踐行陶行知思想 讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)光彩 論文_第1頁
踐行陶行知思想 讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)光彩 論文_第2頁
踐行陶行知思想 讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)光彩 論文_第3頁
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踐行陶行知思想讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)光彩摘要:數(shù)學(xué)是一門來源于生活,服務(wù)于生活的學(xué)科,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生明確為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),怎樣學(xué)好數(shù)學(xué),培養(yǎng)亮學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的完善與提升。陶行知先生的教育思想強(qiáng)調(diào)生活即教育、教學(xué)做合一等符合數(shù)學(xué)課程的授課規(guī)律,能讓學(xué)生在理論與實踐相結(jié)合的生活化數(shù)學(xué)課堂中真正讓自身的數(shù)學(xué)能力的進(jìn)步。本文將具體探究陶行知教育思想在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用,以此構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式,打造數(shù)學(xué)高效課堂。關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);陶行知思想;課堂教學(xué);煥發(fā)光彩陶行知先生的“生活教育理論”主張教學(xué)回歸到生活,教育來源于生活,依靠生活,改造生活,學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)的知識應(yīng)適應(yīng)社會的需要。在學(xué)校的教育中,教師的教法,學(xué)法,做法三者是不可分割的,這一主張凸顯教學(xué)活動的雙主關(guān)系,學(xué)生不僅要從課本上學(xué)習(xí)知識,同時還要在實踐中強(qiáng)化知識應(yīng)用能力,使之轉(zhuǎn)化為個人的能力。教師在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中積極踐行陶行知教育思想,有助于構(gòu)建新型數(shù)學(xué)課堂,充分調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的主觀能動性與積極性,真正將數(shù)學(xué)教學(xué)面向?qū)W生,讓學(xué)生在興趣的牽引下實現(xiàn)數(shù)學(xué)綜合能力的全面提升。一、陶行知思想在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用價值陶行知教育思想包括一大理論,三大原理,四種精神,五大主張,在現(xiàn)階段仍然能給廣大的教育工作者教學(xué)方面積極的引導(dǎo)與啟發(fā)。數(shù)學(xué)學(xué)科的知識來源于生活,服務(wù)于生活,數(shù)學(xué)是人們生活中的工具,數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生更好的解決生活中的困難,提高學(xué)生的生活質(zhì)量與水平,這表明數(shù)學(xué)學(xué)科知識實際應(yīng)用的屬性。陶行知思想中提出的“生活教育理論”“教學(xué)做合一”表明教育不僅僅要從書本上學(xué),還要在實踐中去發(fā)現(xiàn)、探索,“教而不做不是真教,學(xué)而不做不是真學(xué)”,因此,教師在教學(xué)中應(yīng)注重理論與實踐相結(jié)合,讓學(xué)生知行合一,通過實踐將數(shù)學(xué)知識化為己有。與此同時,陶行知思想還提出解放學(xué)生的頭腦,雙眼,嘴,眼睛,時間,空間。教師在教學(xué)中給學(xué)生營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生實現(xiàn)身心的解放,可以有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維與創(chuàng)新能力,讓學(xué)生在構(gòu)建主義學(xué)習(xí)模式中實現(xiàn)全面發(fā)展。除此之外,陶行知先生對新教師和新學(xué)生的解釋表明教師要具有同理心、信仰心,責(zé)任心,以上教育思想對教師的數(shù)學(xué)教學(xué)都有正向的啟發(fā)作用,由此可見,陶行知思想在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用價值。二、現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中存在的問題在現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,部分教師還堅持錯誤的“教師本位”思想,課堂大部分時間用于給學(xué)生講解知識,認(rèn)為只要教師數(shù)學(xué)知識點(diǎn)講的清晰透徹學(xué)生的數(shù)學(xué)能力就會得到提升,此種教學(xué)模式往往起到適得其反的教育效果。教師未能考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)心理給學(xué)生講解知識,即使講的天花亂墜,學(xué)生也能充耳不聞,缺少學(xué)生主體參與的課堂不是成功的課堂,學(xué)生的身心被束縛,思維能力與創(chuàng)新能力不能得到自由自在的發(fā)展。千篇一律的教學(xué)講解模式難以激發(fā)學(xué)生的知識學(xué)習(xí)動力,部分教師僅僅按照課本內(nèi)容給學(xué)生講解數(shù)學(xué)知識,未關(guān)注課程導(dǎo)入的有效方法,難以激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識探究學(xué)習(xí)的好奇心與探索欲,對于較為抽象復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識點(diǎn),教師不給學(xué)生營造具體的前進(jìn),很難讓學(xué)生真正理解,導(dǎo)致學(xué)生數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)難度較大。常言道興趣是最好的老師,組織形式單一、內(nèi)容毫無新意的教學(xué)使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣越來越低。部分教師認(rèn)為課堂教學(xué)時間有限,只讓學(xué)生在課后進(jìn)行習(xí)題訓(xùn)練,錯過學(xué)生知識鞏固的最好時機(jī)。三、初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中踐行陶行知思想的策略(一)教法學(xué)法做法統(tǒng)一,在實踐中提高學(xué)習(xí)效率數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)在于應(yīng)用,陶行知教育思想提出“教而不做不是真教,學(xué)而不做不是真學(xué)”,對此,教師在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)堅持教法,學(xué)法,做法的相統(tǒng)一,不僅要給學(xué)生講解課本中的數(shù)學(xué)知識,同時還要讓學(xué)生在實踐中鞏固知識,深化印象,讓學(xué)生在實踐中提高課堂學(xué)習(xí)效率,將知識內(nèi)化于心,外化于行,在實踐中提升數(shù)學(xué)知識分析,理解,應(yīng)用能力。例如,在教學(xué)《平面直角坐標(biāo)系》這一課中,教師在正式授課前設(shè)計一個課堂互動環(huán)節(jié),教師告訴學(xué)生自己會用代號的形式叫起班級內(nèi)的幾名學(xué)生,當(dāng)學(xué)生聽見自己被提到時可以站起來。當(dāng)學(xué)生們紛紛猜測教師會采用的暗號時,教師說到“第一排第二位”學(xué)生,此時第一排靠近門的第二名學(xué)生站了起來,教師讓學(xué)生坐下。之后,教師說到“第三列第五位”學(xué)生,對應(yīng)位置的學(xué)生也站了起來。在教師的課堂互動后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)不僅僅是自己的姓名可以代表自己,具有代表性的方位點(diǎn)也可以代表自己。教師給學(xué)生引出本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容“平面直角坐標(biāo)系”,平面直角坐標(biāo)系的位置也用(A,B)的形式表示,但不同之處在于A,B有正負(fù)之分。教師在課件中給學(xué)生出示平面直角坐標(biāo)系的圖案,給學(xué)生講解x軸,y軸,1234象限代表的含義。在學(xué)生了解完有關(guān)平面直角坐標(biāo)系的定義后,教師在平面直角坐標(biāo)系上給學(xué)生要出三個點(diǎn)A,B,C,教師讓學(xué)生思考這三個點(diǎn)如何表示。在教師的講解下,學(xué)生將A,B,C三點(diǎn)準(zhǔn)確的表達(dá)出。之后教師給學(xué)生設(shè)計課堂小游戲,以教室中間的走廊為y軸,以第五排學(xué)生為x軸,教師喊到(3,2)時對應(yīng)的學(xué)生需要站起來。在課堂的小游戲中,學(xué)生及時都鞏固本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,在實踐中加深對平面直角坐標(biāo)系的理解。(二)創(chuàng)建數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境,挖掘生活中的數(shù)學(xué)知識陶行知思想認(rèn)為教育來源于生活,教師在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中積極給學(xué)生創(chuàng)建源于生活,貼近于生活的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境可以拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)學(xué)科之間的距離,讓學(xué)生在具體可感的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)模式中明確為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),怎樣學(xué)好數(shù)學(xué)的問題,當(dāng)時培養(yǎng)學(xué)生留心觀察生活中潛藏的數(shù)學(xué)現(xiàn)象、數(shù)學(xué)知識的優(yōu)秀學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生勤于動腦思考,勇于動手實踐,感受探索數(shù)學(xué)奧秘,解決數(shù)學(xué)難題帶給自身的快樂與收獲。例如,在教學(xué)《直線,射線,線段》這一課中,教師通過給學(xué)生舉例生活中的物品,讓學(xué)生明確直線,射線,線段的定義,培養(yǎng)學(xué)生想象能力與觀察能力,讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識來源于生活,生活中處處包含數(shù)學(xué)知識的道理。教師讓學(xué)生量一量自己的課桌上可以量的物體的長度是多少,學(xué)生用尺子量自己的鉛筆,橡皮,課本,書桌等。在學(xué)生測量結(jié)束后,教師拿出準(zhǔn)備好的手電筒按開開關(guān),教師讓學(xué)生思考能否用尺子量出手電筒光線的長短,學(xué)生表示不能。學(xué)生回答,因為物體測量的標(biāo)準(zhǔn)是有起點(diǎn)和終點(diǎn),手電筒射出的光線沒有終點(diǎn)。教師讓學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗總結(jié)線段的特點(diǎn),學(xué)生回答道有兩個端點(diǎn),長度可以測量。接著教師讓學(xué)生總結(jié)射線的特點(diǎn),學(xué)生回答道只有一個端點(diǎn),另一端無限延長。教師提問,學(xué)生兩端都無限延長的是什么,學(xué)生回答道是直線。教師讓學(xué)生思考能否舉例生活中符合線段,射線,直線定義的物體,教師開展生活化教學(xué)(三)開展小組合作探究,激活學(xué)生想象力創(chuàng)造力陶行知思想提出的六大解放表明教師在教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更為廣闊的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生在自由的天地中實現(xiàn)個性發(fā)展。以往教學(xué)中,部分教師過于強(qiáng)調(diào)自己在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用,給學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作交流的時間較少,禁錮學(xué)生發(fā)散思維與創(chuàng)新精神的發(fā)展,未能讓學(xué)生“腦動、手動、心動”的參與到課堂教學(xué)中,難以取得預(yù)期理想化的教學(xué)成果?;谔招兄蠼夥诺慕逃枷耄處熢诮虒W(xué)中給學(xué)生開展小組合作探究,營造輕松愉悅的交流互動氛圍,可以讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上暢所欲言,大膽想象,激活學(xué)生無限的創(chuàng)造力與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能。例如,在教學(xué)課題學(xué)習(xí)最短路徑問題這部分內(nèi)容中,教師給學(xué)生提出一個“過河”的數(shù)學(xué)問題,在課件的圖片中,河流的同一側(cè)有兩座房子,A代表小紅家,B代表圖書館。小紅想從自己家到圖書館看書,但在路上不慎踩進(jìn)泥坑,小紅想到附近的河邊把腳上的泥洗凈再去圖書館,所給問題是小紅應(yīng)走哪條路線才是耗時最短的。在圖片上,教師給學(xué)生三條路線l,m,n,教師讓學(xué)生先自主思考選擇出自己認(rèn)為耗時最短的路線,之后在小組中展開合作探究,發(fā)表自己的想法,給出自己認(rèn)為路線最短的理由。最終小組統(tǒng)一路線,教師隨機(jī)讓不同小組發(fā)言解釋自己選擇路線的理由。在教師所給問題下,學(xué)生先進(jìn)行自主思考,在得到自己的答案后與小組內(nèi)的組員進(jìn)行合作交流,一改沉悶枯燥的數(shù)學(xué)課堂氛圍,學(xué)生在學(xué)習(xí)氣氛濃厚、熱烈討論的數(shù)學(xué)課堂中激活自身的想象力與創(chuàng)造力。在小組合作學(xué)習(xí)中很容易出現(xiàn)意見分歧的時候,這時就需要學(xué)生找到數(shù)學(xué)問題解決的關(guān)鍵點(diǎn),說服其他的組員證明自己的想法是正確的。學(xué)生提出將三條直線做延長線后,發(fā)現(xiàn)m線上的點(diǎn)與A點(diǎn)B點(diǎn)以河流為對稱軸對稱,而之前所學(xué)的數(shù)學(xué)知識兩點(diǎn)之間線段最短即可證明m路線是最短的,因此花費(fèi)時間最少。在合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生的頭腦和雙手被打開,創(chuàng)新精神與發(fā)散思維首先自由的發(fā)展。結(jié)語:陶行知先生教育思想中所提出的一個理論,三大原理,四種精神,五大主張對廣大的教育工作者有巨大的引導(dǎo)與指向作用,教育的目的不在于選拔兒童,而在于讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)知識,實現(xiàn)知識技能的增強(qiáng)。教師在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中采用陶行知教育思想創(chuàng)新數(shù)學(xué)課堂,能夠給學(xué)生帶來煥然一新的學(xué)習(xí)感受,真正踐行素質(zhì)教育所追求的“學(xué)生為本”“因材施教”“寓學(xué)于樂”的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在知行合一、輕松愉悅、合作交流、趣味盎然的數(shù)學(xué)課堂中體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)樂趣,真正掌握數(shù)學(xué)知識,為學(xué)生今后的發(fā)展成長奠定堅實的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn):[1]羅忠全.小學(xué)科學(xué)課中分組實驗的調(diào)控與管理[J].散文百家(下),2020,(2):279.[2]蔣林玲.引生活之源促語文學(xué)習(xí)

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