第2章 教師的社會(huì)角色與心理素質(zhì)

第2章教師的社會(huì)角色與心理素質(zhì)

內(nèi)容提要教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，教師所扮演的社會(huì)角色具有多重性和復(fù)雜性的特點(diǎn)。教師角色的多重性決定了教師的素質(zhì)的多樣性。教育工作是塑造完美個(gè)性的工作，教師的職業(yè)是用心靈去澆灌心靈的職業(yè)，教育工作的這一特殊性決定了教師心理素質(zhì)的重要性。要讓學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)，首先教師要有良好的心理素質(zhì)。要切實(shí)提高學(xué)生的心理健康水平，首先教師要有較高的心理健康水平。學(xué)習(xí)本章應(yīng)在了解教師社會(huì)角色和職業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，形成正確的角色期待，同時(shí)要深刻理解良好心理素質(zhì)在教師整體素質(zhì)中的地位與意義，從而增強(qiáng)自我完善的主動(dòng)性與自覺(jué)性。掌握概念：角色角色認(rèn)知角色期待理解問(wèn)題：1、當(dāng)代教師應(yīng)扮演的社會(huì)角色；2、教師的職業(yè)特點(diǎn)；3、教師應(yīng)具備的良好心理素質(zhì)；4、目前教師的心理健康狀況及存在的主要問(wèn)題；5、教師心理健康與學(xué)生心理健康的之間的關(guān)系。應(yīng)用問(wèn)題：結(jié)合角色概念分析自己在工作和生活中所承擔(dān)的角色及其特點(diǎn)。

一．教師的社會(huì)角色與職業(yè)特征

（一）什么是社會(huì)角色

1、舞臺(tái)角色與社會(huì)角色

角色，也稱(chēng)“腳色”，原是戲劇、電影里的概念。英國(guó)戲劇家莎士比亞的劇本《皆大歡喜》中有這樣幾句臺(tái)詞：

“全世界是一個(gè)舞臺(tái)，

所有的男人和女人都是演員，

他們有各自的進(jìn)口和出口，

一個(gè)人在一生中扮演許多角色?！?/p>

在社會(huì)生活中也有類(lèi)似的現(xiàn)象。社會(huì)就像是一個(gè)舞臺(tái),社會(huì)成員的活動(dòng)就像舞臺(tái)上演員的表演，每個(gè)人在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上都要扮演一個(gè)或多個(gè)角色，這種角色就是社會(huì)角色。

在社會(huì)生活中，每個(gè)人都屬于一定的團(tuán)體，在團(tuán)體里，每個(gè)人都有一種身份，處于某一位置，或分擔(dān)一份責(zé)任。如在家庭中，父母子女各有其特定的身份和責(zé)任；在學(xué)校里，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生也各有其不同的身份和責(zé)任。個(gè)人在團(tuán)體里的身份與責(zé)任一經(jīng)團(tuán)體確認(rèn)，就成為一種社會(huì)角色。

2、社會(huì)角色的特征

社會(huì)角色的特點(diǎn)：

（1）社會(huì)性

（2）相對(duì)性

（3）特定性

（4）規(guī)范性

（二）教師的社會(huì)角色與職業(yè)特點(diǎn)

１．教師應(yīng)扮演的社會(huì)角色

現(xiàn)代教師應(yīng)扮演的社會(huì)角色不是單一的，而是多重的。美國(guó)教育心理學(xué)家J.M.索里和C.W.特爾福德認(rèn)為，教師在教學(xué)過(guò)程中要扮演十幾種不同的角色。在這里，我們根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)和學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，認(rèn)為教師的職業(yè)角色應(yīng)確定為以下六方面：即人類(lèi)文化的傳遞者；學(xué)生靈魂的塑造者；班級(jí)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者；學(xué)生家長(zhǎng)的代理人；學(xué)生的知心朋友；心理健康的維護(hù)者等。

⑴人類(lèi)文化的傳播者

教師要把人類(lèi)社會(huì)所積累的生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)知識(shí)、以及各種符合社會(huì)發(fā)展需要的思想觀念和行為規(guī)范傳授給學(xué)生，使他們能繼承前人積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，延續(xù)社會(huì)的發(fā)展。因此，教師在人類(lèi)文化的繼承和發(fā)展中起著重要的橋梁作用。但是，作為現(xiàn)代教師，當(dāng)前面臨著一個(gè)怎樣傳授知識(shí)的問(wèn)題。過(guò)去，人們認(rèn)為教師應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)庫(kù)，是一部活的教科書(shū)。教師的任務(wù)就是把自己所掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，要把自己桶里的水裝到學(xué)生的碗里去，因此才有要給學(xué)生一碗水自己要有一桶水的說(shuō)法。但現(xiàn)代的學(xué)習(xí)理論告訴我們，今后的學(xué)習(xí)不會(huì)再停留在掌握現(xiàn)成知識(shí)的水平上，而是要掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度來(lái)看，教師應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，而不只是灌輸者。教師的主要任務(wù)應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展，掌握學(xué)習(xí)的方法。

⑵學(xué)生靈魂的塑造者

教師不僅要教書(shū)，還要育人，也就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人。這是比教書(shū)更重要的任務(wù)。從人的社會(huì)化的角度來(lái)看，人的思想道德的社會(huì)化的是非常重要的。知識(shí)沒(méi)學(xué)好，以后可以補(bǔ)上，可如果沒(méi)有形成良好的思想道德，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，以后就很難補(bǔ)上。為了完成這一任務(wù)，就要求教師要全面深入地了解學(xué)生的思想狀況，掌握思想品德教育的基本理論與方法。一方面本人要具有高尚的思想境界和道德情操，處處做到以身作則；另一方面還要具備較強(qiáng)的德育工作能力和高超的教育藝術(shù)水平，能夠在學(xué)生的思想進(jìn)步和品德形成過(guò)程中起到重要的導(dǎo)向作用。那么，如何做好學(xué)生靈魂塑造的塑造工作呢？有的研究者認(rèn)為應(yīng)該做好六項(xiàng)工作：第一，要提高塑造學(xué)生靈魂的效益；第二，要全面深入地了解學(xué)生的思想狀況；第三，要增強(qiáng)德育內(nèi)容的吸引力和說(shuō)服力；第四，要優(yōu)化德育過(guò)程；第五，要充分發(fā)揮德育方法的整體效應(yīng)；第六，身教與愛(ài)的教育。

⑶集體活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者

組織化是現(xiàn)代學(xué)校教育制度的一大特點(diǎn)，班級(jí)集體是學(xué)校教育的基本單位和基本形式。學(xué)生的各種活動(dòng)幾乎都是按集體方式進(jìn)行的。任何集體都有領(lǐng)導(dǎo)人。教師的地位、年齡、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和權(quán)利都決定了教師在學(xué)生集體中負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。教師的領(lǐng)導(dǎo)是為了保證教育教學(xué)活動(dòng)的順利而有效的進(jìn)行。

在班級(jí)集體的建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中，教師負(fù)有組織和領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。在這里，教師要代表國(guó)家執(zhí)行既定的教育方針，要把握集體發(fā)展的目標(biāo)與方向，要建立和完善班級(jí)中的組織機(jī)構(gòu)，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，幫助他們?cè)诩w活動(dòng)中逐漸完成社會(huì)化的過(guò)程，促進(jìn)他們個(gè)性的健全發(fā)展。為此，教師必須具備較強(qiáng)的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。具體包括以下幾方面：第一，要帶領(lǐng)班級(jí)成員確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；第二，要指導(dǎo)班級(jí)成員制定實(shí)施方案；第三，要領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)建立一套完善的組織機(jī)構(gòu)；第四，要指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各種集體活動(dòng)；第五，要協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)外的人際關(guān)系；第六，要開(kāi)展對(duì)班級(jí)成員和班集體的評(píng)價(jià)活動(dòng)。

⑷學(xué)生家長(zhǎng)的代理人

學(xué)生在校期間，教師就成了家長(zhǎng)的代理人，行使對(duì)學(xué)生的監(jiān)護(hù)權(quán)。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，尤其是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，教師在擔(dān)負(fù)對(duì)學(xué)生的教育、指導(dǎo)和關(guān)心、照顧等職責(zé)方面與家長(zhǎng)有某些類(lèi)似的地方。學(xué)生（孩子）很自然地會(huì)把教師與父母聯(lián)系在一起。把以前在家里對(duì)父母的期望、要求遷移到教師身上。在某些方面，教師甚至可能比家長(zhǎng)更讓學(xué)生感到可親，可敬，具有更大的權(quán)威性的。因此，學(xué)生在校期間，教師不僅要代表國(guó)家對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理，而且要代表家長(zhǎng)照顧學(xué)生的生活，負(fù)責(zé)保護(hù)學(xué)生的安全和各項(xiàng)合法權(quán)益。學(xué)生在校期間如果發(fā)生問(wèn)題，學(xué)校和教師應(yīng)負(fù)一定的法律責(zé)任。因此，教師一定要具有較強(qiáng)的責(zé)任感和義務(wù)感，要有足夠的愛(ài)心和耐心，要從各方面去關(guān)心和照顧他們，要成為學(xué)生心目中最可信賴(lài)的人。

⑸學(xué)生的知心朋友

教師與學(xué)生的關(guān)系不僅是教育者與受教育者、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，而且應(yīng)該是一種平等的互教互學(xué)的關(guān)系。一個(gè)教師，如果真誠(chéng)地尊重學(xué)生，平等地待學(xué)生，發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，學(xué)生也會(huì)熱愛(ài)教師，尊敬教師，親近教師，那么，師生關(guān)系就非常融洽，教師就會(huì)成為學(xué)生的知己和朋友。學(xué)生有什么心里話(huà)就會(huì)向教師傾述，教師就能有針對(duì)性地做好學(xué)生的工作，教師所教的班就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體。因此，教師只有成為學(xué)生的知心朋友，才能深入地了解和理解學(xué)生，才能有針對(duì)性地做好學(xué)生的工作，才能取得理想的教育、教學(xué)效果。需要注意的是，教師成為學(xué)生的知心朋友，是在師生關(guān)系的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，而不能感情用事，把師生之間的關(guān)系庸俗化。

⑹心理健康的維護(hù)者

這一角色要求教師不僅要關(guān)心學(xué)生的身體健康和生理衛(wèi)生，而且要重視學(xué)生的心理健康和心理衛(wèi)生問(wèn)題。隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)中心理素質(zhì)的日益關(guān)注，學(xué)生的心理健康問(wèn)題越來(lái)越受到廣大教師和家長(zhǎng)的重視。在學(xué)校教育的條件下，教師不僅要能將心理教育滲透到學(xué)校各項(xiàng)日常工作之中去，而且還要能為那些有心理困擾和心理障礙的學(xué)生提供及時(shí)、有效的指導(dǎo)與幫助。這就要求教師必須掌握有關(guān)心理健康和心理教育的理論與方法，成為一名合格的心理輔導(dǎo)員。

２．教師的職業(yè)特點(diǎn)

教師職業(yè)的特點(diǎn)可以歸納為以下幾點(diǎn)：

（１）復(fù)雜性

教師工作的復(fù)雜性是由教師工作對(duì)象和工作方式的特點(diǎn)決定的。其一，教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，教師的工作任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展。人是世界上最高級(jí)的生物，而人的心理則是世界上最復(fù)雜的一種事物。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有什么東西比人的個(gè)性更復(fù)雜，更豐富了?！敝匀绱?，原因有兩個(gè)。一方面，影響學(xué)生成長(zhǎng)因素是復(fù)雜多樣的。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中要受到多種因素的影響。既有先天的生理因素的影響，又有后天的心理因素的影響，還有外部的教育、環(huán)境等因素的影響。每個(gè)學(xué)生的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、教育條件、社會(huì)影響等方面的差別，都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展產(chǎn)生直接或間接的影響。由于這種影響因素的多樣性，就造成了教育工作的復(fù)雜性。另一方面，由于個(gè)別差異的普遍存在和主觀能動(dòng)性的作用，使得人的心理活動(dòng)表現(xiàn)出明顯的不確定性。學(xué)生作為受教育者，都是有思想、有感情、有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生由于上述影響因素的不同，在個(gè)性特征上都會(huì)表現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。就像沒(méi)有兩片樹(shù)葉是完全相同的一樣，也沒(méi)有兩個(gè)人在個(gè)性特征上是完全一樣的。同時(shí)，每個(gè)學(xué)生都不是泥人張手里的膠泥，可以任憑別人隨意擺弄。他們是具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，他們對(duì)外部環(huán)境的影響并不是無(wú)條件接受的。對(duì)同樣的要求不同的學(xué)生會(huì)有不同的反應(yīng)、在同樣的環(huán)境中不同的學(xué)生也會(huì)做出不同的選擇。即使是同一個(gè)學(xué)生，因?yàn)閮?nèi)外環(huán)境的變化，也會(huì)在行為方向和行為方式上表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。學(xué)生的這種特點(diǎn)是決定了教師工作復(fù)雜性的一個(gè)因素。

其二，教師勞動(dòng)的特點(diǎn)決定了教師工作的復(fù)雜性。教師的勞動(dòng)過(guò)程，是一種綜合使用腦力和體力的勞動(dòng)過(guò)程，而主要是一種腦力勞動(dòng)的過(guò)程。它的復(fù)雜性體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一方面，知識(shí)信息的傳遞和轉(zhuǎn)換是教師勞動(dòng)過(guò)程的主要手段，而知識(shí)的傳遞是一個(gè)信息重組的過(guò)程，即對(duì)知識(shí)重新進(jìn)行加工、轉(zhuǎn)換的復(fù)雜過(guò)程。這是一個(gè)非常復(fù)雜的腦力勞動(dòng)過(guò)程。第二方面，教師勞動(dòng)的成果是無(wú)形的產(chǎn)品，對(duì)這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程很難用簡(jiǎn)單的檢測(cè)方法進(jìn)行有效的監(jiān)控和即時(shí)的反饋，這對(duì)教師工作質(zhì)量的自我評(píng)價(jià)和自我改進(jìn)造成了一定的困難。第三方面，教師勞動(dòng)的效果不僅取決于教師自身的努力，而且取決于教育對(duì)象即學(xué)生的狀態(tài)。如學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、對(duì)教師的態(tài)度、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性等。就是說(shuō)，學(xué)生不僅是教育的對(duì)象，同時(shí)也是教育的主體。教師勞動(dòng)對(duì)象的這種既是主體又是客體的雙重性，使教師勞動(dòng)具有特殊的復(fù)雜性。

（２）針對(duì)性

教師的工作是一種針對(duì)性極強(qiáng)的工作。教師工作的針對(duì)性也是由教師工作對(duì)象和教育活動(dòng)的特點(diǎn)決定的。其主要理由表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，由于教師的工作對(duì)象具有普遍的個(gè)別差異，每個(gè)學(xué)生的需要、態(tài)度、能力、性格等方面都存在普遍差異，因此教師的教育、教學(xué)工作必須考慮對(duì)象的特殊性，做到因人而異，這種針對(duì)學(xué)生的不同情況而采取不同措施的做法很早就被人們總結(jié)為一項(xiàng)基本的教育原則——“因材施教”。第二，每個(gè)學(xué)生都處在發(fā)展的過(guò)程中，他們的心理成熟水平、需要與動(dòng)機(jī)、情緒與情感、思維方式與價(jià)值觀念，都在不斷地發(fā)展變化著，這一特點(diǎn)，要求教師工作的方式與方法也應(yīng)該很好地適應(yīng)學(xué)生的變化，在教育中要做到機(jī)動(dòng)靈活、審時(shí)度勢(shì)，因時(shí)制宜。第三，由于教育對(duì)象和教育過(guò)程的復(fù)雜性和多變性，使得傳統(tǒng)的教育、教學(xué)方法面臨著實(shí)際效果的檢驗(yàn)，因而需要教師不斷地去探索教育教學(xué)規(guī)律，探索新的教育、教學(xué)方法，這就要求教師去創(chuàng)造性地工作。

（３）示范性

在決定教育效果的諸因素中，教育者的榜樣示范作用是一個(gè)極為重要的因素。所以為人師表是教師必須具備的職業(yè)素養(yǎng)。具體說(shuō)，教師職業(yè)示范性的基礎(chǔ)主要是學(xué)生的模仿性和“向師性”。喜歡模仿是兒童、青少年的特點(diǎn)，他們喜歡模仿他們所尊重、信任、甚至崇拜的人物，因此，教師很容易成為學(xué)生模仿的對(duì)象。學(xué)生這種模仿的傾向決定了教師的職業(yè)必須具有示范性。對(duì)于教師的示范性，古今中外的教育家都很重視。我國(guó)的教育家、思想家孔子就曾提出“以身作則”的見(jiàn)解，俄國(guó)教育家烏申斯基提出：“在教育工作中，一切都應(yīng)該以教育者的人格為依據(jù)，任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機(jī)構(gòu)，不論它們被設(shè)想得多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用”。馬卡連柯進(jìn)一步指出，教師職業(yè)的示范性不僅表現(xiàn)在教育活動(dòng)中，而且表現(xiàn)在教師與學(xué)生接觸的所有方面。他說(shuō)：“你們自身的行動(dòng)是在教育上具有決定意義的。不要以為只有你們和兒童談話(huà)的時(shí)候，或教導(dǎo)兒童的時(shí)候、吩咐兒童的時(shí)候，才執(zhí)行教育兒童的工作。在你們生活的每一瞬間，都教育著兒童．．．．．．你們?cè)鯓哟┮路鯓痈鷦e人談話(huà)，怎樣談?wù)撈渌?，你們?cè)鯓颖硎練g欣和不快，怎樣對(duì)待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報(bào)．．．．．．所有這些，對(duì)兒童都有很大的意義。你們態(tài)度神色上的少許變化，兒童都能看得到和感覺(jué)到。你們思想上的一切轉(zhuǎn)變，無(wú)形之中都會(huì)影響到兒童。”１由此可見(jiàn)，教師的一切言行都必須具有示范性。這是由教師職業(yè)的特點(diǎn)決定的。

[轉(zhuǎn)至末節(jié)]

[下一節(jié)]二．教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)

由于教師特殊的社會(huì)角色和職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師不僅要具有良好的政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，而且好要有良好的心理素質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)包括很多方面，從適應(yīng)教師角色要求的角度看，最重要的有以下幾項(xiàng)：

（一）積極的工作態(tài)度

積極的工作態(tài)度包括敬業(yè)和愛(ài)生兩方面。

１．熱愛(ài)教育事業(yè)

不論從事何種工作，要想干出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，都必須具備一項(xiàng)基本素質(zhì)，那就是熱愛(ài)自己所從事的工作。一個(gè)教師要想成為一名優(yōu)秀的教師，首先要熱愛(ài)自己所從事的教育事業(yè)，這是作好工作的前提。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只有當(dāng)他充分認(rèn)識(shí)到教育工作在社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步中的重要作用和崇高地位時(shí)，他才能真切地感到自己所從事的工作是“太陽(yáng)底下最榮耀的事業(yè)”。同時(shí)，每一位選擇了教師職業(yè)的人，都應(yīng)該清醒地意識(shí)到，自己所從事的工作是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的工作。人們常常用李商隱的名句“春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干”來(lái)形容教師的職業(yè)，這確實(shí)從一個(gè)側(cè)面反映了教師職業(yè)辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。如果不是一個(gè)淡泊名利、甘作人梯的人，是不可能在三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)終生的。教師職業(yè)的崇高與神圣就是建立在這一基礎(chǔ)上的。對(duì)教師的這一高尚品質(zhì)，趙樸初先生在他的《金縷曲――獻(xiàn)給人民教師》中作了淋漓盡致的表達(dá)。

２．熱愛(ài)、尊重學(xué)生

熱愛(ài)自己的學(xué)生，是教師必須具備的基本職業(yè)素養(yǎng)。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“教育是植根于愛(ài)的”。師愛(ài)是建立良好師生關(guān)系，從而使教育取得成功的前提和基礎(chǔ)，學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴教師，不愿意與老師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的。”２斯霞老師這樣總結(jié)自己的體會(huì)：“只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才能從內(nèi)心涌現(xiàn)出一股強(qiáng)大的力量，如饑似渴地學(xué)習(xí)，刻苦地備課，認(rèn)真地上課，細(xì)致地批改作業(yè)——置終日的勞累而不顧并自感樂(lè)在其中。”３假如教師缺乏這種情感，從內(nèi)心里就不愿與學(xué)生打交道，那么最明智的選擇就是放棄教師這個(gè)職業(yè)。否則，感到痛苦的就不僅是教師本人，而且會(huì)包括眾多無(wú)辜的學(xué)生。

尊重學(xué)生是熱愛(ài)學(xué)生的具體表現(xiàn)之一，一個(gè)真正熱愛(ài)學(xué)生的教師必然會(huì)對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重。尊重學(xué)生是教育成功的前提，沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育。尊重學(xué)生是建立在正確人性觀、師生觀基礎(chǔ)上的。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生是有獨(dú)立人格的人，在人格上師生之間是完全平等的；其次要看到每個(gè)學(xué)生都是自尊心的，都需要得到別人的尊重，能夠滿(mǎn)足他們的這一需要，就為在師生之間建立起相容的關(guān)系奠定的良好的基礎(chǔ)。第三要看到他們都有自我完善的愿望，都蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展前能，他們的每一點(diǎn)進(jìn)步都要靠他們自己的努力才能實(shí)現(xiàn)，他們才是發(fā)展的主體。能夠領(lǐng)悟到這些道理的教師自然會(huì)做到尊重學(xué)生。與此相反，那些不懂得尊重學(xué)生，動(dòng)輒采用各種損傷學(xué)生自尊心的方法來(lái)對(duì)待學(xué)生的教師，是不配享有教師這一光榮稱(chēng)號(hào)的。

（二）廣博的學(xué)識(shí)

作為文化知識(shí)傳授者的教師，本身必須掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，這也是一種職業(yè)特點(diǎn)。教師應(yīng)該具有那些方面的知識(shí)呢？主要有以下幾方面：

１．廣博的文化科學(xué)知識(shí)

現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，是高度分化與高度綜合相結(jié)合，通而不專(zhuān)或?qū)６煌?，都不能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的需要。當(dāng)前文、理科之間的融通，已成為高等教育發(fā)展的一個(gè)新趨勢(shì)，作為從事基礎(chǔ)教育的中小學(xué)教師，更需要掌握豐富的文化科學(xué)知識(shí)，才能勝任當(dāng)前素質(zhì)教育的要求。在各種文化科學(xué)知識(shí)中，教師必須了解的主要有以下幾方面：馬克思主義哲學(xué)，系統(tǒng)科學(xué)，中、外歷史，自然科學(xué)常識(shí)等。

２．豐富的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)

教師全面掌握所任學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)是完成教學(xué)任務(wù)的基本條件，也是合格教師必須具備的基本條件。教師對(duì)本學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握要有一定的廣度和深度，要熟悉這門(mén)學(xué)科發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，了解本學(xué)科最新的科研成果和發(fā)展趨勢(shì)，還要掌握本學(xué)科的研究方法。做到蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“要讓教學(xué)大綱和教材成為你最基本的知識(shí)”，“應(yīng)使教科書(shū)成為你科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水”，達(dá)到這個(gè)程度，才能在教學(xué)中做到高屋建瓴、厚積薄發(fā)、深入淺出、左右逢源。

３．系統(tǒng)的教育科學(xué)和心理科學(xué)知識(shí)

有人認(rèn)為，只要有足夠的知識(shí)就能做一個(gè)好教師。這是一個(gè)極大的誤解。教師的工作不是已有知識(shí)的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，而是促進(jìn)知識(shí)由外在形態(tài)向內(nèi)在形態(tài)轉(zhuǎn)化的復(fù)雜過(guò)程。要順利完成這一過(guò)程，必須了解有關(guān)教育過(guò)程和教育對(duì)象的知識(shí)，掌握教育活動(dòng)的規(guī)律。在這方面必須掌握的知識(shí)主要有以下一些：第一是關(guān)于學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的知識(shí)，第二是關(guān)于教育基本規(guī)律的知識(shí)，第三是關(guān)于教學(xué)法的知識(shí)，第四是關(guān)于班級(jí)集體建設(shè)與發(fā)展的規(guī)律和組織管理的原理與方法的知識(shí)。不掌握這些知識(shí)就去做教育工作，無(wú)異于盲人騎瞎馬，不可能取得理想的效果。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“教師不懂得心理學(xué)……就如同一個(gè)心臟病專(zhuān)科醫(yī)生不了解心臟的構(gòu)造，眼科醫(yī)生不懂得眼睛和腦半球皮層的神經(jīng)聯(lián)系的最細(xì)微的機(jī)制一樣?！保?/p>

當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、掌握理論知識(shí)的重要性，并不是說(shuō)只會(huì)背誦一些理論概念就能達(dá)到教育、教學(xué)的理想水平。真正達(dá)到較高水平還必須做到理論與實(shí)際的結(jié)合，要在實(shí)踐中對(duì)所學(xué)理論融會(huì)貫通，掌握其精髓，領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，再結(jié)合自己的體會(huì)加以靈活運(yùn)用，才能收到實(shí)際的效果。但是，可以肯定地說(shuō)，如果根本不了解有關(guān)理論知識(shí)，不掌握基本的原理和方法，即使有再長(zhǎng)久的時(shí)間經(jīng)歷，也不可能達(dá)到較高的水平和理想的境界。

（三）全面的教育、教學(xué)能力

前蘇聯(lián)學(xué)者彼得羅夫斯基提出，教師必須具備的能力有六種：教學(xué)能力、創(chuàng)造能力、知覺(jué)能力、表達(dá)能力、交際能力、組織能力等。美國(guó)弗羅里達(dá)州為合格教師規(guī)定了１２７６條能力，但歸納起來(lái)主要有四方面：一是促進(jìn)兒童智力、情感和身體發(fā)育的教育能力，二是運(yùn)用信息的能力，三是“臨床實(shí)踐”的能力，四是研究教育問(wèn)題的能力。參考上述意見(jiàn)，這里提出以下幾種必備的能力：

１．全面、深入了解學(xué)生的能力

一個(gè)將軍要想打勝仗必須了解敵情，一個(gè)醫(yī)生要想治好別人的病必須了解病情，同樣，一個(gè)教師要想教好學(xué)生就要全面、深入地了解學(xué)生，這是取得教育成功的前提。要做到全面、深入的了解學(xué)生，就要具備敏銳的觀察力和較強(qiáng)的思維能力。

教師敏銳的觀察力是洞察學(xué)生內(nèi)心世界、掌握學(xué)生心理活動(dòng)特點(diǎn)并以次為基礎(chǔ)進(jìn)行有針對(duì)性的教育的前提條件，是一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的基本能力。許多優(yōu)秀教師憑借敏銳的觀察力及時(shí)發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的一些細(xì)微變化，因而捕捉到了最佳的教育時(shí)機(jī)，取得了理想的教育效果。

思維能力是認(rèn)識(shí)能力的核心要素，是決定一個(gè)人的理解能力的關(guān)鍵。教師要做到準(zhǔn)確、深入的了解學(xué)生，必須具有高水平的思維能力。在這方面比較重要的思維品質(zhì)主要是思維的深刻性和辯證性，深刻性能使教師透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，辯證性能使教師看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)中的不足和缺點(diǎn)中的長(zhǎng)處，從而對(duì)學(xué)生做出更符合實(shí)際的評(píng)價(jià)與判斷。這是使教師能夠做到全面、準(zhǔn)確地了解、理解學(xué)生的重要基礎(chǔ)。

２．人際溝通能力

教師的基本工作方式就是通過(guò)人際溝通來(lái)開(kāi)展教育、教學(xué)活動(dòng)。因此，教師的人際溝通能力就是一種直接影響教育、教學(xué)效果的基本能力。人際溝通能力包括語(yǔ)言表達(dá)能力和運(yùn)用非語(yǔ)言溝通手段的能力。語(yǔ)言表達(dá)能力是指正確運(yùn)用語(yǔ)言詞匯傳遞信息的能力，語(yǔ)言在知識(shí)信息傳遞過(guò)程中起著決定性的作用。教師要想提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，就要努力做到以下幾點(diǎn)：第一是要科學(xué)、準(zhǔn)確；第二要簡(jiǎn)潔、明了；第三要生動(dòng)形象；第四要善于啟發(fā)?？傊?，教師的語(yǔ)言一定要做到言之有物、言之有理、言之有據(jù)，同時(shí)又要做到清楚明白、連貫流暢、簡(jiǎn)明扼要、深入淺出。在使用語(yǔ)言的同時(shí)，還要善于運(yùn)用語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等副語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果。做到快慢適當(dāng)、高低適宜、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急恰到好處。這樣的語(yǔ)言表達(dá)就有了明顯的美學(xué)價(jià)值。

非語(yǔ)言溝通通常是借助手勢(shì)、體態(tài)、表情等非語(yǔ)言溝通方式來(lái)進(jìn)行的。據(jù)國(guó)外專(zhuān)家研究，在人際溝通尤其是情緒、情感信息的傳遞中，非語(yǔ)言溝通方式所起的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)語(yǔ)言本身的作用。３．教育診斷與指導(dǎo)能力

教育診斷是運(yùn)用教育診斷和心理診斷的技術(shù)與方法對(duì)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r及存在問(wèn)題進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)并找出解決問(wèn)題方案的過(guò)程。教師只有具備這一能力才能有效地幫助那些在學(xué)習(xí)、生活、交往、發(fā)展方面遇到困難的學(xué)生排除干擾、克服困難、解決問(wèn)題，在成長(zhǎng)的道路上獲得新的發(fā)展。教師要做到這一點(diǎn)，必須具備各種相關(guān)的知識(shí)，掌握基本的技術(shù)。比如教育診斷與評(píng)價(jià)的理論與方法，心理測(cè)量的原理與方法，心理輔導(dǎo)與咨詢(xún)的理論與方法等。

４．獲取新信息的能力

當(dāng)今的社會(huì)早已進(jìn)入了信息時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一日千里，知識(shí)爆炸促進(jìn)了學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)。在這種情況下，要想靠在學(xué)校里學(xué)的那點(diǎn)東西吃一輩子已是根本不可能的了。再加上我們正處在改革開(kāi)放的新時(shí)代，整個(gè)社會(huì)都處在迅速變化的過(guò)程中。人們觀念的更新周期已由過(guò)去以數(shù)年為單位變成了以數(shù)月為單位。新事物、新名詞、新觀念層出不窮，周?chē)囊磺卸荚谧儯荷鐣?huì)在變、家長(zhǎng)在變、學(xué)生也在變。教育要能夠跟上社會(huì)迅猛發(fā)展的步伐，適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，教師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷提高，要用最新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的頭腦，要用最新的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。這就要求教師一定要有較強(qiáng)的進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)新精神，要不斷研究新問(wèn)題，適應(yīng)新情況。如果那一位教師至今還在用五十年代的觀念、六十年代的方法去理解和教育學(xué)生，只知道一味抱怨現(xiàn)在的學(xué)生太難管、不好教，那他就不可能成為一個(gè)稱(chēng)職的現(xiàn)代化教師。

（四）良好的性格特征

在教師應(yīng)具備的良好性格特征中，最重要的有以下幾項(xiàng)：

１．崇尚正義，堅(jiān)持真理的堅(jiān)定信念

這是對(duì)教師性格中理智特征的要求。教師作為社會(huì)文化的傳遞者和塑造學(xué)生完美人格的工程師，必須要有較強(qiáng)的正義感、理智感和維護(hù)真理的堅(jiān)定信念。這是因?yàn)?，教師在課堂上傳授給學(xué)生的不僅是知識(shí)，更重要的是探索真理、講究科學(xué)、維護(hù)正義的精神。因此，教師在講臺(tái)上一定要有鮮明的科學(xué)態(tài)度和維護(hù)真理的堅(jiān)定立場(chǎng)。在這方面，馬寅初先生給我們樹(shù)立了光輝的榜樣。

２．積極熱情、樂(lè)觀穩(wěn)定的情緒狀態(tài)

教師的情緒狀態(tài)是一種重要的教育因素，這是教師職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。教師的情緒應(yīng)該保持一種積極熱情、樂(lè)觀穩(wěn)定的狀態(tài)，這就需要教師具有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，開(kāi)朗豁達(dá)的良好性格，對(duì)已對(duì)人的寬容精神。當(dāng)然，作為一個(gè)普通人，教師也會(huì)有自己的喜、怒、哀、樂(lè)，也會(huì)有生氣、發(fā)怒的時(shí)候，關(guān)鍵是要讓學(xué)生明白老師為什么會(huì)這樣。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“真正的教育者是一種情緒豐富的人，他同樣強(qiáng)烈地感受著喜悅、憂(yōu)愁、激動(dòng)和憤怒。問(wèn)題在于，要讓兒童感到教師的這些人之常情當(dāng)中，包含著正直、有道理?！苯處熍c其他人不同的一個(gè)地方就是，教師的情緒會(huì)對(duì)學(xué)生造成直接的影響，因此，教師在表達(dá)自己的消極情緒時(shí)必須考慮到對(duì)學(xué)生的影響。

３．堅(jiān)忍不拔的毅力和持之以恒的堅(jiān)持性

教師的工作中充滿(mǎn)了矛盾和挫折，這是由教育對(duì)象和教育環(huán)境的復(fù)雜性決定的。因此，教師必須具備良好的意志品質(zhì)，才能適應(yīng)這一要求。比如有些教師在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生時(shí)，常常要反反復(fù)復(fù)地做工作，要看到他們的差距，更要看到他們的被掩蓋的積極因素，要能容忍他們的反復(fù)，給他們充分的時(shí)間。在這一過(guò)程中，教師不僅要有熱心和愛(ài)心，還要能表現(xiàn)出極大的耐心和恒心，才可能取得最后的成功。

（五）正確的角色認(rèn)知與角色期待

角色認(rèn)知是指對(duì)某一角色規(guī)范的了解與認(rèn)識(shí)，角色期待指人們?cè)诮巧J(rèn)知的基礎(chǔ)上所形成的對(duì)某一角色的期望和要求，通常包括外部期待和內(nèi)部期待兩種。我們這里所說(shuō)的主要是教師的自我期待。自我期待是指教師基于對(duì)教師角色的正確理解而形成的一種理想化的自我形象和自我期望，正確的自我期待是教師自我完善的目標(biāo)和動(dòng)力，自我期待的水平越高，教師發(fā)展的水平也就越高。比如一位立志要做一個(gè)教育家的教師，就會(huì)要求自己掌握系統(tǒng)的教育理論，深入開(kāi)展教育科研活動(dòng)，認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)感性到理性的升華。通過(guò)一個(gè)階段的努力，他就能在教育理論水平和實(shí)踐能力上達(dá)到一個(gè)新的高度。

教師的角色期待是規(guī)范教師行為的尺度，是指引教師教育實(shí)踐航程的燈塔，只有先有正確的角色期待，才能有正確的教育行為。優(yōu)秀教師—魏書(shū)生為了幫助廣大教師確立正確的角色期待，不妨來(lái)看看中小學(xué)生喜愛(ài)的都是什么樣的老師：１．中學(xué)生喜愛(ài)的教師：

①知識(shí)淵博，有學(xué)問(wèn)；

②教學(xué)效果好，語(yǔ)言生動(dòng)、方法靈活、引人入勝；

③待人和藹可親，容易接近；

④對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)同學(xué)嚴(yán)格要求；

⑤關(guān)心尊重同學(xué)，富有同情心；

⑥處理問(wèn)題實(shí)事求是，公正合理；

⑦說(shuō)到做到，言而有信；

⑧有自我批評(píng)精神；

⑨善于發(fā)現(xiàn)同學(xué)的長(zhǎng)處，經(jīng)常給人以鼓勵(lì)；

⑩舉止文明大方，有風(fēng)度。優(yōu)秀教師—霍懋征２．小學(xué)生喜愛(ài)的教師：

①像媽媽一樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生的老師；

②態(tài)度親切、溫和，不愛(ài)發(fā)脾氣的老師；

③辦事公平，不偏愛(ài)那個(gè)學(xué)生的老師；

④?chē)?yán)于律己，以身作則的老師；

⑤知識(shí)淵博，什么都懂的老師；

⑥會(huì)講故事，愛(ài)跟學(xué)生一起玩兒的老師；

⑦說(shuō)話(huà)算數(shù)，不出爾反爾的老師；

⑧不隨意拖堂，用主課代替副課的老師；

⑨謙虛好學(xué)，實(shí)事求是的老師；

⑩不愛(ài)向家長(zhǎng)告狀的老師。

各位老師了解了學(xué)生心目中理想教師的形象之后，可以對(duì)照一下，看看自己是不是一個(gè)讓學(xué)生喜愛(ài)的老師。三．教師的心理健康與心理健康教育

教師的心理健康狀況是教師整體心理功能的集中反映，也是影響心理健康教育效果的關(guān)鍵因素，下面，僅從教師心理健康的現(xiàn)狀及其對(duì)學(xué)生心理健康的影響兩方面作一些分析。

（一）教師心理健康的現(xiàn)狀

中小學(xué)教師的心理健康狀況總的說(shuō)來(lái)是比較好的，但也存在不少問(wèn)題。

當(dāng)前，由于多年來(lái)社會(huì)選才機(jī)制中的逆向淘汰現(xiàn)象和教師社會(huì)地位的偏低狀態(tài)，使得教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)出現(xiàn)了明顯的滑坡，這是導(dǎo)致部分教師在心理健康水平方面表現(xiàn)出一些突出問(wèn)題的原因之一。教師中存在的心理健康問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

１．職業(yè)適應(yīng)性差

表現(xiàn)為對(duì)所從事工作不喜歡，缺少職業(yè)自豪感，甚至根本就看不起教師職業(yè)，并為此而經(jīng)常感到心理不平衡；性格上過(guò)分內(nèi)傾，不愿意同學(xué)生打交道，在與學(xué)生的接觸中缺乏積極體驗(yàn)；工作中自我效能感較差，自信心不足，不能形成堅(jiān)定的教育信念；缺乏進(jìn)取心和責(zé)任感，沒(méi)有明確的發(fā)展目標(biāo)，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，得過(guò)且過(guò)。

２．因各種認(rèn)知偏差而造成的態(tài)度偏差表現(xiàn)在以下幾方面：

第一是知覺(jué)誤差，主要表現(xiàn)為主觀武斷、偏聽(tīng)偏信等。

第二是理解誤差，主要表現(xiàn)為誤解。

第三是社會(huì)認(rèn)知偏差，主要表現(xiàn)為首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)和刻板印象等，許多成見(jiàn)、偏見(jiàn)都與此有關(guān)。

３．情緒不穩(wěn)定，自制力差

主要表現(xiàn)為性情急躁，反應(yīng)過(guò)敏，容易沖動(dòng)，不善控制等。

４．人格缺陷與人際關(guān)系緊張

表現(xiàn)為與周?chē)娜私?jīng)常發(fā)生矛盾沖突，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不能互相支持、密切配合，對(duì)同事不能和睦相處、協(xié)作共事，對(duì)學(xué)生不能關(guān)心愛(ài)護(hù)、尊重理解，經(jīng)常表現(xiàn)出唯我獨(dú)尊、自我中心、主觀、偏狹、多疑、懦弱等等不良性格。

此外，還有少數(shù)教師有各種神經(jīng)癥的表現(xiàn)，如焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、疑病癥和更年期綜合癥等癥狀。這些癥狀的存在，都會(huì)對(duì)教師的心理與行為產(chǎn)生不良影響，從而間接地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的消極影響。

（二）教師心理健康對(duì)學(xué)生心理健康的影響

教育部１９９９年第１３號(hào)文件中提到：“搞好師資隊(duì)伍的建設(shè)，提高廣大教師的心理健康水平，是保障心理健康教育正常、健康開(kāi)展的重要條件?！边@既是理性思考的結(jié)果，也是對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。當(dāng)前教育實(shí)踐中的大量事例說(shuō)明，教師的心理健康與學(xué)生的心理健康之間存在著十分密切的關(guān)聯(lián)，在許多情況下，教師的心理健康水平會(huì)直接決定學(xué)生的心理健康水平。

具體表現(xiàn)有以下幾方面：

１．教師不健康的心態(tài)可能直接導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙

教師不健康的心態(tài)，尤其是喜怒無(wú)常的情緒狀態(tài)和暴躁乖戾的性格，常常會(huì)成為造成學(xué)生心理障礙的直接原因。

類(lèi)似上例中王老師這樣的教師在現(xiàn)實(shí)中并不是個(gè)別的。實(shí)踐表明，相當(dāng)一部分學(xué)生的心理問(wèn)題或心理障礙都與教師不得當(dāng)?shù)慕逃绞接嘘P(guān)。實(shí)際上，有些學(xué)生的某些心理問(wèn)題與心理障礙就是這些教師不健康心態(tài)影響的產(chǎn)物。上例中的小娜所患的學(xué)?？謶职Y就是王老師隨便發(fā)泄不良情緒的結(jié)果。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，９０％的學(xué)?？植腊Y是由于教師的非正常教學(xué)行為引起的。由于一些教師在同學(xué)生交往中表現(xiàn)得過(guò)于情緒化，對(duì)學(xué)生的態(tài)度與評(píng)價(jià)傾向很容易受自己情緒的影響，缺乏應(yīng)有的自制力。這種消極的和不穩(wěn)定的情緒帶給學(xué)生的不僅是一時(shí)的傷害，有時(shí)很可能會(huì)影響他們長(zhǎng)期的甚至是一生的發(fā)展。國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)教師的心理健康都給與了高度的重視，對(duì)那些情緒經(jīng)常失控的教師也有嚴(yán)厲的行政制裁措施。

２．教師不健康的心態(tài)會(huì)影響正常的師生關(guān)系

師生關(guān)系是影響學(xué)生心理狀態(tài)的一個(gè)重要因素。如果講道理，恐怕每個(gè)老師都會(huì)說(shuō)：學(xué)生和老師應(yīng)該是平等的合作關(guān)系，但在實(shí)際上，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生這種感受的老師并不是全部。在一項(xiàng)關(guān)于初中師生關(guān)系的調(diào)查中，讓學(xué)生按照“老師與學(xué)生的關(guān)系好比是▁▁▁與▁▁▁的關(guān)系”的句式來(lái)自由填寫(xiě)，結(jié)果有34.7％的學(xué)生感受是消極的，他們?cè)S多人的答案中把師生關(guān)系比作貓與老鼠、統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者、警察與小偷、老虎和兔子、法官與罪犯、暴君與復(fù)仇者、監(jiān)獄長(zhǎng)和囚犯、留作業(yè)的工具和作業(yè)的工具、棍子和懶驢等。１這一數(shù)字使我們想到，在另一項(xiàng)調(diào)查中所反映出來(lái)的有近半數(shù)學(xué)生對(duì)部分老師感到害怕的比例，足以說(shuō)明我們一些老師在師生關(guān)系上存在的問(wèn)題。經(jīng)常聽(tīng)到一些老教師給年輕教師傳授經(jīng)驗(yàn)：“對(duì)學(xué)生不能太客氣了，一開(kāi)頭就得把他們鎮(zhèn)呼住，不然他們登鼻子上臉?！庇械慕處熞阅茏寣W(xué)生害怕為榮，以能把學(xué)生管老實(shí)了為能。為了達(dá)到這一目的，有時(shí)甚至不擇手段，什么訓(xùn)斥、責(zé)罵、諷刺、挖苦、罰站、罰值日、打耳光、打脖溜、擰耳朵、掐嘴巴，直至拳打腳踢，各種體罰、變相體罰的方法五花八門(mén)、層出不窮，嚴(yán)重的有因此使學(xué)生致殘或致死的。最近，中央電視臺(tái)報(bào)道了兩件事，一是某地一個(gè)小學(xué)教師強(qiáng)令全班學(xué)生用教棒打本班一個(gè)同學(xué)達(dá)４０多分鐘的事例，造成該生雙腿大面積皮下淤血。另一件是新疆一個(gè)小學(xué)教師當(dāng)著全班同學(xué)的面硬要扒下一個(gè)女孩子的褲子，致使該女孩受到極大刺激，表示死也不去上學(xué)了。看了這些報(bào)道，人們不僅要問(wèn)：這些教師都怎么了？她們這樣做的時(shí)候在想些什么？她們是出于什么樣的心態(tài)才會(huì)做出這些事來(lái)？她們的行為很難讓人相信她們的心理是健康的。

這些觸目驚心的事件由于程度嚴(yán)重而被暴了光，但在許多地方，尚未曝光的體罰事件絕不是一件兩件。在這些事件的背后值得認(rèn)真思考的是：教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)怎樣才能得到提高，怎樣才能保證此類(lèi)事件今后不再發(fā)生。

３．教師不健康的心態(tài)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度

個(gè)別教師不健康的心態(tài)有時(shí)會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的態(tài)度。象“逃課事件”一例中的楊老師，就是這樣的一個(gè)典型。在這一事例中，楊老師對(duì)待工作和學(xué)生的偏執(zhí)態(tài)度和消極情緒，顯然已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重影響學(xué)生心理健康的不良誘因。

應(yīng)該指出，有些教師雖然在心理健康方面沒(méi)有明顯問(wèn)題，但由于觀念上的偏差導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不同的學(xué)生態(tài)度有很大差別，有時(shí)可以差到一天一地：好學(xué)生一般都是班里的干部，差學(xué)生很少有這種機(jī)會(huì)；好學(xué)生能經(jīng)?？吹嚼蠋煹男δ槪顚W(xué)生經(jīng)?？吹降氖抢蠋煹睦淠槪缓脤W(xué)生能經(jīng)常得到老師的鼓勵(lì)，差學(xué)生則經(jīng)常受到老師的訓(xùn)斥；好學(xué)生犯了錯(cuò)誤常常能得到老師的諒解，差學(xué)生不犯錯(cuò)誤還經(jīng)常會(huì)為別人背上黑鍋．．．．．．這種感情上的馬太效應(yīng)給學(xué)生的健康發(fā)展造成了許多不應(yīng)有的消極影響，在占學(xué)生總數(shù)百分之二十左右的學(xué)習(xí)困難學(xué)生中，有相當(dāng)一部分人的成績(jī)不良是同教師消極的態(tài)度有關(guān)的。顯然，造成這種現(xiàn)象的原因主要來(lái)自教師錯(cuò)誤的觀念。

綜上