演講稿的分類、結(jié)構(gòu)及寫作

演講稿的分?類、結(jié)構(gòu)及?寫作演講?概述演講?稿也叫演說?辭，它是在?較為隆重的?儀式上和某?些公眾場所?發(fā)表的講話?文稿。演?講稿是進行?演講的依據(jù)?，是對演講?內(nèi)容和形式?的規(guī)范和提?示，它體現(xiàn)?著演講的目?的和手段，?演講的內(nèi)容?和形式。?演講稿是人?們在工作和?社會生活中?經(jīng)常使用的?一種文體。?它可以用來?交流思想、?感情，表達?主張、見解?；也可以用?來介紹自己?的學習、工?作情況和經(jīng)?驗……等等?；演講稿具?有宣傳、鼓?動、教育和?欣賞等作用?，它可以把?演講者的?觀點、主張?與思想感情?傳達給聽眾?以及讀者，?使他們信服?并在思想感?情上產(chǎn)生共?鳴。演講?和表演、作?文有很大的?區(qū)別。首先?，演講是演?講者（具有?一定社會角?色的現(xiàn)實的?人，而不是?演員）就人?們普遍__?_的某種有?意義的事物?或問題，通?過口頭語言?面對一定場?合（不是舞?臺）的聽眾?（不是觀看?藝術(shù)表演的?觀眾），直?接發(fā)表意見?的一種社會?活動（不是?藝術(shù)表演）?，其次，作?文是作者通?過文章向讀?者單方面的?輸出信息，?演講則是演?講者在現(xiàn)場?與聽眾雙向?交流信息。?嚴格地講，?演講是演講?者與聽眾、?聽眾與聽眾?的三角信息?交流，演講?者不能以傳?達自己的思?想和情感、?情緒為滿足?，他必須能?控制住自己?與聽眾、聽?眾與聽眾情?緒的應和與?交流。所以?，為演講準?備的稿子就?具有以下三?個特點：?第一、針對?性。演講是?一種社會活?動，是用于?公眾場合的?宣傳形式。?它為了以思?想、感情、?事例和理論?來曉喻聽?眾，打動聽?眾，“征服?”群眾，必?須要有現(xiàn)實?的針對性。?所謂針對性?，首先是作?者提出的問?題是聽眾所?關(guān)心的問題?，評論和論?辨要有雄辯?的邏輯力量?，要能為聽?眾所接受并?心悅誠服，?這樣，才能?起到應有的?社會效果；?其次是要懂?得聽眾有不?同的對象和?不同的層次?，而“公眾?場合”也有?不同的類型?，如黨團集?會、專業(yè)性?會議、服務?性俱樂部、?學校、社會?團體、宗_?__體、各?類競賽場合?，寫作時要?根據(jù)不同場?合和不同對?象，為聽眾?設(shè)計不同的?演講內(nèi)容。?第二、可?講性。演講?的本質(zhì)在于?“講”，而?不在于“演?”，它以“?講”為主、?以“演”為?輔。由于演?講要訴諸口?頭，擬稿時?必須以易說?能講為前提?。如果說，?有些文章和?作品主要通?過閱讀欣賞?，領(lǐng)略其中?意義和情味?，那么，演?講稿的要求?則是“上口?入耳”。一?篇好的演講?稿對演講者?來說要可講?；對聽講者?來說應好聽?。因此，演?講稿寫成之?后，作者最?好能通過試?講或默念加?以檢查，凡?是講不順口?或聽不清?楚之處（如?句子過長）?，均應修改?與調(diào)整。?第三、鼓動?性。演講是?一門藝術(shù)。?好的演講自?有一種激發(fā)?聽眾情緒、?贏得好感的?鼓動性。要?做到這一點?，首先要依?靠演講稿思?想內(nèi)容的豐?富、深刻，?見解精辟，?有獨到之處?，發(fā)人深思?，語言表達?要形象、生?動，富有感?染力。如果?演講稿寫得?平淡無味，?毫無新意，?即使在現(xiàn)場?“演”得再?賣力，效果?也不會好，?甚至相反。?演講作為?人類一種社?會實踐活動?，它必須具?備以下四個?條件：演講?者、聽眾、?溝通二者的?媒介以及時?間、環(huán)境。?離開其中任?何一個條件?都構(gòu)成不了?演講。演講?的傳達手段?包括：有聲?語言、態(tài)勢?語言和主體?形象。有?聲語言是演?講活動最主?要的表達手?段。它由語?言和聲音兩?種要素構(gòu)成?，以流動的?聲音運載思?想和情感，?直接訴諸聽?眾的聽覺器?官。它要求?吐字清楚、?準確、聲音?清亮、圓潤?、甜美，語?氣、語調(diào)?、聲音、節(jié)?奏富于變化?。態(tài)勢語?言就是演講?者的姿態(tài)、?動作、手勢?和表情，是?流動著的形?體動作輔助?有聲語言運?載著思想和?感情，直接?訴諸聽眾的?視覺器官。?它要求準確?、鮮明、自?然，協(xié)調(diào)。?主體形象?是指演講者?的體形、容?貌、衣冠、?發(fā)型、舉止?神態(tài)等。主?體形象的美?丑，好與差?，直接影響?著演講者思?想感情的表?達。它要求?演講者在符?合演講思想?感情的前提?下，注重裝?飾樸素、得?體，舉止、?神態(tài)、風度?的瀟灑、優(yōu)?雅、大方，?給聽眾一個?美的外部形?象。必須?指出，演講?如果只有“?講”沒有“?演”，只作?用于聽眾的?聽覺器官而?不作用于聽?眾的視覺器?官，就會缺?少動人的主?體形象和表?演活動；如?果只有“演?”而沒有“?講”，只作?用于聽眾的?器官而不作?用于