《性社會學(xué)》第九章：性的社會化

第九章性的社會化第九章性的社會化第一節(jié)理論發(fā)展第二節(jié)中國的實踐第三節(jié)性的社會化的結(jié)果第一節(jié)理論發(fā)展一、社會學(xué)習(xí)論二、戲劇論三、性腳本理論四、社會規(guī)訓(xùn)一、社會學(xué)習(xí)論社會學(xué)習(xí)論非常強調(diào)幼年習(xí)得對于成年后的生存狀況的作用，更加突出家庭規(guī)范和社會文化這兩個因素。文化學(xué)習(xí)的最重要場所是家庭，人們在家庭中長大，自小便學(xué)會了社會角色的規(guī)范和定義。二、戲劇論戈夫曼在研究社會結(jié)構(gòu)內(nèi)的互動時，將社會機構(gòu)比喻為一個舞臺，每個人都在登臺表演，表演是按照一定的常規(guī)程序進行的。在表演中，人們按照常規(guī)程序設(shè)定的劇本進行，當(dāng)然劇本不能完全設(shè)定所有的臺詞和表情以及觀眾對這種表演的反應(yīng)，因此這就給人的發(fā)揮提供了基礎(chǔ)。三、性腳本理論性腳本用通俗的語言來說就是性觀念、性價值觀、性態(tài)度等。它是蓋格農(nóng)和西蒙于1973年在《性舉止——性的社會組織》一書中首次提出的，是一種系統(tǒng)地解釋性的社會化過程的理論。它的基本假設(shè)和內(nèi)容是：個體的性的社會化過程是生理發(fā)育與理解認知和實踐社會的性規(guī)范的同步過程。在社會化過程中習(xí)得的性行為模式和觀念，對于未來的性實踐具有決定性的作用。個人的所有性舉止，都是在性社會化過程中所產(chǎn)生的“腳本”的實際體現(xiàn)。四、社會規(guī)訓(xùn)?？录劝选耙?guī)訓(xùn)與懲罰”看做是人對人的馴順、塑造和統(tǒng)治形式，也從中探察出權(quán)力的性質(zhì)及演變歷史，并由此引發(fā)出一系列與規(guī)訓(xùn)和懲罰相關(guān)的政治、法律、權(quán)力、觀念和科學(xué)技術(shù)問題，表明人類社會是如何從古代通過酷刑對人類肉體的瘋狂肆虐，逐步演化為通過對人類精神和肉體施加的普遍“溫柔的”暴力而達到被統(tǒng)治者自覺規(guī)訓(xùn)和臣服的目的的。第二節(jié)中國的實踐一、性的社會化的過程二、性的社會成熟三、性的生命周期一、性的社會化的過程性的社會化是指個人在性生理發(fā)育過程中，必須不斷地學(xué)習(xí)和適應(yīng)個人所在社會為個體在性方面的發(fā)展所設(shè)置的最基本的定軌。一、性的社會化的過程性的社會化的具體過程，主要表現(xiàn)為如下幾個方面。（１）適應(yīng)社會對性別特征和各種性功能的規(guī)范，學(xué)習(xí)應(yīng)該如何表現(xiàn)這些特征的規(guī)范，以便確認自我在社會中的位置與功能。（2）通過各種途徑來獲知在自己所處的社會中，什么樣的性行為是適當(dāng)?shù)模裁词遣贿m當(dāng)?shù)?，以便學(xué)習(xí)社會對性關(guān)系與性行為方式的具體規(guī)范。（3）個人在各種社會活動中接受關(guān)于性的詞匯和表達方式等，接受與性有關(guān)的相關(guān)行為的訓(xùn)練，以便在性的舉止風(fēng)范方面符合自己所在社會的規(guī)范。（4）在性發(fā)育的過程中，個人不得不為自己的所有性交往活動創(chuàng)造種種符合社會規(guī)范的理由。二、性的社會成熟性的社會成熟的具體內(nèi)容和判定標(biāo)準(zhǔn)，總是隨著時代和社會的發(fā)展而不可避免地發(fā)生變化。目前中國社會處于轉(zhuǎn)型時期，這樣的變化非常迅速，非常巨大。對于個人在性方面的成熟的種種規(guī)定，正在受到嚴重的挑戰(zhàn)。三、性的生命周期在中國傳統(tǒng)社會中，性的生命周期表現(xiàn)為從無性到有性再到無性的過程。青春期之前的少兒被規(guī)定為無性的，雖然少兒們也玩各種性游戲，而且也會有性反應(yīng)，但社會總是傾向于保護少兒的“天真純潔”。第三節(jié)性的社會化的結(jié)果一、性魅力二、性的社會階層三、性的社會群體四、性的階層規(guī)定五、性生活的社會常模一、性魅力性魅力是指一個人所具備的對于其他人的性方面的吸引力。它不是天生的，而是性的社會化的結(jié)果，標(biāo)志著一個人符合社會定規(guī)的程度。二、性的社會階層性階層就是指以性方面或者以性方面的特征為主要標(biāo)志，把人劃分為不同的社會階層。這個概念具有以下兩方面的含義。一方面，在某個社會中，一些具有相同的或者類似的性活動和性觀念的人，常常會自發(fā)地形成某種可以區(qū)別于其他人的社會群體。另一方面，還可以從一般意義上的社會階層在性行為和性關(guān)系方面的不同特點中體現(xiàn)出性階層的存在和意義。三、性的社會群體性的社會群體的成員可能來自不同的社會階層，在同一個社會階層中也可能存在不同的性的群體。性的社會群體比較直接地界定和限定了每一個成員的具體性行為和性表現(xiàn)，而性的社會階層一般只在性的大框架上對本階層成員加以限定。四、性的階層規(guī)定特定社會總是把占據(jù)優(yōu)勢地位的那些階層的性關(guān)系與性行為模式，規(guī)定為總?cè)丝诘牡浞痘驕?zhǔn)則。各階層不僅把“正?！币?guī)定為符合本階層的行為規(guī)范，把“不像話”看做喪失既有社會地位的罪由，而且還常常用性方面的某些表現(xiàn)來標(biāo)志和界定本階層的成員。這就形成了各階層之間以至各民族之間相互的性偏見。五、性生活的社會常模這集中地體現(xiàn)在當(dāng)事人的性目標(biāo)和性態(tài)度上。人們實際上是帶著種種社會框框，根據(jù)對自己和對對方的種種假設(shè)去投入性生活的，又常常在其中制造或扮演種種假想角色，并不得不為其效果尋找種種解釋。本章要點1性的社會化的基本理論。2中國傳統(tǒng)社會的“性成熟”的具體內(nèi)容及其意義。3性的社會階層與群體。復(fù)習(xí)思考題