石雕西方三圣

石雕西方三圣觀世音菩薩阿彌陀佛大勢至菩薩觀世音菩薩觀世音菩薩梵語稱“阿那婆婁吉低輸”，現(xiàn)今在西方極樂世界，是一生即可續(xù)補佛位的大菩薩。按照《悲華經(jīng)》的記載，在過去的時劫中，當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時候，大慈大悲觀世音菩薩即為此王的第一太子，名為“不眴”。當(dāng)時寶藏如來為轉(zhuǎn)輪王授記以后，不眴太子上前稟白佛陀說：‘世尊，今日我以廣大音聲，告知一切的眾生，我所具有的種種善根，全部回向阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺)。愿我行菩薩道的時候，若有眾生遭受到種種苦惱恐怖等事，退失了追求正法的信念和力量，墮落到?jīng)]有光明的大黑暗處，身心不安憂愁孤獨貧窮困苦的時候，沒有可以求救保護(hù)的人，沒有依靠也沒有屋舍。如果他能夠憶念著我，稱念我的名號，而那個求救的音聲被我天耳所聞，被我天眼所見，如是一切苦難眾生，若我不能為其免除如此種種痛苦煩惱者，終不成就阿耨多羅三藐三菩提的佛果。世尊，我今天更當(dāng)為了眾生的緣故，發(fā)起最上殊勝的大愿，期愿假使當(dāng)轉(zhuǎn)輪圣王(阿彌陀佛)，在西方凈土安樂世界，作完種種諸佛度化眾生的勝事，入于無余涅盤之后，乃至正法仍然住世時，我將在那時，修菩薩道利益眾生。當(dāng)無量壽佛正法，在初夜分滅去之后，我即刻在其后的夜里，成就阿耨多羅三藐三菩提無上佛果，繼續(xù)度化一切眾生。阿彌陀佛阿彌陀佛西方極樂世界教化眾生的導(dǎo)師也，梵語“Amitā阿彌陀”，中文稱“無量”，因為阿彌陀佛光明無量西方三圣、壽命無量，所以號阿彌陀，按《無量壽經(jīng)》之記載：在過去久遠(yuǎn)劫以前世自在王佛時代的世界中，有一個國王聽聞了世自在王佛的說法后，內(nèi)心充滿愉悅喜樂，發(fā)起趨向無上菩提正覺的真實向道之心。放棄國土捐舍王位，出家作沙門，名為“法藏”。恭敬前往世自在王佛處所，請求佛陀開示說法，當(dāng)時世自在王佛，為法藏比丘廣泛地說出二百一十億諸佛世界，及其世界中天、人之善惡行為，國土之粗劣惡濁或善妙殊勝，并應(yīng)法藏比丘之愿，將所有國土的情況全部顯現(xiàn)給他看。大勢至菩薩大勢至菩薩梵語稱“摩訶那缽”，現(xiàn)今在極樂世界，是第二順位遞補佛位的菩薩。根據(jù)《悲華經(jīng)》的記載，過去阿彌陀佛仍為轉(zhuǎn)輪王時，大勢至菩薩為第二王子，名字為“尼摩”。當(dāng)時寶藏如來幫轉(zhuǎn)輪王(阿彌陀佛)及第一太子(觀世音菩薩)授記以后，第二王子也稟白佛陀說：‘世尊，如我種種所有身口意業(yè)清凈無染的福德善根，全部回向阿耨多羅三藐三菩提。愿遍出功德光明佛(即觀世音菩薩)，剛剛初成佛道時，我必于當(dāng)時首先請佛大轉(zhuǎn)法輪。隨著彼佛說法度眾生所經(jīng)歷的時間，于其中間行菩薩道利益有情。此佛入涅盤之后，等到正法滅盡之時，我緊臨其后，入補佛位圓滿成就無上正等正覺。當(dāng)我成佛之后，所作弘法利生的種種佛事、我國土世界的種種清凈莊嚴(yán)，以及入涅盤后，正法住世的時間，都和遍出功德光明佛所作的所有的，平等無差異。那個時候?qū)毑厝鐏砀嬖V第二王子：‘你今日所愿攝取的清凈莊嚴(yán)國土世界，必定如你所愿。你將于如是最殊勝的清凈世界，成就無上正等正覺，名號為“善住珍寶山王如來”。由于你發(fā)愿攝取廣大殊勝清凈莊嚴(yán)的世界故，因此命名你為“得大勢”?！Y(jié)合上一篇(觀世音菩薩)所收錄的受記因緣一起來看，應(yīng)當(dāng)知道大勢至菩薩與觀世音菩薩，同行同愿，經(jīng)過無量劫以來，彼此不相違背遠(yuǎn)離，乃至莊嚴(yán)凈土，先后次第成佛，其所修行的功德也都相等。西方三圣，就是我們經(jīng)常所看到的，佛像里面的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩，叫西方三圣。阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無