘捕，將見慕容皝。慕容皝一向聽說陽裕的名聲，立即命人放開陽裕，任命他為郎中令，后升任大將軍左司馬。東破高句麗，北滅宇文歸，都是陽裕預(yù)先謀劃的，慕容皝很器重他。等到遷都和龍時(shí)，陽裕頗有巧妙的構(gòu)想，慕容皝所建的城池宮閣，都由陽裕設(shè)計(jì)規(guī)劃。陽裕雖然在慕容皝身邊任職日見親近，官階在舊臣之上，但謙恭儉約，剛直仁慈，雖然位居朝廷高官，(還是)如同平民百姓。對(duì)于流亡客死的士大夫，陽裕無不收葬善后，恤養(yǎng)遺孤，無論賢愚之士都傾心待他，因此他在任職之地都受到推崇敬仰。當(dāng)初，范陽人盧諶經(jīng)常稱贊陽裕說：“我在晉朝清平之世，一一觀察了許多朝士，忠毅清儉，誠信重義如同陽士倫這樣的，實(shí)在沒見幾人。”陽裕去世時(shí)，慕容皝深表哀悼，死時(shí)六十二歲。(二)閱讀下面的詩歌，完成16～17題。(15分)宿紫閣山北村白居易晨游紫閣峰，暮宿山下村。村老見余喜，為余開一尊。舉杯未及飲，暴卒來入門。紫衣挾刀斧，草草十馀人。奪我席上酒，掣我盤中飧。主人退后立，斂手反如賓。中庭有奇樹，種來三十春。主人惜不得，持斧斷其根。口稱采造家①，身屬神策軍②?！爸魅松魑鹫Z，中尉③正承恩④！”【注】①采造家：指專管采伐、建筑的官府派出的人員。采造，指專管采伐、建筑的官府。②神策軍：中唐時(shí)期皇帝的禁衛(wèi)軍之一。③中尉：神策軍的最高長官。④承恩：得到皇帝的寵信。16．下面對(duì)本詩的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．此詩開頭兩句對(duì)宿紫閣山北村的緣由做了說明，原來他是因“晨游紫閣峰”而“暮宿山下村”的。詩人之所以要“晨游”，是為了欣賞山峰上的美景。B．本詩開頭四句點(diǎn)明了搶劫事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和搶劫對(duì)象，表現(xiàn)了詩人與村