高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下學(xué)案：第5課 古代非洲與美洲

第5課古代非洲與美洲課前自主學(xué)習(xí)【課標(biāo)要求】通過(guò)了解中古時(shí)期歐亞地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化，以及世界其他地區(qū)的社會(huì)狀況，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌?！局R(shí)梳理】第5課古代非洲與美洲、非洲古代文明1、非洲古代農(nóng)業(yè)：非洲是古代（）一個(gè)重要的發(fā)生地，西非居民（）培育出了甜（）等重要農(nóng)作物，馴養(yǎng)了牛，引進(jìn)了綿羊和山羊等，掌握了（）技術(shù)。2、班圖人：班圖人逐漸擴(kuò)展到（）以南地區(qū)，到7—9世紀(jì)，班圖人成為當(dāng)?shù)氐模ǎ?，農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到（）。3、北非：阿克蘇姆王國(guó)：在今（）地區(qū)興起。4世紀(jì)，進(jìn)入（）盛時(shí)期，一度成為地區(qū)強(qiáng)國(guó)。4、東非諸國(guó)的經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入，10—15世紀(jì)，東非地區(qū)誕生（）等國(guó)家。經(jīng)濟(jì)上以種植（）的園藝業(yè)為主，（）發(fā)達(dá)，城市繁榮。（）人從印度、波斯和中國(guó)等地把瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品輸入非洲。作為交換，當(dāng)?shù)爻隹冢ǎ?、西非諸國(guó)：（1）西非，8—15世紀(jì)，（）等國(guó)家先后興起。這些國(guó)家擁有豐富的（）資源，它們也出口（），買(mǎi)進(jìn)馬、布匹和鹽。（2）馬里：征服加納后馬里進(jìn)一步擴(kuò)張，逐步把塞內(nèi)加爾河和尼日爾河流域納入版圖，成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家。馬里繼承并擴(kuò)大了加納的貿(mào)易，城市和文化相當(dāng)繁榮。（）成為西非重要的文化中心。（3）桑海：原為馬里屬國(guó)，后利用馬里內(nèi)亂崛起，攻滅馬里，確立了在（）的霸主地位，（）世紀(jì)達(dá)于極盛。它實(shí)行（），官吏直接由國(guó)王任免；擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，（）成為生產(chǎn)中的重要力量；興建學(xué)校，鼓勵(lì)文化發(fā)展。（）世紀(jì)末，桑海因遭遇外來(lái)入侵逐漸衰落。6、南非：大津巴布韋王國(guó)：11世紀(jì)末，（）人建立（）韋國(guó)家。14—15世紀(jì)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，包括今（）的部分地區(qū)都被納入它統(tǒng)治之下。小結(jié)：非洲古代文明：區(qū)域國(guó)家存在興盛時(shí)間國(guó)家形態(tài)其它特征東非阿克蘇姆摩加迪沙等西非加納、馬里、桑海南非大津巴布韋二、美洲古代文明：1、印第安人文明：古代美洲的（）創(chuàng)造了燦爛的文明，獨(dú)立培育出其他大陸沒(méi)有的很多農(nóng)作物，包括（）等。在農(nóng)業(yè)和貿(mào)易發(fā)展的基礎(chǔ)上，印第安人先后在中南美洲創(chuàng)造了（）（）（）文明。2、瑪雅文明：（1）在中美洲的（）半島，古代瑪雅文明曾非常繁榮?，斞湃税l(fā)展了以種植（）為主的農(nóng)業(yè)，建立了眾多城市國(guó)家。（2）氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成了（）；一般氏族成員成為平民，從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。（3）瑪雅人的（）精美，有些城市的中心面積可能達(dá)到15平方千米，城內(nèi)有300多座用于祭祀的（）。（4）他們制造精美（），發(fā)明了獨(dú)特的（）文字，用復(fù)雜的（）紀(jì)年，并采用（）進(jìn)位制，可能也知道0的概念。（）世紀(jì)中期，瑪雅文明衰落。3、阿茲特克文明：（1）14世紀(jì)，阿茲特克人興起于今（）地區(qū)。16世紀(jì)初，阿茲特克人國(guó)家進(jìn)入（）時(shí)期，控制了整個(gè)墨西哥谷地及其周邊部落，人口有600余萬(wàn)。（2）在阿茲特克人國(guó)家中，上層階級(jí)（）。被征服者由原來(lái)的部落首領(lǐng)管理，但需向阿茲特克人繳納貢賦。阿茲特克人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（）。他們發(fā)明了（），擴(kuò)大了耕地面積。（3）阿茲特克人國(guó)家的都城特諾奇蒂特蘭位于（）湖中心的小島上。它有（）與陸地相連，并有（）供應(yīng)全城淡水。為方便交通，渠上架設(shè)了多座橋梁。城內(nèi)最著名的建筑是太陽(yáng)金字塔。4、印加文明：（1）13世紀(jì)，印加人崛起于秘魯?shù)模ǎ┑貐^(qū)。15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國(guó)家發(fā)展到（）時(shí)期。帝國(guó)疆域達(dá)到100萬(wàn)平方千米，人口約600萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的印第安人國(guó)家。（2）它的最高統(tǒng)治者是（），世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)。土地、礦藏和牲畜歸國(guó)家所有。（3）印加帝國(guó)將全國(guó)劃分為（），每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官，以貴族充任。政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員。（4）為征稅和征兵，政府編制了詳細(xì)的（）表。（5）帝國(guó)修建了完善的（）系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。（6）政府還將征服地區(qū)的部分或全部居民（），以防止他們反抗。小結(jié)：美洲古代文明區(qū)域文明時(shí)間國(guó)家形態(tài)其它特征、成果中美洲瑪雅文明中美洲阿茲特克文明南美洲印加文明課堂全面突破【合作探究】1、思考點(diǎn)：東非和西非國(guó)家各有哪些主要特點(diǎn)？材料1：［摩加迪沙］是一個(gè)大得沒(méi)邊的城鎮(zhèn)。它的居民有很多駱駝和綿羊，他們每天要?dú)⑸习兕^駱駝。它的居民是有能力的商人。這座城市有無(wú)與倫比的手工制作的布匹，這些布匹以這個(gè)城市命名，被運(yùn)到遠(yuǎn)至埃及和其他地區(qū)?！帘景讏D泰《伊本白圖泰游記》材料2：伊斯蘭教促進(jìn)蘇丹（黑人之國(guó)）的文化生活，隨著《古蘭經(jīng)》學(xué)校的建立，識(shí)字的人越來(lái)越多，學(xué)者們?cè)谕涂藞D的大學(xué)里從事高深研究，自由出入穆斯林世界的其他大學(xué)……此外，西非帝國(guó)的行政管理較為先進(jìn)，其中，桑海帝國(guó)最為突出，它劃分為界限明確的幾個(gè)省，各省均設(shè)有總督?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)回答：東非和西非國(guó)家各有哪些主要特點(diǎn)？

2、古代非洲與美洲文明一一經(jīng)濟(jì)對(duì)比：區(qū)域民族培育的農(nóng)作物牲畜工具類(lèi)型非洲班圖人美洲印第安人3、印第安文明衰亡的原因？材料116世紀(jì)西班牙人征服時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字寫(xiě)本被當(dāng)作“魔鬼的作品”焚毀，祭司遭受擄殺，僅有部分作品傳之后世?！妒澜缤ㄊ贰罚ㄍ跛沟拢┎牧?據(jù)估計(jì)，在哥倫布到來(lái)后的一兩個(gè)世紀(jì)中，印第安人口減少了95％，主要的殺手是舊大陸來(lái)的病菌。印第安人以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)這些病菌，因此對(duì)它們既沒(méi)有免疫力，也沒(méi)有遺傳抵抗力。天花、麻疹、流行性感冒和斑疹傷寒爭(zhēng)先恐后地要坐殺手的頭把交椅。［美］賈雷德?戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵》材料3關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說(shuō)，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成時(shí)期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄，都是不可靠的。……人類(lèi)學(xué)家博厄斯認(rèn)為：“人類(lèi)的歷史證明，一個(gè)社會(huì)群體，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)群體的經(jīng)驗(yàn)。彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多?！度蛲ㄊ贰罚ㄋ顾蚶锇⒅Z斯）請(qǐng)回答：印第安文明衰亡的原因？并談一下你的認(rèn)識(shí)？重點(diǎn)闡釋】1、古代非洲、美洲文明的時(shí)間軸：

2、世界文明具有多元性、不平衡性，但是都共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步。歐洲：在羅馬帝國(guó)的廢墟上，產(chǎn)生了西歐的封建社會(huì)，基本特征是封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制度。封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的產(chǎn)生，推動(dòng)了王權(quán)的強(qiáng)化和主要封建國(guó)家的形成。由東羅馬發(fā)展而來(lái)的拜占庭帝國(guó)一度繁榮，俄羅斯在反抗蒙古的斗爭(zhēng)中逐漸崛起。亞洲：阿拉伯帝國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮，成為東西文化交流的橋梁；突厥人在印度建立了德里蘇丹國(guó)家；日本大化改新后初步形成律令制國(guó)家，后來(lái)幕府掌握了實(shí)權(quán)。西非：加納、馬里和桑海等古國(guó)先后興起。北非、東非、南非美洲：印第安人獨(dú)立發(fā)明了農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造了燦爛的文明，阿茲特克人和印加人建立了美洲歷史上空前強(qiáng)大的帝國(guó)，并成功維持了數(shù)百年的統(tǒng)治?！井?dāng)堂練習(xí)】1．古代美洲各文明中，最早栽培玉米、馬鈴薯等高產(chǎn)農(nóng)作物的是A.瑪雅文化B.阿茲特克文化C.印加文化D.麥羅埃文化2．在古代美洲文明的進(jìn)程中，瑪雅文明曾被譽(yù)為“美洲的希臘”。這主要因?yàn)楝斞盼拿鰽.與希臘文明有相同的內(nèi)容B.與希臘文明有相似的地位C.最早被歐洲希臘人發(fā)現(xiàn)D.與希臘文明一樣，以商貿(mào)見(jiàn)長(zhǎng)3．中美洲古代的文字是A?線形文字B?楔形文字C?字母文字D?象形文字4．“在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中他們培育了對(duì)人類(lèi)有重大貢獻(xiàn)的糧食新品種，如玉米、西紅柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香蘭草和煙草等，其中玉米的培植對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)最大。”“他們”是指()A.瑪雅人B.阿茲特克人C.印加人D.雅利安人5．“世界末日”說(shuō)源自對(duì)瑪雅歷法的誤解。這一天本是瑪雅“長(zhǎng)計(jì)歷”中的第130000天，象征著一個(gè)“大循環(huán)”的結(jié)束，它與災(zāi)難、異象等自然現(xiàn)象沒(méi)有任何關(guān)系。這說(shuō)明必須大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍瑪雅文化腐朽落后，有害無(wú)益，因此對(duì)外來(lái)文化，必須堅(jiān)持封閉主義在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，不能一味推崇外來(lái)文化，要做到批判繼承瑪雅文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響深遠(yuǎn)持久，必須堅(jiān)持包容性能增強(qiáng)對(duì)外來(lái)文化的理解A.①②B.②③C.③④D.①③6．“壯麗的金字塔、富有的宮殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精確的歷法?！薄@些是古瑪雅人留給我們的遺跡，同時(shí)也給世人留下了瑪雅文明。那你知道瑪雅文明是古代什么文明的代表嗎？A?印第安人B?印度C?華夏D.歐羅巴7．第二次世界大戰(zhàn)后，亞非拉民族運(yùn)動(dòng)洶涌澎湃。下列史實(shí)不正確的是A.古老印度為獨(dú)立付出了領(lǐng)土分裂的代價(jià)B.津巴布韋的獨(dú)立標(biāo)志著帝國(guó)主義殖民體系最終崩潰C.I960年被稱為非洲“獨(dú)立年”D.1999年，巴拿馬收回運(yùn)河主權(quán)TOC\o"1-5"\h\z8、非洲是較早產(chǎn)生文明的地區(qū)，也是文明發(fā)展遲緩的地區(qū)，造成這一情況的原因有()①交通不便，地理位置孤立，與世隔絕②長(zhǎng)期遭受殖民入侵③黑奴貿(mào)易造成巨大經(jīng)濟(jì)、人力損失④缺乏主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的動(dòng)力，自甘落后A.①②③B.①②C.①④D.②③9、古代的西非地區(qū)先后出現(xiàn)加納、馬里、桑海三大帝國(guó)，下面關(guān)于三大帝國(guó)的描述正確的有()①地理位置相對(duì)優(yōu)越②農(nóng)業(yè)進(jìn)步，海洋貿(mào)易發(fā)達(dá)③黃金資源豐富④因外敵入侵而滅亡A.①②③B.①②C.①④D.②③10、16世紀(jì)西班牙人征服美洲時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字本當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到掠殺。這段材料反映了殖民入侵給瑪雅文明造成的后果是()A.經(jīng)濟(jì)衰退B.文化浩劫C.國(guó)家分裂D.民族滅亡【參考答案】1—5.ABDAD【參考答案】1—5.ABDAD6—10.ABAAB例題3材料：人類(lèi)的歷史證明，一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)集團(tuán)所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)集團(tuán)；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長(zhǎng)期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處?！ダ势?博厄斯《種族的純潔》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析概括材料中作者言論的主旨思想并分析其具有的現(xiàn)實(shí)意義？答案：主旨思想：從非洲與其他大洲文明發(fā)展情況的對(duì)比中可以看出，封閉的環(huán)境使其文明發(fā)展相對(duì)緩慢?，F(xiàn)實(shí)意義：在當(dāng)今世界，文化的交流依然是促進(jìn)文明發(fā)展的重要因素。我國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，應(yīng)該主動(dòng)開(kāi)放，學(xué)習(xí)其他民族、其他國(guó)家先進(jìn)的文化和技術(shù)，適應(yīng)世界歷史發(fā)展的潮流。探究、非洲傳統(tǒng)文明是豐富多彩、斑駁陸離的。對(duì)于非洲傳統(tǒng)文明的主要特點(diǎn)有如下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：材料：觀點(diǎn)1：歷史上，非洲與歐亞大陸隔絕的程度十分嚴(yán)重。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發(fā)展中的一個(gè)首要而又持久的因素?！顾蚶锇⒅Z斯.全球通史（1999年版）第140頁(yè)觀點(diǎn)2：與通常的看法相反，在歐洲擴(kuò)張之前的時(shí)期中，非洲絕不是與世隔絕的，自7世紀(jì)以來(lái)，外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系開(kāi)始增多?！顾蚶锇⒅Z斯.全球通史（2005年版）第313頁(yè)根據(jù)材料分別概括二者觀點(diǎn)？觀點(diǎn)1認(rèn)為非洲文明是封閉的、與世隔絕的；觀點(diǎn)2認(rèn)為非洲文明是開(kāi)放的、與外界有聯(lián)系。材料四：撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，地中海相比之下卻是一條連接大道。歷史上，北非人與地中海周?chē)T民族的相互影響之所以超過(guò)他們與沙漠以南地區(qū)諸民族的相互影響，其原因就在此……沿尼羅河上游是蘇德沼澤，曾在歷史上構(gòu)成了一個(gè)可怕的障礙。而未被海灣和內(nèi)海破損的、平直的海岸線，也使非洲大陸難以接近……這一地理環(huán)境還有助于說(shuō)明，歐洲人侵入非洲較其侵入美洲，在時(shí)間選擇上何以存在反常的差別……在美洲被開(kāi)發(fā)、被殖民化以后的幾個(gè)世紀(jì)中，非洲仍是一塊“黑暗的大陸”甚至到1900年，大約還有四分之一大陸未被開(kāi)發(fā)?！吨型鈿v史綱要》下材料五：公元1世紀(jì)，基督教傳入非洲，成為阿克蘇姆王國(guó)國(guó)教。若同意觀點(diǎn)1，閱讀材料四，分析地理環(huán)境對(duì)非洲歷史的影響。若同意觀點(diǎn)2，閱讀材料五，結(jié)合所學(xué)，舉例說(shuō)明外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系。同意觀點(diǎn)1（非洲文明是封閉的）：撒哈拉沙漠與蘇德沼澤地使得非洲大陸內(nèi)部各地區(qū)之間