新教材高中歷史單元檢測(cè)四明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)合格等級(jí)練習(xí)含解析新人教版必修中外歷史綱要上

14/1413/14/單元檢測(cè)四對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P073一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1.以下是某同學(xué)做的歷史課堂筆記，該筆記的主題應(yīng)是()措施目的廢中書省和丞相、權(quán)分六部皇帝獨(dú)攬大權(quán)設(shè)內(nèi)閣制度協(xié)助皇帝決策設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)嚴(yán)密控制臣民、法外行事…………A.明太祖加強(qiáng)皇權(quán)B.明朝的君相關(guān)系C.明成祖加強(qiáng)皇權(quán)D.明朝的君主專制答案D解析根據(jù)材料“廢中書省和丞相、權(quán)分六部”“設(shè)內(nèi)閣制度”“設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)”可知，是明朝為加強(qiáng)君主專制而采取的措施，故選D項(xiàng)。明朝內(nèi)閣制度在明成祖時(shí)才正式確立，而廢除宰相制度、設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)則始于明太祖時(shí)期，A、C兩項(xiàng)表述片面，排除；設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)與君相關(guān)系無關(guān)，建立內(nèi)閣制度則意味著已廢除丞相，排除B項(xiàng)。2.(2017·天津高考)“早在明末清初，諸先賢就曾將傳統(tǒng)時(shí)代一切政治體制的弊病悉歸之于‘一家一姓’的君主專制……但若認(rèn)定傳統(tǒng)政治制度僅僅是因君主‘私天下’而造就一切，君主制能維持兩千余年就成為不可理解的‘啞謎’。事實(shí)上，支撐中國(guó)君主制長(zhǎng)期存活的社會(huì)機(jī)制極為復(fù)雜，而且在一種特定的社會(huì)體制內(nèi)還長(zhǎng)期有效?！边@段論述意在強(qiáng)調(diào)()A.君主專制存在諸多弊病B.君主專制制度根深蒂固C.君主制長(zhǎng)期存在的原因無法解釋D.君主制的存在有其特定歷史條件答案D解析根據(jù)材料“支撐中國(guó)君主制長(zhǎng)期存活的社會(huì)機(jī)制極為復(fù)雜，而且在一種特定的社會(huì)體制內(nèi)還長(zhǎng)期有效”可知，材料旨在強(qiáng)調(diào)君主制的存在有其特定的歷史條件，故D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)不是材料的主旨，排除；雖然君主制長(zhǎng)期存在的原因極其復(fù)雜，但并非無法理解，C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2014·全國(guó)卷Ⅱ)明初廢丞相、設(shè)顧問性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士，嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時(shí)。這表明()A.皇權(quán)漸趨衰弱B.君主集權(quán)加強(qiáng)C.內(nèi)閣取代六部D.首輔權(quán)力失控答案B解析本題考查明清君主專制的強(qiáng)化。明朝內(nèi)閣是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，屬于皇帝增設(shè)的體制外機(jī)構(gòu)，用以加強(qiáng)皇權(quán)，明朝中后期內(nèi)閣首輔能夠操縱體制內(nèi)機(jī)構(gòu)，則是君主專制強(qiáng)化的體現(xiàn)，故B項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料表明內(nèi)閣首輔操縱朝政而非取代六部，C項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然內(nèi)閣首輔操縱朝政，但是其權(quán)力源于皇帝，不能理解為首輔權(quán)力失控，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2016·全國(guó)卷Ⅰ)明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于()A.擴(kuò)大地方行政權(quán)力B.提高地方行政效率C.削弱六部的權(quán)限D(zhuǎn).緩解中央與地方的對(duì)立答案B解析材料表明，明朝對(duì)地方三司的管理從六部直接管理演變?yōu)橛裳矒峁芾?，巡撫總括地方三司減少了地方處理事務(wù)的環(huán)節(jié)，這有助于提高地方行政效率，故B項(xiàng)正確。派遣巡撫管理地方說明中央對(duì)地方管理加強(qiáng)，客觀上會(huì)加劇中央與地方的對(duì)立，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與材料不符，排除。5.(2018·全國(guó)卷Ⅰ)右圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為，這就是中國(guó)傳說中的“麒麟”，明成祖遂厚賜外國(guó)使臣。這表明當(dāng)時(shí)()A.對(duì)外交流促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B.朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流D.外來物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新答案B解析圖中的動(dòng)物是長(zhǎng)頸鹿，而明朝君臣則認(rèn)為這是中國(guó)傳說中的麒麟，麒麟在中國(guó)傳統(tǒng)中被視為祥瑞之物，這說明明朝君臣用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品，故B項(xiàng)正確。圖畫仍屬于傳統(tǒng)的繪畫類型，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝初年，東南沿海倭患嚴(yán)重，政府下令實(shí)行海禁，禁止官民私自出海，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝君臣用中國(guó)傳統(tǒng)文化解讀外國(guó)貢品，體現(xiàn)的依然是“天朝上國(guó)”的傳統(tǒng)觀念，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.明朝實(shí)行海禁，濱海人民“生路”被斷。嘉靖年間(1522－1566年)，東南沿海一帶出現(xiàn)頗有實(shí)力的?？?、海商集團(tuán)，走私貿(mào)易興盛，“海禁愈嚴(yán)，賊伙愈盛”。有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到“市通則寇轉(zhuǎn)而為商，市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”。這表明()A.嚴(yán)厲禁止海外貿(mào)易導(dǎo)致海盜猖獗B.濱海地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)破壞，人民失業(yè)C.新航路開辟促進(jìn)東南沿海貿(mào)易發(fā)展D.俺答汗擴(kuò)大互市，恢復(fù)邊境的和平答案A解析明朝初年，實(shí)行海禁政策，導(dǎo)致沿海地區(qū)人民從事海外貿(mào)易受到限制，加上倭寇的侵?jǐn)_，沿海的海盜活動(dòng)頻繁，故A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是明朝海禁政策的影響，B、C、D三項(xiàng)均與材料無關(guān)，排除。7.清代從康熙帝開始，官員將奏折密封后，可以直接呈給皇帝，皇帝朱批后發(fā)回，這樣既快又保密?？滴鯐r(shí)只有百余名官員有密折權(quán)，雍正帝時(shí)擴(kuò)展到1200余人。雍正帝要求在京大臣，各督撫總兵都要密奏，還特許一些低微官吏的密奏權(quán)。這一變化()A.利于皇帝有效地控制官僚隊(duì)伍B.擴(kuò)大了官員的行政權(quán)力C.參與中央決策的官員數(shù)量增加D.保證了清朝統(tǒng)治的清明答案A解析奏折制度的形成，減少了中轉(zhuǎn)、收發(fā)的環(huán)節(jié)，具有機(jī)密、迅速的特點(diǎn)，便于皇帝更直接、更廣泛地了解信息，皇帝朱批后形成的決策，能迅速地反饋給官員并被迅速地執(zhí)行，提高了行政效率，強(qiáng)化了皇帝對(duì)官員的控制，強(qiáng)化了皇權(quán)，故A項(xiàng)正確。該變化與官員權(quán)力的擴(kuò)大以及參與決策官員數(shù)量的增加沒有必然聯(lián)系，排除B、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)“保證了”說法過于絕對(duì)，排除。8.明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是()A.統(tǒng)領(lǐng)六部，處理各種政務(wù) B.參與決策，并負(fù)責(zé)朝廷日常事務(wù)C.參與機(jī)要政務(wù)，但沒有決策權(quán) D.負(fù)責(zé)各地的軍政事務(wù)答案C解析明初廢丞相制度以后權(quán)分六部，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，軍國(guó)大事全由皇帝一人裁決，為了解決政事繁多的問題而設(shè)置內(nèi)閣，作為皇帝的秘書班子，其職責(zé)與功能就是輔政；清初軍機(jī)處是雍正年間為了方便對(duì)西北用兵而設(shè)置的，成員都是皇帝親信的臣子，軍機(jī)大臣只對(duì)皇帝一人負(fù)責(zé)，皇權(quán)大大的得到加強(qiáng)。二者都參與機(jī)要政務(wù)，但都沒有決策權(quán)，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)都超出了二者的職能范圍，均排除。9.戚繼光和鄭成功的共同之處是()A.抗擊了當(dāng)時(shí)世界上頭號(hào)殖民帝國(guó)B.維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和民族利益C.鞏固了明朝的統(tǒng)治秩序D.使臺(tái)灣回到了祖國(guó)懷抱答案B解析維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和民族利益是戚繼光和鄭成功的共同之處，故B項(xiàng)正確。戚繼光抗擊日寇，而日本并非世界頭號(hào)殖民強(qiáng)國(guó)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；使臺(tái)灣回到了祖國(guó)懷抱與戚繼光不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.康乾盛世時(shí)期，國(guó)家版圖在前朝的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步的開拓和鞏固。下列措施與此相關(guān)的是清朝()①在蒙古族地區(qū)設(shè)置盟、旗兩級(jí)單位進(jìn)行統(tǒng)治②與俄簽訂《尼布楚條約》劃定中俄東段邊境③設(shè)伊犁將軍管理新疆，派駐藏大臣管理西藏④在東部沿海對(duì)日本實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，抗擊倭寇A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案A解析①初設(shè)于清初，完成于乾隆時(shí)期，正確；②是康熙在位時(shí)期的措施，正確；③是雍正在位時(shí)期的措施，正確；在東部沿海對(duì)日本實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，抗擊倭寇是明朝前期的政策，④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。11.下表為清朝中期人口、耕地面積數(shù)據(jù)。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是()A.開始突破傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)B.邊疆國(guó)土的開發(fā)有效緩解人地矛盾C.高產(chǎn)作物傳入提高了糧食產(chǎn)量D.人口急劇增長(zhǎng)使資源危機(jī)日益顯露答案D解析材料反映了清朝中期人口增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于耕地面積的增加，人均耕地日益減少，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一現(xiàn)象反映了人口急劇增長(zhǎng)使資源危機(jī)日益暴露，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，均排除。12.“康乾盛世”被稱為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)末期的“百年之治”，此后清朝很快衰落。它給今人留下的最深刻歷史教訓(xùn)是，為政者應(yīng)()A.勤于政事，善始善終B.輕徭薄賦，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)C.選賢任能，懲治貪污腐敗D.順應(yīng)時(shí)代潮流，避免虛驕自大答案D解析“康乾盛世”無論從政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是從世界范圍的綜合國(guó)力講，都可謂中國(guó)封建王朝的輝煌時(shí)期，但是由于采取“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，不了解世界發(fā)展趨勢(shì)，嚴(yán)重影響了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，逐漸落后于世界潮流，造成近代被動(dòng)挨打局面，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均不是清朝很快衰落的歷史教訓(xùn)，排除。13.(2018·江蘇高考)明清時(shí)期，江南“桑蠶之利，厚于稼穡，公私賴焉”。在太湖流域，地主催收田租常不在秋收之后，卻在農(nóng)戶蠶絲收獲之際，俗稱“蠶罷米”。這說明，當(dāng)時(shí)江南地區(qū)()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始瓦解B.農(nóng)耕技術(shù)呈現(xiàn)衰退趨勢(shì)C.農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè)D.地主剝削程度有所減輕答案C解析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)此時(shí)并未瓦解，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及農(nóng)耕技術(shù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；地主收租常不在秋收之后，卻在農(nóng)戶蠶絲收獲之際，說明農(nóng)民收入多賴家庭副業(yè)，故C項(xiàng)正確；材料沒有涉及“地主催收田租”數(shù)額減少，因而無法說明地主剝削程度有所減輕，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.(2015·全國(guó)卷Ⅱ)明成祖朱棣認(rèn)為，北京“山川形勝，足以控四夷，制天下”，將都城從南京遷至北京。這一舉措客觀上()A.推動(dòng)了國(guó)家政治統(tǒng)一進(jìn)程B.促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C.抑制了區(qū)域性商幫的形成D.改變了南北經(jīng)濟(jì)文化格局答案B解析明成祖遷都北京時(shí)國(guó)家政治上是統(tǒng)一的，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)古代自南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到了江南地區(qū)，因此遷都北京，必然會(huì)促進(jìn)南北間的商品流通，從而客觀上促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的發(fā)展，B項(xiàng)正確；區(qū)域性商幫在明初時(shí)還沒有明顯形成，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)夸大了該舉措的作用，排除。15.(2019·天津高考)明朝嘉靖年間，山西武城縣縣令鑒于該縣“集日寡而曠多”，每逢集日，便組織“歌舞劇戲之徒，各呈其技于要街”，結(jié)果“眾且觀且市，遠(yuǎn)近畢至，喧聲沸騰……粟米絲麻布帛，禽而雞鶩，獸而牛羊，食而魚肉果菰，與夫南北水陸之產(chǎn)，可以供民生所需者，錯(cuò)然填街溢巷”。從史料可知，當(dāng)時(shí)武城縣()A.農(nóng)村集市貿(mào)易從無到有B.文化與商業(yè)結(jié)合活躍經(jīng)濟(jì)C.居民日常文化活動(dòng)豐富D.鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展比較迅速答案B解析根據(jù)材料“歌舞劇戲之徒，各呈其技于要街”“眾且觀且市”可知，集市中既有文化娛樂活動(dòng)，也有商業(yè)交易，說明文化與商業(yè)活動(dòng)結(jié)合，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B正確?！凹展讯鴷缍唷闭f明集市本來就存在，材料并非只強(qiáng)調(diào)文化生活，還體現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng)繁榮，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》，稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動(dòng)反映了清朝前期()A.專制集權(quán)繼續(xù)加強(qiáng)B.重農(nóng)抑商政策日益弱化C.文化控制趨于嚴(yán)密D.人身依附關(guān)系漸趨松弛答案D解析根據(jù)材料“改舊志的《賦役志》為《田賦志》……也改《戶役》為《戶口》”并結(jié)合所學(xué)可知，“役”需要為官方出勞力，對(duì)“役”的改動(dòng)說明封建人身依附關(guān)系的松弛，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。17.據(jù)(康熙)《蘇州府志》載：“吳農(nóng)治田力穡，夫耕婦馌，猶不暇給，雇倩(請(qǐng))單丁以襄其事，以歲計(jì)曰長(zhǎng)工，以月計(jì)曰忙工。”這說明當(dāng)時(shí)蘇州地區(qū)的農(nóng)村()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生根本變化B.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已解體C.農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度提高D.存在雇傭性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系答案D解析材料“雇倩(請(qǐng))單丁以襄其事，以歲計(jì)曰長(zhǎng)工，以月計(jì)曰忙工”，說明農(nóng)村存在雇傭關(guān)系，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)“根本”一詞太絕對(duì)，排除；自然經(jīng)濟(jì)此時(shí)并未解體，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度提高，排除C項(xiàng)。18.(2017·天津高考)史載，清代“朱仙鎮(zhèn)，天下四大鎮(zhèn)之一也。食貨富于南而輸于北，由佛山鎮(zhèn)至漢口鎮(zhèn)……由漢口鎮(zhèn)至朱仙鎮(zhèn)……朱仙鎮(zhèn)最為繁夥，景德鎮(zhèn)則窯器居多耳”。其中朱仙鎮(zhèn)和景德鎮(zhèn)位于下圖中()A.①②B.①③C.②③D.②④答案B解析根據(jù)材料“朱仙鎮(zhèn)……食貨富于南而輸于北”“由佛山鎮(zhèn)至漢口鎮(zhèn)……由漢口鎮(zhèn)至朱仙鎮(zhèn)”“朱仙鎮(zhèn)最為繁夥”可知，朱仙鎮(zhèn)應(yīng)位于交通的樞紐地帶，且在佛山鎮(zhèn)和漢口鎮(zhèn)的北方，據(jù)此可推知①為朱仙鎮(zhèn)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，景德鎮(zhèn)位于江西，應(yīng)為③處，故選B項(xiàng)。19.(2019·海南高考)“天子親耕”緣于《周禮》，明朝在北京永定門內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇，作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場(chǎng)所。清朝從順治帝開始，直至清末，各代皇帝奉禮如常，這反映出清朝()A.與明朝在制度上一脈相承B.承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C.滿洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D.刻意籠絡(luò)反清政治勢(shì)力答案B解析根據(jù)材料“明朝……作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場(chǎng)所……直至清末，各代皇帝奉禮如?！笨芍?，清朝重視農(nóng)業(yè)，承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，故選B項(xiàng)。材料主要說明農(nóng)業(yè)祭祀禮儀的繼承，不是制度繼承，排除A項(xiàng)；材料“各代皇帝奉禮如?！敝皇钦f明重視農(nóng)業(yè)，不能說明滿洲貴族成為農(nóng)耕者，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)籠絡(luò)反清政治勢(shì)力，排除D項(xiàng)。20.明清之際，“蕺山學(xué)派”的劉宗周等從理、欲協(xié)調(diào)角度，初步反思了理學(xué)的理欲觀；王夫之更以“理高欲中”，系統(tǒng)地分析道德理想和物質(zhì)追求之間的關(guān)系；而清代戴震則從自然人性論和理欲論，深刻地揭露了理學(xué)家“以理殺人”的本質(zhì)。這反映了當(dāng)時(shí)()A.理學(xué)統(tǒng)治地位已喪失B.市民階層的個(gè)性追求C.開始向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型D.官方哲學(xué)受到了沖擊答案D解析材料分別介紹了劉宗周、王夫之和清代戴震的理欲觀，三者均是對(duì)統(tǒng)治思想的修正或批判，故選D項(xiàng)。當(dāng)時(shí)理學(xué)地位并未喪失，排除A項(xiàng)；此三人并非市民階層，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)仍是農(nóng)業(yè)文明，并未向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除C項(xiàng)。21.清代潘耒盛贊顧炎武：“綜貫百家，上下千載，詳考其得失之故，而斷之于心，筆之于書，朝章國(guó)典，民土風(fēng)俗，元元本本，無不洞悉，其術(shù)足以匡世，其言足以救世，是謂通儒之學(xué)。”潘耒認(rèn)為顧炎武()A.思想的社會(huì)影響廣泛B.脫離了傳統(tǒng)儒學(xué)的束縛C.具有求實(shí)批判的精神D.傳承了陸王心學(xué)的精髓答案C解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，顧炎武強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)世致用，體現(xiàn)了求實(shí)的批判精神，C項(xiàng)正確。思想的社會(huì)影響廣泛的說法與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；顧炎武的思想主張仍然屬于傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與陸王心學(xué)無關(guān)，排除D項(xiàng)。22.(2019·江蘇高考)有學(xué)者認(rèn)為，“傳統(tǒng)上人們對(duì)貧窮抱有道德中立的認(rèn)知”，但明朝晚期，“人們?cè)絹碓綉岩韶毟F是短視和懶惰的結(jié)果”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富和物質(zhì)享受B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值觀變化C.貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重D.反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想答案B解析由材料“傳統(tǒng)上人們對(duì)貧窮抱有道德中立的認(rèn)知”，但到了明朝晚期，“人們?cè)絹碓綉岩韶毟F是短視和懶惰的結(jié)果”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝晚期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的社會(huì)價(jià)值觀念發(fā)生了變化，B項(xiàng)正確。明朝晚期沒有產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重，C項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝時(shí)反正統(tǒng)思想處于萌芽狀態(tài)，還沒有成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想，D項(xiàng)錯(cuò)誤。23.下面是明清時(shí)期小說讀者與傳播方式示意圖。據(jù)此可知，明清小說()A.直接讀者均屬社會(huì)上層B.成為當(dāng)時(shí)文學(xué)的唯一體裁C.曲藝傳播優(yōu)于版籍傳播D.傳播途徑呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)答案D解析根據(jù)材料可知，小說的讀者有直接讀者(購(gòu)買文本、轉(zhuǎn)借文本、租賃文本)和間接讀者(聽書、看戲)，傳播方式有版籍傳播(購(gòu)買文本、轉(zhuǎn)借文本、租賃文本)和曲藝傳播(聽書、看戲)等方式，這說明傳播途徑呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，D項(xiàng)正確。材料不能體現(xiàn)“直接讀者均屬社會(huì)上層”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)“唯一”說法錯(cuò)誤，排除；材料沒有涉及“曲藝傳播優(yōu)于版籍傳播”，C項(xiàng)錯(cuò)誤。24.包公戲是戲劇舞臺(tái)上的藝術(shù)典型。京劇形成后，包公戲出現(xiàn)了復(fù)雜面貌，既有鍘駙馬時(shí)的鐵面無私、主持正義的清官形象，也有用打龍袍代替打皇帝維護(hù)君主尊嚴(yán)的衛(wèi)道者形象。這充分說明()A.清代的包公戲更尊重歷史事實(shí)B.中國(guó)古代戲曲藝術(shù)開始走向成熟C.老百姓對(duì)司法公正的強(qiáng)烈向往D.京劇一定程度上反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)答案D解析材料中對(duì)包公戲的復(fù)雜面貌的敘述體現(xiàn)了不同時(shí)期社會(huì)的訴求，即京劇一定程度上反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，D項(xiàng)正確。材料沒有涉及不同時(shí)期包公戲的比較，A項(xiàng)錯(cuò)誤；古代中國(guó)戲劇走向成熟的標(biāo)志是元雜劇的出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不能完整反映材料信息，排除。25.(2014·重慶高考)明朝宋應(yīng)星《天工開物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國(guó)，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙?！庇纱丝芍?，還魂紙()①生產(chǎn)遍布全國(guó)各地②降低了生產(chǎn)成本③制造工藝更加復(fù)雜④擴(kuò)大了原料來源A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析根據(jù)材料“江南竹賤之國(guó)，不以為然”可知，①錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，還魂紙是廢紙的再度復(fù)造，這使成本降低且造紙?jiān)蟻碓磾U(kuò)大了，②④正確；根據(jù)材料“全省從前煮浸之力”可知，還魂紙制造工藝更加簡(jiǎn)單，③錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。二、非選擇題(共3小題，26題17分，27題12分，28題21分，共50分)26.(2014·浙江高考)學(xué)習(xí)歷史，不僅要廣泛閱讀，更要感悟智慧，融會(huì)貫通。閱讀材料，回答問題。材料一1587年“并無大事可敘”。學(xué)者黃仁宇卻從此年入手，剖析明中后期社會(huì)，寫成《萬(wàn)歷十五年》。該著作涉及的重要人物有：時(shí)年24歲的萬(wàn)歷皇帝。他一方面依賴內(nèi)閣，另一方面又以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制，后來創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上的“荒誕奇跡”；已經(jīng)去世5年的內(nèi)閣首輔張居正。他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線，卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色；在這年去世的名將戚繼光。他曾在浙閩粵沿海大敗倭寇，保衛(wèi)了東南海防；在內(nèi)地已成功定居4年多的西方傳教士利瑪竇。他從歐洲出發(fā)，經(jīng)過葡萄牙占領(lǐng)的澳門，活躍于廣東一帶?！獡?jù)《萬(wàn)歷十五年》編寫材料二玉米、番薯等“種出西土”，在不少地方開始種植?！獡?jù)[明]李時(shí)珍《本草綱目》、徐光啟《農(nóng)政全書》等(1)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述明朝中后期的政治形態(tài)，并分析造成政治日益黑暗的重要原因。(6分)(2)試揭示明朝中后期在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中(含農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等)日益凸顯出來的新氣象和政府實(shí)行的老政策。(7分)(3)充分利用材料提供的信息，以日本、西歐(葡萄牙)為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)要敘述明朝中后期中外關(guān)系的基本內(nèi)容以及明朝政府的政策。(4分)答案(1)形態(tài)：君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng)；內(nèi)閣是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)，但不能正式統(tǒng)率六部百司；入閣官員的權(quán)勢(shì)和地位逐漸提高。(3分)原因：皇帝離不開內(nèi)閣，但又以司禮監(jiān)太監(jiān)予以牽制；宦官參政，妨礙閣權(quán)，甚至控制內(nèi)閣，導(dǎo)致政治日益黑暗。(3分)(2)新氣象：蠶桑、棉花種植面積普遍擴(kuò)大，美洲作物開始傳入我國(guó)，手工工場(chǎng)出現(xiàn)，會(huì)館頻現(xiàn)，商幫勢(shì)力強(qiáng)大。(6分，任答三點(diǎn))老政策：重農(nóng)抑商。(1分)(3)內(nèi)容：倭寇騷擾；(1分)葡萄牙占領(lǐng)我國(guó)澳門；西方傳教士進(jìn)入內(nèi)地。(1分，任答其中一點(diǎn))政策：明政府維護(hù)“朝貢”體制，實(shí)行“海禁”政策。(2分)解析第(1)問，第一小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝中后期，君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng)；根據(jù)材料一“已經(jīng)去世5年的內(nèi)閣首輔張居正。……卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色”可知，內(nèi)閣是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)，但不能正式統(tǒng)率六部百司，內(nèi)閣官員的權(quán)勢(shì)和地位逐漸提高。第二小問，根據(jù)材料一“時(shí)年24歲的萬(wàn)歷皇帝。他一方面依賴內(nèi)閣，另一方面又以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制”并結(jié)合所學(xué)可知，皇帝離不開內(nèi)閣，但又以司禮監(jiān)太監(jiān)予以牽制，宦官參政，妨礙閣權(quán)，甚至控制內(nèi)閣，導(dǎo)致政治日益黑暗。第(2)問，第一小問，可從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)角度回答。第二小問，結(jié)合所學(xué)可知，是重農(nóng)抑商政策。第(3)問，第一小問，根據(jù)材料一“在浙閩粵沿海大敗倭寇，保衛(wèi)了東南海防”可知，倭寇騷擾；根據(jù)材料一“經(jīng)過葡萄牙占領(lǐng)的澳門”可知，葡萄牙占領(lǐng)我國(guó)澳門；根據(jù)材料一“在內(nèi)地已成功定居4年多的西方傳教士利瑪竇”可知，西方傳教士進(jìn)入內(nèi)地。第二小問，結(jié)合所學(xué)可知，明朝的對(duì)外政策一是“朝貢”體制，二是“海禁”政策。27.閱讀材料，完成下列要求材料一下表是明清時(shí)期加強(qiáng)邊疆管理的部分措施材料二1761年，為解決烏魯木齊兵屯地荒和內(nèi)地流民無地可種的問題，乾隆命令陜甘總督楊應(yīng)琚招募內(nèi)地流民前往烏魯木齊種地，楊遂從甘肅安西、高臺(tái)等處招募貧民四百戶，攜眷前往屯種。1764年，甘肅大旱，乾隆再次提出移民烏魯木齊，楊從肅州、敦煌共招七百零八戶前往。至乾隆末年，烏魯木齊地區(qū)民屯，共開墾土地五十多萬(wàn)畝?！獡?jù)《清高宗實(shí)錄》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清兩代邊疆管理的共同特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析移民烏魯木齊的歷史作用。(6分)答案(1)有戰(zhàn)有和；武力平叛；冊(cè)封當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)；設(shè)立管理機(jī)構(gòu)；尊重各民族習(xí)俗和宗教信仰，優(yōu)待各族上層人士。(6分，任答三點(diǎn))(2)緩解內(nèi)地人地矛盾；促進(jìn)了新疆地區(qū)的開發(fā)；促進(jìn)民族交融、文化交流；加強(qiáng)了邊疆管理。(6分，任答三點(diǎn))解析第(1)問，根據(jù)材料一中明清政府對(duì)臺(tái)灣、東北、蒙古、新疆、西藏和西南地區(qū)的管理措施概括即可。第(2)問，根據(jù)材料二“1761年，為解決烏魯木齊兵屯地荒和內(nèi)地流民無地可種的問題，乾隆命令陜甘總督楊應(yīng)琚招募內(nèi)地流民前往烏魯木齊種地”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，緩解內(nèi)地人地矛盾；由材料二“楊從肅州、敦煌共招七百零八戶前往。至乾隆末年，烏魯木齊地區(qū)民屯，共開墾土地五十多萬(wàn)畝”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)了新疆地區(qū)的開發(fā)，促進(jìn)民族交融、文化交流、加強(qiáng)了邊疆管理。28.明清時(shí)期，我國(guó)的科技文化具有新的時(shí)代特色。閱讀下列材料，回答問題。材料一在中國(guó)文學(xué)史上，小說在明清時(shí)期終于大踏步地闖入文壇，展示了矯健挺拔和叱咤風(fēng)云的氣魄。明清之際的文學(xué)繼承了宋代風(fēng)俗文化的特點(diǎn)，明代的《寶劍記》《浣紗記》等，充斥著憤世、怨世情。湯顯祖《牡丹亭》的主人公杜麗娘是追求美滿愛情、大膽沖破封建禮教的叛逆者。清代的《聊齋志異》《儒林外史》是諷刺