概述部分與言語理解與表達(dá)

概述部分與言語理解與表達(dá)第一頁，共三十七頁，2022年，8月28日第一部分:公務(wù)員考試概說一、國家及云南省考試相關(guān)情況簡介二、行政職業(yè)能力測試題型、題量、特點(diǎn)及難點(diǎn)三、公務(wù)員考試備考相關(guān)問題第二頁，共三十七頁，2022年，8月28日第二部分：言語理解與表達(dá)一、能力要求二、題型介紹詞匯理解與表達(dá)（選詞填空+詞語替換）語句理解與表達(dá)（病句判斷+歧義分析）段落理解與表達(dá)（長句理解+片段閱讀）短文理解與表達(dá)三、試題分析與解題技巧（一）詞匯理解與表達(dá)1、詞語替換第三頁，共三十七頁，2022年，8月28日如：古今中外能與莎士比亞相媲美的戲劇家可謂屈指可數(shù)。A、空前絕后B、滄海一粟C、絕無僅有D、鳳毛麟角2、詞語填空建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會要注意

，目前要著重解決影響社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是嚴(yán)重危害人民群眾健康的水污染、空氣污染加劇問題。A、可持續(xù)性B、輕重緩急C、孰輕孰重D、先后秩序第四頁，共三十七頁，2022年，8月28日（二）語句理解與表達(dá)1、病句判斷1）主要解題方法有：語句緊縮法：我國棉花的生產(chǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)自給自足語感分析法：他把這次對甘肅沙漠資源進(jìn)行開發(fā)的調(diào)研活動當(dāng)作是一次浪漫的旅游。邏輯意義分析法：魯迅的著作不是一天之內(nèi)能夠讀完的，《狂人日記》是魯迅的著作，所以《狂人日記》不是一天可以讀完的。對號入座法：同學(xué)們懷著崇敬的心情注視和傾聽著這位見義勇為的英雄的報告第五頁，共三十七頁，2022年，8月28日2）常見語病有：用詞錯誤如：我們家家教很嚴(yán)，令尊常常告戒我們，到社會上要清清白白做人。語法錯誤如：A、她的這個舉動，帶著多么惹人可愛的孩子氣！B、《貧民張大民的幸福生活》是劉恒的一篇反映現(xiàn)實(shí)平民生活的小說，他用詼諧的語言表現(xiàn)了市井平常百姓的生活。C、這篇文章，對揭露“法輪功”的本質(zhì)上起了重大作用。E、至于戴眼鏡近視越深的理論，更是錯誤和有害的。第六頁，共三十七頁，2022年，8月28日F、看了關(guān)于《南京，南京！》的電影，使我們的心靈受到巨大震動。G、義和團(tuán)的斗爭打破了侵略者瓜分中國的企圖。H、我們順利的按照高老頭的那張地圖找到了傳說中的那位神獵手。I、魯迅猛烈地揭露、批判了封建道德，他反對節(jié)烈觀和包辦婚姻、家長制都進(jìn)行了批判。第七頁，共三十七頁，2022年，8月28日修辭錯誤如：A、我們要象驢子一樣勤懇工作。B、學(xué)校里出現(xiàn)了從來沒有的空前學(xué)習(xí)熱潮。C、他沒有意識到，仍然一意孤行。

邏輯方面的錯誤如：A、寫文章時，有些句子不知道怎么形容好，找不到恰當(dāng)?shù)男稳菰~。B、湖北省荊州地區(qū)農(nóng)民在奪得今年棉花好收成的基礎(chǔ)上，不斷興起采棉、售棉高潮C、老王是值得我們大家學(xué)習(xí)的好人、好男人。第八頁，共三十七頁，2022年，8月28日D、十月的長安街，真正成了無產(chǎn)階級的盛大節(jié)日。E、跑步之后，我們總會感覺身體特別熱一些。F、春游之前，老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)要防止不發(fā)生事故。第九頁，共三十七頁，2022年，8月28日2、歧義辨析

句子歧義現(xiàn)象大約分為5類：詞義不明確：如他已經(jīng)走了一個小時了。層次不清：江蘇和浙江的部分地區(qū)下了雨。句子結(jié)構(gòu)不固定：領(lǐng)導(dǎo)群眾要注意些什么，在文件上都寫得清清楚楚。語義關(guān)系模糊：面對此情此景，痛心的是他的哥哥。指代不明。在今天的大會上，系領(lǐng)導(dǎo)又表揚(yáng)了自己第十頁，共三十七頁，2022年，8月28日例題：下列沒有歧義的一句是:A、我已經(jīng)老得你都認(rèn)不出來了嗎？B、沒有人想到，他和兒子彼此扶助，完成了一個殘疾者幾乎無法完成的事情。C、目前我校實(shí)行導(dǎo)師制是有條件的。D、人家那么多人要你去。第十一頁，共三十七頁，2022年，8月28日（三）段落理解與表達(dá)1、長句理解注意否定之否定為肯定

關(guān)于這個女明星的出家當(dāng)尼姑之類的傳言，我認(rèn)為這其中未必沒有一些真實(shí)的成分。地方法院今天推翻了那條嚴(yán)禁警方執(zhí)行市長關(guān)于不允許在學(xué)校附近修建任何等級的劇場的指示的禁令。第十二頁，共三十七頁，2022年，8月28日（二）片段閱讀

1、推斷結(jié)論型如：①一位年輕的美國外交官在訪問中國時問了一個令他自己十分尷尬的問題：東方人怎么如此令人費(fèi)解。中國官員笑了笑，然后，溫和地回答：就西方人的缺乏觀察力而言，他們的民族才是令人費(fèi)解的。中國官員的意思是：A、不僅中國人，所有東方人都是令人費(fèi)解的B、大多數(shù)美國人都不能理解中國文化C、人們沒有觀察到東西也許是因?yàn)橛^察的膚淺，而不是事物本身的隱晦D(zhuǎn)、自從美國和中國恢復(fù)外交關(guān)系，許多中國人逐漸不信任美國人第十三頁，共三十七頁，2022年，8月28日②蘇軾認(rèn)為，賈誼為學(xué)碎高，但不能審時度勢，以致郁郁而死，未盡其才。他還說：“賈生志大而量小，才有余而識不足也?！睆馁Z誼的際遇來看，蘇軾說的是實(shí)情。但是，導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯誤。下列陳述，不符合文意的是：A、蘇軾認(rèn)為，識不足是阻礙賈誼才智發(fā)揮的重要原因B、蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源C、蘇軾歷經(jīng)坎坷，與未盡其才的賈誼同病相憐D、蘇軾肯定了賈誼的才學(xué)，指出了他性格上的弱點(diǎn)第十四頁，共三十七頁，2022年，8月28日③中國哲學(xué)凝聚了中華文化的基本精神，是中華民族數(shù)千年文化發(fā)展的結(jié)晶。在西方文化中，宗教處于核心的地位，然而在中國文化中，宗教的功能基本上是由哲學(xué)承擔(dān)的。自古以來，中國人對宇宙的看法，對人生的看法，他們生活的意義，他們的價值觀念，他們賴以安身立命的終極根據(jù)，都是通過中國哲學(xué)加以反映、凝結(jié)和提升的。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即：A．中國哲學(xué)在中國文化傳統(tǒng)中起著主導(dǎo)的作用B．中國哲學(xué)是民族文化的結(jié)晶C．西方文化中，哲學(xué)的作用不如宗教明顯D．哲學(xué)是中國文化的精髓第十五頁，共三十七頁，2022年，8月28日④對于外人來說，武陵源有著難以描述的神奇與秀麗。而在當(dāng)?shù)赝良易迦搜壑?，每座形態(tài)各異的石峰，都能演繹出一個神奇古老的傳說。通過這段文字我們可以知道：A．居住在武陵源的人都是土家族人B．武陵源在當(dāng)?shù)厝搜壑胁⒉辉趺葱沱怌．外人對武陵源的古老傳說大多不怎么了解D．武陵源無論對外人還是對當(dāng)?shù)厝硕际怯绪攘Φ牡谑?，共三十七頁?022年，8月28日⑤人文教育從表面上看，好象只是傳授文史哲方面的知識，尤其是在現(xiàn)在的學(xué)科體制下，一切教育似乎都可以量化為客觀知識和能力，如英語的等級考試。實(shí)際上人文教育是通過對文史哲的學(xué)習(xí)，通過對人類千百年積累下來的精神成果的吸納和認(rèn)同，使學(xué)生有獨(dú)立的人格意志，有豐富的想象力和創(chuàng)造力，有健全的判斷能力和價值取向，有高尚的情操，有良好的修養(yǎng)和同情心，對個人、家庭、國家、天下有一種責(zé)任感，對人類的命運(yùn)有一種擔(dān)待。這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）A、英語的等級考試是為大眾所熟悉的一種人文教育B、人文教育的主要內(nèi)容是傳授文史哲方面的知識C、在目前的學(xué)科體制下，人文教育可以量化為客觀知識和能力D、人文教育的目的包括人性境界提升、人格塑造以及個人與社會價值實(shí)現(xiàn)。第十七頁，共三十七頁，2022年，8月28日2、概括中心型（歸納主旨型）①近日，有能源專家指出，目前全國不少城市搞“光彩工程”，在當(dāng)前國內(nèi)普遍缺電的形式下這是不適宜的。按照上海電力部門的測算，上海的燈光工程全部開啟之后，耗電量將達(dá)到20萬千瓦時，占整個城市發(fā)電量的2%，相當(dāng)于三峽電廠目前對上海的供電容量。這段文字的主旨是：A、搞“光彩工程”對國家和人民無益B、現(xiàn)在不適宜在各地推廣“光彩工程”C、上海整個城市的總發(fā)電量不高D、上海的燈光工程耗電量驚人第十八頁，共三十七頁，2022年，8月28日②“黑馬”一詞其實(shí)是從英語舶來的，原指體育界一鳴驚人的后起之秀，后指實(shí)力難測的競爭者或在某一領(lǐng)域獨(dú)樹一幟的人，無貶義或政治涵義。首先在英文中使用“黑馬”的人，是英國前首相狄斯累利，他在一本小說中這樣描寫賽馬的場面：“兩匹公認(rèn)拔尖的賽馬竟然落后了。一匹‘黑馬’以壓倒性優(yōu)勢飛奔，看臺上的觀眾驚呼：‘黑馬！黑馬！’”，從此，“黑馬”便成了一個有特殊意義的名詞。這段文字的主要意思是：A、論證“黑馬”的起源B、闡釋“黑馬”一詞的內(nèi)涵C、分析“黑馬”的詞義演變D、介紹“黑馬”的感情色彩第十九頁，共三十七頁，2022年，8月28日③手機(jī)垃圾短信有“騷擾型”，多為惡作劇、“黃段子”、小道消息；有陷阱型，多是騙取用戶錢財；有廣告短信。短信業(yè)務(wù)的確給運(yùn)營商帶來了豐厚的利潤，但有些短信正成為一種“信息公害”，讓人不堪其擾。一些急于開發(fā)新客戶的新企業(yè)群發(fā)不少短信廣告，絕大多數(shù)的垃圾短信制造者是運(yùn)營商、“三無”產(chǎn)品經(jīng)營者、詐騙者?，F(xiàn)在應(yīng)盡快完善相關(guān)監(jiān)管法規(guī)，先管住服務(wù)提供者，垃圾短信這顆毒瘤，遲早是會被根除的。最適合做本段文字標(biāo)題的是：A、垃圾短信成為“信息公害”B、垃圾短信為何屢禁不止C、法律監(jiān)管垃圾短信尚未到位D、切實(shí)治理垃圾短信第二十頁，共三十七頁，2022年，8月28日3、句子填空

①一位哲人這樣解釋樂觀與悲觀：譬如面對桌子上的半杯水，樂觀主義者說這個杯子的一半是滿的，悲觀主義者說這個杯子的一半是空的。顯然，

，使我們在任何時候、任何條件下都不會失去信心和追求。一旦遇到困難，我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗，從種種苦惱中自我解脫。填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵篈、觀察事物時善于選擇生活中積極的一面B、人與人的觀察角度和思維方式是不同的C、樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步D、這兩種理解有其合理性也有一些片面第二十一頁，共三十七頁，2022年，8月28日②孔子作為儒家思想的創(chuàng)始人，奠定了儒家理想人格的基本格局?？鬃永硐肴烁竦幕緝?nèi)容是“禮”和“仁”?！岸Y”是外在的行為規(guī)范，“仁”是內(nèi)在的精神原則。

。填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵篈、孔子發(fā)展了前人的學(xué)說，把禮和仁統(tǒng)一以來了B、孔子認(rèn)為禮和仁是區(qū)分庸人和圣賢的根本標(biāo)志C、孔子把禮視為立身之本，并用仁來補(bǔ)充規(guī)定禮D、孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁—禮”人格第二十二頁，共三十七頁，2022年，8月28日4、重要詞語句子的理解①研究基本粒子，須借助極高的能量。欲知物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)，首先得變革微觀物質(zhì)，即得想辦法把原子、原子核，以及質(zhì)子、中子等這些小粒打碎，把他們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和各種性質(zhì)暴露出來。對“物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)”與“微觀物質(zhì)”解說正確的是：A、前者指各種小粒的內(nèi)部組合模式，后者指構(gòu)成物質(zhì)的各種小粒B、前者指原子結(jié)（含原子核），后者指質(zhì)子、中子等這些小粒C、二者反映了微觀物質(zhì)世界結(jié)構(gòu)，即小粒結(jié)構(gòu)構(gòu)成了微觀物質(zhì)D、二者都指組成物質(zhì)的分子、原子、質(zhì)子以及中子等各種小粒第二十三頁，共三十七頁，2022年，8月28日②中國消費(fèi)信貸市場的現(xiàn)狀，使得對中國銀行業(yè)投入巨資的西方銀行在信用卡業(yè)務(wù)上仍是投資，沒有盈利。不過，外資銀行對中國信用卡市場并沒失掉信心。雖然中國的消費(fèi)者沒有透支消費(fèi)的習(xí)慣，而這個“硬幣”的另外一面是中國居民的個人負(fù)債率很低，中國內(nèi)地的個人消費(fèi)信用市場才剛剛開始發(fā)展，這對外資銀行是極具吸引力的。這段文字中的“硬幣”指代的是：A、中國銀行業(yè)B、中國消費(fèi)信貸市場C、中國消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣D、中國居民的經(jīng)濟(jì)狀況第二十四頁，共三十七頁，2022年，8月28日③下棋不僅是一種消遣，還能促使人的個性全面和諧地發(fā)展。有些人犯了錯誤不承認(rèn)，或盡量加以解釋。而下棋輸了就得承認(rèn)，用心的人還認(rèn)真分析和總結(jié)自己的失誤以提高自己的棋藝。有些人性格比較懦弱，下棋使他們成為堅(jiān)強(qiáng)的人。下棋一步步地走和循序漸進(jìn)的規(guī)則又能鍛煉人的意志和毅力。對劃線部分理解不準(zhǔn)確的是；A、有助于清醒地衡量自己的能力B、有助于使人的性格堅(jiān)強(qiáng)C、能使人戰(zhàn)勝對方D、能使人更有毅力第二十五頁，共三十七頁，2022年，8月28日（四）短文理解與表達(dá)這種試題涵蓋了上述所有題型?？荚囆问綖?00到600字的短文。主要有結(jié)合短文考察詞語句子的辨析應(yīng)用；對文章內(nèi)容進(jìn)行分析綜合，如概括文章要點(diǎn)、推斷結(jié)論。題材涉及到社會科學(xué)、自然科學(xué)。高考語文有一種題叫閱讀理解，英語考試?yán)锩嬉灿幸环N題目叫閱讀理解，這種題目大體相當(dāng)于這二者第二十六頁，共三十七頁，2022年，8月28日四、歷年真題解析1、（2007四川）人類正面臨著全球變暖的挑戰(zhàn)。聯(lián)合國的一份報告為我們

了氣候變化將會產(chǎn)生的災(zāi)難性后果。A、概括B、描述C、記錄D、記述2、（2008重慶）古代的明君都喜歡自己的臣民直言相諫，而今天有些領(lǐng)導(dǎo)則不然，總是

，相比之下，實(shí)在不應(yīng)該。A、知錯就改B、諱疾忌醫(yī)

C、剛愎自用D、好大喜功第二十七頁，共三十七頁，2022年，8月28日3、（2007河南）在這個世界上，每個人都蘊(yùn)藏著獨(dú)特的天賦，這些天賦就象金礦一樣埋藏在我們看似

的生活中。A、樸實(shí)純真B、平淡無奇

C、日新月異D、光彩奪目4、（2008中央）對一篇規(guī)范的論文，因版面的限制而去砍綜述、刪注釋，實(shí)在是

的不智之舉。A、削足適履B、揚(yáng)湯止沸C、矯枉過正D、舍本逐末第二十八頁，共三十七頁，2022年，8月28日5、（2006湖南）下列各句沒有語病的一句是：A、我國棉花的生產(chǎn)，長期不能自給B、科學(xué)的發(fā)展逼得反科學(xué)的人不得不戴上偽科學(xué)的面具來反對科學(xué)C、我們再也不是被列強(qiáng)任意欺侮的國家了D、他如果不能實(shí)事求是，事業(yè)就會受到損失6、（2006湖南）下列各句沒有語病的一句是：A、他的革命精神時刻浮現(xiàn)在我的眼前B、在激烈的市場競爭中，我們所缺乏的，一是勇氣不足，二是謀略不當(dāng)C、能做好生產(chǎn)救災(zāi)工作決定于干部作風(fēng)是否深入D、既然你來了，我就該走了第二十九頁，共三十七頁，2022年，8月28日7、（2007湖南）下列各句沒有語病的一句是：A、只有把想法付諸于行動，才能最大限度地達(dá)到我們的目標(biāo)B、我們都司空見慣了那種“違者罰款”的告示牌C、紀(jì)委指出，那位給兒子辦婚事的局長一定要全部退回所收的禮金和少付給飯店的酒菜費(fèi)D、林院長最后談到了有關(guān)高校擴(kuò)招的問題，指出它是應(yīng)當(dāng)肯定的

第三十頁，共三十七頁，2022年，8月28日8、（2005廣東）下列沒有歧義的一項(xiàng)是：A、我這不是請你來了嘛B、那個教師我過去看過，沒什么擺設(shè)C、連戰(zhàn)、宋楚瑜對大陸的訪問，對促進(jìn)兩岸關(guān)系有重要意義D、山上的水寶貴，我們把它留給晚上來的人喝9、（2008安徽）下列沒有歧義的一項(xiàng)是：A、我部一連發(fā)起了數(shù)次攻擊B、這個發(fā)言稿是新來的市長的秘書寫的C、他在樹上爬上爬下，輕捷的象只猴子D、我看見你那年才10歲第三十一頁，共三十七頁，2022年，8月28日10、（2006江蘇）王剛不認(rèn)為星期六晚上不去看音樂劇而去看他喜愛的足球隊(duì)是不明智的行為。這個句子的意思是：A、王剛上星期沒去看足球比賽B、王剛認(rèn)為去看足球比賽是明智的C、王剛認(rèn)為看音樂劇是明智的D、王剛認(rèn)為選者足球比賽而不是音樂劇是不明智的第三十二頁，共三十七頁，2022年，8月28日11、（2007云南）認(rèn)為“只傷害自己不傷害別人是沒什么大不了“的人忽略了人與人之間相互依賴的關(guān)系。摧毀自己的生命或健康并不意味著幫家人或社會做了一點(diǎn)事；相反，它意味著耗費(fèi)了社會中的食品、健康服務(wù)、教育等有限的資源而對社會沒有做出全部的貢獻(xiàn)。下列觀點(diǎn)不能直接從以上文字中推出的是：A、傷害自己其實(shí)也等于傷害了別人B、年輕人自殺對社會造成的損失比老年人自殺來的大C、我們應(yīng)該珍惜自己的生命與健康D、自殺行為不僅對自身有害，也給社會造成損失第三十三頁，共三十七頁，2022年，8月28日12、（2005中央）一家飯店有這樣一副對聯(lián)：為名忙，為利忙，忙中偷閑，且喝一杯茶去；勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再斟兩壺酒來。這副對聯(lián)意在強(qiáng)調(diào)：A、現(xiàn)代人爭名奪利，沉迷于物質(zhì)B、人生生活艱苦，幸福來之不易C、現(xiàn)代人應(yīng)該適當(dāng)放慢生活節(jié)奏D、人們應(yīng)該勞逸結(jié)合、會享受生活第三十四頁，共三十七頁，2022年，8月28日13、文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國漢字等都是意音文字。。