2023屆江蘇省南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校中華中學(xué)高三上學(xué)期期末考試歷史試題(WORD版)_第1頁(yè)
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08/807/8/2023屆高三年級(jí)第一學(xué)期期末考試試題高三歷史選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.考古發(fā)現(xiàn),中國(guó)一些古人類遺址在新石器時(shí)代的早期,無(wú)論男性還是女性,他們的陪葬品都是農(nóng)具;而在新石器時(shí)代的晚期,男性的陪葬品依然是石鋤、石鐮等農(nóng)具,女性的陪葬品則多為陶制的紡輪。這種變化說(shuō)明A.生產(chǎn)發(fā)展影響勞動(dòng)分工 B.階級(jí)分化日益明顯C.文明之初性別分工形成 D.集體勞作正在瓦解2.下圖是戰(zhàn)國(guó)和秦漢北部地區(qū)農(nóng)牧界限分布圖,該線以北是游牧區(qū),以南是農(nóng)耕區(qū)。農(nóng)牧界線的變化反映了A.分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì) B.政府邊疆政策的施行C.兩種文明之間的交融 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的推廣3.宋代,江南的糧食問(wèn)題一般通過(guò)當(dāng)?shù)氐奶K常之米解決。到了明代,江南則需要從兩湖、江西、安徽運(yùn)進(jìn)糧米。這一變化的主要原因A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.南方人口的增加 C.經(jīng)濟(jì)作物的推廣 D.經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移第1頁(yè)4.胡適說(shuō):“文學(xué)革命至元代而登峰造極。其時(shí),詞也,曲也,劇本也,小說(shuō)也第一流之文字,而皆以俚語(yǔ)為之。其時(shí)吾國(guó)真可謂一種‘活文學(xué)’出世?!标愒f(shuō):“以論元朝,為時(shí)不過(guò)百年。……若由漢高唐太論起,而截至漢唐得國(guó)之百年,以及由清世祖論起,而截至乾隆二十年以前,……則漢唐清學(xué)術(shù),豈過(guò)元時(shí)!”對(duì)材料理解正確的是A.胡適對(duì)元代文化持肯定態(tài)度B.陳垣批判胡適對(duì)元文化的觀點(diǎn)C.陳垣對(duì)元代文化持否定態(tài)度D.兩者都對(duì)元代文化持肯定態(tài)度5.晚清時(shí),我國(guó)海防從“該夷儻有近岸相逼之事,即著并力擊退,不可入洋究追,誤中詭計(jì)……”到“若各能制造大號(hào)戰(zhàn)船,多安炮位,度其力量與逆夷外洋接仗,上之足殲丑類,次亦不失為尾追牽制之計(jì)”。此變化說(shuō)明了A.清朝主動(dòng)回應(yīng)對(duì)外敵入侵B.海禁思想占據(jù)了主導(dǎo)地位C.中國(guó)近代海權(quán)意識(shí)的萌發(fā)D.海防重心在御內(nèi)而非防外6.清末的商會(huì)因積極參與政治活動(dòng),威望不斷提高,所管事物與日俱增。不僅有解決成員之間的糾紛、管理商品生產(chǎn)和協(xié)調(diào)市價(jià)等職權(quán),而且還參與城市社會(huì)的生活管理。如光緒三十四年(1908年),《天津商會(huì)開(kāi)辦大事記》列舉了天津商會(huì)成立以來(lái)的大事計(jì)有:辦報(bào)紙、興學(xué)堂、救災(zāi)、戒煙、勸工等。這從側(cè)面反映出A.商會(huì)成為了城市政經(jīng)一體化組織B.商會(huì)積極參與城市管理社會(huì)活動(dòng)C.民族資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型D.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)逐漸走向成熟7.“彼開(kāi)口便曰‘愛(ài)國(guó)’,試問(wèn)其所愛(ài)之國(guó)為大清國(guó)乎,抑中華國(guó)乎?若所愛(ài)之國(guó)為大清國(guó),則不當(dāng)有‘今則驅(qū)除異族謂之光復(fù)’之一語(yǔ)自其口出。若彼所愛(ài)之國(guó)為中華國(guó),則不當(dāng)以保皇為愛(ài)國(guó)之政策,蓋保異種而奴中華,非愛(ài)國(guó)也,實(shí)害國(guó)也?!辈牧纤w現(xiàn)的思想主張是A.反對(duì)君主立憲政體B.主張改良現(xiàn)有政治C.明確提出反帝要求D.三民主義的新發(fā)展8.據(jù)圖可推知,農(nóng)村革命根據(jù)地的分布受俄國(guó)革命模式間接影響 B.集中在長(zhǎng)江沿岸農(nóng)村山區(qū)C.與國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)密切相關(guān) D.呈現(xiàn)出范圍不斷擴(kuò)大趨勢(shì)9.1942年3月毛澤東明確指出:“說(shuō)到革命的準(zhǔn)備,一九二一年開(kāi)始的第一個(gè)階段,實(shí)際上是由辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備的。……所以嚴(yán)格地講,我們研究黨史,只從一九二一年起還不能完全說(shuō)明問(wèn)題,恐怕要有前面這部分的材料說(shuō)明共產(chǎn)黨的前身。這前面的部分扯遠(yuǎn)了嫌太長(zhǎng),從辛亥革命說(shuō)起差不多,從五四運(yùn)動(dòng)說(shuō)起可能更好?!痹撚^點(diǎn)的依據(jù)是A.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播B.五四運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)新民主主義革命開(kāi)端C.五四運(yùn)動(dòng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)D.五四運(yùn)動(dòng)奠定中共成立及國(guó)民革命基礎(chǔ)10.下圖是1960年2月某雜志刊登的一幅宣傳畫(huà),紅旗渠是河南林縣人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,自力更生、艱苦奮斗,用最普通的工具,劈開(kāi)太行山的重巒疊嶂,引漳河水入林縣建成的“人造天河”。它徹底改善了林縣人民的惡劣生存環(huán)境,結(jié)束了林縣十年九旱、水貴如油的苦難歷史。這可以用來(lái)反映我國(guó)《紅旗渠》A.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本的變化 B.林縣的水得建設(shè)走在全國(guó)前列C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作調(diào)整取得明顯成效 D.人民追求美好生活的精神風(fēng)貌11.12、13世紀(jì),西歐越來(lái)越多的城市與國(guó)王結(jié)成同盟,即國(guó)王授予城市具有法律意義的“特許狀”。通過(guò)特許狀,城市的市民不再負(fù)擔(dān)封建義務(wù),他們擁有自己立法、司法和征稅、鑄幣等權(quán)利,城市以金錢(qián)和人力支持國(guó)王。這表明西歐城市自治A.緣于封建莊園經(jīng)濟(jì)解體 B.符合國(guó)王權(quán)力加強(qiáng)的需要C.得益于民族國(guó)家的形成 D.源于新型生產(chǎn)方式的推動(dòng)12.下表為近代哥斯達(dá)黎加人口比重的變化情況(注:非土著人口包括白人、黑人、混血種人)導(dǎo)致這一變化的主要原因是年份總?cè)丝谕林丝诜峭林丝?人數(shù)%人數(shù)%15222720027200100——156917479171669823131.81611155381490895.96304.11700192931548976.3380423.71741241261271652.71141047.31751240221010942.11391357.9177834212810423.72610876.318015259182911584431084.2A.新興疾病的傳播 B.早期殖民擴(kuò)張的影響C.黑奴貿(mào)易的興盛 D.工業(yè)革命進(jìn)程的加快13.在伽利略—笛卡爾—牛頓的數(shù)理世界里,處處充滿著井然有序的理性規(guī)律和法則。萬(wàn)有引力定律給當(dāng)時(shí)的知識(shí)界以深刻的印象,他們相信不僅在物質(zhì)世界有如此的自然規(guī)律,在人類社會(huì)的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律。這表明()A.科學(xué)進(jìn)步推動(dòng)理性主義的發(fā)展B.思想解放和科學(xué)發(fā)展相互作用C.經(jīng)典力學(xué)促進(jìn)了近代科學(xué)興起D.啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊了傳統(tǒng)的價(jià)值觀14.巴黎公社革命后,俾斯麥看到,只用“鞭子政策”對(duì)付工人是很難奏效的,需要輔以“糖果政策”。19世紀(jì)80年代初,德國(guó)規(guī)定實(shí)行6天工作制,按時(shí)給工人支付貨幣工資,禁止工礦企業(yè)使用童工,被雇青工必須讀完小學(xué)等。這充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)(????)A.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn)B.德國(guó)社會(huì)保障體系逐步完善C.德國(guó)民主法制不斷健全 D.馬克思主義思想的合理實(shí)踐15.某同學(xué)寫(xiě)了一篇關(guān)于西方資本主義社會(huì)問(wèn)題的歷史小論文,并設(shè)計(jì)了右側(cè)提綱,據(jù)此判斷這篇論文的主題是A.工業(yè)化與城市化進(jìn)程B.自由主義與國(guó)家干預(yù)C.民主化與法制化趨勢(shì)D.社區(qū)組織形成與發(fā)展16.進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),以金磚國(guó)家為代表的主要新興經(jīng)濟(jì)體更多承擔(dān)起了推廣南南合作(發(fā)展中國(guó)家的相互合作)的使命。很多專家認(rèn)為,在孤立主義和貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)蕭條的背景下,發(fā)展中國(guó)家應(yīng)通過(guò)推動(dòng)金磚機(jī)制、提供“一帶一路”等國(guó)際公共產(chǎn)品,加強(qiáng)內(nèi)外合作,釋放增長(zhǎng)潛力,助推地區(qū)經(jīng)濟(jì)。材料認(rèn)為推進(jìn)南南合作有助于A.增強(qiáng)全球發(fā)展動(dòng)力 B.促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的一體化進(jìn)程C.緩和世界經(jīng)濟(jì)矛盾 D.實(shí)現(xiàn)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)目標(biāo)二、非選擇題:本大題共4題,滿分52分,其中第17題12分,第18題15分,19題12分,20題13分。17.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料:辯論是思想的交鋒。在古代,無(wú)論東方西方,都有辯論的傳統(tǒng)。在中國(guó),我們?cè)谙惹刂T子的典籍中能看到很多這樣精彩的片段,比如惠施和莊子的辯論,公孫龍的“白馬非馬”,墨子和公輸班的辯論,商鞅舌戰(zhàn)群儒等。當(dāng)時(shí),論辯既是統(tǒng)治階層內(nèi)部勸諫的主要方式,也是諸侯國(guó)間利益爭(zhēng)奪的手段。戰(zhàn)國(guó)是士階層最活躍的時(shí)期,游說(shuō)是職位晉升的平臺(tái),口才是博得君主賞識(shí)的基礎(chǔ),西方同一時(shí)期,古希臘的辯論之風(fēng)很盛,他們認(rèn)為辯論是發(fā)現(xiàn)真理的最好方法,……柏拉圖、亞里士多德、西塞羅等,其舌辯逸事勾勒了人類文明史上雄辯與詭辯、邏輯與反邏輯的起點(diǎn)。摘編自李雪顏編《宋元舌辯智慧》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和古希臘論辯的主體、目的等方面的差異,結(jié)合所學(xué),說(shuō)明造成差異的因素。(10分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析古代中國(guó)與古希臘論辯之風(fēng)興起的時(shí)代價(jià)值。(2分)18.(15分)閱讀材料,完成下列要求:材料一梁?jiǎn)⒊?901年和1902年先后發(fā)表了《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》,提出他的“新史學(xué)”思想:“蓋從來(lái)作史者,皆為朝廷上之君若臣而作,曾無(wú)有一書(shū)為國(guó)民而作者也……以此論之,雖謂中國(guó)前者未嘗有史,殆非為過(guò)……二十四史非史也,二十四姓之家譜而已”“中國(guó)之史,長(zhǎng)于言事;西國(guó)之史,長(zhǎng)于言政。言事者之所重,在一朝一姓興亡之所由,謂之君史;言政者之所重,在一城一鄉(xiāng)教養(yǎng)之所起,謂之民史?!薄敖袢諝W洲民族主義所以發(fā)達(dá),列國(guó)所以日進(jìn)文明,史學(xué)之功居其半焉”?!孕茉轮段鲗W(xué)東漸與晚清社會(huì)》材料二梁?jiǎn)⒊骸坝麆?chuàng)新史學(xué),不可不先明史學(xué)之界說(shuō)。欲知史學(xué)之界說(shuō),不可不先明歷史之范圍。今請(qǐng)析其條理而論述之。第一,歷史者,敘述進(jìn)化之現(xiàn)象也……第二,歷史者,敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象也……第三,歷史者,敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得其公理公例者也?!薄?jiǎn)⒊缎率穼W(xué)》(1)根據(jù)材料一,指出梁?jiǎn)⒊瑢?duì)傳統(tǒng)史學(xué)的看法,并分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。(6分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分析梁?jiǎn)⒊靶率穼W(xué)”的特點(diǎn)及意圖。(7分)(3)綜合以上材料,梁?jiǎn)⒊摹靶率穼W(xué)”的歷史意義。(2分)19.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一水在羅馬帝國(guó)擴(kuò)張和治理的過(guò)程中起到了關(guān)鍵作用。伴隨帝國(guó)的擴(kuò)張,羅馬修建了人類歷史上最龐大的城市供水系統(tǒng),以此來(lái)鞏固對(duì)所占領(lǐng)土地的治理。羅馬帝國(guó)還通過(guò)水推行羅馬的文化和生活方式,修建了許多大型公共浴場(chǎng)及沖水廁所等設(shè)施。統(tǒng)治者認(rèn)為沐浴不僅能讓軍隊(duì)更有戰(zhàn)斗力,也能夠使領(lǐng)土上的“蠻族”變得文明起來(lái)。這些設(shè)施由國(guó)家統(tǒng)一規(guī)劃、大多由軍隊(duì)建設(shè),更彰顯了國(guó)家的實(shí)力?!幾脏崟栽啤对缙谖鞣剿拿鞯臉?gòu)建及其影響》材料二到1830年,英格蘭大工業(yè)城市的河流都受到了嚴(yán)重的污染。英國(guó)人對(duì)泰晤士河的治理面臨諸多問(wèn)題。20世紀(jì)五六十年代,英國(guó)政府下決心全面治理泰晤士河。先后制定了《污染控制法》等法律。成立泰晤士河水務(wù)管理局,協(xié)調(diào)各個(gè)部門(mén)及公眾的合作關(guān)系。至1955年共興建了190多個(gè)小型污水處理廠,并進(jìn)行技術(shù)改造與合并。不僅如此,英國(guó)公眾和民間環(huán)保組織積極參與泰晤士河的治理與保護(hù)事業(yè)。如今,泰晤士河被普遍認(rèn)為是世界上流經(jīng)首都城市水質(zhì)最好的河流。——摘編自梅雪芹《“泰晤士老爹”的落魄與新生》等結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),概括羅馬帝國(guó)水文明的特點(diǎn)。(3分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)以來(lái)泰晤士河持續(xù)污染的原因,并概括英國(guó)治理泰晤士河的措施。綜合上述材料,就水文明構(gòu)建與國(guó)家治理的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ǎ?分)20.(13分)閱讀材料,回答問(wèn)題:訪談錄:以下內(nèi)容節(jié)選自《站在改革開(kāi)放最前沿的谷牧》谷牧:中央書(shū)記處原書(shū)記,國(guó)務(wù)院原副總理采訪者:史鑒《百年潮》特派記者被采訪者:趙云棟從1973年開(kāi)始就在谷牧領(lǐng)導(dǎo)下工作,1984年起,任國(guó)務(wù)院特區(qū)辦司長(zhǎng)、副主任。史鑒:“黨的十一屆三中全會(huì)前,谷牧奉命率團(tuán)出訪歐洲,據(jù)說(shuō),回國(guó)后的匯報(bào)為十一屆三中全會(huì)確定我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策起了重要的作用,您知道這方面的情況嗎?”趙云棟:“1978年,黨中央和國(guó)務(wù)院決定派谷牧帶團(tuán)赴西歐五國(guó)考察訪問(wèn)……回國(guó)后,谷牧寫(xiě)了《關(guān)于訪問(wèn)歐洲五國(guó)的情況報(bào)告》送呈黨中央、國(guó)務(wù)院?!?月上旬,國(guó)務(wù)院專門(mén)為此召開(kāi)關(guān)于加速四化建設(shè)務(wù)虛會(huì),會(huì)議開(kāi)了20多天,按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則,參會(huì)人員暢所欲言……會(huì)上提出的一些想法,后來(lái)集聚和反映到了黨的十一屆三中全會(huì)的討論和決議中去。此后,確定改革開(kāi)放是我們國(guó)家的基本國(guó)策。”史鑒:“據(jù)說(shuō)創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的起始階段困難很多,谷牧按照中央的指導(dǎo)做了很多工作,您作些介紹如何?”趙云棟:“谷牧同志根據(jù)中央指示,曾多次去廣東和福建做調(diào)研和推進(jìn)工作,與兩省的領(lǐng)導(dǎo)同志廣泛座談,并實(shí)地進(jìn)行了考察……通過(guò)調(diào)查和座談?dòng)懻?,形成了擴(kuò)大廣東、福建兩省管理經(jīng)濟(jì)權(quán)限的想法?!?979年谷牧組織著手起草法規(guī)性文件,經(jīng)過(guò)13次易稿,8月26日第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議,批次建立深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)……1980年3月谷牧在廣州召開(kāi)廣東、福建兩省工作會(huì)議,把劃出來(lái)的四個(gè)區(qū),按照鄧小平的建議,改名為‘經(jīng)濟(jì)特區(qū)’一直沿用至今?!薄崛〔牧闲畔?,說(shuō)明上述材料對(duì)研究中國(guó)改革開(kāi)放有哪些史料價(jià)值。2023屆高三年級(jí)第一學(xué)期期末考試高三歷史一、選擇題:本大題共16小時(shí),每小題3分,共48分。1-5:ACCDC6-10:DACDD11-16:BBAADC二、非選擇題:本大題共4題,滿分52分,其中第17題12分,第18題15分,19題12分,20題13分。17.(12分)(1)主體:中國(guó):士;古希臘:公民;(2分)目的:中國(guó):為了宣傳自身學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)或政治主張;求取功名,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;古希臘:追求“真理”;維護(hù)城邦秩序(正義)(4分)因素:中國(guó):①王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、各諸侯國(guó)以辯才作為選擇治國(guó)人才的依據(jù);②生產(chǎn)力發(fā)展、井田制瓦解、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成;③私學(xué)興起,學(xué)術(shù)中心下移(任意兩點(diǎn)2分)古希臘:①古希臘民主政治的繁榮(以辯論表達(dá)政見(jiàn));②古希臘海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá);③智者學(xué)派和學(xué)園教育的推動(dòng)。(任意兩點(diǎn)2分)(2)時(shí)代價(jià)值:①有利于形成崇尚知識(shí)和辯論的社會(huì)風(fēng)尚;②為后世提供哲理思辨方面的借鑒(或成為后世思辨哲學(xué)的源頭活水)。(任意兩點(diǎn)2分)18.(15分)(1)觀點(diǎn):中國(guó)無(wú)史;中國(guó)史學(xué)重“言事”重“君史”,西方史學(xué)重“言政”重“民史”(或中國(guó)有君史無(wú)民史)。(2分)時(shí)代背景:晚清日益嚴(yán)重的民族危機(jī);政治權(quán)力的專制;戊戌變法的失??;強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和民族責(zé)任感;西方啟蒙思想的影響(任選4點(diǎn),得4分)(2)特點(diǎn):以進(jìn)化論及西方思想作為史學(xué)研究基礎(chǔ);強(qiáng)調(diào)史學(xué)應(yīng)以民眾和人類社會(huì)為研究對(duì)象;重視探尋人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。(3分)意圖:與舊史學(xué)劃清界限,剔除舊史學(xué)崇古、尊君等觀念;主張史學(xué)要面向社會(huì)、面向民眾,寫(xiě)出真正的“民史”;借助史學(xué)實(shí)現(xiàn)反封建的政治訴求,實(shí)現(xiàn)政治體制變革;開(kāi)啟民智。(任答2點(diǎn),得4分)(3)意義:給舊史學(xué)以沉重打擊;標(biāo)志著近代新史學(xué)的誕生(近代史學(xué)的開(kāi)端),對(duì)中國(guó)史學(xué)、學(xué)術(shù)發(fā)展的重大推動(dòng)作用;樹(shù)立開(kāi)拓進(jìn)取的精神,為當(dāng)時(shí)改革、救亡開(kāi)辟了新路;對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(任答2點(diǎn),得2分)19.(12分)(1)特點(diǎn):與帝國(guó)擴(kuò)張相伴隨;以鞏固統(tǒng)治為目的;與社會(huì)教化相結(jié)合;是國(guó)家實(shí)力的象征。(任答3點(diǎn)得

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