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文檔簡(jiǎn)介
2022年自考《美學(xué)》考試模擬試題及答案(四)
一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案,并將其號(hào)碼填
在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共16分)
1.馬克思主義美學(xué)認(rèn)為,美和美感的最終根源在于()。
A.人的存在B.社會(huì)實(shí)踐C.人的心靈D.審美實(shí)踐
2.在西方美學(xué)史上,審美"移情說(shuō)''的代表人物是()。
A.布洛B.博克C.荷加茲D.立普斯
3.我國(guó)美學(xué)史上,提出'‘盡善盡美'’的美學(xué)觀,主張人生的道德境界與審美境
界相統(tǒng)一的是()。
A.儒家B.道家C.佛家D.墨家
4.”如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。如果
你想感化別人,你本身就必須是一個(gè)能實(shí)際上鼓舞和推動(dòng)別人的人。"這是()
在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的美學(xué)觀點(diǎn)。
A.列寧B.馬克思C.恩格斯D.毛澤東
5.中國(guó)美學(xué)史上,()在《論教育的宗旨》中認(rèn)為教育應(yīng)包括體育與心育兩
個(gè)方面,而"心育”包括德、智、美三育,只有“德、智、體、美''四育并舉,才能
造就'‘完全之人物"。
A.蔡元培B.王國(guó)維C.梁?jiǎn)⒊珼.魯迅
6.在西方美學(xué)史上,法國(guó)美學(xué)家()提出了'‘美是關(guān)系''的學(xué)說(shuō)。
A.狄德羅B.黑格爾C.康德D.布洛
7.”寓教于樂(lè)''是古羅馬()在《詩(shī)藝》中論述文藝的美育功能時(shí)提出的論斷。
A.亞里斯多德B.柏拉圖C.賀拉斯D.畢達(dá)歌拉斯
8.在西方美學(xué)史上,提出"自下而上''的美學(xué)并有"現(xiàn)代美學(xué)之父”稱號(hào)的美學(xué)
家是()O
A.黑格爾B.鮑姆嘉通C.費(fèi)希納D.康德
9.西方經(jīng)驗(yàn)派美學(xué)家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉
悅。但真正嚴(yán)格地把美感與快感區(qū)別開來(lái)的是《判斷力批判》的作者()。
A.黑格爾B.康德C.歌德D.席勒
10.在美學(xué)史上,"美是理念的感性顯現(xiàn)"的命題是()提出的。
A.柏拉圖B.馬克思C.蘇格拉底D.黑格爾
11.在藝術(shù)品結(jié)構(gòu)層次的構(gòu)成要素中,能集中體現(xiàn)藝術(shù)品之審美特質(zhì)的要素
是()。
A.藝術(shù)形式B.藝術(shù)內(nèi)容C.藝術(shù)意象D.藝術(shù)符號(hào)
12.王國(guó)維在《人間詞話》中把"意境"分為'‘有我之境"和"無(wú)我之境"兩種類
型,據(jù)此,”可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里,斜陽(yáng)暮",就屬于()o
A.有我之境B.無(wú)我之境C.意境D.物境
13.藝術(shù)接受的核心問(wèn)題是()0
A.意象的重建B.藝術(shù)感受C.審美理解D.審美想象
14.從藝術(shù)鑒賞的過(guò)程來(lái)看,中國(guó)美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)鑒賞(接受)的最高階段和
理想境界是()。
A.觀B.悟C.品D.味
15.中國(guó)當(dāng)代美學(xué)家對(duì)美的本質(zhì)有過(guò)激烈的爭(zhēng)論,其中主張美是客觀的,其
代表人物是()。
A.朱光潛B.李澤厚C.高爾太D.蔡儀
16.馬克思主義美學(xué)的基本特點(diǎn)之一是()。
A.把美的本質(zhì)與人的本質(zhì)緊密結(jié)合在一起B(yǎng).以人為本
C.階級(jí)性D.系統(tǒng)性
二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中選出二個(gè)至五個(gè)正確答案,并將正
確答案的序號(hào)填入題干的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分,
共10分)
1.美感欣賞活動(dòng)的深層心理特征有()o
A.生理與心理矛盾的統(tǒng)一
B.個(gè)性與社會(huì)性矛盾的統(tǒng)一
C.具象性與抽象性矛盾的統(tǒng)一
D.自覺性與非自覺性矛盾的統(tǒng)一
E.功利性與非功利性矛盾的統(tǒng)一
2.藝術(shù)品的基本層次結(jié)構(gòu)主要有()o
A.物質(zhì)實(shí)在層B,思想內(nèi)容層C.意象世界層
D.意境超驗(yàn)層E.形式符號(hào)層
3.在中國(guó)近現(xiàn)代美育發(fā)展史上,許多美育家認(rèn)為審美教育主要就是一種情感
教育。這些美育家是()。
A.梁?jiǎn)⒊珺.王國(guó)維C.蔡元培
D.胡適E.陶行知
4.從藝術(shù)存在的動(dòng)態(tài)流程來(lái)看,藝術(shù)品作為創(chuàng)作主體與接受主體之間的中介,
其基本特征有()。
A.他律性B.形式符號(hào)性C.情感性
D.開放性E.歷史性
5.在美學(xué)史上,從主觀的心意狀態(tài)中尋找美的本質(zhì),其代表性的學(xué)說(shuō)有()。
A.美在愉快說(shuō)B.美在關(guān)系說(shuō)C.美在生活說(shuō)
D.美在形式說(shuō)E.美在無(wú)意識(shí)的欲望說(shuō)
三'名詞解釋(每小題5分,共20分)
1.娛樂(lè)說(shuō)
2.意境
3.喜劇性
4.美育
四、簡(jiǎn)答題(每小題8分,共32分)
1.什么是優(yōu)美?其特征有哪些?
2.美感的產(chǎn)生是哪些因素的因緣匯合?
3.丑的美學(xué)意義是什么?
4.馬克思主義美學(xué)有哪些基本特點(diǎn)?
五、論述題(每小題11分,共22分)
1.結(jié)合藝術(shù)作品,分析藝術(shù)意象的基本特征。
2.結(jié)合具體事例,論述美育是如何轉(zhuǎn)移人的心理氣質(zhì)和精神面貌的。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共16分)
1.B2.D3.A4.B5.B
6.A7.C8.C9.B10.D
11.C12.A13.A14.B15.D16.A
二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共10分)
1.ABCDE2.ACDE3.ABC4.ABD5.AE
三、名詞解釋(每小題5分,共20分)
1.娛樂(lè)說(shuō):中外藝術(shù)美學(xué)家們關(guān)于藝術(shù)功能的學(xué)說(shuō)。娛樂(lè)說(shuō)一般可分為''自
娛'‘和“娛人”兩方面。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為,一切藝術(shù)品都能使人產(chǎn)生身心愉悅的作用,
把愉悅性看成藝術(shù)的最主要的功能。該學(xué)說(shuō)抓住了藝術(shù)的愉悅性功能,是合理的;
但忽視了藝術(shù)功能的多元性。
2.意境:中國(guó)古典美學(xué)的獨(dú)特范疇。主要是指運(yùn)用藝術(shù)意象,在主客體交融、
物我兩忘的基礎(chǔ)上,將接受者引向一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)時(shí)空,富有形而上本體意味的境
界中。意境是一切優(yōu)秀藝術(shù)品的共同追求和最高審美特征。
3.喜劇性:以笑為標(biāo)志的喜劇性是人類生活和藝術(shù)中的重要美學(xué)范疇,它是
以笑為手段,去否定生活中的不協(xié)調(diào)的形式,從中肯定生活中的美的藝術(shù)'社會(huì)
現(xiàn)象、生活現(xiàn)象和歷史事件。它的效果是引起帶有社會(huì)性內(nèi)容的笑。
4.美育:美育作為全面教育的一個(gè)有機(jī)組成部分,是通過(guò)審美的方式來(lái)使人
的審美感受力和審美創(chuàng)造力得到培養(yǎng),完善人的審美心理結(jié)構(gòu),促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)
展的一種教育。它具有情感性、愉悅性、深遠(yuǎn)性等特點(diǎn)。美育的方式主要有自然、
社會(huì)和藝術(shù)。
四'簡(jiǎn)答題(每小題8分,共32分)
1.又稱秀美、陰柔美、典雅美等,是人類活動(dòng)中目的和現(xiàn)實(shí)的一致,是真與
善的統(tǒng)一,作為社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,它表現(xiàn)了人與現(xiàn)實(shí)自然的一種和諧關(guān)系;優(yōu)美
的本質(zhì)在于人與世界的和諧,是人對(duì)這種和諧關(guān)系的情感肯定。
(1)優(yōu)美是建立在人與客體世界的最終的和諧共存關(guān)系之中。
(2)就整體而言,優(yōu)美對(duì)象是內(nèi)外關(guān)系的和諧,是外觀形式與美的內(nèi)容的相
互協(xié)調(diào),以及個(gè)體形態(tài)與普遍內(nèi)容完美有機(jī)的結(jié)合。
⑶優(yōu)美的事物在感性形式方面多具有小巧'輕盈、嫵媚、秀雅、圓潤(rùn)、清
新等品格。
2.美感的產(chǎn)生是有條件的,從邏輯上看,它是多種因素因緣匯合的結(jié)果,這
些因素有:
(1)以人的審美能力的存在為前提。
(2)以人的審美心理的存在為基礎(chǔ)。
(3)與人的審美態(tài)度密切相關(guān)。
(4)一定的審美環(huán)境。
3.丑是違背事物發(fā)展規(guī)律的有礙于人生的一種否定性價(jià)值形象,丑的美學(xué)意
義主要有:
首先,就在于它是美的對(duì)立面,從而能以丑襯美,沒(méi)有丑就沒(méi)有美,它們是
相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。
其次,世界的發(fā)展有待于丑的刺激,丑是刺激人們前進(jìn)的一種重要?jiǎng)恿Α?/p>
再次,審丑歷來(lái)都是人們審美活動(dòng)的一個(gè)重要方面,歷來(lái)的文學(xué)藝術(shù)都有表
現(xiàn)奇丑怪異的杰作。原始藝術(shù)和現(xiàn)代主義藝術(shù)就充滿了以丑為美的審美現(xiàn)象。
最后,生活中的丑,經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的心靈點(diǎn)化,可轉(zhuǎn)為藝術(shù)中的美,進(jìn)而成為
抨擊丑的巨大的藝術(shù)力量。
4.馬克思主義美學(xué)的基本特點(diǎn)主要有:
(1)把美學(xué)問(wèn)題與人類社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)。
(2)把美的本質(zhì)問(wèn)題與人的本質(zhì)緊密聯(lián)系在一起。
(3)唯物辨證地解決了美學(xué)中的主體和客體之間的關(guān)系問(wèn)題。
(4)有巨大的歷史感。
五'論述題(每小題11分,共22分)
1.意象是藝術(shù)品具有審美特質(zhì)的根源,也是藝術(shù)品之所以為藝術(shù)品的奧秘所
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